多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，書(shū)是我們的精神食糧，我們要及時(shí)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。這里給大家?guī)��?lái)的是書(shū)香伴我行精選征文1000字16篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看，參考參考！

【一】

舞在指尖，墨香的味道淡而真切！

書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。一頁(yè)一頁(yè)的翻閱，覆蓋的文字歷經(jīng)了滄桑，凝聚的故事在心底若隱若現(xiàn)。輕嗅文字，淡淡的墨水味，亦讓人感動(dòng)、沉醉。

夜靜了，也深了。仰望頭頂?shù)男强�，聆�?tīng)銀河無(wú)聲的波濤，靜靜地呼吸著那從無(wú)限里彌漫而來(lái)的浩大氣息，一個(gè)人的安靜，一個(gè)人的黑夜，一個(gè)人的世界。一盞燈，一支筆，一張紙，在深夜靜靜的訴說(shuō)，此時(shí)，我的心在語(yǔ)言的原野上走向遠(yuǎn)處和深處�；厥卓醋约旱纳�活，原來(lái)這么多的故事，是在書(shū)本中體會(huì)到的�？催^(guò)的書(shū)，不多，也漸漸的忘了，但存在書(shū)里的溫暖與感動(dòng)常常在瞬間駐足。在書(shū)中，體會(huì)到親情的濃度、友情的純度；開(kāi)始敬畏自然，懂得自強(qiáng)不息，厚德載物等等，它一點(diǎn)一滴融進(jìn)我的生活，與我的生命融為一體，影響著我，陪伴我成長(zhǎng)。

書(shū)，讓我學(xué)會(huì)了感動(dòng)。心中存有感動(dòng)，才能感受世界的美。透過(guò)書(shū)里的文字，映照現(xiàn)實(shí)生活，我們的成長(zhǎng)才是有意義的。

一轉(zhuǎn)身，夕陽(yáng)落幕了；一轉(zhuǎn)身，我們長(zhǎng)大了，卻也渺小了。有你在，燈亮著，模糊的記憶淡不了情的溫度。記憶中，父親常年在外，家里的一切都是母親打理的。初中開(kāi)始上晚自習(xí)，下自習(xí)時(shí)，天永遠(yuǎn)是黑色的。沿著街邊的路燈，一個(gè)人走回家，每當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)街角，抬頭時(shí)，家里的路燈一直都亮著。在那個(gè)十幾歲的年齡，我只是把這當(dāng)成了一種習(xí)慣，沒(méi)有太多的情緒。

后來(lái)，無(wú)意中看見(jiàn)了一篇文章，內(nèi)容大概是一個(gè)孩子生氣而離家出走，父母每天都著急在找他，每天晚上點(diǎn)著路燈等他回家。鄰居不理解……孩子母親說(shuō)等孩子想回家了，看見(jiàn)燈亮著，心里就不會(huì)害怕了。剎那間，我震住了，想起了自己的母親，內(nèi)心久久不能平靜，眼眶跟著就濕潤(rùn)了。到了現(xiàn)在的大學(xué)，行走在朦朧的燈下，想起好久沒(méi)回家了，思緒飄到那遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的初中，思戀有點(diǎn)糾心。走得再遠(yuǎn)，也無(wú)法斷開(kāi)母親的愛(ài)。鳥(niǎo)有反哺之心，羊有跪母之恩。這么多年的生活，我一直在透支親情給予的愛(ài)，真想手捧感恩的心，用行動(dòng)好好愛(ài)我的父母。

因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)，這種愛(ài)是一種濃度。每當(dāng)指尖在書(shū)間滑過(guò)時(shí)，便能感受到那滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)伴著我成長(zhǎng)，帶著愛(ài)，帶著感動(dòng)走進(jìn)書(shū)中，是最溫馨的時(shí)刻。

在書(shū)中，我常常羨慕“高山流水”的友情，樂(lè)為知己者奏，知己已亡，留琴何用？知己已死，心事賦琴，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？沒(méi)有很多經(jīng)歷的我在讀書(shū)生活中真實(shí)地感受到了友情的溫暖。千古名曲還會(huì)想起，“知音”二字依然有人在詮釋。當(dāng)穿過(guò)光陰的隧道之后，友情的真摯與執(zhí)著，足以感動(dòng)你我。友情是相知，他的眼睛和心都能讀懂你，更會(huì)用挽起你單薄的臂彎。

書(shū)中文字散發(fā)的魅力，友情的純度顯得刻骨銘心。雪天的冰潔積攢著寫(xiě)滿(mǎn)友情的文字。曾經(jīng)的曾經(jīng)，空曠的操場(chǎng)，我們?cè)谘┑厣狭粝乱淮�串腳印。因?yàn)橛讶嗽�，寒風(fēng)是溫柔的，雨季是美麗的。分開(kāi)異地，一封信展開(kāi)回憶，友人淺淺的笑容深深的落在了我的心里。書(shū)開(kāi)啟了我的心口，友情喚起了我久違的熱情。感謝書(shū)讓我明白情之難得，感謝在美麗的時(shí)候與友人相遇相知。

書(shū)，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。在書(shū)里，看到了最真實(shí)的自己，驅(qū)散了心中的陰霾，享受著陽(yáng)光的恩賜。帶著書(shū)的氣息去感悟自然，我們的心靈才能真正的坦然。

慢慢的就感受到了，也許總想走快點(diǎn)，也許奢求時(shí)間能重來(lái)。當(dāng)我迷茫時(shí)，總會(huì)強(qiáng)迫自己鉆進(jìn)書(shū)里，漸漸的，思緒在驀然間清晰，不再浮躁、迷茫。瞬間的感受一直是我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的。川端康成凌晨四點(diǎn)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，“美是邂逅所得，是親近所得”，海棠花的盛放含有一種哀傷是美。而在我放下書(shū)本，一個(gè)人在校園散步，第一次開(kāi)始敬畏自然，被一棵樹(shù)感動(dòng)。

我對(duì)高中學(xué)校的一棵樹(shù)的記憶特別深刻，屈原俯視著它，也許是屈原的目光太深刻，它散發(fā)著不一樣的味道。去年春天卻是那么的冷，它只有樹(shù)枝，偶爾有一只鳥(niǎo)停在上面，如一幅古墨畫(huà)，淡淡的，純天然的。于是便鐘情它了。每次路過(guò)時(shí)總是情不自禁的望望它。漸漸地天氣暖和了，鉆出了新芽，淡淡的綠，我舒心的笑了，生活充滿(mǎn)著希望。到了五月，濃濃的綠意包圍著，蓬勃的生命力映襯在藍(lán)天下。

其實(shí)早在冷的春天，它已在慢慢的集聚養(yǎng)分，厚積薄發(fā)，等待著屬于它的季節(jié)。人，不應(yīng)該如此嗎？懂得在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候把握準(zhǔn)自己，耐得住寂寞，創(chuàng)造屬于自己的舞臺(tái)。葉子總有落的時(shí)候，葉落歸跟，化作春泥更護(hù)花。人，也會(huì)有離開(kāi)的那一天，離開(kāi)的那天總該留下點(diǎn)值得留下的。

書(shū)的思想住進(jìn)我的靈魂，當(dāng)我們能自然的俯下身子對(duì)一朵花微笑了，我們的生活便坦然了。生命，就像綠葉的一生。

書(shū)，讓我的生命充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)。墨香淡而雅，讀一本書(shū)就和一位高尚的人在談話(huà)，走進(jìn)名人的生活，借此來(lái)激發(fā)自己。每天堅(jiān)持用一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)翻翻書(shū)，一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間的力量在短時(shí)間淡而無(wú)味，但久了就如珍藏多年的老酒，越發(fā)清香。

時(shí)間也許不夠，就如只有一分鐘吧，它是這樣的微不足道，但萬(wàn)丈高樓平地起；一分鐘，就是這樣很容易被忽視，但時(shí)間是這樣一分一秒的連成的；一分鐘，是無(wú)法完成一件巨大的事情的，但它卻是一個(gè)好的開(kāi)始……人與人的差別，在歲月沉淀后的懸殊又是讓人禁不住感嘆。為自己而活，為未來(lái)而努力，真的需要勇氣來(lái)承受！

一本薄薄的書(shū)，一個(gè)簡(jiǎn)單的人，開(kāi)始了對(duì)生活的追求。所有的故事都在指尖迸發(fā)，在心靈得到歸宿。舞在指尖，一頁(yè)一頁(yè)的感染著我。舞在指尖，一字一句啟迪著我。舞在指尖，一點(diǎn)一滴打造著我！

在書(shū)海里漫步，每個(gè)人的感受是很不一樣的。我自知自己閱歷很淺顯，但我對(duì)書(shū)的認(rèn)知最深刻的莫過(guò)于學(xué)會(huì)感動(dòng)，學(xué)會(huì)做人。懂得去經(jīng)營(yíng)親情、友情、愛(ài)情等等，懂得堅(jiān)強(qiáng)，懂得承受等等，這一切的一切無(wú)不以感動(dòng)為起點(diǎn)！先成人后成才。一個(gè)容易感動(dòng)人，情感一定是細(xì)膩的！一個(gè)感動(dòng)的人，心才能感受到自然的氣息！一個(gè)容易感動(dòng)的人才是真性情的人，才會(huì)懂得生活！

一生，如演繹一場(chǎng)舞，書(shū)是曲譜，舞在指尖，懂得感動(dòng)，舞才有了靈魂！

重新把握，或許是在急沖沖的奔向。

【二】

善言，甚安于心；惡言，可閱其拙。何以究善、惡？古語(yǔ)云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”遂君可觀萬(wàn)卷書(shū)，以望百年人生。或言，為之何？笑之予君，萬(wàn)古千秋，縱觀英雄豪杰，君王布衣�；蝈e(cuò)或?qū)Γ�均以記之，文學(xué)精華糟粕均所存。遂，讀萬(wàn)卷書(shū)何樂(lè)而不為？得其精華，去其糟粕，不為一大快事？而后敢曰，圣人所為。得其名，知其樂(lè)�？煸眨�

善言

徜徉在書(shū)的世界里，總會(huì)感覺(jué)到那柔軟的文字輕輕的擊打在心口最柔軟處，油墨的香味總是雜糅一份淡淡的甜。不知道從何而來(lái)，卻清楚感覺(jué)到那詞匯，那句子，那段落……撲面而來(lái)。很簡(jiǎn)單，卻又很溫柔，累了，翻開(kāi)軟軟的書(shū)面，感受著母親般的撫摸，順著時(shí)間慢慢睡去。痛了，重重的翻開(kāi)，止不住的淚在平整的頁(yè)面上堆積了褶皺，漸漸的停止了抽泣，那溫暖的文字，漸漸的修復(fù)那碎開(kāi)的記憶�？傆心敲匆槐具m合你，總有一句你很喜歡，文字有時(shí)候就是就是那么神奇，像是一個(gè)慈愛(ài)的先生，用最貼切，最干凈的方法教育你，又像是一個(gè)母親，用最溫柔，最單純的愛(ài)去珍惜你。沒(méi)有大手撫摸，卻有止不住的貼心。

惡言

人在巔峰的時(shí)候總會(huì)少許的傲然，或許不多，或許很強(qiáng)，雖然一些文字的鞭笞的感覺(jué)并不是那么貼心，但是卻可以發(fā)現(xiàn)鞭笞處周邊那一圈的腠理淡淡感染。重重的敲擊，卻可以輕輕感受。善言就像支柱，而惡言就像烈火，焚燒支柱上青苔。用一些扎眼，或許入心，卻不入理的詞語(yǔ)，不一定打在傷口上，讀后卻可以警鐘長(zhǎng)鳴。并不是很多書(shū)的詞藻都以華麗的方式入眼，都以溫柔而陽(yáng)光的句子暖心。而它，卻可以將那些簡(jiǎn)單或是復(fù)雜句子，深深的烙入腦中。人是有惰性的，美好的事物要是一直存在，或許最多的感覺(jué)是漂亮的空白。惡言，用它獨(dú)特的方式，去刺激有些松散的神經(jīng)。它不介意自己是否被喜歡，但是它只想用它的文字去點(diǎn)醒迷途中，或許即將誤入迷途的人們。去刺激那些完完全全放棄自己的人們�；蛟S就像久未歸家的游子，總是會(huì)懷念母親的嘮叨。舒坦的生活總會(huì)想念，偶爾坎坷的遭遇。有人會(huì)覺(jué)得是為作賤，但是居安思危，何不為一種安定下去的理由？

一卷書(shū)香，繚繞青春。用最舒服的文字，去深入那桎梏在世俗中的糾結(jié)。渾濁的世界，不如那白紙黑字來(lái)的單純。用心讀，用心悟�；蛟S書(shū)中的世界，讓你嗅到不一樣的芳香。

【三】

仿佛,生活總是在別處。

"生活在別處。"19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人蘭姆曾如是說(shuō),于是如禪指拈花,輕輕一觸便如蜻蜓點(diǎn)水般蕩漾開(kāi)去,形成一種美妙的共振,如Echo的回音在山林水澤中亙古飄蕩,許多年后這句話(huà)引起了米蘭.昆德拉的回應(yīng)—《生活在別處》,于是他把它寫(xiě)成了一部深刻的哲理小說(shuō)。

