為了宣傳廉潔思想,加強人們廉潔思想建設,廉潔征文活動多次舉行,你會寫嗎?這里給大家?guī)淼氖橇疂嵶x書征文1500字原創(chuàng)10篇,有需要的小伙伴可以進來看看,參考參考!
【篇一】
“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑;粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”一首簡潔有力的《石灰吟》,道盡了民族英雄于謙“可匹日月”的為人正氣。誠然,五千年中華文明,傳承了多少廉潔清風,而今回望思索,仍有余音回蕩心間。近日,筆者品讀《中華文化廉政讀本》,質樸簡文中,皆是通俗良言,警示育人。身為中共黨員,更承載了教書育人的光榮使命,在這本好書中閱覽古今,可謂深刻了解到了傳統(tǒng)廉政文化的發(fā)展脈絡和總體思想,正則不阿、貪則破敗,各式典型交相展現(xiàn),點評總結凈徹人心,使人感悟頗多。
廉者,政之本也,民之惠也;貪者,政之腐也,民之賊也。自古以來,廉則奉為高潔、貪則萬民怨恨,這種大是大非的區(qū)分在歷朝歷代皆為定式。從書中不少典故案例可以看出,但凡將一個“廉”字貫徹終身,無不是為人所敬所仰?梢匀缡钦f“廉者即為不貪”,一旦棄民利而飽私欲、棄公正而重偏倚,其必然就要成為反面教材,為人民唾棄。
習近平總書記曾指出,“黨風廉政建設和反腐敗斗爭,是黨的建設的重大任務”?梢钥隙,一個政黨、一個國家,沒有以史為鑒的意識和回望過去的勇氣,其必然難以承前啟后、繼往開來。在“廉”字之上,尤須注重歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一,西周著名軍事家姜子牙在上薦策論時就認為應挑選“六守”賢才、抵制“六賊”,同時掃清“七害”,其中良品和惡習實質上就是一種正氣與邪氣的對峙。我們借鑒歷史,就是應當去粗取精、申史之所長,弘清廉正氣;避貪之禍根,慎獨謹行。呂尚有言,“廉潔愛民者厚其祿”,將句意擴大化,其實就是崇尚一種對廉潔當予以獎勵的思想,與當前社會一些人倡導的“高薪養(yǎng)廉”頗為相似,雖然其中些許方式方法不當,但可見我國早起歷史便定立了“揚廉”的主體基調(diào)。
書中提到這樣一個案例,說的是包拯痛恨貪贓枉法的官吏,他曾在上書仁宗勸請其任用廉潔之士:“臣聞清廉的官吏可以作為人民的表率,而貪污的官吏卻無異于人民的盜賊”。其引所述,其實就是一種以廉愛民、以廉報民,歷朝歷代,凡舉廉、愛民,往往便有大治,《尚書》也提出,“民為邦本,本固邦寧”,說直白些,其實廉就是民的先驅保障。從不少著作和民間藝術中不難發(fā)現(xiàn),廉潔奉公者,往往都是為人敬仰的正面形象,有時甚至成為其一生主線。為政治國,是以“為人民服務”,十八大以來的反腐浪潮,“打虎拍蠅”拿下了許多貪腐分子,歸根結底是人民獲益、人民得利。對待黨員干部,同樣要求把人民方在心中最高位置。其實,不論何種身份地位、何種職業(yè),必須看重人民、融入人民,筆者從師,自當為學生立標榜,故而廉潔之風同樣需要具備,身行己踐、以知促行,將廉潔之志散播到工作中、生活中,也能影響他人、漸成良習。
“德能勤績廉”,衡量干部的“五字訣”同樣可用于每個職業(yè)每個人,我們提倡“以德為先”,就是因為德不立則廉不生,與此同時,并非廉就不重要,而是廉為保障,是基礎、是必須。2014年,中山市全年立案240件240人,僅處級干部便查處16人,論及這些干部“落馬”原因,殊途同歸都要放到思想上來談,說白了,就是德育出現(xiàn)了偏差,以助于影響廉潔之心,成了貪腐或不為的“另類標榜”。加強思想教育,是反腐倡廉的根本,只有經(jīng)常接受教育、認真配合監(jiān)督、及時看清懲戒,才是對對自己、對家庭、對社會的最大負責。一個有德的人,自控之心往往很重,故而其最終表現(xiàn)形式往往就是“廉”,大事有節(jié)、小事有序。恰如孟子所說,“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。真正半寸之利也不沾惹,才算是踏足了品德。當下為師,不乏諸多謀利弊事,收禮、補課、賺外快……有損教師隊伍形象的同時,也使得自身難為榜樣?偨Y來談,就是師德不立的問題,最后毫無廉潔自律“戰(zhàn)線”,遭問責處理自然就只是時間問題。
治國倡廉,治黨更須嚴于廉,“黨的各級組織要自覺擔負起執(zhí)行和維護政治紀律的責任,加強對黨員遵守政治紀律的教育。對大是大非問題要有堅定立場,對背離黨性的言行要有鮮明態(tài)度,不能聽之任之、置身事外”!吨腥A廉政文化讀本》中所述的范仲淹,實質上就是一名具有堅定政治立場的官員,其不阿諛奉承,大是大非面前始終保持“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的本色,對待勞民傷財之舉,也是直言相諫。當前,在從嚴治黨的呼聲之下,仍然不少黨員干部不聽組織規(guī)勸,樂于行些錯事、壞事,致使一些地方黨的基層戰(zhàn)斗堡壘作用漸顯衰退,特別是不少心懷共產(chǎn)主義理想者,卻說一套做一套,最終或貪污腐敗、或為官不為,或“四風”致病,絲毫沒有了廉潔底線。黨的形象是關乎黨生死存亡的大問題,更是黨治理國家、服務人民成效的直接體現(xiàn),廉風內(nèi)外皆顯,最終影響的,恰恰就是黨的形象。
