讀書有益于我們的精神世界，讓我們找到心靈的慰藉。這里給大家?guī)�來的是以廉潔為主題的暑假讀書征文7篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

【篇一】

不受曰廉，不污曰潔。廉潔是一種不事貪取，不被污染的高尚境界和美好品質(zhì)。清正廉潔作為一種精神要素和道德尺度，是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是國家干部必須遵守的執(zhí)政價(jià)值尺度�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)社會中，不少國家干部在不知不覺中放松了思想要求，導(dǎo)致行為偏差，人生的天平便從此傾斜了。作為國家干部，只有勤于學(xué)習(xí)，牢記使命，長鳴警鐘，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能保持政治上的清醒和思想上的警惕。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動廣東讀本《新起點(diǎn) 新發(fā)展》，主要編寫了近代以來發(fā)生在廣東的為民、務(wù)實(shí)、清廉方面的正反案例，弘揚(yáng)南粵新風(fēng)，以案說紀(jì)。翻開一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的事實(shí)案例，其蛻變過程不禁令人唏噓：有的貪圖利益，致使欲望膨脹；有的濫交朋友，丟掉做人原則；有的官僚至上，濫用手中權(quán)力；有的追求奢靡，致使逸豫亡身......

原韶關(guān)市委常委、政法委書記、市公安局局長葉某從政三十多年，前十年努力向上，是一位干事務(wù)實(shí)的青年領(lǐng)導(dǎo)干部，只因在金錢面前不能自律，之后的二十多年成為一個(gè)巨貪，成為了江湖人眼中的“大哥”，干預(yù)司法機(jī)關(guān)辦案，為黃、賭、毒犯罪和違法活動充當(dāng)保護(hù)傘，最終走向了一條自毀前程的不歸路。

原中山市委副書記、市長李某利用其職權(quán)，掌握上市公司的內(nèi)幕消息，串通家人進(jìn)行股票交易，在短短三個(gè)月的時(shí)間里收益近2000萬元人民幣。此外，李某還多次利用職務(wù)之便，為他人牟利，收受賄賂、禮金，最終從一名“全國十大品牌市長”淪為了階下囚。

大量案例表明，一些國家干部出現(xiàn)腐敗問題，都有一個(gè)由量變到質(zhì)變、漸變到突變的過程：在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之初，還能夠嚴(yán)格要求自己，廉潔自律，但隨著時(shí)間推移和環(huán)境變化，便逐漸放松對自己的要求，在一些“細(xì)節(jié)、小節(jié)”上出現(xiàn)問題。對待別人的賄賂，他們從心懷忐忑到半推半就，再到欣然接受，最終在貪婪欲望中迷失了自己。這個(gè)蛻變的軌跡，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)理想信念動搖甚至放棄理想念的軌跡。落馬官員的貪腐變質(zhì)，是從拋棄黨的根本宗旨、忽視群眾利益開始，并且在膨脹的貪欲與攀比的心態(tài)“發(fā)酵”下慢慢地走向犯罪的道路上。

在物欲橫流的社會，怎樣才能堅(jiān)持原則，保持良好的工作作風(fēng)，不被權(quán)或利所左右？這便需要廣大國家干部時(shí)刻保持清醒的頭腦，提升自身修為，知足且知止。知足是一種心理狀態(tài)，知止是一種行為控制，知足是知止的前提，知止是知足的外在表現(xiàn)。人生貴知足，謀政貴知止。懂得知足、知止的人，在種種誘惑面前，能夠自我克制，謹(jǐn)慎不茍，自覺地按照規(guī)則行事，更加從容、理性地思考和處理問題。

興寧市人民法院黃陂法庭法官石偉文長期扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)，生活清貧卻從不以審判權(quán)來謀私，堅(jiān)持司法公正，維護(hù)法律公平。曾經(jīng)，他的堂兄因轉(zhuǎn)包煤礦的事與人發(fā)生經(jīng)濟(jì)糾紛，想要石偉文幫忙并許諾日后生活有什么困難他都會給予支持。但石偉文作為親戚，主動提出回避。堂兄?jǐn)≡V后便在背后抱怨石偉文不幫忙。石偉文雖握有審判權(quán)，但卻堅(jiān)守著心中的正義，寧愿自己生活清貧，也不愿意違背做人做事的原則。石偉文一生心系家鄉(xiāng)人民，長期工作勞累成疾，不幸因病去世，年終僅32歲。

清風(fēng)徐來，知止不殆。每一位國家干部，都應(yīng)該像石偉文一樣不以物惑，不以情移，正確看待個(gè)人得失，適當(dāng)把握利益關(guān)系，明確自己的職責(zé)所在，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。在新時(shí)代的號召下，我們更應(yīng)該自覺追求高層次的精神境界，真正做到不為私所擾，不為名所累，不為欲所惑，不為利所縛，淡泊名利，克己奉公。

廉者流芳千古，貪者遺臭萬年。我們倡廉潔，因?yàn)榱疂嵤敲赖�、是正義，是全人類共同追求的普世價(jià)值；我們守廉潔，因?yàn)榱疂嵤橇夹�、是�?zé)任，是黨和國家前景壯麗的希望之路。我們都要時(shí)刻牢記黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，切切實(shí)實(shí)在平凡的崗位上為群眾辦實(shí)事，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

勤學(xué)則心清，心清則身正，身正必廉潔。作為一名國家干部，只有在工作生活中，重視理論學(xué)習(xí)和思想武裝，才能不斷提高思想認(rèn)識；只有廉潔自律，敬畏黨紀(jì)國法，才不會觸碰法紀(jì)紅線；只有守住了做人、處事、用權(quán)、交友的底線，才能肩負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任。正所謂“官有所畏，業(yè)有所成”，我們都應(yīng)該從自身做起，從小事做起，講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私，嚴(yán)格遵照黨中央的八項(xiàng)規(guī)定，踐行社會主義核心價(jià)值觀，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色！

【篇二】

歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”讀書能以人為鏡，省吾身且正他人。通過閱讀廉潔書籍《菜根譚》、《戒子書》、《論語》等幾部古著，我對廉潔有了更深的理解。讀后掩卷沉思，感慨頗深，受益良多，留在心中的是對貪污腐敗的丑惡現(xiàn)象憤怒與批判，是對風(fēng)清氣正的廉潔之士歌頌與倡導(dǎo)。

