鄭德榮同志有哪些優(yōu)秀的事跡，從中學(xué)習(xí)的心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？今天小編給大家?guī)��?lái)的是學(xué)習(xí)鄭德榮同志事跡心得體會(huì)范文12篇，有需要的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

（篇一）

人生的意義在于能夠堅(jiān)持自己的信仰，并為信仰付出努力，擁有信仰的人生才會(huì)有方向，擁有信仰的人生才會(huì)有目標(biāo)，擁有信仰的人生才會(huì)充實(shí)。

在大多數(shù)人心中，60歲本應(yīng)是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年歲，但是鄭德榮卻以60歲作為人生新的起點(diǎn)，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。鄭德榮同志一生都致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作，為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)，偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。

老而好學(xué)，耄耋勃發(fā)。這才是我們學(xué)習(xí)的榜樣！年歲的增長(zhǎng)非但沒(méi)有讓鄭德榮的學(xué)術(shù)科研節(jié)奏放緩，反而是“大弦嘈嘈如急雨”“大珠小珠落玉盤(pán)”，他主編的《毛澤東思想概論》先后印刷13次，發(fā)行100余萬(wàn)冊(cè)，至今在全國(guó)高校廣泛使用。“這是責(zé)任，不能拒絕”，無(wú)論工作多忙，身體狀況多差，他都會(huì)積極關(guān)注、解讀黨的重大會(huì)議精神，把“不忘初心牢記使命”的思想完全融入到工作與生活當(dāng)中，始終將黨性原則與學(xué)術(shù)事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái)，高舉旗幟跟黨走，以堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、率先垂范的高貴品質(zhì)，為國(guó)家、社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)。

5月3日，鄭德榮走了，走的時(shí)候沒(méi)有留下任何有關(guān)家事的遺言，最后一句完整的句子是“中國(guó)共產(chǎn)黨一定要堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”，最后一個(gè)完整的詞是“不忘初心”。直到他永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，他心中念念不忘的仍是他終生熱愛(ài)的黨的事業(yè)，仍是他畢生追求的馬克思主義真理！

作為一名黨員干部我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭德榮同志一生對(duì)馬克思主義的篤定和執(zhí)著，深入學(xué)習(xí)貫徹馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，始終高舉旗幟跟黨走，做馬克思理論的傳播者和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的踐行者。

作為一名黨員干部我們要學(xué)習(xí)鄭德榮同志鉆研學(xué)術(shù)和追求創(chuàng)新的精神，始終跟著黨走，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大會(huì)議精神，特別是作為基層黨員干部更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)理論的學(xué)習(xí)，在艱苦的環(huán)境中不斷磨練自己的意志，提升自身理論水平，勇于追求自身的理想信念，堅(jiān)持以群眾為中心，始終裝著黨的事業(yè)、人民的囑托，把老百姓當(dāng)做自己的親人對(duì)待。真情謀事、激情干事、勇于成事。

作為一名黨員干部要學(xué)習(xí)鄭德榮同志“不忘初心、守住初心”的精神，他忠誠(chéng)于自己的事業(yè)，對(duì)自己工作的態(tài)度一如始終，在這繁華而復(fù)雜的社會(huì)中，抵制住誘惑，認(rèn)真鉆研學(xué)術(shù)，教書(shū)育人，不忘自己最初選擇職業(yè)的目的。我們黨員干部更應(yīng)該，守住初心，抵制住誘惑，做到清正廉潔，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入，牢記為群眾服務(wù)的使命！

（篇二）

  鄭德榮,吉林延吉人 ,東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)，榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家，是中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人，共同主編《毛澤東思想史稿》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》，撰有論文《略論共產(chǎn)國(guó)際和李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義》、《毛澤東思想的形成與反對(duì)教條主義》等，因病于2018年5月3日逝世，享年93歲。

   扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，鄭德榮堅(jiān)信只有掌握更多的知識(shí)才能創(chuàng)新。他一生有60項(xiàng)科研成果，8想主要科研項(xiàng)目，15項(xiàng)學(xué)術(shù)著作或教材編制，27項(xiàng)獲獎(jiǎng)記錄。尤其他的《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》一書(shū)影響也頗為深遠(yuǎn)，在書(shū)中首次提出毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的奠基人，毛澤東思想的淵源來(lái)自馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化兩方面。尤其鄭德榮的《毛澤東思想概論》是最早一部創(chuàng)立概論體系的著作，至**年9月已印刷13次。

