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“不忘初心·牢記使命”黨課講稿【精選5篇】

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-14 10:23:13 | 移動端:“不忘初心·牢記使命”黨課講稿【精選5篇】

不忘初心·牢記使命,是所有黨員都應該銘記的!今天小編給大家?guī)砹?ldquo;不忘初心·牢記使命”黨課講稿,有需要的小伙伴一起來參考一下吧,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

篇一

“不忘初心,方得始終。初心易得,始終難守”,這句話是說一個人做事情,只要始終如一的保持最初的信念,最后就一定能夠成功。最初的美好夢想、偉大信念是很容易樹立的,但實現(xiàn)夢想、堅守信念的路卻很坎坷,能夠做到堅守初心,善始善終卻很難。習總書記在十九大報告中指明了我們共產黨人的初心,就是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”。建黨97年以來,從南湖上的一艘木船開始,無數(shù)的先輩黨員抱此初心用汗水、鮮血甚至生命踐行了初心諾言。在敵人的嚴刑面前,年僅38歲的李大釗同志用生命吶喊:“不能因為反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產主義,共產主義在中國必然得到光輝的勝利”。我們的近鄰烈士趙世炎同志在26歲的美好年華為了革命理想,面對敵人的叫囂,鎮(zhèn)定自若地走向刑場,為堅定的共產主義理想獻出了寶貴生命。雷鋒同志用春天般的溫暖幫助著同志和群眾,哪怕是犧牲寶貴的生命也沒有食言于使命;焦裕祿同志用敬業(yè)的工作態(tài)度關懷著每一位群眾,即使生命的盡頭仍以一名黨員的身份服務著群眾。歷史長河中太多太多優(yōu)秀的黨員烈士堅守初心,追求始終,即使付出了寶貴的生命,也是高昂著頭顱,筆挺著背脊,詮釋了一名共產黨員應具有的形象。歷史車輪滾滾向前,時間越拉越遠,但并不能因為時間的距離就可以遺忘,遺忘是很危險的,遺忘了初心就是丟失了“信念之鈣”,會讓你佝僂著腰茍且的活著。太多的教訓鮮血淋漓,薄熙來、王立軍邀約民心欺下瞞上,最終鋃鐺入獄;孫政才陽奉陰違背離群眾,受到黨紀國法的制裁;周永康、令計劃身居高位而專營權術謀取私利,到頭來作繭自縛。不論身居何位,官居何職,只要背離群眾,丟失初心,我們黨都有決心肅清一切害群之馬,還群眾一個公道!最近看了一部叫《初心》的電視劇,講述了叫甘祖昌的一名老共產黨員,為了讓鄉(xiāng)親們不受壓迫,填飽肚子,參加了革命。從長征到和平解放xq后的敵特斗爭,為黨的事業(yè)奉獻出了自己的青春與鮮血。在官至少將,了解到家鄉(xiāng)的貧窮后,放棄了在xq的優(yōu)厚待遇,毅然決然地拖家?guī)Э陔x職回鄉(xiāng),以一名農民黨員的普通身份帶領鄉(xiāng)親開荒、治田、修水庫,不僅自己不勞辛苦全心付出,還以榜樣的力量帶領家人共同參與,讓家鄉(xiāng)面貌換新顏。雖然他年紀越來越大讓腰佝僂了,但一名共產黨員的光輝形象卻讓我感受到他比任何時候都站得更挺了。也許工作的繁忙讓你疏于了學習,忘記了入黨初心;也許利欲的誘惑太復雜,動搖了你的信念。請別自餒也別放棄,只要你還是一名共產黨員,還有著清醒的頭腦,重拾初心仍可挺直脊梁。怎樣才能不忘初心堅守初心?在我看來,一是要有信仰。誰無父母,誰無妻女?革命烈士面對犧牲時并非無顧慮不害怕,而是堅定的信仰讓他們忘卻了什么是疼痛,明白一名黨員應肩負的責任,現(xiàn)在的歲月靜好正是他們的付出所換得。與他們所處的時代與環(huán)境相比,現(xiàn)今安穩(wěn)的生活又有什么是信仰支撐所不能面對的呢?二是要不忘本。