首先，廉潔是一種美德。廉潔這個(gè)永恒的主題，關(guān)系著國家的前途和民族的命運(yùn)�！恫烁�譚》中說到，“人只一念私貪，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一世。”意指一個(gè)人只要心中出現(xiàn)一點(diǎn)貪婪或偏私的念頭，那他原本剛直的性格就會變得懦弱，原本聰明的頭腦就會被蒙蔽得很昏庸，原本慈悲的心腸會變得很殘酷，原本純潔的人格會變得很污濁，結(jié)果就等于毀了他一輩子的品德。所以古圣先賢一致認(rèn)為，做人要以“不貪”為修身之寶，這樣才能超脫物欲度過一生。古往今來，清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的正派官員一直備受人們的崇敬和愛戴，古有包拯、海瑞，今有焦裕祿、孔繁森等。他們廉潔奉公的高大形象深入民心，他們的勤政為民的良好品德廣泛傳誦。

其次，廉潔是一種態(tài)度。近年來東窗事發(fā)的腐敗官員，無不是驕淫專橫、窮奢極欲的典型。還記得觀看《黨風(fēng)廉政建設(shè)警示教育片》中腐敗官員的懺悔自訴，他們從過去的人民公仆墮落成階下囚，不正是對自身修養(yǎng)的放松和價(jià)值觀的扭曲所致嗎？前車之履，后車當(dāng)戒，廉潔就是一種做人的態(tài)度，一種不貪污、不腐化、不奢侈浪費(fèi)、不以權(quán)謀私、不貪贓枉法、不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭的態(tài)度。諸葛亮的《誡子書》中開篇的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，體現(xiàn)了諸葛亮的修身養(yǎng)性之道，在物欲橫流的今天，細(xì)細(xì)讀來，依舊發(fā)人深省。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”更是傳誦千古的名句。寧靜才能深思反省，節(jié)儉才能修養(yǎng)身心，為官做人才能保持一種平和的心態(tài)，做到不受利誘，不受物惑。諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家、軍事家，官至丞相，他一生戒驕戒躁、勤儉節(jié)約鑄造了一身正氣。他一生始終堅(jiān)持著儉樸節(jié)約、清正廉潔的態(tài)度，不因地位、待遇改善而走向腐化。在《誡子書》中諸葛亮要求兒子靜心修學(xué)、淡泊名利、奉獻(xiàn)社會，這也是對世人的一種警醒。

再者，廉潔是一種力量。在《論語?子路》中，孔子曰，“其身正，無令而行；其身不正，雖令不從”。足見廉潔一事，早已超出道德評價(jià)范疇，事關(guān)執(zhí)政能力與執(zhí)政效果。當(dāng)執(zhí)政者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，下屬、群眾也就會跟著行動起來；相反，如果執(zhí)政者自身不端正，而要求下屬、群眾端正，縱然三令五申，被下屬、百姓也不會服從的，終為百姓所不齒。廉潔是個(gè)人前進(jìn)的動力，它可以產(chǎn)生凝聚力，而不廉潔則會產(chǎn)生離心力。在一個(gè)不廉潔的氛圍里，人們必然是爭權(quán)奪利，人心渙散。但在一個(gè)廉潔的集體里，大家會嚴(yán)于律己，減少不必要的猜疑和磨擦，從而為了共同的事業(yè)和高尚的追求，凝聚成一個(gè)堅(jiān)不可摧的集體。廉以立身，廉以興國，廉潔的力量，在綿延幾千年的中國歷史中一直發(fā)揮著重要作用。它決不僅僅停留在個(gè)人的層面上，它對整個(gè)社會的存在和發(fā)展、國家的繁榮和穩(wěn)定同樣有著巨大的推動作用。

習(xí)近平總書記曾在兩個(gè)月內(nèi)六次談話涉及反腐倡廉，他在2013年1月22日的第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上強(qiáng)調(diào)指出，必須堅(jiān)定不移把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入，為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。國務(wù)院副總理汪洋也曾在重要講話中指出，建設(shè)廉潔政治事關(guān)人心向背和執(zhí)政黨生死存亡，是我們黨堅(jiān)持不懈的政治目標(biāo)，是建設(shè)幸福廣東的迫切要求，也是全省人民的殷切期待。推進(jìn)廉潔政治建設(shè)勢在必行，任重道遠(yuǎn)。中秋國慶節(jié)前，中央兩周內(nèi)三發(fā)禁令，提出要堅(jiān)決剎住中秋節(jié)、國慶節(jié)公款送月餅送節(jié)禮、公款吃喝和奢侈浪費(fèi)等不正之風(fēng)。

古人如此推崇“清廉”，新一屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對廉潔政治高度重視，新時(shí)代的我們更應(yīng)將“留正氣給天地，遺清名于乾坤”

的崇高情懷銘記于心。

通過閱讀廉潔書籍，我深深地認(rèn)識到，作為一名衛(wèi)生基層黨員干部，在新形勢下，我要不斷提升自身修養(yǎng)，堅(jiān)決做廉潔自律，甘于奉獻(xiàn)的表率。

一、加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線。一是始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義以及有中國特色的社會主義理想信念，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，始終加強(qiáng)理論及業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，提高個(gè)人綜合素質(zhì)。二是牢記黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警示能力，堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御各種誘惑，立于不敗之地。三是以案為鑒，時(shí)刻為自己敲醒警鐘。要明白自己該做什么,不該做什么，從反面教材中汲取教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。

二、堅(jiān)持以求真務(wù)實(shí)態(tài)度，提供優(yōu)質(zhì)高效的管理服務(wù)。一是在工作中嚴(yán)格要求自己。要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，一步一個(gè)腳印地把衛(wèi)生工作提高到新的水平。二是冷靜而穩(wěn)妥地處理衛(wèi)生整治中出現(xiàn)各種問題，同時(shí)積極探索新的管理途徑和辦法，轉(zhuǎn)變職能、熱心服務(wù)，出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)。三是堅(jiān)持以民為本、服務(wù)優(yōu)先的原則，設(shè)身處地為群眾解決實(shí)際困難，努力營造健康良好的衛(wèi)生環(huán)境。

