古代文學(xué)教學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)有很多教學(xué)改革措施，下面小編就探討一下古代文學(xué)史教學(xué)改革措施，感興趣的朋友可以看一看哦！

摘要：《中國(guó)古代文學(xué)史》的教學(xué)由于課程設(shè)置、教師教學(xué)方式的固化、學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不高等原因使古代文學(xué)教學(xué)陷入一個(gè)困境當(dāng)中，學(xué)生作為受眾對(duì)于這種教學(xué)困境有著自身的深切體會(huì)。我們認(rèn)為從學(xué)生的角度來(lái)理解分析《古代文學(xué)》教學(xué)問(wèn)題并提出一些思考，可以更好地讓《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課“教學(xué)相長(zhǎng)”。

《中國(guó)古代文學(xué)史》是中文專(zhuān)業(yè)大學(xué)本科期間必修的一門(mén)重要課程。這門(mén)課程可以讓學(xué)生了解中國(guó)古代文化的發(fā)展脈絡(luò)，領(lǐng)略中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵，掌握古代文人的文學(xué)造詣。對(duì)于中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō)《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課是奠定中文專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。隨著社會(huì)形勢(shì)和人才需求的變化以及學(xué)科的發(fā)展，古代文學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不太適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的要求。目前古代文學(xué)教學(xué)無(wú)論是教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思維模式、還是教學(xué)方法和考核手段，都明顯滯后于時(shí)代的要求。學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課程沒(méi)有多大的用處，老師的教學(xué)模式也越來(lái)越固化，所以導(dǎo)致古代文學(xué)的教學(xué)難度日益加大，學(xué)生們古代文學(xué)的學(xué)習(xí)效果也逐步下降。許多學(xué)者對(duì)古代文學(xué)課程的現(xiàn)狀及改革提出了許多有益的觀點(diǎn)，并進(jìn)行了很多嘗試。但是大多數(shù)學(xué)者更多地從教師角度提出對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思維模式、還有教學(xué)方法和考核手段等的思考，而忽略了學(xué)生這個(gè)重要的因素。因此本文試圖從學(xué)生角度來(lái)分析《中國(guó)古代文學(xué)史》教學(xué)存在的問(wèn)題，并提出自己的一些思考。

一、教學(xué)現(xiàn)狀及原因

《中國(guó)古代文學(xué)史》的教學(xué)在很多老師眼里都是存在著一些問(wèn)題的，在學(xué)生眼中《中國(guó)古代文學(xué)史》的課程同樣有著難以表達(dá)的情感。一方面同學(xué)們比較喜愛(ài)古代文學(xué)這門(mén)課程，另一方面因?yàn)檎n程的難度問(wèn)題使得許多同學(xué)力不從心。筆者通過(guò)了解并結(jié)合自己的感受，認(rèn)為當(dāng)今《中國(guó)古代文學(xué)史》教學(xué)存在著以下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）課程設(shè)置與課時(shí)的壓縮

《中國(guó)古代文學(xué)史》所講述的知識(shí)浩如煙海，教學(xué)內(nèi)容非常寬泛。從古代神話一直到清代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)這些浩瀚的文化中我們不僅要掌握子學(xué)、儒學(xué)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)、心學(xué)和考據(jù)學(xué)，也要領(lǐng)略漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)的繁華。對(duì)于中文系的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一項(xiàng)重大的考驗(yàn)。以長(zhǎng)江大學(xué)為例，《中國(guó)古代文學(xué)史》總共只安排了１９２個(gè)學(xué)時(shí)，我們要在１９２個(gè)學(xué)時(shí)內(nèi)學(xué)習(xí)并掌握這么多內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得極其困難。另一方面對(duì)于教師來(lái)講每學(xué)期４８?jìng)�(gè)課時(shí)要講完書(shū)本上的內(nèi)容更是難上加難。所以教師只好選擇性地講一些具有代表性的作家、作品，對(duì)于其余的內(nèi)容只是一筆帶過(guò)，有時(shí)甚至不曾提及。這就必然導(dǎo)致學(xué)生們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的困難加大，而且上課內(nèi)容巨大使得學(xué)生們覺(jué)得古代文學(xué)學(xué)習(xí)的難度很大，很多人有著畏難情緒。