   執(zhí)著的馬列思想信念，鄭德榮堅(jiān)信只有信念堅(jiān)如磐石才能有所建樹(shù)。他一生致力于中共黨史、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命、馬克思主義中國(guó)化的教學(xué)和科研工作，在諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究，提出了許多有價(jià)值的學(xué)術(shù)思想與觀點(diǎn)，撰寫(xiě)出多部填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的著作。國(guó)內(nèi)研究毛澤東思想最早的一部專(zhuān)著——《毛澤東思想史稿》，就是鄭德榮與黃景芳、陳一華合著的，這部書(shū)是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專(zhuān)著，在毛澤東思想研究中具有開(kāi)拓性地位，修訂本被中共中央辦公廳確定為中央政治局委員理論學(xué)習(xí)的配發(fā)教材。

  篤定的培育人才意識(shí)，鄭德榮堅(jiān)信只有讓所學(xué)有所傳承才能讓所學(xué)更加發(fā)揚(yáng)光大。作為東北師大黨史學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，鄭德榮潛心育人，使東北師大黨史專(zhuān)業(yè)形成了一支力量較強(qiáng)、結(jié)構(gòu)較為合理的梯隊(duì)，承擔(dān)了多層次的繁重教學(xué)任務(wù)和一些重點(diǎn)項(xiàng)目的科研任務(wù)，被學(xué)校確定為重點(diǎn)學(xué)科，成為教育部培養(yǎng)高校黨史、革命史教師的基地。他說(shuō)：“人生的最大欣慰和快樂(lè)，一是科研成果給人以啟迪，服務(wù)于社會(huì)；二是學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”在鄭德榮看來(lái)，著書(shū)撰文和培養(yǎng)青年學(xué)生教師，都是人生理想和奮斗目標(biāo)。

（篇三）

廣其學(xué)而堅(jiān)其守，存一息而不墮志，這是對(duì)鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新、為人師表的最好評(píng)價(jià)，他不僅是國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的見(jiàn)證者和貢獻(xiàn)者，更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，為新時(shí)代的我們樹(shù)立了榜樣引。他與時(shí)俱進(jìn)、辛勤耕耘、孜孜不倦，在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取，探索創(chuàng)新，為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福的學(xué)生，指引我們不忘初心、求真務(wù)實(shí)，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。對(duì)照這樣的學(xué)習(xí)榜樣和楷模，我在深感自身不足的同時(shí)，也激發(fā)內(nèi)心積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的斗志。

1. 堅(jiān)定信仰，不忘初心

鄭德榮同志，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。黨的十九大的召開(kāi)， 總書(shū)記宣布社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代帶給我們的是新的局面和新的機(jī)遇，面對(duì)日益富強(qiáng)的新時(shí)達(dá)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的今天，我們必須要有堅(jiān)定地信仰做指引，才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，才能早日實(shí)現(xiàn)“十九大”確定的宏偉目標(biāo)。

2.勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗

創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，是人類(lèi)發(fā)展的力量，鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，與時(shí)俱進(jìn)、潛心探索、精益求精。只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志的創(chuàng)新精神和苦干精神，不斷探索基層工作的新方式、創(chuàng)新新方法，提高工作效能，增強(qiáng)履職能力，我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。

3.高度的使命感，無(wú)私的奉獻(xiàn)

鄭德榮同志始終堅(jiān)守在教學(xué)一線，教書(shū)育人、為人師表，甘當(dāng)人梯、淡泊名利，把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，把自己的所思所想、所研所得毫無(wú)保留地傳授給每一個(gè)學(xué)生，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)殫精竭慮、矢志不渝，貢獻(xiàn)了畢生精力。作為一名社區(qū)工作者，學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是真真正正地立足自身，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)，不斷提升自己的服務(wù)水平，把為人民服務(wù)真正落實(shí)到行動(dòng)上，用自己的力量為社會(huì)主義新時(shí)代添磚加瓦。