我們大多都來自農村,或者常言說“上數(shù)三代都是農民”,現(xiàn)在你上了班,拿著工資,但不能以城里人自居而嫌棄農民群眾,沒有他們的付出,用錢你也不能養(yǎng)活自己,沒有上代、上上代的農民也不會有你的存在。學會正視每一個人、每一類人,敬畏養(yǎng)育你的人,平等真誠才是你立本的砝碼。三是要守得住。物欲橫流時,利欲總會撩動人心,作為共產黨員要有敬畏之心和底線原則,學會抵御誘惑,樹立一名黨員應有的價值觀,絕不做被物欲不斷充斥讓肉體膨脹的行尸,要明白不是規(guī)定準則約束了你,而是正確的價值觀指引著你規(guī)范自己的行為。四是要耐得住。不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。不是每一個人都能成為共產黨員,也不是每一名共產黨員都是合格、優(yōu)秀的,理想的道路上總是孤獨而荊棘的,從成為一名共產黨員開始就要明白走的是什么路,越是不平凡的路越要耐得住寂寞、孤獨,學會與理想為伴?此茖こW钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。黨員的身份是特殊的,群眾的眼睛是雪亮的,只有不忘初心,全心全意為人民服務,才對得起黨員的身份,成為一名堂堂正正挺得起脊梁的中國共產黨黨員!

篇二

這是小南海鎮(zhèn)雙巖村貧困戶——呂貞發(fā),他今年65歲,妻子有精神疾病,兒子是個智障殘疾,家中還有2個多病的老人要照顧,全家基本無勞動力,在過去,他僅靠種植一點包谷維持生計,無任何經濟來源。然而現(xiàn)在的呂大爺笑容滿面,他種植烤煙、養(yǎng)殖蜂蜜,有穩(wěn)定的銷售渠道,年收入已達到6萬元,這對于他們一家來說,可以用翻天覆地來詮釋,這種變化離不開一個人,他就是我今天為大家講述的——雙巖村“第一書記”劉江華。2017年,組織選派劉江華到小南海鎮(zhèn)雙巖村擔任“第一書記”。接過擔子后,劉江華在心里暗暗地立下初心和使命:要用真心和真情,當好教育部門扶貧攻堅“排頭兵”。很多事,說起容易做起難。劉江華面對的,有三大困難:一是雙巖村基礎設施太薄弱,二是全村貧困戶占比太大,三是經濟基礎太單一。面對這些問題該怎么辦?劉江華該如何應對這“三難”?俗話說,火車跑得快,全靠車頭帶。他緊緊以“圍繞脫貧抓黨建、抓好黨建促脫貧”為突破口,建好支部班子、帶好黨員隊伍,每月開展支部主題黨日活動,重溫入黨誓詞。有了組織保障,還要爭取百姓支持。短短一個多星期,劉江華走村串戶摸家底,雙巖村,正如她的名字一樣,雙面巖石,地勢險峻,滑坡、泥石流堵塞交通要道那是家常便飯。記得去年冬天,天寒地凍,冰雪凝固了道路,走訪途中,他們駕駛的車輛不聽使喚地打滑,輪胎被卡到溝里,大家費了九牛二虎之力也無法拉出,情況非常危險,附近的村民見此情況,找來板磚、干草等物墊上防滑,終于在眾人齊心協(xié)力下才把車輛推出。事后,劉江華的愛人始終擔心他在雙巖村的個人安危,但他卻安慰愛人說,我是一名共產黨員,遇到麻煩不能退縮,路況不好我就徒步或騎摩托車嘛!就這樣,樸實的劉江華繼續(xù)和村干部們一起挨戶走訪,他將各家各戶的基本情況記滿了厚厚的筆記,這也慢慢地拉近了與村民的距離。他爭取協(xié)調幫扶資金,與干部群眾共同努力,落實村委會活動壩子建設及電路改造工程,力爭在近三年內完成主道硬化,讓貧困戶都住上安全房。但是,這樣就真脫貧了嗎?脫貧還得開辟致富門路。針對雙巖村產業(yè)單一的情況,劉江華擬定了“近期靠烤煙,中期靠蔬菜,長期靠油茶”的產業(yè)發(fā)展思路。他利用職教師資優(yōu)勢,聚集種植、養(yǎng)殖專業(yè)教師為村民做技術培訓,村民們個個精神抖擻,積極響應,老百姓的收入多了,跟著劉書記他們看到了發(fā)展的方向。如果說物質脫貧難,那么,擺脫精神貧困則更難。為此,劉江華走上了扶貧先扶智,新風樹新人之路。