似乎,生活一直在別處。生活,它不在浸染著陽(yáng)光的白色窗簾投射在木地板上的斑駁輕影里;不在翻開(kāi)的書(shū)頁(yè)、平鋪的畫(huà)板和枯萎的花瓣上;它也不在咖啡暗香浮動(dòng)的午后陽(yáng)座下。生活,不在我們可視的一切世俗具象上,那么,生活究竟在哪里?這是昆德拉提出的問(wèn)題,也是很多人終其一生都在苦苦思索的問(wèn)題。

時(shí)間定格在20世紀(jì)中后期,戰(zhàn)后兩極格局下的捷克共和國(guó)。當(dāng)鐵幕拉開(kāi),世界充斥著看得見(jiàn)或看不見(jiàn)的硝煙,一切出發(fā)點(diǎn)只是利益，個(gè)人的命運(yùn)與時(shí)代的沖突愈顯尖銳。小人物的命運(yùn)由于放置在了大的時(shí)代背景下,因而會(huì)被無(wú)限地放大，也愈突顯得深刻。詩(shī)人就誕生在這個(gè)時(shí)代,而詩(shī)人的敏感在世界的夾縫中卻更加艱難。當(dāng)羽翼開(kāi)始蘇醒,便萌發(fā)了想要去沖破現(xiàn)狀,尋找真正生活的自我覺(jué)醒與救贖之路的意識(shí)。

像是在尋找一個(gè)未解之迷,沉封的鉛印桎錮一顆游蕩的靈魂。他最先開(kāi)始在畫(huà)板上尋找生活,想要捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的隱喻,像莫奈守著太陽(yáng)欲捕捉那一瞬間的光影。而在顏色的世界里,生活卻變得更加光怪陸離了。他拒絕為自己筆下的人物畫(huà)上臉,每張如此,臉部都是赤裸裸的白,他拒絕為其賦予人性,又或者說(shuō)他拒絕承認(rèn)人性。當(dāng)畫(huà)布上的顏色龜裂成道道溝壑,沒(méi)有人知道這經(jīng)歷了怎樣一種過(guò)程。于是,詩(shī)人又開(kāi)始作詩(shī),而很多時(shí)候,語(yǔ)言的貧乏枯癟難以表達(dá)浩如煙海的思想,這就是語(yǔ)言和思想之間的代溝。美術(shù)和詩(shī)歌實(shí)在只是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式而已,也僅是一種形式和手段,難以表達(dá)出生活的本質(zhì)。生活依然在逃逸。

生命猶如野草。

"生命如野草。"詩(shī)人于是寫(xiě)下這句灰暗沮喪的話(huà),而他的生活也開(kāi)始淪陷,被一種奇怪的鏡像所來(lái)表現(xiàn)和演繹著。睡眠如塞壬的歌聲如此叫人迷醉,沉酣在醉夢(mèng)里雖生猶死。睡眠不是生活的反面—睡眠就是一種生活,而生活就是夢(mèng),從一個(gè)夢(mèng)渡到另一個(gè)夢(mèng),仿佛從一種生活渡到另一種生活,生活與夢(mèng)互為鏡像。在生活的鏡像里,詩(shī)人在過(guò)另一種生活,如愛(ài)麗絲幻游奇境般去勘探另一個(gè)世界。而在夢(mèng)的鏡像里,生活又成了另一層幻境,一個(gè)無(wú)法觸摸和抵達(dá)的海市蜃樓。

迷茫,頹廢,痛苦,絕望……時(shí)代被一只無(wú)形的大手?jǐn)D壓著,迎面而來(lái)的寒流冰凍了時(shí)局。時(shí)間是在1x8年春天,肅殺恐怖的冬季余寒還未徹底撤出中歐內(nèi)陸,一股新的寒流從遙遠(yuǎn)的西伯利亞長(zhǎng)驅(qū)直入,涌入布拉格。廣場(chǎng)中心集結(jié)著黑鴉般的蘇聯(lián)坦克和飛機(jī)。局勢(shì)悚然嚴(yán)峻,這是時(shí)代的歷史,也是詩(shī)人正在經(jīng)歷的尋找歷史。

生活,依然在別處。

面包的碎屑像沙漠的黃沙揚(yáng)揚(yáng)灑灑,平緩的河流依然寂靜地穿過(guò)古老的城區(qū),千塔之城的布拉格,塔尖聳立著劃破長(zhǎng)空的鐘鳴。當(dāng)一大群白鴿撲楞著從廣場(chǎng)驚起,轉(zhuǎn)瞬的喧囂終歸于平寂。那時(shí),在無(wú)數(shù)的白鴿中會(huì)有一只口銜橄欖枝,飛越千山萬(wàn)水來(lái)向人們報(bào)喜,時(shí)代的洪流已經(jīng)退去,一個(gè)新的人間天地到處充盈著歡樂(lè)和諧嗎?究竟是不正常的時(shí)代把人擠壓得變形,還是扭曲的人用他夸張的視角把時(shí)代肢解得零亂破碎?也許,二者是一朵雙生花、并蒂蓮,實(shí)在不能分割。

詩(shī)人的羼弱和怯懦還有時(shí)代的尖利和嚴(yán)銳像兩把刀一起捅來(lái),詩(shī)人沒(méi)能逃過(guò)所謂的宿命,像被復(fù)仇女神詛咒的納西索斯,他最終死于自己之手。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,他病入膏肓的身體僵硬在鋪滿(mǎn)陽(yáng)光的床上,他最后看了一眼這個(gè)世界,然后他哀傷的瞳孔里漸滿(mǎn)了黑暗。于是,他永遠(yuǎn)留在了另一種生活里了。

時(shí)間到了80年代，外面的世界風(fēng)起云涌。詩(shī)人的終結(jié)曲也是時(shí)代的尾聲，歷史繼續(xù)向前，沒(méi)有什么停止不變。伴隨著時(shí)代的更替,生活也在更替嗎?還是,生活繼續(xù)在遙遠(yuǎn)的天邊微笑,在林中如小鹿般逃跑,抓不住生活的尾巴,霧里看花的朦朧,生活在康斯坦斯湖上歌唱,引追尋者失足落水，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)令人探求的魔力。

也許,生活從來(lái)不應(yīng)是一潭死水,而應(yīng)是一條潺潺小溪,不甘阻塞和凝滯,過(guò)久的駐留是對(duì)生活最大的折磨。流浪是它的依存,漂泊是它的所在。它代表某種存在狀態(tài),別院梨花香,生活在別處坐觀風(fēng)景。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的未知讓已然為現(xiàn)存懊惱遺憾,就像一朵六瓣花為它沒(méi)有成為七瓣花而遺憾,書(shū)頁(yè)中的文字組合也為它沒(méi)能成為其它的諸如詩(shī)歌、小說(shuō)而遺憾。人,又何嘗沒(méi)有為自己沒(méi)能成為的那個(gè)自己和過(guò)上那個(gè)自己的生活而遺憾?

生活真的在別處,一直在別處。

人生就是不斷地去尋找真正的生活,無(wú)限地向它靠近、努力,卻永遠(yuǎn)不會(huì)重合的一個(gè)過(guò)程。總會(huì)有遺憾，總會(huì)不圓滿(mǎn),生活總是在別處招手,掩嘴巧笑�，F(xiàn)實(shí)經(jīng)歷時(shí)代的暴風(fēng)雨,生活像雨后空山的明凈,籠罩著淡煙霧靄,陽(yáng)光折射虹的斷片,鱗狀的圓斑在空氣中闌珊,閃閃爍爍,無(wú)法摹狀的神秘和美麗,只能靠一代代人自己去丈量去打探未解的意義。不管怎樣,當(dāng)明天的太陽(yáng)升起,世界依然在繼續(xù)。

生活永遠(yuǎn)在別處。

【四】

我們不但是今天生活在這快土地上，而且過(guò)去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。

——列夫托爾斯泰

列夫托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部巨著中，有一段保爾康斯基公爵與老橡樹(shù)的對(duì)話(huà),這段生動(dòng)的對(duì)話(huà)體現(xiàn)了樹(shù)的生命對(duì)人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。同時(shí)這篇巨著中讓我感悟最深的就是大樹(shù)給我們帶來(lái)的啟示。

當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，信息傳播速度快，人們的生活在一天天的提高，同時(shí)一個(gè)不可忽視的問(wèn)題就是人們的壓力跟著社會(huì)的進(jìn)步在與日俱增！在壓力逼的人們喘不過(guò)氣的時(shí)候，有的人會(huì)堅(jiān)持不住，他們會(huì)想要逃離這個(gè)社會(huì)，逃離這種生活！于是，一連串的極端行為接二連三的以悲劇展現(xiàn)在我們的面前。

或許因?yàn)榇螖?shù)多了，人們的心會(huì)變得麻木，會(huì)對(duì)這種現(xiàn)象已經(jīng)司空見(jiàn)慣了�？墒钱�(dāng)我們停下百忙之中的腳步去與我們身邊的大樹(shù)交流一下的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得自己是那么的渺小與懦弱！

大樹(shù)的一生雖然是靜止的，但卻不是平靜的！他會(huì)遇到各種大大小小的災(zāi)難：隨時(shí)有可能遭到被砍伐的厄運(yùn)，同時(shí)，由于環(huán)境污染，蛀蟲(chóng)侵蝕，樹(shù)葉等不及成熟就會(huì)自動(dòng)過(guò)早脫落，這就是大樹(shù)為減輕負(fù)擔(dān)的一種自救行為�？墒�，我們會(huì)想，倘若所有的樹(shù)葉都脫落，大樹(shù)變成一副剔去肉的骨架，沒(méi)有葉的光合作用，還能生存嗎？我撫摸著那顆綠葉棲息過(guò)的粗糙皸裂，卻堅(jiān)硬如鋼的大樹(shù)，感到他是腐而不爛，歪而不倒的。

當(dāng)悲觀的綠葉紛紛落去，大樹(shù)也就純粹變成樂(lè)觀的大樹(shù)了。同時(shí)請(qǐng)想想歐洲的比薩斜塔吧，他依然有著觀賞的價(jià)值，閑情的意味啊！

面對(duì)災(zāi)難，大樹(shù)會(huì)教會(huì)人們?cè)鯓尤コ袚?dān)與化解！所以說(shuō)，正被壓力困擾的人們啊，當(dāng)你停下匆忙前進(jìn)的腳步時(shí)，當(dāng)你與大樹(shù)坦誠(chéng)交流時(shí)，你一定會(huì)放棄那些邪惡的念頭——逃離生活，而會(huì)去積極樂(lè)觀的面對(duì)了吧！

眾所周知，當(dāng)一棵大樹(shù)被砍伐之后，我們會(huì)看到他的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存�？矗瑯�(shù)雖然是靜止的，可他不是麻木的，他懂得要為自己留下那么一點(diǎn)點(diǎn)的回憶，生命的見(jiàn)證�？墒俏覀�?nèi)祟?lèi)呢？我們?cè)谧约旱目蘼曋衼?lái)到這個(gè)世界，在別人的哭聲中離開(kāi)這個(gè)世界，那僅有的一分軀體最后也化為灰燼遺忘在土地之中，我們什么也沒(méi)有留下，什么也沒(méi)有帶走，難道這樣就滿(mǎn)足了嗎？

我想大樹(shù)會(huì)有他的方式去見(jiàn)證生命，我們同樣會(huì)有我們的方式。我們不能這么簡(jiǎn)單的來(lái)過(guò)這兒人，我們要讓我們的生命綻放美好的花朵，要去為這世界做出貢獻(xiàn)，為人民服務(wù)，這樣我們的價(jià)值就會(huì)有所體現(xiàn)，我們就會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的記憶里！大樹(shù)教會(huì)了我們?nèi)��?shí)現(xiàn)生命的價(jià)值的重要性！

大樹(shù)能夠教會(huì)我們的可不僅僅是這些的，因?yàn)槊恳黄�綠葉都有一個(gè)生命的故事，而樹(shù)干曾是他們美夢(mèng)的源頭，想想我們身邊有多少樹(shù)葉與樹(shù)干吧，然后那就會(huì)是教會(huì)我們的道理了！想要了解更多嗎？那么當(dāng)你面臨巨大的壓力的時(shí)候，請(qǐng)放慢前進(jìn)的腳步去與你身邊的大樹(shù)暢談一番吧，你會(huì)豁然開(kāi)朗的！

【五】

我出生于一個(gè)經(jīng)商世家，家境殷實(shí)，父母常說(shuō)“小富靠智，大富靠德”，一個(gè)德行好的人，更容易成功。在他們看來(lái)，一個(gè)人素質(zhì)的高低并不取決于他外在的成功，而是取決于他內(nèi)在的修養(yǎng)，家風(fēng)決定一個(gè)人的品質(zhì)。因此，我家家風(fēng)甚好，并得到了十里八鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們的認(rèn)同，而且，父母常常言傳身教，用三種風(fēng)氣，培養(yǎng)我的德行。