（二）教師教學(xué)方式的固化

教師作為課堂的掌舵者與學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣具有非常大的關(guān)系。在學(xué)生們看來(lái)，《中國(guó)古代文學(xué)史》教師的教學(xué)方式已經(jīng)呈現(xiàn)出了一種固化的狀態(tài)，具體表現(xiàn)如下：１．教學(xué)模式單一，思想因循守舊課堂是傳授知識(shí)的一個(gè)重要地方。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂基本上是他們了解知識(shí)的唯一來(lái)源。在教學(xué)模式上，部分教師缺乏創(chuàng)新意識(shí)，把古代文學(xué)處理成“古代漢語(yǔ)”課的翻版。這種傳統(tǒng)課堂的弊端就是教師課堂獨(dú)自講，學(xué)生被動(dòng)學(xué)，很少交流溝通。另外，學(xué)習(xí)的知識(shí)未體現(xiàn)出更新和特色，讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。教師在教學(xué)中缺乏教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，只注重了教師的教，而忘記了課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。尤其在現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生似乎更加不愿意接受這種填鴨似的教學(xué)方式。這種傳統(tǒng)教學(xué)方式更加打消了同學(xué)們對(duì)于古代文學(xué)的興趣愛(ài)好，同時(shí)也打消了教師上課的積極性。這對(duì)于《中國(guó)古代文學(xué)史》的教學(xué)更是一種致命的傷害。２．考查方式落后，缺乏形式改變《中國(guó)古代文學(xué)史》因?yàn)槠淅碚撔蕴珡?qiáng)，所以很多老師不約而同地選擇了以閉卷的方式來(lái)進(jìn)行考查。這一考查方式可以考查學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的掌握程度和對(duì)于古代文學(xué)的理解程度。但是，作為學(xué)生最討厭的就是這種考查方式。因?yàn)閺男〉酱螅瑢W(xué)生一直經(jīng)歷的都是這樣的考試形式，對(duì)于這種考試已經(jīng)達(dá)到了較為抵觸的程度。并且，面對(duì)這樣的考試，他們已經(jīng)有了自己一套非常程式化的流程。為了取得好的考試成績(jī)，為了學(xué)分，只關(guān)注考試點(diǎn)，為考而背，為考而學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有培養(yǎng)出他們對(duì)此學(xué)科的喜歡和熱愛(ài)。并且，許多學(xué)生只是臨時(shí)突擊，對(duì)知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)囫圇吞棗，只求效果不看結(jié)果。這樣必然會(huì)使得學(xué)生對(duì)于古代文學(xué)的興趣大大降低，且一味地去研究教師會(huì)考什么內(nèi)容，教師喜歡怎樣的答案。而不會(huì)去深度理解《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課程，以及浩瀚的古代文學(xué)作品。這樣的大學(xué)教學(xué)，就已經(jīng)違背了真正的大學(xué)精神，獨(dú)立思考成為空談。３．教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)于古代文學(xué)的理解不同，都會(huì)解讀出屬于自己的一本文學(xué)史出來(lái)。所以深受高等教育影響的教師解讀的，更多的是《中國(guó)古代文學(xué)史》的文學(xué)性。他們注重作家的思想情感，注重文人的寫(xiě)作特點(diǎn)，這些比較具有文學(xué)代表性的方面。而對(duì)于《中國(guó)古代文學(xué)史》的實(shí)用性，教師們卻沒(méi)有更好的闡釋。比如：《中國(guó)古代文學(xué)史》可以讓我們?nèi)チ私夤糯�人的生活方式，可以讓我們�(nèi)テ肺豆糯�人們的生活�?lè)趣。這些對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較感興趣的話題，教師卻提及很少。另外，《中國(guó)古代文學(xué)史》又是一種工具，一種我們認(rèn)識(shí)世界、立足世界的工具。對(duì)于我們中文系的學(xué)生而言，最多的應(yīng)該是從古代文學(xué)的學(xué)習(xí)中得到寫(xiě)作的方法，以及學(xué)到對(duì)于古文文本的解讀，成為我們今后生存的一種重要的技能。但是課堂中對(duì)于這種技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，卻是鮮有涉及�；�于以上心態(tài)，《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課程對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)內(nèi)容空泛，其對(duì)于《中國(guó)古代文學(xué)史》的學(xué)習(xí)興趣也就不高，甚至覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)的焦慮