三、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，保持高尚純潔的精神追求。一是要堅(jiān)持艱苦奮斗。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，在各項(xiàng)工作中貫徹勤儉節(jié)約的原則，抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。二是生活正派，講操守，重品行。在日常生活中要注重培養(yǎng)健康的興趣愛好，擺脫低級趣味，保持高尚純潔的精神追求。三是要做到潔身自好。無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，潔身自好，時(shí)時(shí)警惕，不給別有用心者留下可乘之機(jī)，在思想作風(fēng)上過得硬，才能經(jīng)得起任何考驗(yàn)，永遠(yuǎn)保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

四、秉承知足常樂的心態(tài)，結(jié)交作風(fēng)正派的良朋知己。一是在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心。雖有“黃金萬兩”，如是不義之財(cái)，對一名干部來說，倒徒增許多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的難眠之夜。但凡腐敗分子都有燦爛的過去、美滿的家庭，卻因一個(gè)“貪”字毀掉了一切，值得深思，這就需要我們深刻銘記“以廉為美，以潔為榮”的箴言。二是要始終保持清醒的頭腦，警惕惡友，遠(yuǎn)離誘惑，切實(shí)把好交友關(guān)。常言說，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就會給自己的人生道路帶來不必要的麻煩。馬克思與恩克斯的交友，伯牙與鐘子期的交友，使我再次感悟到了“良友高朋，溫暖人生；濫交惡友，后患無窮”這一深刻道理。

雖然我只是一名普通的黨員干部，但我絕不會忘記共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，不會忘記自己是最廣大人民群眾利益的代表，在今后的工作和生活中，我將時(shí)刻牢記自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任，秉承堅(jiān)定的政治信念和高尚的精神情操，做到清正廉明、淡泊名利，抵御各種腐朽思想的侵蝕，清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，兢兢業(yè)業(yè)地在本職崗位上發(fā)揮自己的聰明才智，真心誠意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展，為群眾多辦實(shí)事、辦好事。

【篇三】

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋任山東濰縣知縣時(shí)，面對底層百姓疾苦，憂心如焚、夜不能寐，整日為百姓奔波，并寫下了“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”這首題畫詩，道出了他的愛民之心與勤政之意。范仲淹說:“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。”不管身處怎樣的環(huán)境皆能憂其鄉(xiāng)、其民、其國者，方可為官，方為好官。像鄭板橋、范仲淹這等憂國憂民的情懷，放置當(dāng)今時(shí)代，正是對執(zhí)政者品質(zhì)最基本的要求，為官者不應(yīng)貪圖安逸享受，要常懷仁愛之心，做到明德勤政。

近日，讀《古鏡百鑒》，如清風(fēng)拂面，書中精選了100個(gè)有意義的歷史廉政故事，讓我深深感受到了中華民族幾千年來明德勤政文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到海瑞的“丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆祍席”；從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到于謙的“但愿蒼生俱溫飽，不辭辛苦出深林”，從韓愈的“欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年”到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些經(jīng)世名言千古傳誦，成為后代處世、做人、為政、愛民的精神支柱。說明古往今來，真正有作為的官員都以解除百姓疾苦為己任，為國家興盛鞠躬盡瘁。  

書中有這樣一個(gè)故事，唐元和十二年(817年)，孔戣出任廣州刺史兼嶺南節(jié)度使。由于當(dāng)時(shí)的嶺南地處偏遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)氐墓倮粽J(rèn)為天高皇帝遠(yuǎn)，不受束縛，遂肆意妄為、剝削百姓、貪贓枉法，積累了深重的民怨�？讘枭先魏蠹皶r(shí)采取措施，一是廢除了官府名目繁多的稅費(fèi)，減輕百姓負(fù)擔(dān)，適當(dāng)鼓勵(lì)百姓與海外商人經(jīng)商致富；二是“倍其俸，約不得為貪暴，稍以法繩之”，即適當(dāng)提高當(dāng)?shù)毓倮舻馁旱�，同時(shí)對為官不為的官吏，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)肅查處，絕不姑息。一開始當(dāng)?shù)氐墓倮魧�孔戣十分抵觸，有的官吏則一面假裝服從，一面卻想盡辦法企圖拉攏腐蝕孔戣，或者頻繁宴請，或者送金銀珠寶、奇珍古玩。對此，孔戣斷然拒絕并嚴(yán)厲斥責(zé)。為了引導(dǎo)教育廣大官吏奉行節(jié)儉、貼近百姓生活，孔戣率先垂范。他不僅平時(shí)生活簡樸，在接待上一級官員時(shí)還堅(jiān)持從簡，從不大擺宴席，正所謂“不以資交，以身為帥，燕享有時(shí)，賞于時(shí)節(jié)”。孔戣正是憑借著崇高的道德修養(yǎng)與勤勤懇懇的工作精神，使得奢靡風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)，嶺南地區(qū)出現(xiàn)了夜不閉戶、百姓豐衣足食的安定局面。他明德勤政、率先垂范的事跡正是目前黨員干部踐行黨的群眾路線和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的典范。

《大學(xué)》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。可見，修身養(yǎng)德是為官治國的基礎(chǔ)。為官者若能明德，必會親民勤政。明德勤政之風(fēng)可使社會秩序井然，經(jīng)濟(jì)向好；而貪污腐敗之風(fēng)則破壞安定，威脅社稷。廉者，如開封府尹包拯不徇私枉法，著其家訓(xùn)：“后世子孫任宦，有犯臟濫者，不得放歸本家。亡役之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”修其身，將明德昭著于天下，被后人所敬仰。也如東漢劉寵，在任會稽太守時(shí)，廉潔勤政感鄉(xiāng)民，除捐減負(fù)惠黎庶，確保治下“狗不夜吠、民不見吏，郡中大治”，被后人敬若神明，歷代頌揚(yáng)。貪者，如宋初宰相趙普因貪被撤職，也如清朝第一貪和珅，因貪被抄家，皆被世人所唾棄。

縱觀今日南粵，出現(xiàn)了李俊夫、鄧卡這類貪腐“蛀蟲”，他們在當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境和多元化的社會思潮面前，忽視修身養(yǎng)德，從而迷失了方向，背離了為官的宗旨，作風(fēng)不良，動之以私情，曉之以歪理，觸犯了法律，脫離了群眾基礎(chǔ)，最終受到了法律的嚴(yán)懲。但可喜的是，更多的涌現(xiàn)出了“劉可文”、“曹應(yīng)均”、“楊景洲”這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們常懷律己之心、常思貪欲之害，有強(qiáng)烈的責(zé)任意識和憂患意識，自覺抵御了個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕。面對紛繁復(fù)雜的世界，時(shí)刻保持清醒的頭腦，加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，在誘惑面前做到了一身正氣、不誘于譽(yù)、不恐于誹。他們身上，充分體現(xiàn)了明德勤政。