（篇四）

 作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者，他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索，精益求精。在67年的學(xué)術(shù)生涯中，他出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。

   作為一名默默耕耘的園丁，他堅(jiān)守在教學(xué)一線，為人師表，甘當(dāng)人梯，把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生。1986年從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)之后開(kāi)始招收博士研究生，33年來(lái)，他培養(yǎng)了49名博士生，培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師，成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才。

   作為一名共產(chǎn)黨員的楷模，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書(shū)育人中，生命不息、奮斗不止。住院期間，仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文，臨終前兩天還在聽(tīng)取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨史學(xué)科的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)高水平境界的不懈追求。

   偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀教師代表，更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要以鄭德榮同志為榜樣，以十九大精神為指引，用良好的精神面貌和飽滿(mǎn)的工作熱情立足崗位，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

（篇五）

“生命的意義在于奮斗，通過(guò)努力奮斗，你要能給他什么意義，他就有什么。”——鄭德榮以身體力行的實(shí)踐詮釋了生命意義的更多可能。

鄭德榮同志1926年出生于吉林延吉。1948年，還在讀大學(xué)的他從國(guó)統(tǒng)區(qū)投奔解放區(qū)，在東北大學(xué)（東北師范大學(xué)前身）短訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)初步接觸馬克思主義，被深深吸引。1952年從東北師大畢業(yè)留校后，從事黨史研究教學(xué)，從此與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究結(jié)緣，作為終生奮斗的事業(yè)。從教幾十年，桃李滿(mǎn)天下。他的博士生清晰地記得，他上的第一堂，不是講學(xué)術(shù)，而是講做人。他告誡學(xué)生，作為黨史工作者，永遠(yuǎn)要站在黨的立場(chǎng)上，“要有為黨工作的意識(shí)”。

在大多數(shù)人心中，60歲本應(yīng)是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年歲，但是鄭德榮卻以60歲作為人生新的起點(diǎn)，培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué)，在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。追隨著鄭德榮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮求索的人生足跡一路回望時(shí)，他老而彌堅(jiān)、終身奮斗的精神品格，如出征號(hào)角給人力量，催人奮進(jìn)……5月3日，鄭德榮走了，走的時(shí)候沒(méi)有留下任何有關(guān)家事的遺言，最后一句完整的句子是“中國(guó)共產(chǎn)黨一定要堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”，最后一個(gè)完整的詞是“不忘初心”。直到他永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，他心中念念不忘的仍是他終生熱愛(ài)的黨的事業(yè)，仍是他畢生追求的馬克思主義真理，彰顯了一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，為我們樹(shù)起了一面旗幟。 榜樣是看得見(jiàn)的哲理，示范是最好的說(shuō)服。

站在新的歷史起點(diǎn)，我們大力弘揚(yáng)鄭榮德同志的精神，就是要廣大黨員堅(jiān)定理想信念，全身心投入到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神中去，進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終堅(jiān)持愛(ài)黨護(hù)黨為黨，始終保持生命不息、奮斗不止的精神狀態(tài)，為決勝全面小康匯聚磅礴力量。

（篇六）

   鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定，勤奮創(chuàng)新、為人師表，不僅是國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的見(jiàn)證者和貢獻(xiàn)者，更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，辛勤耕耘、孜孜不倦，在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取，探索創(chuàng)新，為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。

   學(xué)習(xí)他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念。每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒，照耀前進(jìn)道路上坎坷；把對(duì)信念的追求，落實(shí)在默默無(wú)聞、腳踏實(shí)地的具體工作中，通過(guò)不懈的勤奮努力，綻放出信念的力量。

   學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神。 創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然，是人類(lèi)進(jìn)步的力量。鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索、精益求精。每名煤礦監(jiān)察員、每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神，不斷探索新方式、創(chuàng)新新方法，增強(qiáng)履職能力，我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。

   學(xué)習(xí)他不忘初心、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的情懷。不忘初心、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的情懷體現(xiàn)了甘當(dāng)人梯、淡泊名利、生命不息、奮斗不止，體現(xiàn)了老黨員對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)本職工作的無(wú)比熱愛(ài)和高水平境界的不懈追求。

   鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn)，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神，同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神結(jié)合起來(lái)，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕，以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神，以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng)，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。