在扶貧工作中,他遇到很多因家庭貧困而上不了學的孩子,看著他們那雙渴望知識的雙眼,他心酸了,回到單位,他立即向領導匯報了情況,領導高度重視,免除了雙巖村在我校就讀的貧困學子的所有費用,對考上大學的貧困生也提出資助方案。老百姓吃的好了,收入高了,臉上的笑容也多了,問他們對干部的滿意度,他們連連點頭說好,看到他們眼神中那種由衷的喜悅,他知道,這就夠了,工作沒有白做,努力沒有白費。初心和使命是共產黨人的精神源泉,初心和使命是共產黨員的情懷和擔當,初心和使命是共產黨人一切工作的最高標準。在扶貧工作中,劉江華將繼續(xù)走下去,用真心溫暖雙巖村,用真情鋪就扶貧路。同時還有更多共產黨員在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下,不忘初心、牢記使命,讓黨徽在扶貧一線閃光。

篇三

2017年10月31日,黨的十九大閉幕后一周,習近平總書記帶領中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉興,瞻仰中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞,宣示新一屆黨中央領導集體的堅定政治信念。習近平總書記表示“我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的,我們走得再遠都不能忘記來時的路”。古人云:以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替。我們回顧歷史,既是尊重歷史,更是啟迪智慧。我們黨有著97年的光輝歷史,整部黨史閃耀著智慧的光芒,紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……是我們青春成長路上最豐厚的養(yǎng)料,是新時代每一個黨員的“圣賢經典”、精神食糧。今年是中國共產黨成立97周年,馬上又到黨的生日了,我們有理由重溫黨的歷史,歌頌黨的歷史,贊美黨的歷史。因此,今天我想倡議大家一起學黨史。一、為什么要學習黨史(一)黨史是理想信念的“粘合劑”黨的歷史是一部為了實現(xiàn)共產主義理想信念而斗爭的歷史。2017年,湖北云夢縣組工干部聶鑫的微黨課——《做最優(yōu)秀的自己》紅遍網(wǎng)絡和各大主流媒體,其中一組素材深深觸動了我:出席中國共產黨第一次全國代表大會(1921年)的各地代表共13人,簡單介紹一下他們的基本情況:上海小組的李達(1923年脫黨)、李漢。1924年脫黨),武漢小組的董必武、陳潭秋(1943年犧牲),長沙小組的毛澤東、何叔衡(1935年犧牲),濟南小組的王盡美(1925年病逝)、鄧恩銘(1931年犧牲),北京小組的張國燾(1938年叛黨)、劉仁靜(1930年被黨開除),廣州小組的陳公博(1922年脫黨),旅日小組的周佛海(1924年脫黨)。參加會議的還有武漢小組的包惠僧(1927年脫黨,他是在廣州與陳獨秀商談工作期間,受陳個人委派參加會議的)。《易經》說:始生之難。如果你了解黨的這些歷史,就知道我們黨創(chuàng)立之初有多艱難。在一段偉大的奮斗歷史之初,許多參與者,有的出身名門,有的智力超群,有的是名校高材生,有的資歷老、背景深,但他們終究只是過客,在血與火的錘煉中鮮有成功者。最典型的代表就是中共一大執(zhí)行主席張國燾,他在學校的時候常常號稱老子天下第一,曾是紅四方面軍的主要領導人,但他個人野心膨脹,1936年另立“中央”(偽中央),一步一步,最后叛黨,上演了一幕“中共創(chuàng)始人反對中共”的鬧劇。目睹這樣的開頭,恐怕很多人現(xiàn)在看來依舊不敢相信我們黨會走出如此寬廣的大道。但只要理想信念之星火不滅,總可成燎原之勢。僅僅28年的時間,中國共產黨就奪取了政權,贏得了革命的勝利。