“做人一生正氣,為官一塵不染”,不論所為何業(yè),一顆廉潔之心千萬不可丟棄!吨腥A廉政文化讀本》一書,實質上便是一冊醒世良言,也是做人從業(yè)的一本良著。閱盡回頭,只覺清風拂面、感觸良多。其實,現(xiàn)實也是一本好書,古往今來、正反相雜,無數(shù)的人、事,其實已然明了是非:公生明,廉生威。倡廉正氣,需要每一個人共同努力。
【篇二】
自黨的十八大以來,中共中央總書記習近平站在黨和國家工作全局的高度,一直保持高壓態(tài)勢查處腐敗問題,堅持全面從嚴治黨,深入開展黨風廉政建設,贏得廣大人民紛紛點贊。而中山供電局作為關系國計民生的基礎產(chǎn)業(yè)管理者和經(jīng)營者,更是積極組織各黨員認真學習習近平總書記關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要論述。
2015年9月,中山供電局生產(chǎn)黨總支舉辦“廉潔讀書月”活動,動員全體黨員充分利用個人時間進行閱讀學習,務求使每一位黨員深刻領會黨中央反腐倡廉的精神與深意。作為一名入職1年的年輕基層黨員,在跟隨著部門黨支部組織的讀書小組一同閱讀了《反腐倡廉2015教育讀本》、《黨員干部違紀違法典型案例警示錄》、《之江新語》以及《菜根譚》后,我有了一種新的感悟。
必須承認,還有很多黨員同志和群眾認為,“廉潔”是對那些位高權重、及權力于一身的領導高官而言的,與平常百姓關系不大。我認為不然。我更愿意將“廉”與“潔”分開理解,在我看來,“廉”是為官之道,“潔”乃立身之本。
說到“廉”,眾所周知“廉”字從“廣”字頭,即“廉”就是和房子有關。這讓我想起《反腐倡廉2015教育讀本》中的佛山市“房爺”陸幟然、原廣州市國土房管系統(tǒng)李俊夫、原東莞市常平鎮(zhèn)住房規(guī)劃建設局李錦昌……這些與“房子”糾纏不清的“老虎們”,奈何“官位”越大,反而越不知足。其實“廉”字由“廣”“兼”組成,含有“普遍兼顧”之義。只要當權者、政府官員懷有對老百姓“廣而兼之”的政治抱負以及“廉所以戒貪”的覺悟,就足以促成“廉政”。
在《之江新語》收錄了習近平同志在擔任中共浙江省委書記期間所發(fā)表的短論,其中就有《一個黨員就是“一面旗”》一文。結合習近平總書記所提出的“三嚴三實”論述,都無不是在要求我們每一個黨員對待自己的黨員身份必須認識清晰、正確。一個“潔”字,就能涵括作為黨員同志的立身根本——潔身自愛、潔濁揚清?梢哉f,“潔”離我這樣的一位年輕基層黨員更近。在平凡的崗位中,通過完成工作任務來發(fā)揮黨員的作用、實現(xiàn)黨員的價值,不貪一分私利、不戀一分私欲,心懷“寧謝紛華而甘淡泊,遺個清明在乾坤”的正直,這樣的“潔”對每一位黨員同志都是觸手可及的。
由淺及深來說,只有黨員同志自身不斷保持黨性純潔、作風潔凈,國家所提拔的黨員干部才能有較強的自律意識,才能更好地行使權力,才能做到清正廉潔、勤政為民、克己奉公。由量到質來說,只有當每一位黨員同志都以實際行動樹立共產(chǎn)黨員“潔”的形象,才能真正塑造中國共產(chǎn)黨整體的先進性,才能締造真正的以“廉”施政。就像“潔”是心,“廉”是體,“廉潔”二字雖可拆分領悟,卻不能分開理解。
當然,在黨內(nèi)開展“廉潔”建設,不能單靠組織黨員學習、分析那些違法違紀典型案例讓黨員自行領會而成,更不能只是紙上談兵地研討黨中央下發(fā)的重要文件、一味與同志們“講廉潔”。在這個“讀書月”中,我不緊在書中讀到了“廉潔”,更重要的是,在細心體會下原來還能“讀”出單位黨組織為“廉潔”所做的、真實的一切。
原來“廉潔”早已體現(xiàn)在中山供電局黨委組織下屬各黨支部(黨小組)堅持做好每周五政治學習工作中,讓廣大黨員同志學習時政知識的同時,集中組織了全體黨員學習“三嚴三實”專題黨課組織,開展從嚴治黨大討論,加強反腐倡廉宣傳教育和廉潔文化建設,嚴明黨的紀律,建設學習型政黨。與此同時,中山供電局黨委書記鄒貴林親自督導生產(chǎn)總支召開了一年一度民主生活會,更是帶頭與總支書記及各委員進行了深入的批評與自我批評,吸取廣東電網(wǎng)近期查處違規(guī)違紀典型案件的教訓,并引以為戒,為黨風廉潔建設真正“紅了臉、出了汗”。緊隨著鄒貴林書記的節(jié)奏,全體中層領導干部認真進行了“兩個對照自查”以及開展支部書記安全談心和紀檢委員廉潔談話活動,繼續(xù)深入推進各支部書記每月至少下基層一次的活動。其中最為實事求是的,是中山供電局作為一個生產(chǎn)型企業(yè)單位,積極開展“安全生產(chǎn)文化”建設,由各部門黨員領導干部牽頭帶領全體員工開展安全生產(chǎn)大討論,適時學習事故快報并整頓自查。在上級黨組織目標明確的指引下,中山供電局全體黨員同志與廣大群眾馬上活躍起來,紛紛參與到各種形式的活動中,不僅自覺開展學習討論,更有各相關主題辯論賽以及征文活動、“微型黨課”制作活動,“從嚴治黨”書法比賽……
可以說,中山供電局黨委不僅注重“外體”上的廉政建設,同時更注重培養(yǎng)全體黨員同時“內(nèi)心”上的潔身自愛、潔濁揚清。在我入職之前,總聽別人說供電局就是“電老虎”。如今入職,我卻真真切切地“讀”出中山供電局黨委正以百花齊放之姿,用一切辦法將黨風廉政建設落到實處,真正成為為人民服務的“電保姆”!