書(shū)香之風(fēng)

書(shū)使人明智。我家有一個(gè)大大的書(shū)房，上面陳列了一本本中外名著，我常被媽媽“禁錮”在書(shū)房里，威逼利誘讀各類(lèi)書(shū)籍。自我識(shí)字起，大多數(shù)時(shí)間都沉浸在書(shū)海里，當(dāng)真是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。

讀書(shū)，讓我收獲頗多。讀《上下五千年》讓我進(jìn)一步了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史；讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我對(duì)奇妙的大千世界懷著童真的好奇和求知的渴望。讀四大名著，我領(lǐng)略《水滸傳》中英雄們的豪情萬(wàn)丈，義薄云天；品味《三國(guó)演義》中諸葛先生運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里的智慧；欣賞《西游記》中孫大圣天不怕地不怕的大無(wú)畏精神；悲嘆《紅樓夢(mèng)》中的人情冷暖與一個(gè)朝代的興亡盛衰。讀《巴黎圣母院》我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，懂得了丑八怪卡西莫多那顆真正高貴的心。

我愛(ài)讀書(shū)，從書(shū)里我認(rèn)識(shí)到歷史的更替，社會(huì)的變革；從書(shū)中我學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)；從書(shū)中我獲得了滿(mǎn)足，這種滿(mǎn)足使我身心愉悅。

堅(jiān)毅之風(fēng)

一個(gè)優(yōu)秀的人必須具備堅(jiān)毅的品格。爸爸要求我做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的人，當(dāng)我遭遇挫折時(shí)，爸爸總是以一種“看好戲”的態(tài)度冷眼旁觀。

從小我就體會(huì)了他的冷酷無(wú)情。盡管家里有自來(lái)水，但他還是逼著我去百米開(kāi)外的井里挑水。有一次，我挑起大半桶水，好不容易搖搖晃晃地走到家門(mén)口，卻不小心被門(mén)檻絆倒，我一個(gè)踉蹌向前撲去，重重地摔在地上，頓時(shí)一陣刺骨的疼痛傳遍全身。水桶像個(gè)“無(wú)賴(lài)”在地上歡快地滾了幾圈，桶里的水全灑了出去，我又氣又急又痛，趴在地上失聲痛哭。媽媽聞聲飛奔過(guò)來(lái)想要抱我，卻被爸爸呵斥�。�“不要管她，沒(méi)用的丫頭，遇到一點(diǎn)小事就哭鼻子。告訴過(guò)你，女孩子要堅(jiān)強(qiáng)，不要總是哭哭啼啼的樣子！趕緊給我爬起來(lái)，再去挑兩桶。”我只好咬緊牙關(guān)，忍著傷痛撿起桶，恨恨地走出門(mén)。

在父親無(wú)情的鞭策下，我不再是當(dāng)初那個(gè)軟弱的小女孩，無(wú)論遇到什么困難，我都會(huì)憑著永不言棄的信念走過(guò)一道道坎。

善良之風(fēng)

善良如春風(fēng)拂心。爸媽是非常有愛(ài)心的人，有時(shí)看見(jiàn)居無(wú)定所的流浪漢，便將他們帶回家，提供一日三餐，并在經(jīng)濟(jì)上給予一定的資助，幫助他們回家。到了冬夏換季的時(shí)候，媽媽總是翻箱倒柜清出一大堆舊衣服，將它們清洗干凈，晾曬干后仔細(xì)疊好，寄給貧困山區(qū)的孩子。我自小耳濡目染，有時(shí)也會(huì)撿一些受了傷的流浪貓狗回家，悉心照料，等它們康復(fù)之后，再送給好心人。

善良是一扇透著陽(yáng)光的窗，善良是一份真情的流露；善良是生命不息，愛(ài)心不止！

在成長(zhǎng)的路上，我會(huì)銘記這“三風(fēng)”，銘記父母的諄諄教導(dǎo)，繼承并發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)，努力去做一個(gè)知書(shū)達(dá)理，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，心地善良，品格高尚的人。

【六】

蘇軾言：“書(shū)富如入海，百貨皆有。”我想確實(shí)如此。書(shū)中有意，如情人的眼眸，那是“人面桃花相映紅”的顧盼回流；書(shū)中含情，如熱烈的靈魂，那是“老驥伏櫪，志在千里”的壯志豪情；書(shū)中藏憂(yōu)，如愁人的心緒，那是“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損”的哀怨悵然。與書(shū)為伴，擁書(shū)入眠，真算得上詩(shī)意的人生了。

書(shū)能香我不須花。清影孤燈，一人靜坐，有書(shū)有茶，足矣！靜坐中眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的面容。

不老的愛(ài)情

霞飛霞落，云卷云舒，明光如水,日月如梭。伴著鶯歌燕舞，伴著小橋流水，我漫步在文學(xué)的殿堂。記憶的深處游來(lái)了人魚(yú)公主。她深居海堡，以珍珠、瑪瑙為飾，以輕紗、羅綺為衣，每天都沉浸在歡樂(lè)之中，與魚(yú)蝦齊歌、群藻共舞。為了能與心愛(ài)的王子長(zhǎng)相廝守，她決然用美麗的歌喉?yè)Q來(lái)了一雙人類(lèi)的腳，縱然每行一步都像穿梭于劍刃之上，她的心依然是快樂(lè)的。陰陽(yáng)差錯(cuò)中，王子迎娶了另外一位高貴的公主，萬(wàn)念俱灰的人魚(yú)公主最終含恨化作了漫天彩泡。

白蛇深鎖雷鋒寶塔，梁祝毅然化蝶相隨，無(wú)論是那斷橋微雨，還是荒涼墓冢，都在詮釋著這樣一個(gè)道理：愛(ài)情是不老的話(huà)題。我相信人魚(yú)公主是幸福的，雖然未同王子“執(zhí)子之手，與子偕老”，但她畢竟深?lèi)?ài)過(guò)，她的心靈深處是有一座花冢的，埋葬著滂沱凄美卻不為外人道的情感。

勇敢的身影

朔風(fēng)哀哀！是什么，讓這漫天飛雪，回到那千年前燕國(guó)的冬天？風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。兩句蕩氣回腸的詩(shī)歌，吟破了易水江畔的愁云，吟出了蹈死不顧的決心，那飛雪、寒冰、冷風(fēng)，交織成一曲凄傷的哀歌。是誰(shuí)的歌喉驚碎了那千年的堅(jiān)冰？寒風(fēng)呼嘯，似乎也掩不住那歌聲的悲感，悲的那么壯美，又是那么無(wú)奈，這注定會(huì)成為歷史上濃墨重彩的一筆。荊軻在高漸離的擊筑聲中遠(yuǎn)去了，帶著國(guó)仇家恨，帶著燕丹的知遇之恩，帶走了身后白衣白冠們的心。也許是蒼天被他的威勢(shì)嚇怕了，久久回不過(guò)神來(lái)，等它猛然一驚，想垂青這位蓋世英雄時(shí)，荊軻的熱血早已揮灑在秦國(guó)冰冷的大殿之上。

一個(gè)平凡的劍客，愿意為了國(guó)家挺身而出，哪怕他知道此去必是險(xiǎn)象環(huán)生，他仍從容地踏上征程。這是一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪邁；這是一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

的壯烈。“荊軻，你可曾后悔過(guò)？”“不，我從不后悔，我愛(ài)上了一把劍，只可惜它沒(méi)有結(jié)束燕國(guó)子民的夢(mèng)魘！”

身入狼邦，壯志匹夫生死外；心存燕國(guó)，蕭寒易水古今流。荊軻，你的英名永存。

不朽的精神

在那風(fēng)云變幻的三國(guó)舞臺(tái)上，演出了一幕幕驚心動(dòng)魄、波瀾壯闊的歷史劇。正是在這氣勢(shì)磅礴、豐富多彩的斗爭(zhēng)中，羽扇綸巾的你從盤(pán)龍臥虎、氣勢(shì)昂然的古隆中，從傳奇的典籍里，翩然走回了人間。諸葛你少有逸群之才、英霸之器，不僅榮膺劉備的三顧，也深受孫權(quán)的敬重。“草堂春睡足，窗外日遲遲”的你以淡泊、寧?kù)o的心境，隱居山林、躬耕南陽(yáng)，該是何等的愜意。為了天下蒼生你選擇了逆天的“入世”的態(tài)度；為了天下蒼生你選擇了嘔心嚦血，戎馬倥傯；為了天下蒼生你選擇了鞠躬盡瘁，死而后已；為了天下蒼生你選擇了偉大的痛苦的人生。

面對(duì)平庸無(wú)能的劉禪，你將“若阿斗平庸，可取而代之”深埋心底，你綜攬軍政，“立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴(yán)明，賞罰必信，無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯”；辦到了“吏不容奸，人懷自厲，道不抬遺，強(qiáng)不侵弱”。秋風(fēng)瑟瑟的五丈原你盡管已經(jīng)清楚地意識(shí)到自己正處于失敗者的地位，但你絕不屈服于命運(yùn)，甚至在失敗之中，也要保持優(yōu)勢(shì)，使自己的精神壓倒對(duì)方，永遠(yuǎn)立于不敗之地。你是一個(gè)真正的勇士，擁有不朽的精神。

凱勒說(shuō)：“一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。”品讀奇聞趣事，感受人間冷暖，徹悟人生真諦都與你——書(shū)，緊緊相連。人生有書(shū)香相伴，我受益匪淺。與書(shū)中人物為友，我不再孤單。書(shū)香伴我成長(zhǎng)在每一天。

【七】

寫(xiě)下這個(gè)題目，記憶中的讀書(shū)往事，猶如遙遠(yuǎn)的燈火，輝映在我的心底；又像一縷縷清風(fēng)，擾起我心底的漣漪。竟是那樣的溫馨。

在我的記憶中，最早讀到的書(shū)，大概就是《毛澤東選集》了。我的童年是在那物質(zhì)生活匱乏、精神生活簡(jiǎn)單的年代里度過(guò)的。那時(shí)根本沒(méi)有什么收音機(jī)電視機(jī)，更不會(huì)買(mǎi)什么玩具，但是家里會(huì)有好幾套《毛澤東選集》，自然就成了我天天擺弄的玩具。有一天，我指著第一頁(yè)上的相片問(wèn)母親那是誰(shuí)，母親告訴我那是毛澤東毛主席，我就知道了毛主席。母親上過(guò)掃盲班，識(shí)幾個(gè)字，就教我認(rèn)識(shí)了周恩來(lái)、陳毅等書(shū)里的一些人名，我就在書(shū)里找到這些名字，有時(shí)也會(huì)順著上下文讀幾句話(huà)。大人們講這些名人的故事，我就趴在炕上在一邊聽(tīng)，就知道了關(guān)于他們的一些戰(zhàn)斗的故事。

小時(shí)候，最?lèi)?ài)莫過(guò)于讀“小書(shū)”，也就是讀連環(huán)畫(huà)小人書(shū)�！峨u毛信》中的海娃、《閃閃的紅星》里的潘冬子常常是我的牽掛，《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》里的鬼子，更是讓人痛恨。誰(shuí)若有一本小書(shū)，那簡(jiǎn)直就成了大家追逐的明星，課后他在那里讀小書(shū)，總會(huì)有一堆人圍著他，伸長(zhǎng)了脖子往里看，然后，就會(huì)排號(hào)跟那人借來(lái)讀。小書(shū)的主人為了防止傳丟了，還在扉頁(yè)上寫(xiě)上：隨借隨還，再借不難。那時(shí)候，除了和小伙伴玩耍，最大的樂(lè)趣就是讀書(shū)了，可以說(shuō)只要見(jiàn)到書(shū)就囫圇吞棗地讀了，盡管里面還有一些不認(rèn)識(shí)的字。小學(xué)的語(yǔ)文課本一發(fā)下來(lái)就急著先讀一遍，真是先睹為快。的確，兒時(shí)的讀書(shū)，教給了我許多道理，小英雄海娃、雨來(lái)的勇敢，諸葛亮的足智多謀，周恩來(lái)的鞠躬盡瘁，雷鋒的善良，海倫的堅(jiān)強(qiáng)，東郭先生的糊涂和狼的可恨，都在我心底留下了深刻的印記。

不過(guò)，讀書(shū)也有招人煩的時(shí)候。有時(shí)候因?yàn)樽x書(shū)會(huì)耽誤了吃飯，惹得母親在一旁大聲的呵斥：再天天看書(shū)，都給你燒了。有時(shí)候貪讀一本好書(shū)，耽誤了給家里養(yǎng)的豬和兔子剜野菜，快黑天了急急忙忙弄一點(diǎn)。回到家里，少不了挨母親一頓臭罵。當(dāng)然，母親是不會(huì)燒我的書(shū)的。有時(shí)候也會(huì)在上課時(shí)偷看，被老師發(fā)現(xiàn)，沒(méi)收了。等幾天老師看完了，就送回來(lái)，告訴我：老師講課時(shí)不要做別的，也沒(méi)有過(guò)多責(zé)備我。這大概是因?yàn)槲覍?xiě)作文在班里最好的緣故吧。