當初參加中國共產黨第一次全國代表大會的13個人中,7個人出了問題,4個人犧牲了,最后只有毛澤東和董必武2個人憑著堅定的共產主義理想信念和卓越的斗爭精神走到了成功的彼岸。這與其說是革命的勝利,不如說是共產主義理想信念的勝利;與其說是毛澤東、董必武的勝利,不如說是那些對共產主義理想信念堅定者的勝利。堅定共產主義理想信念,堅定不移跟黨走,總有一天能到達勝利的彼岸。 (二)黨史是志存高遠之明鏡“志之所趨,無遠弗界,窮山拒海,不能限也;志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也”,“功崇唯志,業(yè)廣唯勤”,我們黨能取得今天這樣的歷史“功”“業(yè)”,憑的就是志向高遠,勤懇奮斗。習總書記也曾多次談到個人和民族的志向問題,學習黨的歷史,就像與許多志存高遠的人作師作友,結伴而行,時刻對鏡比照,未必能成偉人,但足以“廣其志”。我們黨的領袖毛主席,少年時期曾賦詩——“只喝井中水,永遠養(yǎng)不長”,表達了希望到更廣闊的天地中學習鍛煉的志向;青年時期更表現(xiàn)出與眾不同,志向高遠。1910年,辛亥革命前夜,他曾寫下《改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親》:孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還;埋骨何須桑梓地?人生無處不青山。字里行間透露著好男兒志在四方的高遠志氣,激勵和影響了一代又一代的奮斗青年。閱讀許多革命先輩的一生,志存高遠是很不容易的,志向往往與磨難相伴隨,志存高遠還需要志向堅定。毛主席選擇革命道路以后,為了革命犧牲了6位親人。閱讀毛主席風雨沉浮五十年的歷史,在中國共產黨成立初期,因為黨內斗爭備受打擊和磨難而不動搖志向的故事數(shù)不勝數(shù):在古田會議時,前敵委員會的多數(shù)成員因為與毛主席意見不和,故意選掉了毛主席的前委書記,后來朱老總寫信請毛主席復出,毛主席給朱老總的回信寫道:“陳毅要我做八面美人,四方討好,我做不到,(黨指揮槍)路線問題不解決,我絕不回來。”也正是因為這一堅持才有了我們黨今天最基本也是最重要的建軍思想“黨指揮槍”。石可破,而不可奪其堅;丹可磨,而不可奪其赤。對照黨史之明鏡,是否可以看到一個意志堅定,志向遠大,胸懷天下,一心為了黎明百姓的英雄形象?  (三)黨史是宗旨意識之源泉一部黨史就是一部為人民服務的歷史。明末清初有一位思想家曾說:“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務,這一概念形成很早,但是真正提出來是1944年在中央警備團戰(zhàn)士張思德的追悼會上。從此以后,“全心全意為人民服務”的宗旨刻在政府門前,也刻在黨員干部心里。在后來的革命、建設、改革中實踐和運用越來越成熟,越來越自信。閱讀黨的歷史,對比幾千年來的封建歷史,“人本”思想自古以來就有,但有的是“以人民為資本”,比如蜀漢昭烈皇帝劉備——能取得短暫的勝利;而我們黨是“以人民為根本”,全心全意為人民服務,這是我們黨保持持久生命力的源泉,是被歷史證明的正確而偉大的理論和實踐。在黨的歷史中我們曾多次回答黨的“宗旨意識”問題。1945年,毛主席在延安接見民主人士黃炎培的時候,黃炎培曾問毛主席:“我生六十多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂‘其興也浡焉’,‘其亡也忽焉’(引用自《左傳》),一人,一家,一團體,一地方,乃至一國,不少單位都沒有能跳出這周期律(歷史興亡周期律)的支配力……一部歷史,‘政怠宦成’的有,‘人亡政息’的有,‘求榮取辱’的也有?傊疀]有能跳出這周期律。中共諸君從過去到現(xiàn)在,我略略了解。就是希望找出一條新路,來跳出這周期律的支配。”那么這條路找到了嗎?毛主席當時很肯定的回答他“找到了”。