（篇七）

中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，原東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)鄭德榮先生，因病醫(yī)治無(wú)效，于2018年5月3日7時(shí)12分在長(zhǎng)春逝世，享年92歲。

鄭德榮先生1926年1月生于吉林延吉。1948年到解放區(qū)東北大學(xué)學(xué)習(xí)。1952年畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系。其后在東北師范大學(xué)任教，歷任馬列主義教研室副主任、黨史教研室主任、政治教育系副主任、毛澤東思想研究所所長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、《東北師大學(xué)報(bào)》編委會(huì)主任。1980年至1982年間選拔借調(diào)中共中央黨史研究室，任“土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”編寫(xiě)組主持工作的副組長(zhǎng)。鄭德榮先生曾任中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，毛澤東思想專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)顧問(wèn)，共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究領(lǐng)導(dǎo)小組成員，高等學(xué)校中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心專(zhuān)家指導(dǎo)委員會(huì)委員，《毛澤東思想研究》專(zhuān)家委員會(huì)委員，吉林省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席、黨組副書(shū)記、顧問(wèn)等職務(wù)。在擔(dān)任東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)期間，主管教學(xué)與文科科研工作，負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)期刊社、出版社、繼續(xù)教育等領(lǐng)導(dǎo)工作，為我國(guó)中共黨史的學(xué)科建設(shè)、吉林省社科理論發(fā)展、東北師范大學(xué)的教學(xué)改革和為基礎(chǔ)教育服務(wù)做出了突出貢獻(xiàn)。

鄭德榮先生是中國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人。他不忘初心，牢記使命，一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究，在近70年的漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)生涯中，他始終堅(jiān)持工作在教學(xué)科研第一線，以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就，在全國(guó)理論界享有很高的威望和地位，為推進(jìn)和深化黨史研究與黨史學(xué)科建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，其研究成果具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義，受到高度評(píng)價(jià)與廣泛贊譽(yù)。他是中共黨史理論研究和毛澤東思想研究的領(lǐng)軍人物，是中共黨史學(xué)界、吉林省社科界、東北師范大學(xué)的一面旗幟。

鄭德榮先生始終堅(jiān)持推動(dòng)我國(guó)中共黨史領(lǐng)域的教學(xué)改革和科研創(chuàng)新。他致力于教學(xué)改革，在課程改革中他富有創(chuàng)見(jiàn)的意見(jiàn)受到教育部重視并被多次采納。在教材建設(shè)中，曾任由教育部主持的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教學(xué)大綱》和《中國(guó)革命史教學(xué)大綱》的編寫(xiě)組組長(zhǎng)，是統(tǒng)編教學(xué)大綱的兩名召集人之一。先后主編教育部指定的全國(guó)通用教材多部，其中《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》是改革開(kāi)放后全國(guó)首部，被教育部推薦為全國(guó)文科通用教材，多次再版，發(fā)行量達(dá)百余萬(wàn)冊(cè)；《中國(guó)革命史教科書(shū)》是全國(guó)高師專(zhuān)用教材；《中共黨史教程》是教育部衛(wèi)星廣播教材，并獲省課程改革與教材建設(shè)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。他是“中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程”重大教材項(xiàng)目歷史組評(píng)委。曾作為全省唯一政治理論課教師代表出席全國(guó)會(huì)議，受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)并合影留念。主持的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所在教育部對(duì)全國(guó)高校147個(gè)社科研究機(jī)構(gòu)評(píng)估中榮獲榜首。1978年首批招三年制研究生，1983年被教育部評(píng)為教授，1986年被評(píng)為博士生導(dǎo)師，是全國(guó)高校最早三個(gè)中共黨史博士點(diǎn)之一的奠基人。

他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高的學(xué)術(shù)聲望。他先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目和教育部人文社科等10余項(xiàng)科研課題。改革開(kāi)放以來(lái)，撰寫(xiě)和主編有見(jiàn)地、有影響的學(xué)術(shù)著作36部，在《求是》《馬克思主義研究》《中共黨史研究》和《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等高水平報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇。出版的《毛澤東思想史稿》開(kāi)創(chuàng)了毛澤東思想史科學(xué)體系的先河，修訂本由中共中央辦公廳確定為中央政治局委員理論學(xué)習(xí)配發(fā)的教材。鄭德榮先生始終堅(jiān)持把握學(xué)術(shù)前沿，執(zhí)著于探索創(chuàng)新，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，改寫(xiě)了學(xué)界成說(shuō)，得到胡喬木、胡繩等老一輩黨史學(xué)家的高度認(rèn)可。耄耋之年仍筆耕不輟，將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究上來(lái)，成果豐厚。