【篇三】
河北邱縣是全國有名的漫畫之鄉(xiāng),繼中紀委監(jiān)察部網(wǎng)站為河北邱縣的廉政漫畫開辟專欄后,北京生活書店出版公司又于去年3月隆重推出《小漫畫大廉政》一書,該書收錄了邱縣“青蛙漫畫組”的反腐倡廉漫畫兩百多幅。從該書序言中得知,邱縣有個陳跛子,大名陳玉理。陳跛子夫婦創(chuàng)立了一個農(nóng)民“青蛙漫畫組”。
青蛙是吃害蟲的,“青蛙” 漫畫組也是吃害蟲的,不過它吃的不是生物學意義上的害蟲,而是那些敗壞風氣、欺壓民眾的“害蟲”。 共產(chǎn)黨和人民政府,按其宗旨,應當“完全是為著人民的,是徹底為人民的利益工作的”。
但是,不可諱言,隨著共產(chǎn)黨掌握了權力,就開始有了不少“害蟲” 寄生在權力的肌體上,生長、繁行。尤其近20年來,其繁衍的速度令人驚諤,有些地方,甚至害蟲成災。“青蛙漫畫組”
就是農(nóng)民自已成立,以漫畫為武器、揭示并啄食他們看到的各種害蟲的。這只“青蛙” 已經(jīng)30多歲了,三十多年來,“青蛙”
們創(chuàng)作了數(shù)以萬計的漫畫,足見他們興利除害的辛勤。他們奮力啄食的害蟲,就記錄在這本畫冊中。隨著反腐倡廉理論的創(chuàng)新,中央提出構建教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系,要求廉政文化全覆蓋。邱縣農(nóng)民漫畫家創(chuàng)作的這批優(yōu)秀作品,己成為反腐倡廉“大宣教”
中綻放的一枝奇葩,受到中紀委書記王岐山的關注。
反腐倡廉漫畫出自農(nóng)民之手,猶如匕首,針砭時弊,激濁揚清,反映了百姓對反腐的期待與訴求。如一幅署名李秋的作者畫的漫畫,畫面上武松肩扛哨棒,哨捧一頭則拴著一個蒼蠅拍。暗含中央反腐標本兼顧,既打“老虎”,
又拍“蒼蠅” 的決心,讓每個用權者都小心謹慎,如履簿冰。只有這樣,“蒼蠅” 沒了,哪里還有“老虎”? 又如《走正道上去的干部》,這幅漫畫構圖非常筒單,一位干部夾著書有“為民服務”
的公文包,走在一條“正” 字鋪就的上行階梯。人們一看,就會明白什么樣的干部,才是群眾心目中的好干部。這幅畫的作者就是“青蛙” 漫畫組的盟主陳跛子,它創(chuàng)作于上世紀80年代,在當?shù)乜芍^家喻戶曉,婦孺皆知。有位名叫武瑞華創(chuàng)作的題為《出訪歸來》的漫畫,對觀眾來說,畫面人物非常熟悉,分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。場景取自《西游記》取經(jīng)歸來時,唐僧手拿“真經(jīng)”,
三個徒兒表情興奮,大家騰云駕霧,滿載而歸。畫的上端有兩行字:“出訪何須多人行,輕車簡從取真經(jīng)。”顯然,這幅作品表達的訴求是:咱們黨的干部必須改進工作作風,密切聯(lián)系群眾。到基層調(diào)研切忌走過場,搞形式主義;要輕車簡從,簡化接待。反腐倡廉漫畫針對性強,提倡什么,反對什么,一目了然。
《小漫畫大廉政》中美不勝收的漫畫,為全社會營造了廉榮貪恥的正能量,它像一面鏡子,能讓一些官員照出自已身上的毛。凰材芘郧脗葥,讓一些官員起到警示教育的作用。漫畫作為一種“文藝武器”,
就力量而言,不僅毫不遜于文字,而且一幅好的漫畫,抵得上千言萬語。廉政漫畫以集群的態(tài)勢出自農(nóng)民之手,用農(nóng)民的漫畫來對官員進行廉政教育,讓反腐接“地氣”, 其效果是不言而喻的。
【篇四】
秋天是一個令人迷戀的季節(jié)。紛飛的黃葉,清爽的秋風,綿長的秋徑鋪滿金色的夕陽,沒有布谷鳥的嘶鳴,沒有南燕的呢喃,而這一切都無法藏匿那些平凡卻偉大身影,在他們身后落了一地的不是秋葉,而是擲地有聲的秋聲。
毛澤東同志在《記念白求恩》中寫道:“人總有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。”84歲的楊善洲老人死了,死在青山綠水間,放心地閉上了眼睛。有人在楊走后說:“他走了,留下的不僅是一座座青山!”是的,楊善洲留下的何止是一座座青山,是生命價值的最高體現(xiàn),是人類靈魂的最高縮影。沒有報酬,沒有支援,沒有人手,有的只是為人類生存環(huán)境貢獻一生的無私熱情。那個蒼老的老人,一人,一影,一鋤,一瓢,有的是水滴石穿的信念,十年如一日的堅持,荒山終成綠林。
一九八八年,楊善洲從從云南保山地委書記的崗位始祖下來后,就開始了他長達二十二年的義務植樹造林生活,他本可以進城享受他安逸的晚年生活,兒女膝前,天倫之樂,但他卻選擇了在荒山野嶺中找到自己存在的價值,繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。5.6萬畝的林楊,價值數(shù)個億,他無償捐贈給國家。當一則又一則因貪腐腐敗受賄的黑暗靈魂被黨和國家查獲下馬時,我們不得不站在道德的天公之上再次仰視楊善洲高尚的靈魂。
一次,因連日陰雨,楊善洲的老伴想將家里住的茅屋修善一下,楊善洲老人拿出了存折上僅有的9600元,老伴大吃一驚:“你為黨和國家干了45年,你就這點錢?”楊善洲老人擺擺手說:“我真就這么點錢。怎么,當?shù)匚粫浘头堑靡绣X嗎?”是!誰曾想到,一個堂堂的地位書記,為黨和國家,人民貢獻了45年,存折上的數(shù)字僅停留在四位數(shù)。青山哽咽,大地哀鳴,楊善洲走了,在他身后落了一地的不是紛飛秋葉,而是擲地有聲的秋聲。
他是如此地清貧,而又是如此地富有,他為信念而活著,他因信念而永生。正應了毛澤東同志的所說話“重于泰山般死去”在其身后,數(shù)以億計的人們?yōu)橹鸷,反省,自責,羞?hellip;…秋對落叫說,落紅不是無情物,化作春泥更護花。楊善洲對后人說,沿著我的腳印大步向前吧!