毛主席說:“我們已經找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。”二、怎樣學黨史我不是歷史專業(yè)的,也沒有專業(yè)的歷史知識,但是我熱愛歷史,尤其愛讀黨史。所以,我想淺談一下學黨史的體會。(一)多體裁學習大多數(shù)人對黨史的學習和了解可能至今仍然只停留在中學或者大學時代的歷史教科書。學習黨史的體裁很多:黨史專題研究系列理論水平較高,回憶錄、紀錄片系列真實性較好,人物傳記、電影電視系列感情豐富,紅色旅游切身體會深刻……多體裁學習能提升學習黨史的趣味性,避免單調枯燥而不能長期堅持。(二)認真審視堅持歷史唯物主義立場,客觀評價。在黨的歷史中,我們曾遭受過“左傾路線”“右傾路線”“機會主義”“冒險主義”“逃跑主義”等各種各樣的挫折,有的甚至給我們黨造成過嚴重損失,但是這些挫折看上去是包袱,實際是經驗和財富,對我們黨的快速成長有重要意義,至今時刻警醒著我們。(三)深層次挖掘成功的歷史背后一定有許多隱藏的規(guī)律,這些規(guī)律需要深度挖掘才能呈現(xiàn)出來。在觀看電視劇《粟裕大將》的時候,我曾寫過幾句觀后感:在時代大勢,社會進程面前,個人能力固然重要,但更要順勢而為。仔細對比國共雙方高級將領,他們或為同學,或為校友,其個人才能或許并無多大區(qū)別,但其精神和氣質完全不同,這背后反應的是兩者的依靠不同,是理想和信念不同,理想和信念反過來造就了外在的精神和氣質。(四)與實際相結合黨史凝聚了革命先輩的智慧,他們的革命精神、斗爭哲學,世界觀、人生觀、價值觀都是經過實踐磨練出來的。如“擔架上的謀略”對團結、統(tǒng)戰(zhàn)工作極具指導意義,“三灣改編”對發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用極具指導意義。單純的為了學習黨史而學習黨史,只會增加學習的負擔和枯燥。我們講究“知行合一”,將所學所悟點點滴滴運用到日常工作中,提升工作能力,提升為人民服務的本領,這是對黨史的最好贊美。疑今者,察之古,不知來者,視之往,萬事之生也,異趣而同歸,古今一也。讓我們重溫黨史,敬畏黨史,歌頌黨史,贊美黨史,從黨史中學習智慧,尋得初心,用黨史光輝照亮青春成長之路。

篇四

我曾多次拜讀《習近平的七年知青歲月》,反復用心靈去觸碰他“在艱苦中奮斗、在奮斗中成長”的閃光足跡,一次次震撼了靈魂,升華了信仰。他的七年奮斗史,是教會我們如何系好人生第一?圩、牢記初心使命的生動范本,是需要我們學習的光輝典范。學習總書記“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的頑強意志。由于時代和家庭的原因,總書記當初作為知青剛到陜北時,受到了一些無端的非議和“特殊對待”,以致別人是從零開始、他要從負數(shù)開始,年齡最小、去的地方最苦的他,不僅承擔著高強度的體力勞動,而且承受著巨大的精神壓力,個中艱辛難以想象。然而殘酷的現(xiàn)實沒有讓他消沉,反而讓他更加堅強,冬天赤腳打井、兩手血泡抬夯筑壩、維修沼氣池噴滿一身糞液……什么苦活累活臟活都干。從“扁擔把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的繭子”;從“躺在跳蚤堆里睡覺,一咬一撓,渾身發(fā)腫”到“對跳蚤的毒素產生抵抗力”;從“只拿到連婆姨都不如的五六個工分”到“拿到壯勞力的十個工分,成了種地的好把式”,他一步步闖過了跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關,即使入黨申請寫了10次,依然對黨忠誠、毫不動搖,在困境中實現(xiàn)精神升華,在逆境中突破自我成長——堅定了為黨工作,為人民服務的初心與信仰。不同年代,吃苦的含義不一樣。