鄭德榮先生“樂(lè)以終身治學(xué)科研，悅以畢生授業(yè)解惑”。以“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的座右銘教育學(xué)生，以“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)培育人才，堅(jiān)持立德樹(shù)人，以身垂范，言傳身教，既嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，又對(duì)學(xué)生寬厚仁愛(ài)，桃李滿(mǎn)天下。先后培養(yǎng)碩士生14人，博士生49人，其中已有多人成為教授、博士生導(dǎo)師和廳局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，成為工作中的骨干。

鄭德榮先生以堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的追求為方向，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)與謙遜的為人作統(tǒng)領(lǐng)，廣博的學(xué)識(shí)與高尚的人格魅力相輝映，把個(gè)人融入時(shí)代，把研究融入生命，把創(chuàng)新融入生活。他胸懷天下，心有大我，與時(shí)俱進(jìn)，永久奮斗，直到生命的最后一刻。他老而彌堅(jiān)、鉆之彌深，資政育人、行為世范，是嚴(yán)師典范、良師表率和人師楷模，永遠(yuǎn)是我們心中有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心的好老師，是我們?nèi)�校師�?ldquo;勤奮創(chuàng)新、為人師表”的楷模。

鄭德榮先生的不幸逝世是我國(guó)教育界和學(xué)術(shù)界的重大損失，更是東北師范大學(xué)的重大損失。我們要化悲痛為力量，承繼先生未竟之宏愿，為推動(dòng)我國(guó)中共黨史研究和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而不懈努力！

（篇八）

著名的中國(guó)共產(chǎn)黨黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家鄭德榮同志，一生堅(jiān)定信仰信念。作為一名老師，詮釋了“德高為師、身正為范”，作為一名黨員，詮釋了“不忘初心、牢記使命”。

就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，一生為黨的教育事業(yè)盡職盡責(zé)、盡心盡力，刻苦鉆研黨的理論，甘當(dāng)人梯，致力于培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的高層次人才。到了退休年齡依然筆耕不輟，堅(jiān)持工作研究。忠誠(chéng)于信仰信念，用一生研究馬克思主義，真學(xué)、真懂、真信真用，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富和豐富的理論成果，對(duì)真理的渴求，對(duì)真理的追逐，對(duì)真理的忠誠(chéng)值得我們學(xué)習(xí)傳承。

就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求。一個(gè)人做一件事容易，難的是一輩子做一件事。鄭德榮老師做到了，用自己的生命丈量事業(yè)，為自己鐘愛(ài)的事業(yè)，為自己畢生的追求嘔心瀝血，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，孜孜不倦。 “出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇……”一個(gè)個(gè)數(shù)字震撼人心，讓人肅然起敬。

就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師不斷創(chuàng)新的精神�；畹嚼蠈W(xué)到老，在教學(xué)中研究，在學(xué)習(xí)中思考，在研究中創(chuàng)新。新時(shí)代呼喚創(chuàng)新，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展的不竭動(dòng)力，就像車(chē)子的引擎，是不可或缺的。

就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師刻苦鉆研的精神。發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，踏踏實(shí)實(shí)。轉(zhuǎn)作風(fēng)重實(shí)干，立足本職崗位，做好本職工作，發(fā)揮積極作用，從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干，滿(mǎn)腔熱情地幫助人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題和困難。繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入實(shí)際、深入基層，深入群眾，察民情，分民憂(yōu)，解民怨。做一名“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”的基層干部。

榜樣的力量是無(wú)窮的，我們要以榜樣為標(biāo)桿，對(duì)照先進(jìn)找差距，以人為鏡知不足，深入查找自身缺點(diǎn)不足問(wèn)題短板，向榜樣看齊，向榜樣學(xué)習(xí)，不斷改正缺點(diǎn)彌補(bǔ)不足解決問(wèn)題補(bǔ)齊短板，提升自身能力素質(zhì)，做一名合格黨員、合格工作者。