如果我們沒有讀過臺灣女作家凌茜的《不忘初心,方得始終》,情有可原,但是如果我們沒有讀過楊善洲老人的事跡,不知道楊善洲是誰,那至少筆者認為你真的應該靜下心來,好好讀一讀有關這位老人的書籍、視頻、新聞報導等。與其說楊善洲是一位廉潔天使,不如說楊善洲是一本廉潔教科書,我們當以做楊善洲的讀者而感到驕傲和自豪,因為我們讀懂了什么是“清貧”讀懂了什么是“價值”。
人生短暫,彈指一揮間,何以有的人名留青史,與世長存;何以有人遺臭萬年,遭人唾棄。青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。兩袖清風錚錚鐵骨,千百年來人們對包公、岳飛、葉天士等清廉之士的懷念和敬仰從未曾停止過。相反,對易牙、秦檜等人的唾棄也從未曾忘懷過,老百姓講善有善報;毛主席講死有輕于鴻毛,重于泰山。鄧小平說我是人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人們;孔繁森,焦裕祿說只要我還活著,我就要為人們服務。當官不為民做主,不如回家賣紅薯,當手中緊握權力和使命之者,也當清醒地面對塵世的誘惑和繁華,當時刻謹記廉潔勤奮,唯清正廉明,方可保一方百姓平安、幸福。
站在六月的烈日之下,傾刻間人們就會汗流浹背;站在溫暖的南風里,人們習慣于瞇起眼睛享受陽光的安逸,不同的環(huán)境造就不同的人生,不同的選擇有著不同的歸宿。不是大地上的每一條河流都終能匯入大海,人生亦如此。水,生命之源,江河日夜奔騰只為回歸大海母親的懷抱,人生短暫,不忘初心,方得始終。
喜歡在秋雨朦朧的季節(jié)眺望遠方的燈火;喜歡追著一地的落葉尋找秋的氣息;喜歡執(zhí)一卷長書讀《鍘美案》、《葉公斷案》、《孔繁森》、《焦裕祿》一個又一個清晰的人影,從寂靜的深夜向我走來,于繁華的塵世向人們走去。沒有最好,只有更好。楊善洲走了,在他身后但愿能和千千萬萬個楊善洲站起來。
望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。秋日登高,望江河川流,生生不息,大自然賦予人類智慧的同時賦予人類欲望。一個高潔的靈魂,永遠不可能被欲望所吞噬;而一個墜落的靈魂,永遠傾聽不到天堂的笑聲。
沿著蜿蜒的江河遠行。紛飛的黃葉,清爽的秋風,綿長的秋徑鋪滿金色的夕陽,沒有布谷鳥的嘶鳴,沒有南燕的呢喃,而這一切都無法藏匿那些平凡卻偉大身影,在他們身后落了一地的不是秋葉,而是擲地有聲的秋聲。
【篇五】
“順治十四年秋月,太原城里比平常熱鬧。”作為一個土生土長的太原人,長篇歷史小說《大清相國》的開頭第一句,就深深吸引了我。在“康熙王朝”那個看似太平盛世的年代,太原古城里究竟發(fā)生了什么,又會帶給我們怎樣的啟示呢?帶著這些疑問,懷揣對故鄉(xiāng)歷史人物的好奇,我讀完了《大清相國》一書,這本書講述了清朝名相國陳廷敬為官做人的傳奇一生。康熙盛世名臣輩出,千古傳誦。然而宦海浮沉,稍有不慎便有囹圄之危。陳廷敬馳騁官場五十余年最終功成身退,清廉、仁厚、強干、鐵腕,是他一生為官經(jīng)歷的真實寫照;而索額圖、明珠、高士奇等群臣卻因目光短淺、貪得無厭、做人不實最終落得晚節(jié)不保、處境凄涼。整篇故事讀完之后,不禁令人唏噓,發(fā)人深省。面對紛繁復雜的大內(nèi)深宮,身處其中應當如何應對?陳廷敬又有哪些為官之道值得我們學習和借鑒呢?
首先,陳廷敬是一個知識淵博、胸懷天下、敢于承擔的人。陳廷敬從政53年間,歷經(jīng)28次升遷,一直做到文源閣大學士兼吏部尚書。輔佐康熙長達半個多世紀,成為康熙朝的一代重臣。他的成功與他的勤奮刻苦、胸懷群眾、嚴以修身的作風有著密切關系。其實陳廷敬在清庭中負擔的工作相當繁重,而他總能出色地完成,并得到皇帝的信賴,這都有賴于他起五更睡半夜的勤奮。并且陳廷敬才華橫溢,才干是官場安身立命之本,清庭有一個官員的文章比試,每年陳廷敬位居榜首,極高的文聲對于陳廷敬官場的穩(wěn)定與前行有莫大的幫助。另外,陳廷敬雖是一介文官,但其分析問題及理事能力很強,每遇一事總能抽絲剝繭般抓住要害,妥善處理。為官數(shù)十載,他心中始終常懷報國大志,始終把百姓安慰擺在首位?滴趸实鄹菍﹃愅⒕促x予了極高的評價:“寬大老成,幾近完人”。
陳廷敬的淵博知識、博大胸懷、廣闊境界都是我們后人應該積極學習借鑒的經(jīng)驗。各級黨員干部應該不斷提高自己,豐實自己,超越自己,持續(xù)提高工作水平和質量。把學習作為政治責任,作為一種追求,一種愛好,一種健康的生活方式;結合組織工作和自己崗位工作實際,帶著問題學,向書本學,向實踐學,向人民群眾學,向專家學,向國外有益經(jīng)驗學。使自己真正成為工作的“行家里手”。在工作中要勇于擔當,主動作為,不僅“想干事”,更要“敢干事”,同時“會干事”,最終“干成事”。成為熟悉業(yè)務的“活字典”、心明眼亮的“工作通”,能說會寫的“多面手”,充分發(fā)揮自己的真才實學。
其次,陳廷敬是一個品學端正、宅心仁厚、原則性強的人。從他參加科考開始,便體現(xiàn)出出淤泥而不染的良好品質,在考生們?yōu)榍蠊γ娂娰V賂考官的時候,他不僅獨善其身不隨大流,還巧妙制止了企圖舞弊的同鄉(xiāng)張汧,并經(jīng)常勸誡開導幫助他。最終陳廷敬憑借自己過人的才華博得皇上欽點,順利考取進士,自此開始他為官五十年的沉浮之路。
審視一下在如今的公務員考試中,考生作弊、賄賂考官、篡改成績等諸如此類的現(xiàn)象也曾多次出現(xiàn)在人們的視線中。這些社會上的歪風邪氣、丑惡現(xiàn)象,需要引起廣大黨員干部群眾的深刻反思。作為曾經(jīng)的考生,如今的公仆,未來的棟梁的我們,更應該嚴以律己,嚴以用權,嚴格按照國家各項政策規(guī)定行使職責,為全社會營造一個平等、公平、公正的環(huán)境,確保任人唯賢、德才兼?zhèn)、以德為先?/p>