學(xué)生作為學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)史》的一個(gè)重要主體，在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課程中也存在著自身的問(wèn)題，導(dǎo)致《古代文學(xué)》的教學(xué)效果日益下降。１．自身專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)不強(qiáng)《中國(guó)古代文學(xué)史》的課堂教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生們的積極配合，同時(shí)要求學(xué)生們有較高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)則比較缺乏，文言文不能理解，朝代的時(shí)間不清楚，各朝代的文人更是相互穿越。這些問(wèn)題在學(xué)生中間越來(lái)越廣泛�！豆糯�文學(xué)》中涉及的基本上都是繁體字和文言文，但很多學(xué)生對(duì)于文言文的理解能力還不夠，導(dǎo)致很多文章看不懂。在文學(xué)常識(shí)上面，對(duì)于一些基本的知識(shí)大多學(xué)生比較匱乏，記憶混亂。這些問(wèn)題對(duì)于教師的教學(xué)無(wú)疑是增加了較大的難度。教師在講授課堂知識(shí)的同時(shí)，也要照顧學(xué)生們的知識(shí)基礎(chǔ)。所以不得不花大量時(shí)間去給學(xué)生們講解文學(xué)常識(shí)，從而導(dǎo)致教學(xué)效率不高。２．缺乏自學(xué)能力自學(xué)能力應(yīng)是大學(xué)生們的一種很重要的能力。作為一名文科大學(xué)生，自學(xué)能力的要求應(yīng)更為嚴(yán)格。但是當(dāng)代大學(xué)生自學(xué)能力卻比較受限制，依然沒(méi)有脫離中學(xué)教學(xué)階段的學(xué)習(xí)影響，將課堂作為知識(shí)來(lái)源主要、甚至惟一的途徑。作為《中國(guó)古代文學(xué)史》來(lái)說(shuō)，其并不僅僅是理論知識(shí)的傳授，更重要是作品和文選的大量閱讀，課時(shí)的壓縮讓教師無(wú)法在課堂上講授大量的作品，這就給學(xué)生提出了課外閱讀的要求和任務(wù)�？蓪�(shí)際上學(xué)生混學(xué)分式的學(xué)習(xí)，無(wú)法保證學(xué)生課外自主閱讀的實(shí)現(xiàn)，這樣造成了學(xué)生不學(xué)，教師難教的尷尬局面。３．學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)技能都要有較高的興趣。而當(dāng)代學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣并不是很高。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的動(dòng)機(jī)基本上就是為了混學(xué)分，上課的原因基本上就是怕老師點(diǎn)名。興趣的缺失導(dǎo)致古代文學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力的缺乏，上課成為一種負(fù)擔(dān)或累贅。學(xué)習(xí)興趣不高的原因主要有以下幾點(diǎn)：首先是課程難度較大，同學(xué)們出現(xiàn)了一種畏懼心理；其次就是教師上課比較古板同學(xué)們覺(jué)得學(xué)習(xí)沒(méi)有樂(lè)趣；還有就是大學(xué)生自我的放縱。以上原因?qū)е峦瑢W(xué)們的學(xué)習(xí)興趣并沒(méi)有得到很大提升，學(xué)習(xí)效果也就可想而知。４．學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)缺失學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)在很大程度上決定了學(xué)生們學(xué)習(xí)的效果。在《中國(guó)古代文學(xué)史》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)顯得更加重要。但是許多學(xué)生對(duì)于《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課的定位不夠清晰，又受到社會(huì)功利思想的熏陶，使得學(xué)生們認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課程并沒(méi)有非常大的用處。而且，想學(xué)習(xí)想了解的同學(xué)也不知道怎么去學(xué)好這門(mén)課程。況且，經(jīng)歷過(guò)高考的千軍萬(wàn)馬，到大學(xué)后許多人出現(xiàn)了目標(biāo)的空檔期。正是基于以上原因的目標(biāo)缺失，逐漸導(dǎo)致了學(xué)生們不愿意用心去鉆研這門(mén)課。