明德廉政和勤政愛民，如車之雙輪，鳥之兩翼，相輔相成，是黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。

明德廉政為底線，“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要明白，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為民謀利益，而不能運(yùn)用權(quán)力讓自身發(fā)財(cái)致富。只有明德、清廉，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，帶頭遵守黨紀(jì)黨規(guī)，始終堅(jiān)持依法用權(quán)，才能擁有強(qiáng)大的人格力量，贏得群眾的認(rèn)可和支持。

勤政愛民是根本，“奮與僨，盛衰之本；勤與惰，成敗之原。”國家興衰取決于黨員干部是否能真正做到執(zhí)政為民，只有真正將群眾放在心中，時(shí)刻以人民利益為上，才能在平凡的工作中干出一番大事業(yè)。因此黨員干部應(yīng)該帶著“天行健，君子自強(qiáng)不息”的氣概，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，了解群眾的所需、所盼、所難，把人民群眾是否滿意作為自己的行為標(biāo)桿。

明德惟馨風(fēng)悠然，勤政為民永不止。今天的共產(chǎn)黨員要以史為鏡，修身明德，勤政愛民，真正用實(shí)際行動踐行習(xí)總書記提出的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部“20字標(biāo)準(zhǔn)”。

【篇四】

最近幾年，歷史小說和官場小說可謂層出不窮，因?yàn)樽髌焚|(zhì)量良莠不齊，引起的反響也不同，但令人意想不到的是其中一部作品居然進(jìn)入了中共中央政治局常委王岐山和中紀(jì)委的“讀書推薦”書目清單中，這就是著名作家王耀文的力作——《大清相國》。今年國慶長假遇到雨天，正適合讀書“充電”，帶著敬仰，更多是帶著好奇，我終于把這本篇幅長達(dá)500多頁、40多萬字的著作讀完。掩上書卷，我在自己的微信朋友圈里發(fā)了一條微信：書中主人公陳廷敬在為官、做事、做人等方面都堪稱楷模，其精神值得眾親友、尤其是黨員干部和公職人員好好了解和學(xué)習(xí)。

陳廷敬生于明末、長于清初，21歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。從政53年，歷經(jīng)28次升遷，先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，一直做到文源閣大學(xué)士兼吏部尚書（清朝不設(shè)宰相，大學(xué)士就相當(dāng)于宰相），成為康熙朝的一代名相，功成身退后名垂青史。

作為封建王朝的清官能臣，陳廷敬為什么能在屢次涉險(xiǎn)、多次犯上的情況下仍能保全自己、成就最后的功名？所謂“一千個(gè)讀者心中就有一個(gè)哈姆雷特”，對于上述問題，不同讀者自然會有不同看法。在筆者看來，陳廷敬能成就功名的原因最少有三，一是做清官，公正廉明、隱忍而耿直，不少明知不可為的事會嘗試去做，但有違做人良知和違法定罪事的絕對不干；二是堅(jiān)持理想，大局為重，做事為政時(shí)刻一心為公，堅(jiān)持為朝廷辦實(shí)事，為百姓辦好事；三是嚴(yán)以修身，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，在博學(xué)、善思、向上的基礎(chǔ)上，做到理智、謹(jǐn)言、慎行。這三點(diǎn)簡而言之就是“做人治學(xué)德為重，處世做事德為先”，這可以說既是做人為官的“金科玉律”，也是在社會道德瀕臨失范、淪喪的社會背景下，我們重建道德規(guī)范和道德信心的“指南針”。

從古至今，不管是官員也好，企業(yè)家也好，或某一方面的領(lǐng)軍人物也好，他們能成功并能得取得社會的廣泛認(rèn)可，其中一個(gè)普遍先決條件是道德方面沒有大的缺陷和明顯的短板。按照這樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，和陳廷敬同朝為官的明珠、索額圖、高士奇和徐乾學(xué)，甚至是當(dāng)下不少官場達(dá)官能人之所以先后倒臺落馬，就是因?yàn)樗麄儦w根到底在做人的某個(gè)方面，在立德方面出了大問題。身居高位的陳廷敬所以能功成身退，在他身上最少體現(xiàn)六種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚；家庭美德，就是自廉親潔；職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干；社會公德，就是要從善如流；從政之德，就是要儒雅鐵腕；政治品德，就是要秉公為民。這與習(xí)近平同志提倡的“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有不少吻合之處。

“官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)”，在中央堅(jiān)決反腐倡廉、社會呼喚風(fēng)清氣正的今天，黨員干部的品德和修養(yǎng)往往能成為社會大眾的“導(dǎo)航儀”和“風(fēng)向標(biāo)”。作為一個(gè)在人治封建社會里的官員臣工，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為公，全力為民；在如今這樣推崇依法治國、以德治國的社會主義改革發(fā)展新時(shí)期，我們身為公職人員更要以陳廷敬等古圣先賢和時(shí)代楷模為榜樣，一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以學(xué)立德，另一方面還要知行合一，以行立德。

黨的十八大以來，海內(nèi)外中華兒女正在團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平為總書記的黨中央周圍，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢而共同努力奮斗。所謂“國無德不興，人無德不立”，把傳統(tǒng)古圣先賢的傳統(tǒng)美德和當(dāng)前的社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合，做好涉及到社會所有人群的政治品德、從政之德、社會公德、職業(yè)品德、家庭美德、個(gè)人品德的道德重建工程，可以說是實(shí)現(xiàn)中國夢所要走的中國道路的具體體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)中國夢所要發(fā)揚(yáng)的中國精神、所要凝聚的中國力量重要著眼點(diǎn)之一。因此，在此期間，中華兒女責(zé)無旁貸，應(yīng)該人人參與，作為黨員干部、公職人員——不管你現(xiàn)在職務(wù)高低，黨齡長短，都應(yīng)牢記習(xí)近平總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”等教誨，以陳廷敬等古今楷模為鏡子，積極提升政治品德、從政之德，堅(jiān)定理想信念，廉潔奉公、勤政為民，踏實(shí)做人，認(rèn)真做事，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大中國夢做出應(yīng)有貢獻(xiàn)；如果作為普通人——不管你身居什么階層，當(dāng)前生活境況如何，也應(yīng)響應(yīng)中央精神和中山市全民修身行動的倡導(dǎo)，以陳廷敬等古今楷模為榜樣，不斷完善職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個(gè)人美德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)守住底線，處處積善成德，為實(shí)現(xiàn)中國夢、中山夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