盡管喜歡讀書(shū)，其實(shí)也沒(méi)有什么書(shū)可讀。那時(shí)候，農(nóng)家是買(mǎi)不起書(shū)的，只有父親在外面工作的同學(xué)會(huì)偶爾有本新書(shū)。我便借來(lái)讀，不過(guò)我要以幫他做作業(yè)作為回報(bào)的。再就是跟老師借報(bào)紙雜志讀。

只有到了大學(xué)的時(shí)候才算真正有書(shū)可讀了。記得第一次領(lǐng)到借書(shū)證，進(jìn)入圖書(shū)館閱覽室，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多的書(shū)，心情簡(jiǎn)直就是激動(dòng)。心里想，這回可有書(shū)讀了，可是，竟然一晚上沒(méi)有坐下來(lái)讀完一本書(shū)。拿起一本書(shū)，愛(ài)不釋手，又發(fā)現(xiàn)了另一本好書(shū)。就這樣，瀏覽了一晚上。真是浩如煙海，讀不完的。別急，慢慢讀吧。于是，圖書(shū)館、自習(xí)室、宿舍、校園和校外的小山上，都留下了我讀書(shū)的身影。在這書(shū)的海洋里，我認(rèn)識(shí)了更多的人，發(fā)現(xiàn)了真善美，分清了假惡丑，懂得了做人的道理，學(xué)到了處事的知識(shí)。

參加工作后，因?yàn)槁殬I(yè)的原因，自然離不開(kāi)讀書(shū)。讀教育教學(xué)理論，使我領(lǐng)略了蘇霍姆林斯基

、布盧姆、魏書(shū)生、任小艾等大教育家的風(fēng)采；讀小說(shuō)，讓我增長(zhǎng)了人生閱歷；讀雜文評(píng)論，使我保持思想的敏銳；讀詩(shī)歌散文，可以?xún)艋�心靈，陶冶情操，更是一種美的享受。煩惱時(shí)讀書(shū)，書(shū)可以讓人忘記眼前的不快樂(lè)，獲得心靈的撫慰；寂寞時(shí)讀書(shū)，書(shū)是一位不期而遇的故人，和你促膝長(zhǎng)談；憂(yōu)愁時(shí)讀書(shū)，書(shū)是幫你解憂(yōu)消愁的朋友；高興時(shí)讀書(shū)，書(shū)便如春天的風(fēng)，樂(lè)中的雅曲，使人不至于得意忘形。

書(shū)是一位不厭其煩的朋友，每一次讀它，都會(huì)給你新的驚喜。

古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎”。星期天和節(jié)假日，書(shū)店是我經(jīng)常光顧的地方。不知什么時(shí)候起，讀書(shū)似乎成為了一種需要、一種習(xí)慣。有時(shí)晚上難以入睡，拿起床頭擺放的散文看上一會(huì)兒，便悄然入睡。

一路走來(lái)，有書(shū)作伴，才使我的生活充滿(mǎn)了多彩的風(fēng)景。裊裊書(shū)香，縈繞在我的旅程，沁人心脾。前路漫漫何所好，書(shū)香裊裊伴我行。

【八】

在這喧囂的生活中，能讓我們靜下心來(lái)沉著思考，洞察世間百態(tài)的莫過(guò)于一個(gè)“品”字，值得我們品的有很多，品茶，品月，品書(shū)，品紅塵，品人生，等等。我這個(gè)人素來(lái)喜歡恬靜安逸的生活，不喜歡燈紅酒綠的喧鬧，不喜歡汗流浹背的運(yùn)動(dòng)，所愛(ài)只有兩點(diǎn)，一是做家務(wù)，看著家里窗明幾凈，心情無(wú)比的舒暢，即使在外面受苦受累，一踏進(jìn)整潔溫暖的家，疲憊的身心和緊繃的神經(jīng)也會(huì)隨之放松下來(lái)；二是喜歡品書(shū)，喜歡掬一杯香茗，在裊裊茶香中靜靜地品一本書(shū)，或者是小說(shuō)，或者是散文，不是單純的讀，而是心神同往，與作者同悲同喜的“品讀”。書(shū)意，是品出來(lái)的，而書(shū)籍又恰是人類(lèi)生活的縮影，所以品書(shū)，亦是品讀人生。

與書(shū)結(jié)緣，只因幼時(shí)受到姥爺這位教了一輩子書(shū)的教書(shū)匠的影響。兒時(shí)喜歡看小人書(shū)，《三國(guó)演義》《西游記》《木偶奇遇記》這些小人書(shū)是我讀書(shū)的啟蒙者，那時(shí)我對(duì)它們有著愛(ài)不釋手的熱愛(ài)。姥爺家里藏書(shū)很多，寫(xiě)得一手瀟灑飄逸小楷字的姥爺有一套線裝的四大名著，里面有好多繁體字，那時(shí)上小學(xué)的我經(jīng)常跟在姥爺身后問(wèn)這問(wèn)那，細(xì)心耐心的姥爺總是逐一回答我的提問(wèn)，給我講解每個(gè)字的來(lái)歷和字義，還把繁體字和簡(jiǎn)體字寫(xiě)在紙上對(duì)比給我講解。姥爺還經(jīng)常教我背在當(dāng)時(shí)略知一二的唐詩(shī)和宋詞，“青海長(zhǎng)云暗雪山，古城遙望玉門(mén)關(guān)”“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;……后來(lái)長(zhǎng)大成人之后參加自學(xué)考試，學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》和《古代文學(xué)選》這兩門(mén)讓很多人頭疼的科目時(shí)并未覺(jué)得吃力，總覺(jué)得有些字詞句似曾相識(shí)，就好像塵封的記憶被打開(kāi)了，現(xiàn)在想想，童年時(shí)期姥爺教給我的文學(xué)知識(shí)不僅培養(yǎng)了我濃厚的讀書(shū)興趣，而且在無(wú)形中成就了我品讀書(shū)籍品味人生的文學(xué)功底。姥爺?shù)牟�學(xué)多識(shí)讓我佩服，所以長(zhǎng)大后的我繼承了姥爺?shù)囊吕彛�成了一名人民教師，也鼓�?lì)我的學(xué)生們從小背古詩(shī)，學(xué)古詞，因?yàn)闀?shū)籍凝結(jié)和傳承著我們?nèi)祟?lèi)的智慧，會(huì)照亮我們的人生，指給我們青春時(shí)前進(jìn)的方向。

最?lèi)?ài)是散文，記得冰心老人曾說(shuō)過(guò)“散文可以寫(xiě)得鏗鏘得像詩(shī)，雄渾得像軍歌，生動(dòng)曲折得像小說(shuō)，活潑精銳得像戲劇對(duì)話(huà)”，“形散而神不散”是散文最主要的特點(diǎn)。曾經(jīng)讀過(guò)很多散文，喜歡魯迅的《朝花夕拾》，既有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情，熱愛(ài)生活，向往自由；喜歡巴金的《繁星》，于平淡自然的文字中坦露出真摯熱烈的情感，像一位老朋友在于你促膝長(zhǎng)談，“以赤子之真寫(xiě)赤子之愛(ài)”，以情動(dòng)人；喜歡老舍的散文，從《趵突泉的欣賞》、《吊濟(jì)南》、《五月的青島》到《我的母親》，寫(xiě)景之時(shí)景語(yǔ)無(wú)語(yǔ)、物語(yǔ)諧成一體，淳樸清新、干凈利落，寫(xiě)情之作《母親》言簡(jiǎn)意深、叫人落淚，文章“心痛!心痛！”結(jié)束，卻讓讀者落淚！落淚！最?lèi)?ài)當(dāng)屬冰心，愛(ài)這位世紀(jì)偉人極為清理極為婉約的散文之作，“有了愛(ài)就有了一切”是冰心一生堅(jiān)持的信念，她的愛(ài)至真至純，她愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生命、愛(ài)孩子、愛(ài)自由、愛(ài)自然、愛(ài)父母、愛(ài)家庭,愛(ài)祖國(guó)。很喜歡《繁星春水》中的句子，諸如“成功的花，

人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！

然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨”

“陽(yáng)光空進(jìn)石隙里，

和極小的刺果說(shuō)：

“借我的力量伸出頭來(lái)罷，

解放了你幽囚的自己！”

樹(shù)干兒穿出來(lái)了，

堅(jiān)固的盤(pán)石， 裂成兩半了。”“青年人！ 珍重的描寫(xiě)罷， 時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)， 請(qǐng)你著筆！”這些文字帶給我?jiàn)^斗的精神和堅(jiān)韌的毅力，也告訴我“逝者如斯夫，不舍晝夜”，必須揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄，勤勤懇懇的抒寫(xiě)自己的人生。是的，就是這些書(shū)籍給予了我熱愛(ài)生命的無(wú)盡力量，品書(shū)，品的是生命的張力，品的是人生旅途中的磨難和拼搏。

最近，我又迷上了《紅樓夢(mèng)》。這一部讓人說(shuō)不盡的書(shū)，讓人感到的是無(wú)盡的世態(tài)炎涼，和那些“紅樓夢(mèng)中人”們?yōu)榱诵腋２恍笂^斗的精神。忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。”想想自己，

一直相信“世上無(wú)難事，只要肯攀登”，只要相信自己，埋頭苦干，執(zhí)著奮進(jìn)，必會(huì)有“海到無(wú)邊天做岸，山登絕頂我為峰”的人生最為絢爛之時(shí)。求學(xué)時(shí)，唯恐落在人后，為了考試而廢寢忘食；工作后，唯恐一事無(wú)成為人所恥笑，忙忙碌碌，當(dāng)自己被殘酷的現(xiàn)實(shí)撞得頭破血流，遍體鱗傷后，才幡然醒悟，我們的人生和事業(yè)必有一個(gè)自己所不能企及的高度，超越了這種限度，為功德圓滿(mǎn)所誘惑，收獲的只能是求之而不得的痛苦和無(wú)奈。正是“眼前有路忘回頭，身后有余忘縮手”！花未全開(kāi)月未圓，是種難以言說(shuō)的禪境，我想以出世之心做入世之事，凡事努力，凡事忍耐，以一顆清靜而又不失進(jìn)取的禪心，來(lái)看淡人世間所有的風(fēng)霜雨雪，正是這句禪語(yǔ)所帶給我們的啟示。

堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)與生俱來(lái)，所以品書(shū)教會(huì)我們堅(jiān)守；成功，不會(huì)從天而降，所以品書(shū)教會(huì)我們腳踏實(shí)地；付出，不一定與回報(bào)成正比，品書(shū)教會(huì)我們“凡事盡力而無(wú)憾”，要恬靜淡泊而又不失進(jìn)取地洞悉世間一切！品書(shū)，如品人生！

【九】

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。林語(yǔ)堂先生在《論讀書(shū)》中曾這樣闡述讀書(shū)的意義“開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈”。的確如此，讀書(shū)可以怡情，讀書(shū)可以博采,讀書(shū)可以長(zhǎng)才。除此之外，對(duì)于工作在教育一線的老師們，一路走來(lái)有書(shū)香的相伴才會(huì)觸摸到靈魂的深處，在心靈的港灣駐足休憩，將裊裊書(shū)香構(gòu)建自己的精神家園，才能懷抱滿(mǎn)腔熱情，將愛(ài)播散在每個(gè)孩子的心里。

捧卷而讀，在教育的書(shū)苑里漫游徜徉，感受大師們的魅力靈動(dòng)，靈魂沐浴在這悠長(zhǎng)的書(shū)香里，一路點(diǎn)綴渺遠(yuǎn)的精神旅途。我們每個(gè)人的心靈深處都有一些崇高的種子在靜靜等待思想甘霖的澆灌。書(shū)香裊裊，一路走來(lái)給我的教學(xué)帶來(lái)靈感與激情，讓我深深?lèi)?ài)上了教師這個(gè)神圣的職業(yè)，讓我深切的感受到了教育的真諦——大愛(ài)無(wú)疆。

愛(ài)是教育的真諦。泰戈?duì)栒f(shuō)，“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。”每當(dāng)一遍遍品味《愛(ài)的教育》，我的腦海里總是能出現(xiàn)一個(gè)個(gè)溫馨可人的故事。主人公安利柯和他的同學(xué)們卡隆、代洛西、斯帶地……，他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的品質(zhì)—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深熱愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。《愛(ài)的教育》是在訴說(shuō)純真崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。其實(shí)，愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，無(wú)法用準(zhǔn)確的文字來(lái)形容。但是對(duì)于一名教師而言，擁有熱愛(ài)學(xué)生的心，甘于奉獻(xiàn)愛(ài)的心，以身示范，用愛(ài)組織教學(xué)，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，其人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

愛(ài)是教育永恒的主題，愛(ài)是維系師生感情和關(guān)系紐帶。張思明說(shuō)，“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”