我們現(xiàn)在雖然不能感受當初“上山下鄉(xiāng)”的艱苦,但在不忘初心、牢記使命、砥礪前行的過程中,必然會有“苦氣息”“泥滋味”,甚至前路會艱難險阻、荊棘密布,那時,我們就要像總書記那樣堅毅剛強,那樣迎難而上,那樣百折不撓。學習總書記“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書”的進取精神?倳洰敵醪尻牐瑤Я藘上渥、全是書,他白天勞作擠時間看書,干了一天活再累,晚上也要在昏暗的煤油燈下如饑似渴地學習到深夜,他千方百計收集各類書籍,曾經步行30里只為借一本心儀的書,用梁家河村民的話說:“近平讀書有‘書癮’。”他不僅愛讀書,而且善讀書,“經常是幾本書同時看,有所對比,有所分析”“既知其然,又知其所以然”。我們現(xiàn)在的學習條件與當時相比“否泰如天地”,但學習卻多流于表面,越來越快餐式、碎片化、淺層次。針對這一問題,總書記多次強調,抓學習要“下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫”“特別是要克服浮躁之氣,靜下來多讀經典,多知其所以然”“努力做到又博又專、愈博愈專”。古人云:“腹有詩書氣自華”,中國共產黨人依靠學習走到今天,也必須依靠學習走向未來,我們要像總書記那樣奮力學、用心悟,不斷夯實不忘初心、牢記使命的理論根基。學習總書記“為了人民幸福里,辦好實事每一樁”的愛民情懷。總書記曾巧改鄭板橋《竹石》詩句以表達“上山下鄉(xiāng)”的體會:“深入‘基層’不放松,立根原在‘群眾’中。”當年他不畏艱難困苦,堅持理論聯(lián)系實際,團結帶領村民打出了梁家河第一口吃水井,建立了梁家河第一個鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨房,原來一到青黃不接就全村出去乞討的貧困村莊,變得紅紅火火,生機盎然。2015年2月13日,總書記回到梁家河看望鄉(xiāng)親們時,深情地說:“當時我離開梁家河,人雖然走了,但是心還留在這里。那時候我就想,今后如果有條件、有機會,我要從政,做一些為老百姓辦好事的工作。”40多年過去了,從農村大隊支部書記到黨的總書記,從普通公民到國家主席,從普通軍官到軍委主席,無論在何種崗位,他始終心系人民、情牽百姓,因為他早已在中國大地播種了初心的種子,在自己心田植根了愛民的信仰。黨的十八大以來,他幾乎走遍了我國最貧困的地區(qū),用腳步去丈量每一寸貧瘠的土地,躬身踐行著“以人民為中心”的發(fā)展思想,始終堅守著“為人民謀幸福、為民族謀復興”的初心與使命。正如梁家河村民所說,“無論近平當年是我們村的支部書記,還是現(xiàn)在全黨的總書記,他的心一直都在我們老百姓中間。”我們要像總書記那樣,只有把群眾冷暖掛在心頭,擘畫里才能灌注政策的筆頭;只有把百姓的疾苦系在腦海,服務中才能涌動滾燙的情感;只有把人民對美好生活的向往作為起點,前行中才能釋放不忘初心、牢記使命的強大力量。“艱難困苦,玉汝于成”。七年的動心忍性,是總書記治國理政思想的歷史起點,孕育了他以身許黨的忠心、興黨強國的雄心、天下為公的公心、造福民生的仁心,為他在黨的十八大以來,舉旗定向、運籌帷幄、攻堅克難、淬火成鋼,解決許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成許多過去想辦而沒有辦成的大事,提供了源源不斷的力量源泉、永不枯竭的精神動力。他應時代之變遷、領時代之先身、立時代之潮流,帶領全黨全國各族人民接續(xù)推進中國社會偉大革命,開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,推動管黨治黨發(fā)生歷史性變化,展現(xiàn)出巨大的政治勇氣、超凡的政治智慧、堅定的意志品質、深沉的歷史憂患、強烈的責任擔當,贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護,贏得了國際社會高度贊譽,是實至名歸的我們黨的核心,軍隊統(tǒng)帥,人民領袖,國家舵手。