我們相信，只要包括黨員干部在內(nèi)的所有中華兒女，人人能學(xué)習(xí)陳廷敬等古今楷模的美德和精神，以德為鄰，崇德修身，公正廉明，我們?nèi)巳怂�期盼海晏河清、風(fēng)清氣正的社會局面就會逐漸出現(xiàn)，在那樣良好的氛圍下，我們要實(shí)現(xiàn)以“兩個(gè)一百年”為目標(biāo)的偉大中國夢也將是指日可待！

【篇五】

在今年紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動中，我仔細(xì)通讀了中共廣東省紀(jì)委宣傳部編寫的《反腐倡廉2015教育讀本》，書中的先進(jìn)典型和反面案例，給了我很大的感觸和啟發(fā)。

堅(jiān)持紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律前面

無規(guī)矩不成方圓。深圳市委原常委、政法委書記蔣尊玉為謀取巨額利益，漠視黨紀(jì)，破壞規(guī)矩，陷入貪腐的惡性循環(huán)中不能自拔，最終受到法律的嚴(yán)懲。佛山市高明區(qū)人大常委會原常務(wù)副主任陸幟然把組織的善意提醒當(dāng)成耳邊風(fēng)，置黨紀(jì)國法于不顧，利用職務(wù)斂財(cái)，其奢華房產(chǎn)被網(wǎng)絡(luò)曝光，被稱為“房爺”。韶關(guān)市新豐縣副縣長潘三峰為了“退休后能過上較好的生活，日后有面子”，一念之差逾越了幾十年堅(jiān)守的規(guī)矩底線，利用職務(wù)之便收受他人巨額賄賂。上面這些黨員干部有的長期在基層工作，有的從基層干起，年輕時(shí)都曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，懷有崇高理想，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，然而在長期工作中放松了學(xué)習(xí)，麻痹了思想，在形形色色誘惑面前把持不住操守，最后走上了犯罪的不歸路。

前車之覆，后車之鑒。從上面黨員干部違紀(jì)行為的特征和規(guī)律來看，他們的違法往往是從“破紀(jì)”開始，是一個(gè)量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。因此，強(qiáng)調(diào)把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律的前面，就是要在法律底線之上架起帶電的紀(jì)律“高壓線”，通過抓早抓小、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，防止黨員干部由“小錯(cuò)”釀成“大錯(cuò)”，達(dá)到用紀(jì)律和規(guī)矩管住大多數(shù)的目的。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律前面，要做到以下幾個(gè)方面。

首先，要堅(jiān)定擁護(hù)黨的紀(jì)律。堅(jiān)持紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)法分開，堅(jiān)決擁護(hù)黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。尤其要牢固樹立黨章意識，把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，作為指導(dǎo)黨的工作、黨內(nèi)活動、黨的建設(shè)的根本依據(jù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要在堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持實(shí)事求是、推動科學(xué)發(fā)展、密切聯(lián)系群眾、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、嚴(yán)守黨的紀(jì)律等方面為廣大黨員作出表率。在執(zhí)行黨的路線方針政策等方面，自覺做到令必行、禁必止，言必信、行必果。

其次，要堅(jiān)定政治立場。堅(jiān)守“三個(gè)自信”，堅(jiān)決抵制和反對違反黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的錯(cuò)誤言行，面對不正之風(fēng)和腐敗問題敢抓敢管，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底。在當(dāng)前形勢下，紀(jì)律監(jiān)督只能加強(qiáng)不能放松，要持之以恒地反對四風(fēng)，堅(jiān)持暗訪、曝光、查處、追責(zé)

四管齊下，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，緊盯重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)人員、重要崗位，發(fā)現(xiàn)黨員干部思想、作風(fēng)、紀(jì)律方面的苗頭性、傾向性問題要早提醒、早糾正、早處理，逐步使咬耳朵、扯袖子，紅紅臉、出出汗成為常態(tài)，讓黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整成為大多數(shù)，重處分的是少數(shù)，而嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的成為極少數(shù)。

再次，要嚴(yán)格按程序和規(guī)矩辦事。自覺遵守黨委班子制定的議事規(guī)程和制度，重大問題該請示報(bào)告的及時(shí)請示報(bào)告，決不允許超越權(quán)限辦事，決不允許先斬后奏。貫徹民主集中制原則，注重反對“家長制”官僚作風(fēng)，如重大決策決定時(shí)，主要領(lǐng)導(dǎo)只能有一票，沒有絕對的否決權(quán)、拍板權(quán)，實(shí)現(xiàn)班子成員在集體決策中的異議制度保障班子成員在涉及全局性問題、重大事項(xiàng)決策、干部推薦任免、項(xiàng)目安排和資金使用等方面實(shí)現(xiàn)更大的決策權(quán)。

切實(shí)履行黨風(fēng)廉政建設(shè)黨委主體責(zé)任

當(dāng)前，反腐敗形勢還十分嚴(yán)峻，黨風(fēng)廉政建設(shè)任重道遠(yuǎn)。廣州市正局級干部李俊夫身兼廣州市國土資源和房屋管理局、市住房保障辦、市“三舊”改造辦、市土地開發(fā)中心的“一把手”，面對可以絕對掌控的巨額資源，政治理想和人生信念動搖，將手中權(quán)力異化為謀取一己私利的工具，在工程建設(shè)上瘋狂攬財(cái)，收受巨額款物，最終身陷囹圄，身敗名裂。廣州增城市公安局分管治安業(yè)務(wù)的副局長湯志忠糾集治安系統(tǒng)的干部民警，充當(dāng)重大賭博團(tuán)伙的保護(hù)傘，大肆收受賄賂，最終14人涉案，導(dǎo)致增城市公安局治安系統(tǒng)全線崩潰。李俊夫、湯志忠等人走上犯罪道路，有理想信念動搖、人生觀、價(jià)值觀扭曲的原因，還有體制機(jī)制不夠健全的原因。作為本地區(qū)抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的“第一責(zé)任人”，我感覺到只有把黨委主體責(zé)任落實(shí)了，反腐敗工作才能夠更加深入推進(jìn)，標(biāo)本兼治腐敗才能夠?qū)崿F(xiàn)。