張思明用最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了一名優(yōu)秀的教師必定是用心做教育的。正是他的這種“用心去做”的教育態(tài)度，讓我明白了用心做教育就是擁有一份童心，奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，永葆一顆恒心。擁有一份童心，我們才能站在孩子的角度考慮問(wèn)題，走進(jìn)孩子的心靈深處，以最小的成本獲得最大的教育收益；奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，我們才能用愛(ài)包容孩子的缺點(diǎn)，把我們的愛(ài)播撒到每個(gè)孩子的心里，讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)；永葆一顆恒心，我們才能讓頑固調(diào)皮的孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，讓成績(jī)落后的孩子迎頭趕上，這都需要共同的努力與堅(jiān)持。

愛(ài)是教育的源泉，愛(ài)是師生溝通的橋梁。李鎮(zhèn)西的《走進(jìn)心靈》告訴我們只有“與學(xué)生以心換心”才能走進(jìn)孩子們的心靈。李鎮(zhèn)西的“一分鐘代價(jià)”（拖堂一分鐘，罰教師掃教室），表面看來(lái)似乎有些荒謬，卻道出了李老師對(duì)“民主”的定義，對(duì)教育的定義，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)與尊重。李老師與學(xué)生“同甘共苦八小時(shí)”（與學(xué)生一起負(fù)重步行八小時(shí)，期間穿插了充滿(mǎn)“刀光劍影”“勾心斗角”的游戲），不僅鍛煉了學(xué)生的身體磨練了意志，更增加了師生之間的深厚情誼，這是李老師的對(duì)“平等”的定義。李老師的民主、平等還體現(xiàn)在他與學(xué)生打交道的坦蕩，他可以因?yàn)樽约赫f(shuō)錯(cuò)一句話(huà)而在全班同學(xué)面前公開(kāi)道歉。李鎮(zhèn)西老師用樸素的文筆詮釋了一個(gè)充滿(mǎn)人文關(guān)懷的教育理念；他的實(shí)際行動(dòng)，更是印證了這個(gè)“民主平等”理念的有效性。用民主搭建師生的橋梁，用平等構(gòu)建溝通的港灣，用真誠(chéng)打動(dòng)一顆顆童心，李老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我更加堅(jiān)信教育家托馬斯?阿姆斯特朗所言“每個(gè)孩子都能成功”。

愛(ài)是教育家用實(shí)際行動(dòng)摸索的教育規(guī)律。兩千五百年前孔子用“有教無(wú)類(lèi)”的教育理念培養(yǎng)了門(mén)下的三千弟子，讓平等仁愛(ài)深入人心，至今仍被世人頂禮膜拜。教育家陶行知用“捧著一顆心來(lái)不帶半根草”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神激勵(lì)并鞭策了無(wú)數(shù)的人民教師，至今他的奉獻(xiàn)精神仍讓我們滿(mǎn)懷感動(dòng)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》等至今依然是我們的精神食糧。

書(shū)韻悠長(zhǎng)，每一本書(shū)都在娓娓道來(lái)，，墨香靈動(dòng)的千年書(shū)韻讓我們心靈一次次顫動(dòng)，讓我們的靈魂一次次共鳴。教育先知的理念在思緒流淌，一代代教育家為我們樹(shù)立了榜樣，我們跟隨偉人的足跡在教育的海洋中徜徉，一遍遍聆聽(tīng)著大愛(ài)無(wú)疆。

【十】

一提筆就想到了陳繹在《文說(shuō)》中談到的“凡發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用”，自己依此將“第一番來(lái)者”掃去后，“第二三番來(lái)者”卻遲遲不至�？烧劦阶x書(shū)，卻又很想寫(xiě)點(diǎn)什么,不吐不快，思來(lái)想去，腦海中只有此陳言，只好寫(xiě)一篇流水帳式的“讀書(shū)與我的成長(zhǎng)”吧。

我自幼家貧，爺爺是退伍老兵，沒(méi)有多少文化。父親只上到小學(xué)五年級(jí)，母親用她自己的話(huà)說(shuō)更是“不知道學(xué)校的門(mén)朝哪開(kāi)的”。

可想而知，這樣的家庭，家里怎么會(huì)有藏書(shū)。

印象當(dāng)中，家里僅有的一本書(shū)，是母親用來(lái)夾鞋樣的書(shū)。自己當(dāng)時(shí)還是懵懂的孩童，自然不知書(shū)為何物，更遑論去讀它了。之所以對(duì)這本書(shū)還有點(diǎn)印象，是因?yàn)槠浼垙堎|(zhì)量較好，經(jīng)常趁母親不注意，偷偷撕幾張用來(lái)疊紙飛機(jī)或“片子”（也有的地方稱(chēng)之為“寶”）。依稀記得封面是一個(gè)人的頭像，現(xiàn)在知道了，那是周口店北京人的復(fù)原頭像，至于它到底是一本什么樣的書(shū)，現(xiàn)在已無(wú)從得知了，這是我接觸的第一本書(shū)。

年齡稍長(zhǎng)，父親陸續(xù)給我買(mǎi)一些小人書(shū)。盡管我當(dāng)時(shí)還不識(shí)字，但可以看出父母對(duì)我期望還是蠻高的，希望我成長(zhǎng)為一個(gè)有文化的人。當(dāng)時(shí)買(mǎi)了很多，可是現(xiàn)在想來(lái)，留有印象的只有兩本。一本是講什么戰(zhàn)斗的，一本是講達(dá)摩一葦渡江的故事。能記得后一本，還是得緣于高中時(shí)，一個(gè)同學(xué)問(wèn)我一葦渡江是怎么回事，當(dāng)時(shí)不知怎得，腦海中竟然浮現(xiàn)出看過(guò)的這本小人書(shū)的畫(huà)面來(lái)了：噢，原來(lái)是這么回事。

后來(lái)就入學(xué)了。到了三年級(jí)的時(shí)候，知道了讀書(shū)原來(lái)是一件這么快樂(lè)的事情�？墒悄菚r(shí)，我又能看到些什么書(shū)呢，只要是家中有的書(shū)，包括姐姐的課本和家里用來(lái)糊頂棚的報(bào)紙，自己都翻遍了。記得有一次放學(xué)回家路上，我隨口說(shuō)出了一句“查理一世上了斷頭臺(tái)”，同行的高年級(jí)的同學(xué)很是驚訝。那時(shí)的我上三年級(jí)，還沒(méi)有學(xué)過(guò)歷史。這個(gè)查理一世，是五年級(jí)的歷史課本上出現(xiàn)的，隨口說(shuō)出，是因?yàn)槲覍?duì)“查理一世”這個(gè)名字太感興趣了。

后來(lái)，升入初中的姐姐帶回來(lái)兩本《格林童話(huà)選集》《一千零一夜》，自己很是高興�？涩F(xiàn)在想來(lái)，除了《一千零一夜》里頻煩出現(xiàn)的“巴格達(dá)”“哈里發(fā)”，別的也沒(méi)有什么印象。那時(shí)，我有空就往大姨家跑，因?yàn)槲冶砀缬泻枚嘈∪藭?shū)。有一次，還在其中發(fā)現(xiàn)了一本有關(guān)八王趙德芳的長(zhǎng)篇。一口氣看玩了，回來(lái)又講給小朋友們聽(tīng)。那時(shí)，有幾個(gè)同學(xué)在學(xué)校里聽(tīng)著不過(guò)癮，我回家做飯時(shí)都跟著回去聽(tīng)。父母也為此高興了許久，有時(shí)也向鄰居炫耀一下，但也僅限于此，也沒(méi)想到要買(mǎi)幾本書(shū)獎(jiǎng)勵(lì)我一下。

也正是在小學(xué)時(shí)候，接觸到了第一本武俠小說(shuō)——一本早沒(méi)了封面的書(shū)，名字不知道，情節(jié)依稀還記得些。還有一個(gè)傍晚，自己一個(gè)人在院子里看《金瓶梅》（這本書(shū)是怎么來(lái)到的我手中的，一點(diǎn)印象也沒(méi)了），叔叔來(lái)看到了，就把這本書(shū)拿走了，留下了一句“小孩子家家的，怎么看這樣的書(shū)”，沒(méi)了后文。

升入初中后，還是因?yàn)榻憬悖瑤Щ貋?lái)一本《笑傲江湖<三>》�？赐曛�后，那感覺(jué)算不上是余香滿(mǎn)口，也是回味無(wú)窮。原來(lái)世上還有這么好的書(shū)，于是開(kāi)始了向武俠進(jìn)軍，結(jié)果初中四年盡是看金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、臥龍生了，也沒(méi)看什么正經(jīng)書(shū)。

到了高中，在老師的影響下，開(kāi)始接觸《讀者》，感覺(jué)收獲頗多。高二時(shí)在高鳳城老師的推薦下，開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》。自己還清楚的記得，十一快錢(qián)買(mǎi)的，盜版。說(shuō)來(lái)慚愧，嘗試了三遍，最多讀到四十七回，最后讀完全書(shū)已是大學(xué)時(shí)事情了。其時(shí)，有個(gè)同學(xué)買(mǎi)得一本《白鹿原》，同學(xué)們爭(zhēng)相借閱。我也曾借來(lái)一讀，當(dāng)然，同學(xué)們看這本書(shū)的積極性這么高，可不是為了它獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，個(gè)中原因就不用明說(shuō)了。上大學(xué)時(shí)真正靜下心來(lái)讀完全書(shū)，才領(lǐng)略到它的震憾人心——白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨，交錯(cuò)纏結(jié)，冤冤相報(bào)代代不已——真真無(wú)愧于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，個(gè)人認(rèn)為它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它的獲獎(jiǎng)作品�，F(xiàn)在想來(lái)，黑娃的命運(yùn)最讓人吹噓不已。

升入大學(xué)后，時(shí)間多了，首先做的是完成了前面已提到的《紅樓夢(mèng)》，且作為補(bǔ)償又加讀了一遍。大學(xué)的自主時(shí)間相對(duì)多一些，也算是看了一些書(shū)，但是雜而無(wú)序，很不系統(tǒng)�！稇曰阡洝氛娴氖前岩粋�(gè)真實(shí)的盧梭毫無(wú)保留地呈現(xiàn)給我們。你不得不佩服余華駕馭讀者的能力：想讓你心情沉重時(shí)，似乎你的心臟都變得沉重了許多，比如《活著》；想讓你開(kāi)口一笑，無(wú)論你怎么克制，你都忍不住為之開(kāi)口大笑，比如《許三觀賣(mài)血記》里面的相關(guān)描寫(xiě)，盡管它并不是一部喜劇作品。碰到佳詞妙句有摘抄習(xí)慣的人，讀到《四世同堂》可要受累了，老舍真是語(yǔ)言大師，中國(guó)的方塊字到了他的手下，仿佛變成了一個(gè)個(gè)面團(tuán)，隨他怎么捏弄，都是一件件精美的藝術(shù)品。

另外，值得一提的是周作人。他的哥哥，大家都非常熟悉，他則由于一段不光彩的歷史一直不為大家所了解。盡管在文學(xué)史上學(xué)過(guò)，但也沒(méi)太注意他，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大家、名氣大的人太多了。有次回家，偶然發(fā)現(xiàn)了一本《周作人閑適小品文》（可能是父親不知從哪撿來(lái)的，上面已是污跡斑斑，還浸過(guò)水），閑來(lái)無(wú)事，翻閱一看，隨即喜歡上了他。語(yǔ)言極盡平實(shí)，卻又余味悠長(zhǎng)，很是值得一讀，有八大家及震川之風(fēng)，雖然現(xiàn)在有了新的，這本舊書(shū)卻一直沒(méi)舍得丟掉。近幾年，周作人作品有升溫的趨勢(shì)，可知好書(shū)終究是好書(shū)。

自己上大學(xué)時(shí)，盡管生活費(fèi)不多，可仍擠出些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)書(shū)，畢業(yè)時(shí)離校時(shí)，丟失不少，現(xiàn)在仍深感可惜。工作后頭兩年，有了穩(wěn)定的收入，卻很少買(mǎi)書(shū)，有些慚愧。有次因公去青州，回來(lái)時(shí)，同事們大多捎了些當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，同行的鄭老師則買(mǎi)了很多書(shū)，自己當(dāng)時(shí)笑謂同事：這一比，人的境界就出來(lái)了，我們捎得什么東西，人家鄭老師捎得一堆知識(shí)回來(lái)。自那以后，自己每至外地，必購(gòu)幾本書(shū)為念，平常也經(jīng)常逛逛書(shū)店，碰到自己喜歡的就買(mǎi)幾本�？墒琴I(mǎi)得多看得少，為此妻沒(méi)少絮叨自己�？勺约嚎匆�(jiàn)喜歡的書(shū)就有買(mǎi)的沖動(dòng)，可能是想彌補(bǔ)早年無(wú)書(shū)可讀的遺憾吧。

不知不覺(jué)，已到而立之年。回首過(guò)去，自己真的是沒(méi)讀幾本書(shū)，讀書(shū)的最好時(shí)光已成為過(guò)去，現(xiàn)在很想認(rèn)認(rèn)真真讀幾本書(shū)，案頭、床頭也總是放著書(shū)，每天也翻翻，卻怎么也找不回那份寧?kù)o。看看學(xué)貫中外、引經(jīng)據(jù)典、左右逢源的周作人先生，再看看旁征博引、順手拈來(lái)且見(jiàn)解獨(dú)到的南懷謹(jǐn)先生，自己只有羨慕的份兒。