“優(yōu)秀的示范是最好的說服”。歷史和現(xiàn)實都證明,總書記這一當代中國黨性最強、覺悟最高的領袖人物,是我們新時代最好的學習榜樣;他的中國特色“黨性修煉之道”是教會我們不忘初心、牢記使命的最佳示范。我們難道不應該為有這樣的核心而感到特別有底氣、特別有希望、特別有力量嗎?我們難道不應該對標自省,以滾石上山的勁頭時時刻刻向總書記看齊嗎?我們難道不應該更加擁護、堅決維護、緊緊跟隨以習近平同志為核心的黨中央嗎?我相信大家心中都有了答案,那就是:應該!應該!應該!正所謂“人為一大事來,做一大事去;捧著一顆心來,不帶半根草去。”我們要堅定地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐,把“四個意識”“四個自信”“四個服從”融入到血液、落實到行動、體現(xiàn)到本職,不忘初心、牢記使命,積極投身美麗黔江建設,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)人民對美好生活的向往貢獻智慧和力量,奉獻青春與熱血!

篇五

一顆火種,一經播撒,在世界點燃理想之光;一種信仰,歷經考驗,引領人類進步的征程。今年,是馬克思誕辰200周年,也是《共產黨宣言》發(fā)表170周年,在這個特殊的年份,各地掀起了紀念重溫緬懷先賢的熱潮,深刻的論述觀點層出不窮。對共產黨人來說,有兩句話最為關鍵:“不朽的馬克思”“馬克思是對的”,F(xiàn)在,我將這兩句話合為一句“馬克思為什么能”作為微黨課的題目,作分享交流,目的就一個“理解弘揚共產黨人老祖宗馬克思傳下來的教義和精神”,與諸同志并肩前行。一、印象與現(xiàn)實的馬克思對很多年輕的同志來講,對馬克思的印象,我和你們在某些方面都一樣,比如:我們腦海的馬克思都是掛在禮堂里的蓄著大胡子的偉人像,都是小學課本恩格斯在馬克思葬禮上的講話節(jié)選(那偉大友誼),都是義務教育的政治內容,也是《共產黨宣言》,是《資本論》《馬恩全集》等大部頭。但其實,僅這些,還不及馬克思本人功勛的一半。這個說法因何而來,是我讀了、看了、想了、悟了所得。讀了什么,《共產黨宣言》《黨章》;看了什么《不朽的馬克思》;想了什么,“馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;馬克思的一生,是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生;馬克思的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”;悟了什么,現(xiàn)在和未來怎么弘揚馬克思的教義和精神。這些內容,我們都可以輕易地找到,去學。為了引起讓大家主動全身心去學的興趣。我們一起來看第二個部分。二、馬克思為什么是對的這個題目來自于一本書,馬克思為什么是對的?無論在西方還是在中國,這都是一個引人關注的話題。一個生活在發(fā)達資本主義國家的英國人--特里·伊格爾頓于2011年4月在耶魯大學出版社出版的這部專著回答了這個問題。有興趣的同志可以讀一下。另外,最近有部電影《年輕的馬克思》也可以看看。言歸正傳,馬克思為什么是對的,我們先看看馬克思、恩格斯怎么說?1835年,17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這就是馬克思的初心,也是他一生都牢記的使命。