第一，既要宏觀的長遠(yuǎn)謀劃，又要完善微觀的規(guī)則制定。黨委是本地區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動者。黨委要從宏觀上科學(xué)謀劃部署黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體布局之中，統(tǒng)籌謀劃，全面部署。在工作實(shí)踐中，要牽頭制定一系列的民主決策程序、權(quán)力監(jiān)督約束機(jī)制，強(qiáng)化人、財(cái)、物的管理，防范權(quán)力尋租、權(quán)力濫用。

第二，既要嚴(yán)格選撥好干部，又要強(qiáng)化干部的監(jiān)督管理。堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，干部選撥必須嚴(yán)格按照《干部任用條例》的規(guī)定，實(shí)行民主推薦、民主測評、公開公示、組織考察、集體研究、任前談話等程序和要求。按照“群眾公認(rèn)，注重實(shí)績”的原則，把忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹刻岚蔚筋I(lǐng)導(dǎo)崗位和重要崗位；對政治上不守規(guī)矩、廉潔上不干凈、工作上不作為不擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)決進(jìn)行組織調(diào)整，營造良好的政治生態(tài)和從政環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空的環(huán)境里，不具備天生的反腐免疫力，因此在關(guān)口把好用人關(guān)口之后，要注重干部履職過程的監(jiān)督考核，及時(shí)為干部打反腐倡廉的“預(yù)防針”，確保不走彎路、不走邪路，通過建立健全作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制，強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督和黨性教育，營造不敢腐、不能腐、不想腐敗的廉政氛圍。

第三，既要加大紀(jì)律審查的力度，又要領(lǐng)導(dǎo)和支持查辦案件。大力支持紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)進(jìn)一步深化“三轉(zhuǎn)”、回歸本職，找準(zhǔn)在全面從嚴(yán)治黨當(dāng)中的位置，突出執(zhí)紀(jì)的特點(diǎn)，著力把工作思路、方式和重點(diǎn)從管少數(shù)轉(zhuǎn)向管多數(shù)，以紀(jì)律為杠桿開展監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作。堅(jiān)持有案必查、有腐必懲，及時(shí)聽取查辦案件情況匯報(bào)，協(xié)調(diào)解決辦案過程中遇到的問題，親自閱批案情重大或影響面大的案件，凡屬于重復(fù)信訪、多次信訪以及涉及社會民生、社會穩(wěn)定等重大案件均落實(shí)包案領(lǐng)導(dǎo)，成立專案組，落實(shí)工作要求和辦結(jié)時(shí)限。

堅(jiān)持修身自律敬畏法紀(jì)

在我們的身邊，廉潔為民的楷模層出不窮。如讀本中的全國五一勞動獎(jiǎng)?wù)芦@得者，廣州市城市管理綜合執(zhí)法局直屬三分局副局長劉可文一身正氣，兩袖清風(fēng)，對城管工作“既然要干，就要干出個(gè)樣子來”，成為工作上的“拼命三郎”，為了工作沒來得及看母親最后一眼。肇慶市懷集縣國土資源局副局長葉洪強(qiáng)，忠誠踐行“作為黨員，要終身為民服務(wù)”的理念，即使身患重病鼻咽癌，仍始終奮斗在崗位。佛山市南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)鳳池社區(qū)黨委書記曹應(yīng)均，為民務(wù)實(shí)清廉，堅(jiān)持按照規(guī)矩辦事，自覺用黨紀(jì)約束自己，為民生傾注了大量的心血。這些普普通通的黨員干部，在自己平凡的工作崗位上，履行著為民服務(wù)的宗旨，自覺加強(qiáng)修身自律，牢記權(quán)力是人民賦予的。他們懂得權(quán)力和利益的邊界，珍惜自己的政治生命，珍惜自己的名譽(yù)，克己奉公，儉以養(yǎng)德，知足知止，為一方百姓服務(wù)，謀一方百姓幸福。他們有的清貧、有的辛勞，但他們在精神上富足，在工作上充實(shí)，他們在平凡的崗位上干出了不平凡的成績，獲得了群眾的交口稱贊，無愧于黨和國家。這樣的人才是這個(gè)時(shí)代最可愛、最幸福的人。黨員干部要守得住清貧、抵得住誘惑、耐得住寂寞，就要不斷地自覺加強(qiáng)修身自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，敬畏手中的人民所賦予的權(quán)力，絕不能狂妄自大、肆無忌憚，為所欲為、胡作非為。

當(dāng)前，我們正處于加快轉(zhuǎn)型升級的重要和關(guān)鍵時(shí)期，面臨著復(fù)雜多變的宏觀經(jīng)濟(jì)帶來的諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，任務(wù)艱巨繁重，更需要有一支肯吃苦、能干事、干成事的干部隊(duì)伍。因此，我們各級黨員干部要主動適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，率先垂范，加強(qiáng)修身自律，講黨性、講責(zé)任、講奉獻(xiàn)、講艱苦創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，以奮發(fā)有為的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾努力建設(shè)幸福和美家園。

【六】

以案為鑒，警鐘長鳴。在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月中，我重點(diǎn)閱讀了《黨員干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》，通過一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我看到了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的過程，心靈得到了洗禮，思想受到了震撼，進(jìn)一步堅(jiān)定了廉潔從政的政治自覺。

深入分析劉鐵男、王敏等腐敗官員的蛻變軌跡，基本上都是理想信念缺失，隨著職務(wù)的升遷、權(quán)力的擴(kuò)大，逐漸放松了對世界觀的改造，喪失了自制力，進(jìn)而被權(quán)力、金錢所誘惑；更因?yàn)辄h性不純，缺乏共產(chǎn)黨員應(yīng)有的事業(yè)心、責(zé)任心，把權(quán)力當(dāng)作為己謀私利的資本，凌駕于權(quán)力監(jiān)督之上，最終走向違法犯罪的道路。

中山，是一代偉人孫中山先生的故鄉(xiāng)，有著良好的革命傳統(tǒng)。當(dāng)年在艱苦卓絕的環(huán)境下，孫中山先生作為偉大的愛國主義者和民主革命的先驅(qū)，為中華民族的偉大復(fù)興作出了重要的歷史性貢獻(xiàn)，對推動近代中國思潮發(fā)展和社會進(jìn)步歷史進(jìn)程起到了開天辟地的作用。作為新時(shí)期主政中山市東鳳鎮(zhèn)的黨委書記，面對“二次創(chuàng)業(yè)”的歷史性機(jī)遇，更要時(shí)刻保持清醒頭腦，認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人責(zé)任，率先垂范帶好頭，廉潔自律作表率，以優(yōu)良作風(fēng)，帶政風(fēng)、促民風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)東鳳持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的作風(fēng)保障。