看今天的學(xué)子仍然是為了作業(yè)而疲于奔命，熬戰(zhàn)于書(shū)山題海，無(wú)暇讀書(shū)，感慨頗多，不吐不快。雖如開(kāi)頭所說(shuō)，皆是陳言俗語(yǔ)，但也如李贄描述的那樣，“其胸中有許多無(wú)狀可怪之事，其喉間有如許多欲吐而不敢吐之物，其口頭又時(shí)時(shí)有許多欲語(yǔ)而莫可告處。蓄極積久，勢(shì)不可遏。”

讀書(shū)吧，因?yàn)楦褂性?shī)書(shū)氣自華。

【十一】

“一本書(shū)就像一艘船——帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)垠廣闊的海洋。”凱勒的這句話(huà)恰如其分地概括了讀書(shū)對(duì)人生的影響。是啊，在人生的航程中，書(shū)籍呈現(xiàn)出的旖旎瑰麗的風(fēng)景，為我們鋪開(kāi)一路的夢(mèng)想與希望。

回憶多年的生活，從堿場(chǎng)地上瘋跑的野丫頭，到年少不更事，到走進(jìn)象牙塔，到步入社會(huì)，一直陪伴著我、指引我前行的良師益友，那就是書(shū)籍了。

父母都不識(shí)幾個(gè)字，自然談不上耳濡目染，不過(guò)，從識(shí)字起，我就喜歡上了讀書(shū)。小時(shí)候，每個(gè)學(xué)期最開(kāi)心的就是發(fā)新課本的日子，捧著散發(fā)出淡淡墨香的新書(shū)，總是迫不及待地從頭翻到尾。那時(shí)除了課本之外，能接觸的其他讀物實(shí)在少之又少，倘或從家境比較好的同學(xué)處借得一本小人書(shū)，那是最高興的事了。然而這樣的機(jī)會(huì)并不多，在那拮據(jù)的日子里，即使是家境比較好的，每年也不過(guò)買(mǎi)三兩本。于是每逢隨大人到鎮(zhèn)上趕集，總是跑到供銷(xiāo)社的柜臺(tái)前，眼巴巴地望著攤在玻璃書(shū)柜中的小人書(shū)。此時(shí)此刻，多么想買(mǎi)幾本，以飽眼福。可是那時(shí)家里連買(mǎi)燈油的錢(qián)都要靠賣(mài)雞蛋，父母是斷不可能給我錢(qián)買(mǎi)如此奢侈的東西。為了擁有小人書(shū)，我只能自己動(dòng)手，這勇敢的抉擇，使我的少年生活又多了一項(xiàng)內(nèi)容：拾破爛。我常常在鹽坨邊、馬號(hào)里、本家的院子中尋尋覓覓，一截?cái)嗬K，一個(gè)破馬掌，一團(tuán)頭發(fā)，都會(huì)激起喜悅的目光，我將拾到的廢品放進(jìn)背筐，大約一兩個(gè)月就賣(mài)給換洋針的貨郎，等積攢夠了錢(qián)就買(mǎi)小人書(shū)。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，已收藏了二十多本小人書(shū)，每一本小人書(shū)都浸透著我勞動(dòng)的汗水，每當(dāng)憶起這段經(jīng)歷，我便油然生出一種自豪感。

等到上了中學(xué)，讀書(shū)的條件已經(jīng)好了很多，但功課緊張，升學(xué)壓力漸大，課本以外，看的最多的是自己并不喜歡的復(fù)習(xí)材料。但別無(wú)選擇，畢竟在當(dāng)時(shí)跳出農(nóng)門(mén)是第一選擇。教室---食堂—-宿舍三點(diǎn)一線，初中、高中就這樣來(lái)來(lái)回回走過(guò)，懂得、不懂得的公式定理在讀爛、演練不知多少?gòu)?fù)習(xí)資料后，一一印入腦海�；赝�那段艱難時(shí)光，漸漸參悟出語(yǔ)文的精深、數(shù)學(xué)的機(jī)智、物理的奧妙、化學(xué)的神奇。自己終于明白，讀書(shū)不僅是做自己覺(jué)得有趣的事情，更多的是在枯燥之中積累邁向未來(lái)的基石。讀書(shū)不能改變?nèi)松�的起點(diǎn)，但可以改變?nèi)松�的軌跡。當(dāng)我拿到大學(xué)錄取通知書(shū)的那一刻，我更深深地理解了這句話(huà)。

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，走進(jìn)大學(xué)，才真正有條件有時(shí)間去讀自己喜愛(ài)的書(shū)籍了。在青蔥的校園里，氤氳的清晨，靜謐的黃昏，紫藤下，石徑上，教室里，捧著心愛(ài)的書(shū)，那種感覺(jué)寧?kù)o而美好。讀霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體之中，思維被智慧的光澤照亮；讀羅曼·羅蘭的《名人傳》，體味到唯有克服常人難以克服的艱難困苦，才能擔(dān)當(dāng)歷史的重任；讀海倫·凱勒感人肺腑的故事，感受命運(yùn)不濟(jì)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)；讀王蒙的《寬容的哲學(xué)》、林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》，內(nèi)心逐漸變得平靜和坦然。那時(shí)，學(xué)校圖書(shū)室是我最常去的地方，窗外的樹(shù)葉黃了又綠，綠了又黃，大學(xué)時(shí)光就這樣靜靜地流淌�，F(xiàn)在想來(lái)，正是這漫不經(jīng)心的閱讀，讓我受益匪淺。深深懷念那段自由自在的學(xué)習(xí)生涯，以后的人生當(dāng)中，再也沒(méi)有那么多的時(shí)間、那么好的條件、無(wú)需任何目的地讀書(shū)了。

工作后，生活平淡而忙碌，但讀書(shū)的習(xí)慣始終沒(méi)變。寧?kù)o的夜晚，一盞臺(tái)燈灑下溫馨的柔光，曼妙的書(shū)香，舒緩了疲憊的身體，展卷寧神，思接千載，神游八荒。讀到極致，忘了憂(yōu)愁，忘了名利，在書(shū)的海洋里放飛自己的心靈，這樣的快樂(lè)實(shí)在妙不可言。“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高”，“書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒”，讀書(shū)的意趣盡然品咂而出。如同真正的旅行者，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，徜徉于湖光山色中，怡然自得，方能品出眼前美景的精妙所在。亦如同真正的高人，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，做到了真正的淡泊怡情，感悟到人生的真諦與美好。這大概就是讀書(shū)的至樂(lè)吧！

【十二】

最近，紀(jì)念魯迅的活動(dòng)又如火如荼的進(jìn)行。魯迅精神，再次被推上風(fēng)口浪尖。究竟如何，才是魯迅的本真狀態(tài)呢？

我不由得想起三年前，魯迅的雕塑在廣州圖書(shū)館揭幕的時(shí)候，那場(chǎng)曾掀起過(guò)的爭(zhēng)議。與以往橫眉冷對(duì)的魯迅形象不同，那回的塑像著力凸現(xiàn)了他和藹、寬厚、堅(jiān)韌、睿智的文化氣質(zhì)，表達(dá)了時(shí)人對(duì)魯迅的新認(rèn)識(shí)或者說(shuō)是新塑造。用魯迅之孫周令飛的話(huà)來(lái)表達(dá)其立意，就是“作為戰(zhàn)士的魯迅已經(jīng)不合時(shí)了”。

時(shí)至今日，在意識(shí)形式高度多元化的今天，個(gè)人認(rèn)為，到了我們還原真實(shí)的魯迅的時(shí)候了，不能再讓“意識(shí)形態(tài)化”的魯迅繼續(xù)長(zhǎng)期的存留在人們的視野中。

魯迅，一貫被大家定型為“文學(xué)家，思想家，革命家”，是橫眉怒目的戰(zhàn)士。魯迅以戰(zhàn)士的形象出現(xiàn)，可以說(shuō)是時(shí)代形勢(shì)所決定的。在文革中，魯迅被神化了，他成為引領(lǐng)文化的領(lǐng)袖，完美的革命家。毛澤東說(shuō)“魯迅的方向，就是中國(guó)民族新文化的方向”。其實(shí)早在文革中，魯迅夫人就曾對(duì)塑像者說(shuō)過(guò)，魯迅并不是橫眉怒目的模樣。但是，在當(dāng)時(shí)人民群眾的心目中，魯迅應(yīng)該是也就是那個(gè)模樣�，F(xiàn)在人們反思文革，對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)當(dāng)然同樣該反思。

拿青年學(xué)生一代來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)開(kāi)始淡忘魯迅了，他們認(rèn)為這是一個(gè)除了“戰(zhàn)士”之外，找不到別的形容詞的人。有人甚至發(fā)難，說(shuō)魯迅已經(jīng)過(guò)時(shí)了。前段時(shí)間，中學(xué)課本竟然出現(xiàn)了金庸作品選入，魯迅作品退出的現(xiàn)象，這不能不令人嘆息，最為親近青年的魯迅，在青年一代心目中，竟然到了這種地步。

同時(shí)，大批的學(xué)者提出重塑魯迅的時(shí)代意義。各種聲音紛至沓來(lái)，有人說(shuō)他刻��；有人說(shuō)他好玩，夏志清甚至認(rèn)為魯迅的文學(xué)價(jià)值比不上張愛(ài)玲。先不管觀點(diǎn)正確與否，要求還原真實(shí)的魯迅的呼聲，已經(jīng)是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。

時(shí)代是進(jìn)步了，單純的還原魯迅是歷史的進(jìn)步，也是必然，但是，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還原真實(shí)的魯迅，要求對(duì)魯迅價(jià)值進(jìn)行重新的認(rèn)定，同時(shí)也要求學(xué)者們尋找魯迅的時(shí)代意義，純凈學(xué)者自身和青年一代的心靈。

魯迅是尋求個(gè)體的幸福的。他的“憐子如何不丈夫”“俯首甘為孺子牛”都是明證。要想讓青年一代重新認(rèn)識(shí)魯迅，就得如周海嬰說(shuō)的：“假如魯迅作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)有理由有必要走下去的話(huà)，則必須給青年人一個(gè)有血有肉的魯迅。生活中的魯迅其實(shí)是個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑、非常幽默和藹的人。”

魯迅價(jià)值在于重塑?chē)?guó)人的精神。大批學(xué)者在貶低魯迅的意義時(shí)，常常說(shuō)魯迅只有破壞，沒(méi)有建設(shè)。他們根本不理解魯迅思想本身就是對(duì)中國(guó)思想文化的建設(shè)性貢獻(xiàn)，是20世紀(jì)中國(guó)和東方思想文化遺產(chǎn)中最重要的組成部分。

還原魯迅的目的，就是重新尋找國(guó)人的精神家園，將前人的精粹思想發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)魯迅如此，對(duì)其他優(yōu)秀作家思想也是這樣。

【十三】

捧起書(shū)，走進(jìn)書(shū)的境界，就仿佛步入百花園中呼吸著花香的氣息，捻起絲絲縷縷的書(shū)香，心就變得空靈而睿秀，澄澈而悠遠(yuǎn)。

徜徉書(shū)中，其樂(lè)無(wú)窮！

曾幾何時(shí)，與書(shū)為伴，去體會(huì)先秦的文化，唐宋的樂(lè)舞，明清的悲歌……于是多了一份洞悉經(jīng)典文化的樂(lè)趣，也在先賢的文字中汲取著滋潤(rùn)生命的甘醴；與書(shū)為伴，去會(huì)見(jiàn)孔夫子，去拜訪杜子美，去聆聽(tīng)曹雪芹的紅樓一夢(mèng)，去體味施耐庵的江湖豪情，去品析教育專(zhuān)著的哲思睿語(yǔ)……于是多了一種熟諳世事、明晰事理的樂(lè)趣，在時(shí)空的隧道里擁有了對(duì)人生的冷靜思考。

曾經(jīng)，穿行在經(jīng)典文化的墨跡里，摒棄經(jīng)典的塵滓，感召先賢仁人的精神，體味傳統(tǒng)文化的精髓，一種別樣的樂(lè)趣在我的心中彌漫。

我從文學(xué)諸子的“百家爭(zhēng)鳴”中窺見(jiàn)的是治學(xué)、治國(guó)的主張。一代圣人孔子宣揚(yáng)“禮”，主張“仁”，體現(xiàn)了對(duì)人的重視和尊重，記錄他言行的《論語(yǔ)》流傳了幾千年，是中華的國(guó)寶，“半部《論語(yǔ)》治天下”，歷朝歷代都把儒家作為治世經(jīng)傳，極為推崇。哈佛大學(xué)教授杜維明曾說(shuō)：孔子不僅是中國(guó)的，也是世界的。可見(jiàn)孔子的價(jià)值超越了國(guó)界，這位圣人所發(fā)散出的芳香飄溢到了大洋的彼岸，作為孔夫子正統(tǒng)的嫡傳人，我常常想：我們不能把他的思想束之高閣，只是作為向國(guó)門(mén)外的人宣揚(yáng)的資本，而應(yīng)該時(shí)常地捧起《論語(yǔ)》，像著名教授于丹深刻解讀《論語(yǔ)》一樣，讓它的芳香充盈在我們的心靈里，讓它的思想充實(shí)我們的思想。