恩格斯在在馬克思墓前的講話,“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以,直接的物質的生活資料的生產,從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段,便構成基礎,人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是像過去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規(guī)律。”這是馬克思帶給全人類的最大的兩個貢獻,就是我們耳熟能詳?shù)?ldquo;歷史唯物論、辯證唯物論”和“剩余價值學說”,而歷史和實踐證明,一代一代的中國共產黨人正是不斷將這兩大理論貢獻與中國實際緊密結合,探索、實踐、創(chuàng)新,最終中國步入了今天的新時代,中國人從站起來、富起來,正邁步走向強起來的中國夢時代!那么,馬克思為什么是對的?我的回答是:他一生都在尋求著造福全人類的真理,并能發(fā)現(xiàn)真理、堅持真理,實踐真理,且這樣的真理一旦碰上好的土壤就能取得舉世矚目的偉大成功,根深蒂固、枝繁葉茂。正因為馬克思是對的。共產黨人天經地義就應當成為馬克思主義的忠實信徒,共產主義的篤行者。對同志們來講,首先就是做馬克思的好學生!三、做馬克思的好學生習近平總書記指出,馬克思終其一生“為人類而工作”雖步履艱辛卻矢志不渝,他的一生值得我們永遠銘記。同樣,從傳統(tǒng)文化中,縱觀馬克思的一生,我以為他既做到了如曾國藩那般“立德立功立言三不朽”,又做到了張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的終極意義,他還是王陽明“知行合一 ”的極佳典范。做馬克思的好學生,要學其事跡、學其真理、學其精神。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中,用“9個思想”指明如何學習馬克思,即學習和實踐:馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想,堅守人民立場的思想,生產力和生產關系的思想,人民民主的思想,文化建設的思想,社會建設的思想,文化建設人與自然關系的思想,世界歷史的思想,馬克思主義政黨建設的思想。大家學的怎樣,不妨以此為標準先量一量。具體到怎么學?我有一點自己的感想:一是踏踏實實讀原著是基礎,《共產黨宣言》《黨章》《憲法》必讀,其他著作盡力而為。二是深學篤用習近平新時代中國特色社會主義思想是關鍵,這是馬克思主義中國化的最新最優(yōu)成果,要知行合一,悟透用活。三是對馬列主義的基本原理一絲不容馬虎,要一絲不茍、不可含含糊糊、不能囫圇吞棗,這是基本功,比如:什么是無產階級,黨性的實質就是黨的階級性,中國共產黨是工人階級的先鋒隊,共產主義一定會實現(xiàn)等等。第四,要努力做到信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部。再分享一段好干部的經典論述,與諸君共勉!    呂玉蘭《十個為什么》  摘選為什么我當干部不覺得“賠本”?當干部先弄清哪是本?哪是家?過去,俺爹好說:“家里事你也不管,自留地你也不望,哪是你的家?”說我是“賠本干部”。我想:干部是大家的管家人,黨把全村人交給我們了,我們就要把擔子擔起來,革命是我的本,集體是我的家。我吃飯在家,人是公共的。俺村生產隊長呂世周,以集體為家,從來把隊上的事情看得比自己的還重要,把“私”和“公”的位置調換了個兒。換得好。當干部就得把心放在“公”字上,不能把職務看成是特權,不能“一人當干部,全家沾光。”干革命是不能講賠本賺錢的,革命需要的時候,連生命也可以貢獻。要不,白求恩到中國來犧牲了生命這筆帳怎么算?最后,讓我們一起重溫:我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。

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