第三,陳廷敬是一個頭腦靈活、立場堅定、高瞻遠矚的人。在陳廷敬輔佐康熙皇帝期間,索額圖、明珠兩大派系爭權奪勢、明爭暗斗,雙方都想拉攏他加入自己的圈子。面對各種圈套和威逼利誘,陳廷敬始終不為所動,不加入任何圈子,堅持以國家、社稷和百姓利益為重,對誰都保持適當距離,態(tài)度堅決而委婉,只是默默做好自己的本分,最終他憑借多年的豐功偉績贏得皇帝的信任,成為一代名相,名垂青史。
類似的例子,在我們身邊也是屢見不鮮,有的黨員干部在公開競崗中落選,看著別人升遷提拔、獲得榮譽,就開始在背后議論,搬弄是非;有的待人不真誠,對領導同事陽奉陰違,表面一套,暗地一套。還有的喜歡拉幫結派,搞小團體,使工作氛圍不和諧、不健康,嚴重影響了整體工作氛圍,不利于團結同事開展工作。在推進作風建設和整治“四風”的社會大環(huán)境下,我們黨員干部必須堅持依法行政、依法辦事,遠離各種小圈子,不站隊、拉幫結派、不搞小團體,在其位、謀其政、擔其責,坦蕩做人,真誠待人,以維護和諧友好的工作氛圍為著眼點,推動整個社會朝著積極向上風清氣正幸福和美的最終目標不斷前行。
第四,陳廷敬是一個心思縝密、精明強干、不乏鐵腕的人。在陳廷敬遠赴云南、山東等地尋訪調(diào)查、了解民情時,總結出細致入微的一句話:凡是說百姓自愿、自發(fā)的,往往是值得懷疑的。他憑借敏銳的洞察力和剛直不阿的執(zhí)行力,成功查處了云南巡撫王繼文,山東巡撫福倫等一大批封疆大吏的貪腐問題。而這批官員都是才華出眾,為國家做出一定成績的能干之人,但被利益蒙蔽了雙眼,毫不顧忌百姓疾苦,枉法徇私,混淆視聽,最終烏紗帽不保。
當今社會,諸如此類的腐敗的問題更是層出不窮,眾多有想法有能力有作為的官員隨著事業(yè)蒸蒸日上,逐步加官進爵,漸漸松懈了思想,放松了警惕,忘記了自己擔負的使命,最終被金錢和利益腐化,成為國家的蛀蟲。出現(xiàn)以上這些問題,既有個人放縱、自我要求不嚴的原因,也有體制機制存在漏洞、對權力缺乏監(jiān)管的原因。究其根源還是個人理想信念滑坡,官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡之風在作祟。這些問題,如果沒有引起高度重視,將造成嚴重危害。自全國開展加強機關作風建設活動以來,因自我放松導致思想滑坡、行為墮落的貪官屢屢落馬,不僅失去了人格尊嚴,甚至失去了人身自由,給家人也造成了深深的傷害,自己多年的奮斗拼搏的成果更是付諸東流。將給黨組織造成極大傷害,久而久之會削弱黨的公信力,危害黨的執(zhí)政基礎。同時直接影響黨和國家各項決策部署的落實,最終勢必損害廣大人民群眾的根本利益。這些問題的解決要靠理想信念教育,要樹立正確的權力觀,要使黨員干部從思想上明確“當官干什么,掌權為了誰,手中的權力從何來”的問題。要明確當干部的目的就是為人民掌好權、用好權,全心全意為人民的根本利益服務。
《大清相國》一書,將陳廷敬以及他周圍大臣們的官場生涯刻畫的淋漓盡致,最終用五個字為我們概括出官場的制勝秘訣,那就是“等”“忍”“穩(wěn)”“狠”“隱”,這其中所包含的為人處事之道,值得我們細細品味、反復推敲。
【篇六】
“讀書使人明理,讀書催人奮進”。為進一步增強全局黨員干部紀律觀念和規(guī)矩意識,切實改進工作作風,教育和引導廣大黨員干部自覺踐行“三嚴三實”的要求,我局發(fā)動全體黨員領導干部,鼓勵全體員工積極參與中山市第五屆“廉潔讀書月”活動征文;顒又,本人捧讀了《黨員干部違紀違法典型案例警示錄》等一批廉政書籍,獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍,結合自身工作學習經(jīng)歷及紀律教育學習月活動、“三嚴三實”專題教育感受等,談談自己對廉潔從政的一些感悟。
黨的十八大以來,從抓好理論學習、加強理論武裝,到抓作風、開展群眾路線教育實踐活動,到推進制度建設、編織規(guī)范權力運行的“籠子”,再到抓紀律樹規(guī)矩、開展“三嚴三實”專題教育等,黨中央以更大的決心和力度從嚴治黨,一系列舉措在推動黨的建設不斷前進的同時,大到從政環(huán)境,小到黨員作風都取得了可喜成績。但依然有一小部分黨員干部,管不住自己,守不住底線,仍存在僥幸心理,甚至少數(shù)黨的高級干部無視黨紀國法、為所欲為、頂風違紀,損害了黨的形象,辜負了人民的期望,毀掉了自己的前程和家庭的幸福,最終淪為人民的罪人,教訓慘痛發(fā)人深省。
作為一名黨員干部,要樹立正確的理想信念,時刻緊繃紀律這跟弦,自覺抵制不正之風,努力踐行“三嚴三實”的要求。歸根結底,就是要管住自己。
一要管住自己的腦,不該想的不要想。大量事例印證,黨員干部犯錯誤,都是因為思想出現(xiàn)一些問題,由理想信念不堅定、三觀扭曲等,進而喪失黨性修養(yǎng),對金錢、女色、權力欲望不斷膨脹,對自身約束和要求不斷放松,最終走到人民的對立面,被黨和人民所拋棄。因此,我們要不斷加強自身學習,持之以恒的從思想上改造自己,樹立正確的理想信念,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,從根本上管住自己的腦,多想想黨多年的培養(yǎng)之恩,多想想人民的需要和疾苦,多想想自己的權力來源于人民的信任;不要總想著一頓飯、一個紅包、一點土特產(chǎn)是小事,不要總想著辛苦幾十年應該好好享受享受了,不要總想著自己位高權重就可以凌駕于人民之上了。
二要管住自己的嘴,不該吃的不要吃。風起于青萍之末,浪成于微瀾之際。不少黨員干部深陷腐敗泥潭往往都是從一次宴請這類“小事”開始,在一吃一請、一來二往之間,就培養(yǎng)了所謂的感情,就開始勾肩搭背、稱兄道弟,開始動搖立場,和權力相關人“統(tǒng)一戰(zhàn)線”,口出豪言“有什么需要關照的,盡管開口”,如溫水煮青蛙般喪失了黨性原則。因此,我們要防微杜漸、謹小慎微、嚴于律己,管住自己的嘴,不該吃的飯堅決不吃,不該喝的酒堅決不喝,管住自己的“第一次”,不給有企圖的人機會可乘,不要因為吃吃喝喝而越陷越深,讓黨操心,讓群眾傷心。