于是，在閑暇的歲月里仔細(xì)品讀《論語(yǔ)》，品讀它的治學(xué)方式態(tài)度，品讀它的修養(yǎng)品性，常常就不自覺(jué)得把觸摸到的精髓傳給我的學(xué)生們，跟學(xué)生一起走進(jìn)《論語(yǔ)》，在瑯瑯的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”“知之為知之，不知為不知”的書(shū)聲中永遠(yuǎn)銘記并且傳承這位儒家圣學(xué)的思想。

有品讀就有感悟，我常常把品讀《論語(yǔ)》的感悟記錄下來(lái)，哪怕是只言片語(yǔ)，日子久了竟成了厚厚的一大本，每次翻閱，每次思考，每次都有新的體會(huì)和感悟，而每每于此，我總也慨嘆孔圣人的博大深邃！偶爾將我的感悟整理一番寄出去，我收獲的不僅是飄著墨香的鉛字，更是一種自我砥礪、自我?jiàn)^進(jìn)，一股徜徉書(shū)海奮筆疾書(shū)的力量。

由讀書(shū)帶動(dòng)思考、由思考引發(fā)創(chuàng)作，不就是一種至樂(lè)嗎？

我從盛唐的詩(shī)歌凝練的文字里透視到的是詩(shī)人們心懷天下、心系蒼生的博大胸襟，這些詩(shī)歌穿越千年時(shí)空的隧道依然散發(fā)著獨(dú)具魅力的美。詩(shī)圣杜甫，他以沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格感染著無(wú)數(shù)的后人。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，山河破碎激起杜甫無(wú)盡的哀愁，“三吏”“三別”以寫(xiě)實(shí)的筆觸再現(xiàn)了安史之亂的動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)造成的荼毒生靈的真實(shí)畫(huà)面；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，雖因戰(zhàn)亂四處漂泊，但思念故園和親人的那顆心永遠(yuǎn)不會(huì)改變；“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，情系百姓，為百姓之憂(yōu)而憂(yōu)的情結(jié)震撼著讀杜詩(shī)的每一顆心靈！用心感觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以筆抒寫(xiě)內(nèi)心的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，一代詩(shī)圣也在大唐的詩(shī)壇上站成了最美的豐碑！他把現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的創(chuàng)作推上了頂峰，解讀杜甫，就是解讀一部唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史，其價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了純文化的價(jià)值。我搜集杜甫所有的詩(shī)篇，瀏覽他的生平經(jīng)歷，從他不同的人生歷程里的不同詩(shī)作中探索他的深刻思想和復(fù)雜情感，透過(guò)他的詩(shī)行琢磨他胸懷蒼生的深沉情思。這給了我最好的人生教育，一個(gè)人無(wú)論何時(shí)都能夠擁有一種平民的意識(shí)，都能夠心納天下，胸懷黎民，就是一個(gè)高尚的仁者。

在讀書(shū)中提升一種人生的境界，不也是一種至樂(lè)嗎？

走進(jìn)經(jīng)典，我有一種賞閱千年美麗的欣喜，有一種感受百年魅力的激動(dòng)，經(jīng)典的東西總具備著使人信服的力量和威望，浩瀚的書(shū)籍海洋，大浪淘沙，其經(jīng)典文學(xué)名著更是光芒四射，芳香漫溢。我徜徉在古典文學(xué)名著里，收獲的是文學(xué)的熏陶、感染，得到的是無(wú)數(shù)的思索和啟迪。名著里人物敢于反抗的叛逆精神、 “路見(jiàn)不平，拔刀相助”的豪爽義氣，智謀人物運(yùn)籌帷幄的非凡高妙，人性的大膽追求，故事情節(jié)的奇思妙想、完美想象……這些東西雖經(jīng)歷了時(shí)間的磨礪，卻越發(fā)顯出它的魅力和價(jià)值，它們是人類(lèi)思想的至寶。我常想：在信息膨脹、文學(xué)速成的今天，有些魚(yú)目混珠的文字充斥了人們的眼睛，那只是一時(shí)新鮮的東西，缺乏的是永恒的生命力，只是單純的滿(mǎn)足了人們的獵奇心理，所以有空暇的時(shí)候還是沉浸在這些經(jīng)典的文字里，這些文化、文學(xué)是我們的根，它會(huì)枝繁葉茂，孳乳萬(wàn)代!

捧起名著，走進(jìn)經(jīng)典，我們所讀的不僅是表面的熱熱鬧鬧、打打殺殺、故事情節(jié)的曲折變化、人物的繁多復(fù)雜等，而是深入到名著里面，細(xì)細(xì)涵詠，仔細(xì)品味。品讀的方法巧妙而恰當(dāng)，也會(huì)增添閱讀的無(wú)窮樂(lè)趣！

比如：趣味盎然品《水滸》——

1、多個(gè)角度“品”人物

《水滸》的精彩之一是它塑造了一系列個(gè)性突出的血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的英雄形象，作者對(duì)這些人物的刻畫(huà)運(yùn)用了不同的方法，也從不同的方面客觀的辯證的塑造了這些人物。因而在評(píng)價(jià)人物時(shí)可以從多個(gè)角度品評(píng)。

（1）從人物的行動(dòng)“品”人物：魯智深倒拔垂楊柳、武松景陽(yáng)岡打虎是以他們勇武的行動(dòng)表現(xiàn)了他們的英雄氣概。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、拯救金氏父女表現(xiàn)了他嫉惡如仇，仗義豪爽的性格。李逵“負(fù)荊請(qǐng)罪”表現(xiàn)了他是非分明、知錯(cuò)就改的坦蕩胸襟。

（2）隨著情節(jié)的發(fā)展“品”人物：林沖的性格就呈現(xiàn)出明顯的由忍受、委曲求全到忍無(wú)可忍、最后復(fù)仇最終走向造反的變化過(guò)程。

（3）同中求異“品”人物：梁山好漢的性格有相同的地方，也各有自己的個(gè)性特征，可以辨析這種差別。好漢都走上梁山，但他們的造反之路又不盡相同。

（4）一分為二“品”人物：梁山英雄雖然身上有諸多閃光點(diǎn)，但也有不足之處，因而要從客觀上辯證的評(píng)析人物。宋江就是一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象，一方面他有著卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，扛起了梁山的大旗，另一方面他有著濃厚的“忠君”思想，結(jié)果斷送了梁山的事業(yè)。

2、精雕細(xì)刻“品”細(xì)節(jié)

《水滸》通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物形象豐滿(mǎn)而逼真，使故事情節(jié)引人入勝。所以引導(dǎo)學(xué)生品味細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)要從細(xì)處入手。如：“林教頭風(fēng)雪山神廟”的細(xì)節(jié)，可從“情節(jié)安排疏密相間，既不一味緊張又不拖沓散漫”、“懸念布置巧妙”“細(xì)膩心理描寫(xiě)”“景物描寫(xiě)推動(dòng)情節(jié)”“貼切的動(dòng)作描寫(xiě)”六個(gè)方面細(xì)密品味。

3、巧思妙想“品”結(jié)構(gòu)

《水滸》的結(jié)構(gòu)，是鏈狀結(jié)構(gòu)，它有很多獨(dú)立性的情節(jié)，這些獨(dú)立性的故事又串連在一起，銜接自然，構(gòu)成一個(gè)整體，猶如環(huán)環(huán)扣在一起的鐵鏈。這樣的結(jié)構(gòu)反映出了作者總攬全局、巧妙安排的匠心。

4、仔細(xì)玩味“品”語(yǔ)言

《水滸》的語(yǔ)言風(fēng)格就是：充分的口語(yǔ)化，樸實(shí)生動(dòng)。如：魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)說(shuō)：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西。你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶(hù)，狗一般的人，也叫做鎮(zhèn)關(guān)西！”“賣(mài)肉的操刀屠戶(hù)”“狗一般的人”這些口語(yǔ)化的話(huà)表現(xiàn)了魯達(dá)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西的不服氣，也表現(xiàn)了他的坦蕩豪放。

這樣思考性的讀書(shū)能夠激起閱讀的熱情和興致，于己于人都會(huì)是一種有益的啟示。特別是在教學(xué)生大量閱讀經(jīng)典名著的過(guò)程中，類(lèi)似這樣的閱讀指導(dǎo)是很有必要的。

趣味性的去讀書(shū)，在讀書(shū)中有自己的真知灼見(jiàn)，不也是一種至樂(lè)嗎？

走進(jìn)教育專(zhuān)著，我聆聽(tīng)著陶行知的教誨“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，感悟著他的“教學(xué)做合一”的教育理念，也再次感受了他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神；在蘇霍姆林斯基的教育思想下，我懂得了要相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈的教育理論；走進(jìn)《給教師的一百條建議》，我明白了如何做一名合格的教育者，如何成為一名優(yōu)秀的教育服務(wù)者；名師、優(yōu)秀教育者的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、模范做法給了我深深的啟迪……

如饑似渴地研讀這些教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，使我從一個(gè)茫然不知所教的“門(mén)外漢”變得在教書(shū)育人方面駕輕就熟，慢慢將這些理念、觀點(diǎn)、思想融入到自己的實(shí)際工作中，教育之花便輕輕綻放在一年一年的工作歷程中。

由讀書(shū)豐富自己的人生積淀，充實(shí)自己愚笨的大腦，與書(shū)為伴，攜書(shū)共進(jìn)，在書(shū)的指引下，收獲一朵朵成功的小花，不是最大的樂(lè)趣嗎？

“讀書(shū)的人是美麗的人，用美麗的心去讀美麗的作品，心境就變得奇異的美，生命就會(huì)開(kāi)出美麗的花朵。”拿起喜歡的書(shū)，忘卻周?chē)�的世界，忘卻一切塵世的紛擾，靜靜地浸在書(shū)香里，任那涓涓文字流躺在心間，熨帖著每一個(gè)細(xì)胞，激活著每一份思維，蕩滌著靈魂的深處吧！

至樂(lè)，莫過(guò)于讀書(shū)！

【十四】

我相信每個(gè)人都明白開(kāi)卷有益的道理，都聽(tīng)過(guò)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這樣的話(huà)，也都知道“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，要知道讀書(shū)的精髓，在于“博觀而約取”，讀的書(shū)多了，你才能從書(shū)中得到你想要的。

我讀到過(guò)一本不錯(cuò)的書(shū)，是臺(tái)灣作家劉墉的作品《再試一次就成功》，它是劉庸先生寫(xiě)的“成功三部曲”的最后一部，也是我認(rèn)為最經(jīng)典的一部。這是一本愛(ài)的百科書(shū)，大到談成長(zhǎng)、談處世，小到談美、談考試。書(shū)名其實(shí)包含了兩層意思，一層意思是我們成長(zhǎng)的過(guò)程中總是會(huì)遇到這樣那樣的失敗，失敗了不要?dú)怵H，只要有“再試一次”的勇氣和信心，就能獲得成功。另一層意思是在取得了已有的成功之后，我們總是容易安于現(xiàn)狀。只有抱著“再試一次”的信念，我們才能不斷超越自己，攀上新的成功高峰。記得實(shí)習(xí)剛開(kāi)始時(shí)，“陌生”又“熟悉”的操作是我最恐懼的。“熟悉”是因?yàn)樵趯W(xué)校已經(jīng)練習(xí)過(guò)無(wú)數(shù)遍，“陌生”的是這些操作在我實(shí)習(xí)前都沒(méi)有真正意義用到治病救人上。雖然每次操作時(shí)帶教老師都會(huì)在身旁指導(dǎo)，但內(nèi)心的恐懼還是很難克服。記得有一次為病人進(jìn)行靜脈穿刺，因?yàn)榫o張我失敗了，病人對(duì)我的表現(xiàn)也十分不滿(mǎn)，這讓我很受挫，不敢再為病人進(jìn)行這項(xiàng)操作，但“再試一次的”的信念幫我度過(guò)了這個(gè)最艱難的時(shí)期。一件事情失敗之后，重要的不僅僅是從中學(xué)到了什么，更重要的是要有再試一次的勇氣和信心。憑借著這種精神，我圓滿(mǎn)完成了實(shí)習(xí)工作，也正是因?yàn)橛辛诉@種精神，我的護(hù)理操作水平不斷提高，為患者減輕痛苦的同時(shí)也得到了許多認(rèn)可。書(shū)里面有段話(huà)我至今記憶猶新：每個(gè)人到這世上來(lái)，都要展現(xiàn)自己，展現(xiàn)自己的美麗，展現(xiàn)自己的能力，展現(xiàn)自己的特質(zhì)---你有決定是否去執(zhí)行的權(quán)力，但別忘了這也是你與生俱來(lái)、無(wú)可推卸的義務(wù)。直到今天每每談到這本書(shū)我都很高興，高興的是我可以在我年輕的時(shí)候，便給自己正在試圖萌發(fā)、噴薄并雕塑成型的個(gè)性里，烙上了“堅(jiān)持”和“責(zé)任”的品性，并終于自己受益無(wú)窮。臨床護(hù)理工作平凡而瑣碎，繁忙且勞累，這就要求我要用心工作，堅(jiān)持做好每一件小事。古人云：“不患無(wú)策，只怕無(wú)心”。責(zé)任心在護(hù)理工作中更是不可缺少的，臨床工作中提高責(zé)任心尤為重要，有責(zé)任才有擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)才能做好集專(zhuān)業(yè)能力、溝通能力、統(tǒng)籌協(xié)作能力為一體的護(hù)理工作。