一、增強(qiáng)三種意識

1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識。自覺把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)，以開闊的胸襟和視野，切實(shí)提高自我負(fù)責(zé)、自我操練、自我啟迪、自我更新和自我控制的能力與水平，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持政治上的清醒，提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，筑牢反腐思想防線。

2、增強(qiáng)大局意識。認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，在思想上、政治上、行動上始終與黨中央和上級黨組織保持高度一致，自覺擁護(hù)黨的方針政策，執(zhí)行黨的決策指示，遵守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決服從大局，服務(wù)大局，維護(hù)大局，保證政令暢通。

3、增強(qiáng)公仆意識。始終把權(quán)力當(dāng)作是一種責(zé)任和義務(wù)，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題放在工作首位，誠心誠意為群眾辦實(shí)事，盡心盡力為群眾解難事，堅(jiān)持不懈為群眾做好事，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

二、嚴(yán)把三道關(guān)口

1、嚴(yán)把誘惑關(guān)。弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)，自覺做到不追求物質(zhì)享受，不沉湎感官刺激。以習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”要求警醒自己，提升自身境界，自覺抵制各種誘惑，做到眼不紅，嘴不饞，身不歪，心不動，手不伸，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官。

2、嚴(yán)把交友關(guān)。慎重對待朋友交往，注重凈化自己的

“社交圈”，應(yīng)以“談笑有鴻儒，往來有白丁”的態(tài)度，多與誠實(shí)善良、品行端正、學(xué)識豐富的人交往，多與基層群眾交往。堅(jiān)持做到友情不能超越黨性原則，不能超越法紀(jì)界限，不損害黨和國家、集體及他人利益。

3、嚴(yán)把愛好關(guān)。努力追求生活上的平凡、工作上的不平庸。堅(jiān)持以學(xué)習(xí)為樂、以工作為主、以廉潔為榮、以平淡為好，以健康向上的愛好，陶冶情操、完善人格，提升人生價(jià)值。積極參與全民健身運(yùn)動，強(qiáng)身健體，以充沛的精力投身到為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中。

三、當(dāng)好三個(gè)表率

1、當(dāng)公道正派的表率。堅(jiān)持按原則辦事、按制度辦事、按程序辦事，不以私情廢公事，不拿原則做交易，把崗位和職務(wù)當(dāng)作為人民群眾服務(wù)的平臺和途徑，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績上來。

2、當(dāng)廉潔自律的表率。堅(jiān)持把廉潔從政作為立身之本。常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，帶頭遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，不以權(quán)謀私，不插手工程，不插手微觀經(jīng)濟(jì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎欲、慎終，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

3、當(dāng)自覺接受監(jiān)督的表率。主動接受黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督，切實(shí)把來自方方面面的監(jiān)督看作是對自己的政治保護(hù)，真心實(shí)意聽取各方面意見，積極主動接受各方面監(jiān)督。進(jìn)一步健全權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督制約機(jī)制，大力推進(jìn)黨務(wù)、政務(wù)公開，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

四、抓實(shí)三項(xiàng)重點(diǎn)

1、管好“身邊人”。高度重視“身邊人”的反腐倡廉教育工作，加強(qiáng)對親屬、子女、工作人員的教育引導(dǎo)，在生活上多關(guān)心、工作上多指導(dǎo)、紀(jì)律上嚴(yán)要求，用好、管好身邊的干部和親屬，做到戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。

2、鑄好“防火墻”。全面加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)，嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)”制度，進(jìn)一步強(qiáng)化黨務(wù)公開制度，用制度管人管事。堅(jiān)持定期開展領(lǐng)導(dǎo)干部廉政警示教育，經(jīng)常上好廉政教育課。認(rèn)真按照黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，把公開原則切實(shí)引入監(jiān)督工作，切實(shí)加大對領(lǐng)導(dǎo)班子成員及各部門負(fù)責(zé)人的監(jiān)督，對工程建設(shè)項(xiàng)目、政府采購、城市規(guī)劃建設(shè)、國有土地出讓等重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)嵭?ldquo;全方位”監(jiān)管。

3、打好“反腐戰(zhàn)”。以作風(fēng)建設(shè)為抓手，建設(shè)績效管理平臺，全面整治干部作風(fēng)中的“庸、懶、散”，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)中的“假、浮、蠻”，為政不廉的“私、奢、貪”等現(xiàn)象。對領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗、假公濟(jì)私等違規(guī)違紀(jì)行為，堅(jiān)決依法予以嚴(yán)厲打擊，著力營造良好的發(fā)展環(huán)境和發(fā)展秩序。

陳毅元帥告誡我們：“莫伸手，伸手必被捉。”要想保持共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色，只有嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，才能抵得住誘惑，頂?shù)米�壓力，�?jīng)得起考驗(yàn)，不辜負(fù)黨組織的信任和人民的期望。

【七】

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育實(shí)踐活動持續(xù)深入推進(jìn)，今年的廉潔讀書月顯得氛圍更濃，感觸更深。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要立根固本，挺起精神脊梁；要落細(xì)落小，注重細(xì)節(jié)小事；要修枝剪葉，自覺改造提高；要從諫如流，自覺接受監(jiān)督。我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠，只有在立根固本上下足了功夫，才會有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。今年潔讀書月活動期間，我重點(diǎn)研讀了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念編寫組編著的《依靠誰

為了誰：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念》一書，通過學(xué)習(xí)研讀，我進(jìn)一步認(rèn)識到依靠誰、為了誰、我是誰的思想總開關(guān)問題，進(jìn)一步認(rèn)清形勢、認(rèn)明責(zé)任、認(rèn)準(zhǔn)方向，切實(shí)增強(qiáng)了嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的自覺性和主動性，增強(qiáng)了剛性紀(jì)律約束和底線思維，增強(qiáng)了廉潔從政、拒腐防變能力。主要有幾點(diǎn)體會：

一、貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，必須牢記“依靠誰、為了誰、我是誰”