三要管住自己的手,不該拿的不要拿。通過分析貪腐典型案例,發(fā)現(xiàn)很多落馬官員都是從忐忑不安、被動接受行賄,放縱了自己的欲望,放松了自我約束,慢慢發(fā)展到心安理得、主動伸手索賄,最終走向貪腐的深淵。陳毅同志說過
“手莫伸,伸手必被捉”。為了逃避被抓的厄運,行賄、索賄花樣也不斷翻新,由直接交易演變?yōu)橥ㄟ^身邊人員間接貪腐,由錢物、有價證券等交易演變?yōu)橐园l(fā)獎金、虛構交易、打借條、雅好等之名行貪腐之實。天網(wǎng)恢恢疏而不漏,這些慘痛教訓警醒我們,一定要管住自己的手,無論是國家的、集體的、企業(yè)的、個人的,不該拿的堅決不拿,不能見“錢”手癢,給就敢要,不給就暗示,更不能存在僥幸心理,認為披上了合法外衣,就可以欣然接受。
作為一名領導干部,要以身作則,率先垂范,管住自己,做時代的先鋒,做人民的公仆。手握人民賦予的權力,我們更要加強黨性修養(yǎng),勤政廉政,不徇私枉法;要一身正氣,兩袖清風,永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,永遠保持共產(chǎn)黨人的先進性;要在8小時內(nèi)外管住自己,筑牢底線,不越黃線,不觸紅線,勤勉干事,為全市公路事業(yè)科學發(fā)展貢獻一份力量。
【篇七】
“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。”當我看到《讓廉潔成為一種習慣》這本書的標題時,醒目的“習慣”二字讓我不禁將這句話脫口而出,曾幾何時,這段話深深影響了我的年少時期。有一位教育家曾說:良好的習慣,是人們存在于神經(jīng)系統(tǒng)中的一種道德資本,這種資本是不斷增長的,所以它的利息也是人們終身取之不盡的。”所謂“廉潔”,“不受曰廉,不污曰潔”,若是我們領導干部能養(yǎng)成廉潔的良好習慣和行動自覺,修身正己,兩袖清風,養(yǎng)德倡廉,風清氣正,那于己、于黨、于民、于國都將受益無窮。
一、修身正己,筑牢防腐拒變的鐵壁銅墻
“正人必先正己,律己才能律人”,樹立廉潔意識,養(yǎng)成廉潔習慣,必須從改造自己開始,從一點一滴的行為開始,將貪污腐化的根源歸因由制度缺失、監(jiān)督缺失、風俗人情等外部因素轉移到自我本身思想松懈、行為渙散等主觀原因上來,深剖細刻,刮骨療毒,自警自省,用“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窘困而改節(jié)”的堅定信念,用“水清沙自潔,官賢弊自絕”的政治自信牢牢踐行“修身、齊家”,而后“治國,平天下”,筑牢防腐拒變的鐵壁銅墻。
(一)修身正己,始于正確的自我認知
哲學上說,內(nèi)因是事物發(fā)展的源泉和依據(jù),決定著事物的性質和發(fā)展方向,而外因只是事物變化發(fā)展的條件,它通過內(nèi)因起作用。因此,一個人的思想、信念和思維方式?jīng)Q定了人的行為模式,只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能擁有明辨是非的能力,才能真正的認識自己,面對自己,接納自己,改造自己,完善自己,才能回答“我是誰,為了誰”“權力是誰賦予,為誰所用”的問題。作為黨的領導干部,要努力做一個高尚、純粹、有道德的人,一個脫離了低級趣味、有益于人民的人,要明是非、知廉恥,要心系群眾、樂于奉獻,要想干事、會干事,要通過高尚的人格力量來感召人,凝聚人。領導干部要深知自身“在其位,謀其職”的道理,為官一方,就要造福一方,權力為民所給,為民所用,絕不可將權力濫用為自我謀私的工具。
(二)修身正己,成于自覺的行為約束
“己不正,焉能正人?”作為黨的領導干部,正己,就是要管住自己的心,看好自己的手,守住自己的口,從一點一滴做起,不拿群眾“一針一線”。德國哲學家叔本華說:“高度的才智植根于真摯的情感和強大的意志力。”縱觀古今,那些受人愛戴的清官廉吏無一不具備強大的自我約束力和與自身貪欲、頹喪不懈抗爭的堅強意志力,如“不以一物還故都”的任昉、“棗樹掛錢誡隨員”的查道、“堅拒饋贈守清貧”的俞易直和“一生自守,居無片瓦,田無寸土”的徐旭齡等。近年來,黨中央不斷出臺“反四風”、“黨的八項規(guī)定”等措施,目的就是要對領導干部的行為進行制度上的約束,強化黨內(nèi)外的監(jiān)督力度,遏制極少數(shù)領導干部認識不清,作風不正的問題,不斷推動黨員干部形成思廉、保廉的行動自覺,讓廉潔自律蔚然成風。
(三)修身正己,賴于持續(xù)的學習提升
細讀書中腐敗分子鋃鐺入獄的情景,他們說的最多的一句話就是自己平時疏于學習,放松了對自己世界觀、人生觀的改造,才導致自己走上違法犯罪的道路。多讀書,讀好書,不僅可以開闊眼界,增長學識,提高為黨和人民服務的本領,更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng)。思想境界提高了,道德修養(yǎng)增強了,對個人的地位、權力等問題就會看的更加理性和客觀,就不會計較個人得失,更不會利用手中的權力去牟取利益,而把更多的精力投入到工作中,為社會發(fā)展和人民幸福多盡自己的一份責任。因此,作為一名黨員干部,要加強學習,做一個善學者,要多閱讀古今中外的好書、名著,陶治情操、修養(yǎng)正氣;要深入研讀馬列著作,堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想來武裝自己,加強黨性修養(yǎng);要與時俱進地學習現(xiàn)代經(jīng)濟、科技、法律等知識,進一步完善知識結構,不斷提高領導能力和水平;要以謙虛好學的精神,在向書本學習的同時,向實踐和身邊人學習,堅持學以致用。只有真正把讀書學習作為一種修養(yǎng)身心的精神追求,我們才能以積極的態(tài)度對待人生,用正確的原則規(guī)范行為,才能真正抵御各種誘惑,筑牢抵御腐敗的思想防線。
二、養(yǎng)德倡廉,構筑風清氣正的文化自覺