二、改進(jìn)措施及對(duì)策

上述這些問(wèn)題在《中國(guó)古代文學(xué)史》的教學(xué)中表現(xiàn)較為突出，這又直接導(dǎo)致了《中國(guó)古代文學(xué)史》教學(xué)難、學(xué)習(xí)難、學(xué)習(xí)效果不理想等問(wèn)題，并最終陷入一種惡性循環(huán)。為了防止這種惡性循環(huán)的發(fā)生，更好地學(xué)好《中國(guó)古代文學(xué)史》課程，我們提出了以下幾點(diǎn)建議：

（一）認(rèn)真打好基礎(chǔ)

《中國(guó)古代文學(xué)史》的學(xué)習(xí)需要我們有良好的古文閱讀能力。因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的是文言文的閱讀、繁體字的認(rèn)知書(shū)寫(xiě)等，這些都需要我們打好扎實(shí)的古文基礎(chǔ)。修好前期課程和相關(guān)課程，能夠讓我們更加簡(jiǎn)單地去學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)史》，也會(huì)隨之提高我們的學(xué)習(xí)興趣。

（二）課后時(shí)間做好學(xué)習(xí)工作

《中國(guó)古代文學(xué)史》學(xué)習(xí)的困難較大，主要因?yàn)槲覀兩险n的時(shí)候感覺(jué)聽(tīng)不懂。因此，這就要求我們應(yīng)該在課后花更多時(shí)間去鉆研這門(mén)課程。在上課期間，教師會(huì)給我們列出許多專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，這些書(shū)籍對(duì)于我們學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)史》有較大的幫助。因?yàn)樯险n期間的教學(xué)內(nèi)容較多，就需要學(xué)生在上課前做好預(yù)習(xí)，提前閱讀一些與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)作品，這樣對(duì)于學(xué)生下節(jié)課的學(xué)習(xí)才更加容易。

（三）提高自學(xué)能力

當(dāng)代大學(xué)生在自學(xué)能力需要有較大改善�！吨袊�(guó)古代文學(xué)史》教學(xué)遇到的困境在很大程度上是由學(xué)生課后自學(xué)能力的缺乏造成的。課前既未做到主動(dòng)認(rèn)真預(yù)習(xí)，課后又未做到認(rèn)真復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備不充分更會(huì)造成學(xué)習(xí)困難的加強(qiáng)。

（四）設(shè)置多樣的教學(xué)模式，提高學(xué)生興趣

提高教學(xué)成效的首要方法應(yīng)該是把課堂變活，只有教師讓課堂活躍，充分地激發(fā)同學(xué)們的興趣才能讓學(xué)生們喜歡上這節(jié)課，熱愛(ài)上《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)具有豐富文學(xué)性、歷史性的課程。如在講課之前可以多給學(xué)生講幾個(gè)趣味性的歷史小故事，把現(xiàn)代的思想觀念融入于古代文學(xué)的教學(xué)當(dāng)中。如講到《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，可以講講《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情故事，這樣會(huì)讓學(xué)生積極融入課堂，更加喜愛(ài)上《中國(guó)古代文學(xué)史》這門(mén)課程，提高其學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣，也就提升了《中國(guó)古代文學(xué)史》的教學(xué)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

古代文學(xué)課程設(shè)立時(shí)間長(zhǎng)，有著自身的優(yōu)勢(shì)，但歷史的厚重也恰恰成為束縛和阻礙古代文學(xué)改革和發(fā)展的主要因素之一。在以創(chuàng)新為主導(dǎo)的今天，古代文學(xué)課程教學(xué)面臨著許多尷尬，這就給當(dāng)今時(shí)代背景下的任課教師提出了巨大挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)化教學(xué)理念，進(jìn)行教學(xué)上的反思和探索，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，獲得最佳教學(xué)效果，就成了當(dāng)今古代文學(xué)史任課教師研究和思考的一個(gè)重要問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生而言《中國(guó)古代文學(xué)史》的學(xué)習(xí)壓力以及學(xué)習(xí)難度與日俱增，學(xué)生應(yīng)提高自身的學(xué)習(xí)能力同時(shí)也要及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。只有讓古代文學(xué)這門(mén)傳統(tǒng)老課重新煥發(fā)出它的活力，才能使得新時(shí)代人才培養(yǎng)目標(biāo)得以真正實(shí)現(xiàn)。

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