“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。開展專題教育，目的是推動領(lǐng)導(dǎo)干部自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，在深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果上見實(shí)效，在守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)上見實(shí)效，在真抓實(shí)干、推動改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨的最大政治優(yōu)勢，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。黨的一切奮斗都是為了人民，一切工作都要依靠群眾。黨的十八大報(bào)告明確指出：“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)。

《依靠誰 為了誰：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念》一書，其中揭示了始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨的最大政治優(yōu)勢、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨應(yīng)對嚴(yán)峻考驗(yàn)的法寶、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系必須切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深刻內(nèi)涵。任何政黨，都是有一定群眾基礎(chǔ)的政治集團(tuán)，任何政黨都存在如何處理與代表的群眾的關(guān)系即黨群關(guān)系問題。無產(chǎn)階級政黨的黨群關(guān)系有著自己的獨(dú)特之處，就是代表群眾的廣泛性和利益的一致性，它代表著社會最廣大人民群眾的根本利益。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”無產(chǎn)階級政黨與人民群眾是同舟共濟(jì)的一體，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本保證。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表。在黨的七大上，毛澤東同志把“和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起”作為黨的三大作風(fēng)之一，并深刻指出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。”我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。沒有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí)；沒有一種力量，比來自人民更強(qiáng)大；沒有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴。正是由于我們黨把人民群眾看作是自己最深厚的基礎(chǔ)，人民群眾也把黨看作是維護(hù)其利益的最忠實(shí)的代表，黨和人民群眾才能夠緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興而努力奮斗。同人民群眾保持血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的根本。新民主主義時(shí)期，我們黨確立了“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，逐漸形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，使我們黨贏得了民心，取得了政權(quán)。新中國成立后，我們黨努力克服官僚主義，使黨在執(zhí)政后繼續(xù)保持了與人民群眾的血肉關(guān)系，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了社會主義革命和建設(shè)的艱辛探索。改革開放時(shí)期，我們黨更加注重加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，大興密切聯(lián)系群眾、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、批評和自我批評之風(fēng)，繼續(xù)贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴。事實(shí)一再證明，人民群眾是黨的力量源泉。不論是革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，我們黨能夠歷盡艱險(xiǎn)、屢經(jīng)挫折而立于不敗之地，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是最根本的原因。我們看到，當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，既給進(jìn)一步密切黨同人民群眾的聯(lián)系創(chuàng)造了有利條件，也使脫離群眾成為我們黨今天面臨的最大危險(xiǎn)。我們必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。也只有解決好“依靠誰、為了誰、我是誰”的思想總開關(guān)問題，我們才能更扎實(shí)地落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”。

二、貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”貴在堅(jiān)持、重在落實(shí)

黨的十八大閉幕不久，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央制定出臺關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，莊嚴(yán)承諾要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。黨中央率先垂范，充分表明我們黨始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的政治自覺和政治本色。在實(shí)踐中，各級黨組織和廣大黨員干部更牢固地樹立群眾觀點(diǎn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，通過實(shí)際行動，不斷加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系。身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持做好以下幾個(gè)基本要點(diǎn)。

（一） 以人為本、執(zhí)政為民。以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要高度重視對黨員干部的先進(jìn)性和純潔性教育，堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，使黨員干部進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，恪守以人為本、執(zhí)政為民的理念，堅(jiān)持關(guān)心群眾、服務(wù)群眾、尊重群眾、相信群眾、依靠群眾，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取無窮智慧和力量。

（二）深入基層、深入群眾。不深入基層，必然遠(yuǎn)離群眾；遠(yuǎn)離群眾，必然脫離群眾。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”鄭板橋作為一個(gè)封建時(shí)代的官吏尚且有這樣的情懷，我們共產(chǎn)黨人更要有愛民為民利民的境界。要真正深入基層，深入群眾，到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，了解真實(shí)情況，找到解決問題和矛盾的對策；工作內(nèi)容上要與群眾的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合，工作形式上要與群眾的興趣愛好相結(jié)合，敢于開拓，勇于擔(dān)當(dāng)；多干讓人民滿意的好事實(shí)事，把黨的聲音和溫暖送到群眾中去，架起黨和人民的連心橋，讓人民群眾更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

（三）艱苦奮斗、勤儉清廉。當(dāng)今社會，人民群眾對過上幸福安定生活的期待越來越強(qiáng)烈。在嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗(yàn)中，我們要直面人民群眾對美好生活的期待，堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦，始終與人民心心相印，與人民同甘共苦。要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣；要夙興夜寐，履職盡責(zé)，勵(lì)精圖治，努力創(chuàng)造讓人民滿意的業(yè)績；要堅(jiān)決制止一切損害群眾權(quán)益的行為，做到勤政為民、廉政為民，以反腐倡廉的新成效取信于民，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動政風(fēng)民風(fēng)，努力向歷史和人民交一份合格的答卷。

適應(yīng)時(shí)代的新發(fā)展和人民的新期待，黨的十八大提出到2020年全面建成小康社會的新要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展。展望未來，國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國夢”更加清晰：經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，科技教育引領(lǐng)世界潮流，人民權(quán)利和自由得到充分保障，生活水平和文明素質(zhì)空前提高，中華文明在世界影響廣泛，和平環(huán)境獲得可靠保障。從現(xiàn)實(shí)來看，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。將美好的“中國夢”變成人民幸福的生活，事業(yè)偉大，任務(wù)艱巨。推動這樣空前偉大的事業(yè)，完成這樣空前艱巨的任務(wù)，沒有人民群眾一如既往的全力支持，沒有人民群眾的同甘共苦、同舟共濟(jì)，是不可想象的。新的目標(biāo)、新的任務(wù)、新的環(huán)境昭示我們：始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，事關(guān)我們黨能否走出“歷史周期律”，長久鞏固自己的執(zhí)政地位，事關(guān)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，事關(guān)國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)黨的號召力、向心力和凝聚力，將更廣大的人民群眾團(tuán)結(jié)在黨組織的周圍，同心同德為全面建成小康社會而奮斗是每一位黨員干部的職責(zé)和使命。我們必須在密切聯(lián)系服務(wù)群眾中，了解群眾所思所想，把握群眾所盼所憂，解決群眾所需所急努力做到“群眾的難處我們明白、群眾的呼聲我們理解、群眾的要求我們正在努力”，在密切聯(lián)系群眾中增強(qiáng)發(fā)展動力，在服務(wù)造福群眾中促進(jìn)社會和諧。

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