研究發(fā)現(xiàn),21天以上的重復會形成習慣,85天的重復會形成穩(wěn)定的習慣,習慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之功。修廉潔之德,將自身廉潔培養(yǎng)成為一種習慣,一種風習,一種生活方式,一種精神信仰,一種文化自覺需要慎微慎獨,嚴于律己,以“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河”的自我堅守,常修時修,一日三省,在從政過程中處處明于自查,事事克己自律,自覺經(jīng)受各種考驗,抵制各種誘惑,恪守政德,構筑風清氣正的文化自覺。
(一)當好廉政表率,積極開展廉潔教育
作為為官一方的領導干部,要在實際工作中當好廉政表率,堅決做到自重、自省、自警、自勵,唱響時代主旋律,抓住主思想,圍繞“三嚴三實”工作要求,認真開展黨的群眾路線教育實踐活動,狠抓“四風”問題整改,大力推進廉政文化建設。一年來,我鎮(zhèn)研究出臺黨委班子27條整改措施,以釘釘子的精神,一條一條對照,一個一個查擺,一項一項落實,確保廉政建設取得實效。同時,通過廣泛宣傳黨員干部中體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質,使廣大干部群眾從中受到鼓舞、汲取力量,提高全社會反腐倡廉意識。另一方面,以典型反面教材開展警示教育,時時敲響警鐘,營造“見賢而思齊,見不賢而內(nèi)省”的良好風氣,提高黨員干部反腐倡廉的自覺性。
(二)加強制度創(chuàng)新,持續(xù)完善監(jiān)督體系
建設廉政文化,不能僅靠個人自律而畢其功于一役,還需要不斷加強制度創(chuàng)新,加大監(jiān)督力度,構造全社會以腐為恥的“天羅地網(wǎng)”,真正將權力關進制度的“牢籠”。近年來,我鎮(zhèn)黨委、紀檢監(jiān)察部門主動擔負起黨風廉政建設的主體責任和監(jiān)督責任,把紀律和規(guī)矩挺在前面,并在制度創(chuàng)新上做了很多嘗試,如進一步建立健全了《大涌鎮(zhèn)采購管理暫行辦法》、《大涌鎮(zhèn)實施“三書”預警告誡制度方案》等數(shù)十項規(guī)章制度,全面開展我鎮(zhèn)重大項目專項審計,開通新媒介舉報監(jiān)督渠道等,將審批監(jiān)管機制前置,著力落實工作人員考評機制,拓寬監(jiān)督社會面,切實加強對民主決策、人事管理、財務管理、工程招投標的監(jiān)督,真正做到用制度管權、按制度辦事、靠制度管人,持之以恒的監(jiān)管好自家的“責任田”,逐步形成“不想腐,不能腐,不敢腐”的體制機制。
(三)改進工作作風,著力踐行群眾路線
“水能載舟,亦能覆舟”,人民群眾是我黨的力量源泉和勝利之本。李克強總理說:為老百姓做事就是最大的“公認度”。作為黨的領導干部,要以廉潔為準繩,在想問題、辦事情、作決策時,都要以人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護作為出發(fā)點和落腳點;要帶著對群眾的深厚感情做工作,誠心誠意為群眾辦實事、解難事、做好事,當群眾的貼心人;要培養(yǎng)過硬的工作作風,求真務實而不圖虛名,埋頭苦干而不事張揚,戒驕戒躁,真正把心思放到干事創(chuàng)業(yè)上,把功夫下到狠抓落實上,把精力花在實實在在工作上,為人民帶來實實在在的福利,人民腰包鼓了,笑容多了,精神好了,我們黨的事業(yè)才能長治久安,我們的國家才能永葆興旺發(fā)達,繁榮富強。
為政之德貴在修,修身以正己,養(yǎng)德以倡廉,在奏響反腐倡廉主旋律的今天,黨和人民對黨員干部的一言一行扭上了“緊箍咒”,習慣成自然,當廉潔真正成為一種習慣,一種行動自覺,一種社會風氣,那“緊箍咒”便不再緊,讓我們弘揚正氣,抵制歪風,在奔向和諧社會主義的“西天大道”上永葆共產(chǎn)黨人的高尚品德和良好風尚!
【篇八】
歐陽修在他的《朋黨論》中開篇便講道:臣聞朋黨之說,自古有之?梢娕簏h之論、圈子之說不論古今皆為官場中永遠無法回避的一個話題。
圈子,通俗地說就是群體。古語有言“人以群分”,在我們的現(xiàn)實生活中到處都充斥著各種圈子,體育圈、演藝圈、文化圈,官場也有圈子。
“大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。”近期,我黨、我國反腐前線傳來不少大快人心的喜訊,細細分析,不難發(fā)現(xiàn),不少小老虎曾經(jīng)都是某個大老虎的秘書、部下甚至親戚,這些大小老虎在被查處之前緊密的抱成一個圈子,這個圈子謀的不是歐陽修所說的“道”,而謀的是“利”,個人私利。這種圈子的標簽就是拉幫結派、漠視法治、利益輸送,相互包庇。圈子歸根到底是利益的產(chǎn)物,是圈中人鞏固利益、謀取利益、交換利益、輸送利益、共享利益的
工具。這種圈子文化損害的是廣大人民群眾的利益,玷污的是百姓心中我黨堅持為人民服務的光輝形象。
如何消除這種圈子現(xiàn)象,破除這種圈子文化呢,我覺得可以認真分析,各個擊破。
首先,在圈子文化中,都存在一種“小腿抱大腿,大腿抱粗腿”的現(xiàn)象,圈子的核心在于“粗腿”,在于他所掌握的人權、財權及人民所賦予的公權力。強化對權力特別是一把手權力的制約與監(jiān)督,讓官場“圈子文化”無所依附。要嚴肅黨內(nèi)政治生活,增強黨內(nèi)政治生活的經(jīng)常性、原則性,防
止庸俗化、低俗化。完善選人用人機制,堅持五湖四海原則,放寬視野,擇天下英才而用之,向用人唯親說不。要增強選人用人程序的民主性與公開性,防止一言堂、暗箱操作。此外,要完善領導干部行為規(guī)范,既防止權權交易、官官相護,又防止官商勾結、權錢交易。領導干部與企業(yè)老板
的交往要有度,不能勾肩搭背、沒有分寸。