（篇九）

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

——流沙河《理想》

鄭德榮教授走了。

這個(gè)93歲的老人，在與病魔斗爭(zhēng)的病床上仍然堅(jiān)持與學(xué)生進(jìn)行研討學(xué)術(shù)理論，在病危的那一刻仍不忘叮囑自己的學(xué)生繼續(xù)修改自己的論文，這位“紅色理論家”，將自己65年的從教經(jīng)歷，全部奉獻(xiàn)給了毛澤東思想、鄧小平理論、新民主主義革命史論、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)發(fā)展、共產(chǎn)主義與中國(guó)革命關(guān)系的研究工作。

他既是一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”，他堅(jiān)定地樹(shù)立了馬克思主義信仰，把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。他又是一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者，他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，在67年的學(xué)術(shù)生涯中，他出版學(xué)術(shù)著作40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界的空白。

他既是一名默默耕耘的園丁，燃燒自己、照亮別人，為人師表，甘當(dāng)人梯，把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生，他培養(yǎng)的學(xué)生成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才;鄭老又是作為一名品格高尚的世紀(jì)老人，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，**歲之后，他仍然堅(jiān)持學(xué)術(shù)創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，潛心研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的偉大成果 。

一個(gè)人的一生是短暫的，但對(duì)真理和理想的追求是沒(méi)有終點(diǎn)的。鄭老作為馬克思主義的篤信者和理論研究學(xué)者，始終高舉馬克思主義的旗幟，窮一生而不悔。在他的人生中，始終閃耀著馬克思主義信仰的光芒。

（篇十）

鄭德榮同志是全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家，我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。

作為一名共產(chǎn)黨員的楷模，他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘，將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書(shū)育人中，生命不息、奮斗不止。住院期間，仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文，臨終前兩天還在聽(tīng)取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì)，真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨史學(xué)科的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)高水平境界的不懈追求。

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀教師代表，更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要以鄭德榮同志為榜樣，以十九大精神為指引，用良好的精神面貌和飽滿(mǎn)的工作熱情立足崗位，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

（篇十一）

這是一個(gè)學(xué)者的一生，這是一名黨員的追求，這是一種精神的光芒。一個(gè)93歲的老人，一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作，為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。

一個(gè)有信仰的人，無(wú)論遭遇何種挫折與困境，都會(huì)百折不撓、不言放棄。鄭德榮同志就是一個(gè)堅(jiān)定信仰者，他堅(jiān)定著馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)，始終高舉旗幟跟黨走，是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們應(yīng)該向鄭德榮同志學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨史和重要理論的學(xué)習(xí)與理解，傳承紅色基因、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，正確看待并分析工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)21世紀(jì)馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，務(wù)求真學(xué)真信、真懂真用、入腦入心，進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”的思想意識(shí)。

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然，是人類(lèi)進(jìn)步的力量。鄭德榮同志**多歲高齡依舊生命不息、奮斗不止，把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求，潛心探索、精益求精，多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就，成為中共黨史研究的一面旗幟，把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求，潛心探索、精益求精。只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神，不斷探索基層工作的新方式和創(chuàng)新新方法，提高工作效能，增強(qiáng)履職能力，我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍，才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。

（篇十二）

 鄭德榮同志生前是東北師范大學(xué)教授，是我國(guó)著名中共黨史專(zhuān)家、馬克思主義中國(guó)化研究重要開(kāi)拓者和奠基人，也是吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

   **年被查出患癌癥，但他始終非常樂(lè)觀，始終沒(méi)有間斷研究工作，在生命的最后幾天，鄭德榮還在醫(yī)院的病床上和學(xué)生胡范坤修改論文。鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作，被譽(yù)為“紅色理論家”。把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。

   鄭德榮同志的求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干、銳意進(jìn)取、竭盡所能為國(guó)育才等思想精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，特別是作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的共產(chǎn)黨員干部，更應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)定理想信念和對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的精神，時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，融入到偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去，推動(dòng)各項(xiàng)工作穩(wěn)步向前。

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