所以我不得不嘆服，一本書(shū)、尤其是一本好書(shū)，它的力量是蓬勃到無(wú)法估量的。從兒時(shí)躺在被窩里讀的童話(huà)，到十年寒窗下攻讀的教材，從文豪名家的大眾名言，到一本雜志里夾帶的小家至理讀書(shū)，任何一張刻著文字的書(shū)卷都“足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”，關(guān)鍵在于你要有耐心，有恒心，有信心。讀書(shū)更多的是引你健康地成長(zhǎng)、成長(zhǎng)出有別于他人的獨(dú)一無(wú)二，成長(zhǎng)出自己都不敢想象的光芒萬(wàn)丈。

這就是讀書(shū)所能帶給我的，我有足夠的理由相信，任何一卷文字和紙張的組合都不應(yīng)該輕易放過(guò)。馬丁路德金有一篇偉大的演講，他希望用他的夢(mèng)想，可以讓高山下降、幽谷上升，一切坎坷變坦途。而今天的社會(huì)，隔閡在于人心，坎坷在于人與人之間無(wú)法交心。于是我心中也一個(gè)夢(mèng)想：夢(mèng)想里我們每個(gè)人都能通過(guò)讀書(shū)得到屬于自己最大的樂(lè)趣，每個(gè)人都能在文字的熏陶下升華自己的靈魂、啟迪自己的智慧，每個(gè)人都能換位為他人思考，不分別是“醫(yī)”還是“患”，每個(gè)人能腳踏實(shí)地，不再浮躁埋怨、急于求成，甚至每個(gè)人都能領(lǐng)悟圣人之言、哲思之道，從此再?zèng)]有隔阻、沒(méi)有間隙、沒(méi)有妒忌和猜疑，真正地實(shí)現(xiàn)“身心愉悅、素質(zhì)提升、幸福和諧、核心價(jià)值觀”四個(gè)層次的需求。

這就是我的夢(mèng)想，一個(gè)微不足道的小人物心中大大的夢(mèng)想，一個(gè)讀破萬(wàn)卷書(shū)卻可能很難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，你可以質(zhì)疑實(shí)現(xiàn)它會(huì)有多困難，但你必須肯定實(shí)現(xiàn)它會(huì)有多燦爛——讀書(shū)不易，且讀且珍惜，切莫讓現(xiàn)實(shí)埋沒(méi)了最睿智的自己。

【十五】

當(dāng)27歲的我成為母親以后，喜悅和惶恐總是圍繞著我。我為孩子的每一次進(jìn)步感到喜悅，也為他成長(zhǎng)中調(diào)皮搗蛋不知所措。我惶恐，總擔(dān)心自己的行為和想法會(huì)誤導(dǎo)孩子，朋友推薦我這本《好媽媽勝過(guò)好老師》，于是我翻開(kāi)了它。看了這本書(shū)，身為人母又身為醫(yī)務(wù)工作者的我，被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)。

該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)��?6歲的女兒參加高考，取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立，我能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

關(guān)于家庭教育，我承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。但真正的問(wèn)題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢�事、不�?tīng)話(huà)、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃�行為，我們�(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿(mǎn)了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō)：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”

“在愛(ài)的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人”這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思自己這幾年來(lái)的工作狀態(tài)。作為一名醫(yī)務(wù)人員，起初，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被患者問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕工作者應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，對(duì)那些好說(shuō)話(huà)的患者發(fā)脾氣，這無(wú)疑于施暴。我甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作。直到后來(lái)自己有了孩子，做了母親，才感受到生命的誕生是多么艱難，體會(huì)到生命的歷程是多么頑強(qiáng)和寶貴，才真正理解患者看病求生的心情。于是我嘗試著改變自己，每一次面對(duì)患者，我都時(shí)常提醒和告誡自己，假如那位患者是我的親人我會(huì)怎么辦？時(shí)間久了，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)每一位患者都是可愛(ài)的，都是可以被你的微笑和耐心征服的。

經(jīng)常有人疑問(wèn)？怎么樣才能成為一個(gè)父母眼中孝順的好孩子？孩子眼中負(fù)責(zé)人的好爸媽?zhuān)炕颊哐壑凶鹁吹暮么蠓蚰�？這需要愛(ài)，需要智慧，也需要辛勤的付出，在付出中不斷的探索，然后慢慢的體會(huì)。當(dāng)你通過(guò)一些經(jīng)歷感受到那份屬于心靈上的快樂(lè)時(shí)就做到最好的自己了。

生命是有限的，我們的醫(yī)術(shù)和關(guān)懷使患者的人生旅途終點(diǎn)得到延伸，我們的付出美麗了生命，我們的愛(ài)幸福了他人，何樂(lè)而不為呢？

其實(shí)生活、工作中的道理都是想通的，不論你是哪個(gè)角色，“愛(ài)”是永恒的主題。只要你每天向太陽(yáng)一樣照耀別人，你的孩子會(huì)感受到，你的患者會(huì)感受到，你的家庭會(huì)感受到，整個(gè)社會(huì)也會(huì)感受到，一路有“愛(ài)”中國(guó)夢(mèng)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？。

【十六】

清代名士張心齋說(shuō)：“少年讀書(shū)，如隙中窺月。中年讀書(shū)，如庭中賞月。老年讀書(shū)，如臺(tái)上望月。”對(duì)于這三種不同的境界，臺(tái)灣女作家琦君曾在她的《琦君散文》中這樣評(píng)說(shuō)：“隙中窺月，充滿(mǎn)了好奇心，迫切希望領(lǐng)略月下世界的整體景象。庭中賞月，則胸中自有尺度，與中天明月，有一份莫逆于心的知己之感。臺(tái)上望月，則由入乎其中，而出乎其外，以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象。無(wú)論是贊嘆，是欣賞，都是一份安詳?shù)南硎芰恕?rdquo;書(shū)，伴隨著我一步步成長(zhǎng)，讓我理解了成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱，工作的幸福與困惑，婚姻的美好與責(zé)任……它讓我品味到前兩種讀書(shū)境界的美好與不同。

兒時(shí)的記憶中，書(shū)是一件非常奢侈的物品。父母偶爾給的一、兩角零用錢(qián)也只夠買(mǎi)上一本小人書(shū)。偶爾看到哪位同學(xué)拿著一本和課本一般大小的書(shū)，便會(huì)羨慕不已，更會(huì)想方設(shè)法地和他套近乎以達(dá)到借書(shū)的目的。還記得上四年級(jí)時(shí)的那年暑假，在家里閑得實(shí)在是無(wú)聊，就到處亂翻，結(jié)果在一個(gè)不經(jīng)常翻動(dòng)的抽屜里找到了一本厚厚的《陳少敏傳》。這本書(shū)便伴隨我度過(guò)了那個(gè)漫長(zhǎng)的暑假。雖然書(shū)中很多的事件和人物我并不了解，語(yǔ)言也并不適合一個(gè)十歲的孩子，但我還是憑著對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，完完整整地讀了一遍。

上五年級(jí)了，小學(xué)就要畢業(yè)了。媽媽給了我大概是十元錢(qián)吧，我和兩個(gè)要好的同學(xué)一起騎著自行車(chē)到壽光的新華書(shū)店去買(mǎi)書(shū)。那是我第一次獨(dú)自到壽光，也是第一次自己買(mǎi)書(shū)，那種驕傲與快樂(lè)的心情我永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻。來(lái)到書(shū)店里，滿(mǎn)眼都是書(shū)，我摸摸這本，看看那本，每一本都是愛(ài)不釋手，恨不得都放到自己的包里去，特別是那些經(jīng)典的兒童故事書(shū)。只可惜兜里的錢(qián)是有數(shù)的，最后在左右權(quán)衡之后買(mǎi)了一本《英漢詞典》和一本《巴黎圣母院》。當(dāng)時(shí)的想法是：就要上初中了，《英漢詞典》對(duì)自己的學(xué)習(xí)會(huì)很有用處，《巴黎圣母院》是一本世界名著，看點(diǎn)名著一定會(huì)比看那些有趣的故事書(shū)更有收獲。由于家里的錢(qián)不是隨時(shí)都能滿(mǎn)足自己買(mǎi)書(shū)的愿望，所以當(dāng)時(shí)在買(mǎi)書(shū)的理念上已經(jīng)有了現(xiàn)實(shí)、實(shí)用的成分。但這并沒(méi)有限制我看書(shū)的寬度，童年時(shí)各個(gè)方面各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)我閱讀了很多，而這其中90%以上的書(shū)都是從同學(xué)或朋友那里借的。因此，對(duì)于袁枚的《黃生借書(shū)說(shuō)》中的“書(shū)非借不能讀也”便有很深地體會(huì)，也為自己的“借書(shū)”行為有這樣一個(gè)充分的、非常有高度的理由而高興。書(shū)，讓我的童年充滿(mǎn)了幻想，也讓我確立了努力的目標(biāo)。

這種從同學(xué)或朋友處經(jīng)常“借書(shū)”的行為一直延續(xù)到上班之后。上班了，有了工資，想看什么書(shū)，便有能力實(shí)現(xiàn)了。各種青年人喜歡的、新出版的雜志、勵(lì)志小說(shuō)、散文便成了我床頭上填補(bǔ)空閑時(shí)間的良方，更是我完成心理轉(zhuǎn)變的調(diào)和劑，讓我得以順利地真正地踏入社會(huì)。

作為一名教師，要達(dá)到“教書(shū)育人”的目的，既要有教書(shū)的技巧還要有教書(shū)的資本。為了實(shí)現(xiàn)自己“要當(dāng)一名好老師”的愿望，在剛剛踏上工作崗位之初，我最?lèi)?ài)看的就是一些諸如《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》、《黃愛(ài)華課堂實(shí)錄》此類(lèi)的教育技巧方面的書(shū)�？赐陼�(shū)，便會(huì)不自覺(jué)地記住其中一些精彩的教學(xué)片段，并不分時(shí)機(jī)的應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我突然有種邯鄲學(xué)步的感覺(jué)，別人怎么說(shuō)就跟著怎么做，其實(shí)并不適合自己和學(xué)生，結(jié)果還把自己個(gè)性的東西也弄丟了。

經(jīng)過(guò)一番思考我改變了閱讀方向，開(kāi)始閱讀一些理論書(shū)籍，從根源上探尋教育，把握教育的脈搏和動(dòng)向，然后再與自己的教育實(shí)踐相結(jié)合，比如《教育心理學(xué)》、《陶行知文集》、《給教師的一百條建議》、《卡爾威特的教育》、《愛(ài)彌兒》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》等等。為了開(kāi)闊自己的視野，我還自己訂閱了《教師博覽》、《教育文摘》。這些書(shū)不僅提高了自己的理論知識(shí)，還擴(kuò)大了自己的知識(shí)面。有了理念的引導(dǎo)，加上教學(xué)的技巧，使我在課堂上不再拘謹(jǐn)，我逐漸地找到了當(dāng)一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師的感覺(jué)。同時(shí)為了更好地與孩子打交道，我還經(jīng)常閱讀一些像《窗邊的小豆豆》、《愛(ài)的教育》、《君偉上小學(xué)》等等這樣的兒童文學(xué)，以此來(lái)更細(xì)致地了解孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的一些真實(shí)想法，實(shí)現(xiàn)與他們更平等的交流。書(shū)，讓我的教師角色逐漸成長(zhǎng)得豐滿(mǎn)、成熟、富有個(gè)性和真實(shí)。

我總覺(jué)得作為一個(gè)女人，工作決不是自己的全部。只有家庭幸福美滿(mǎn)，事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。一個(gè)女人要懂得愛(ài)護(hù)自己和愛(ài)護(hù)家庭。隨著年齡的增長(zhǎng)，妻子、母親的角色也隨之而來(lái)，為了更好地協(xié)調(diào)自己身上所擔(dān)負(fù)的各種角色，書(shū)給我指明了方向。書(shū)，告訴我應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對(duì)工作，以什么樣的狀態(tài)面對(duì)家庭，面對(duì)孩子。書(shū)，告訴我，如何做一個(gè)女人、妻子、母親、教師。書(shū)為我解惑、為我排憂(yōu)，也為我?guī)��?lái)快樂(lè)和更加豐富的人生體驗(yàn)。書(shū)，讓我的人生變得豐富多彩，豐滿(mǎn)美麗，我將與書(shū)一路同行，去實(shí)現(xiàn)“如臺(tái)上望月”透視人生的最高境界。

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