其次,在圈子現(xiàn)象中,所有的成員追逐的是個人私利。我們不妨換一種可能性,如果圈子的每一位成員追逐的不是個人私利,而是廣大人民群眾的共同利益,思考的是如何更好的保證和維護社會的公平正義,我倒覺得,這個“圈子”不妨越大越好,成員越多越好。“所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟;終始如一,此君子之朋也。”中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨,應該加強黨員的黨性修養(yǎng),真正做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。當我們每一個黨員領導干部真正把群眾利益放在第一位的時候,謀求私利的“小圈子”將不復存在。
“退小人之偽朋,用君子之真朋”,大家共勉之。
【篇九】
“幸福是什么?”這是一個在當代很值得思考的話題,每個人心目中都有著一個自己的定義。幸福在字典里的解釋是:使人心情舒暢和愉悅的事情或境遇,或形容人稱心如意。如此來說,幸福感是很容易獲得的這么簡單嗎?心理學家指出“幸福感”,即個人對自己是否幸福的主觀感受和評價。得到幸?雌饋硎呛唵蔚氖虑,但是很多人得不到快樂和滿足,更談不上幸福。而郭明義在幫助別人、奉獻本職、追求理想的過程中都感受到了幸福,郭明義幸福其實就這么簡單。
郭明義的幸福為什么這么簡單?他的幸福源于他的奉獻。干工作,就是要有紅軍長征那樣一種精神,那樣一種斗志,那樣一種犧牲精神。這是郭明義用行動發(fā)出的堅定誓言。從他擔任齊大山鐵礦公路管理員以來,為做好本職工作,堅持每天早晨5點前走出家門,步行近一個小時來到采場。從早上6點開始對采場作業(yè)路面進行全面檢查,并組織人員搶修路面、平整鏟窩。一干就是15年。在這15年中,郭明義走過的采場公路里程達5萬多公里,相當于“長征”里程的4倍。他用自己質樸的言行詮釋著奉獻的深刻內(nèi)涵。
郭明義的幸福為什么這么簡單? 他的幸福源于他的大愛,建立愛心聯(lián)隊,用愛心呼喚愛心。響應郭明義倡議的志愿者占全鞍山志愿者的1/3。這些工友大多是接受過郭明義幫助的,或是被郭明義無私奉獻的精神所感動的;社會人士中,也多是被郭明義幫助過或是因經(jīng)常接觸郭明義而被他的事跡所感動的人。他們加入郭明義的隊伍只有一個目的,那就是做郭明義一樣的人。
郭明義的幸福為什么這么簡單? 他的幸福源于他的信仰。郭明義。他,20年來,每天提前兩小時上班,徒步走過6萬公里的路,資助180多名特困生,這一串串數(shù)字是沒有信仰的人絕對無法想象和完成的。正是郭明義堅守自己的信仰,幾十年如一日地無私奉獻,愛崗敬業(yè),助人為樂,授人玫瑰,手有余香,在這個過程中他慢慢體會到了幸福,并把幸福傳遞下去。因為有信仰,他以別人的快樂為快樂,幫助別人成為他幸福的源泉,因為有信仰,他不知疲倦,永無止息;因為他雖一貧窮如洗,卻是精神的富翁。
“讓愛自然流淌,每做一件好事,我都有一股幸福感涌上心頭。”郭明義關于幸福的論述,讓我突然領悟,原來幸福真的可以很簡單!幸福就是一種心靈感受,當你有你的目標、你的價值觀、你的信念,那么幸福就在你的身后跟隨你,就會像郭明義一樣幸福著。
【篇十】
為了進一步深化反腐倡廉教育,我們單位給每個在職人員發(fā)了兩本反腐倡廉方面的書籍,其中一本是《黨員干部違紀違法典型案例警示錄》(以下簡稱《警示錄》),薄薄的,全書僅105個頁碼,但讀后心情卻是沉甸甸的,一件件案例發(fā)人深思深省。
看完這本書,我將它帶到了父親住院的病床旁,將這本5.9萬字的書,一字字一句句一篇篇念給重病中的父親聽。“土改時期”參加工作并入黨、今年91歲的父親,對社會上的貪腐行為一貫深惡痛絕,曾經(jīng)多次為以習近平同志為總書記的黨中央的鐵腕懲腐叫好。病床上的父親聽了這些貪腐案例,氣憤地說:這些腐敗分子的貪腐行為比當年的劉青山、張子善有過之而無不及啊!同時,父親還回憶起“土改”中讓他引以為豪的是,那時,沒收地主的金銀首飾、銀元等貴重財物組織上都放心地交由他保管,面對那么多的金銀財寶,自己從來就沒有生發(fā)過一絲一毫貪的念頭。
《警示錄》中匯編了黨的十八大以來查處的9起違紀違法典型案件,案例中的主人,有的曾經(jīng)是“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”,有的曾經(jīng)是“明星干部”,有的曾經(jīng)是“優(yōu)秀企業(yè)家”;有的是高官大貪,有的是小官巨貪……盡管他們的身份不同,人生經(jīng)歷也各不一樣,但他們都有一個共同之處,那就是“貪”。就是這一個“貪”字,使他們從權力的頂峰跌落到人生的低谷,從人生的輝煌走向了人生的覆亡,有的甚至因為全家貪腐而被一鍋端。他們身受黨的教育多年,身居領導崗位,本應為國為民盡職盡責,卻由于一個“貪”字而淪為人民的罪人。
在這里,我想起《紅樓夢》里甄士隱對《好了歌》“注解”中的一句:“金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。”如今,這些貪官,卻是“金滿箱,銀滿箱,成為貪官人皆謗”!
這些貪官,因貪而釀成的悲劇,不僅僅是他們個人和家庭的悲劇,更造成了對黨對國家對社會的傷害和危害,破壞了黨員干部在人民群眾中的形象,破壞了人民政府的公信力。
當官發(fā)財兩條道,為官心中不能貪。這是《警示錄》揭示的真諦,更是《警示錄》向世人敲起的警鐘!
“手莫伸,伸手必被捉.黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫。”陳毅同志的詩句,至今令人振聾發(fā)聵!
今天,黨中央用鐵的手腕懲治貪腐,既是全面依法治國、全面從嚴治黨的需要,也是愛護廣大黨員干部的需要。要知道,“貪”乃萬惡之源,“貪”乃罪惡之花!
一個“貪”字,無窮禍害!
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