要牢固確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)地位，用這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄梦溲b頭腦，理論上高度認(rèn)同、思想上堅(jiān)定追隨，成為統(tǒng)領(lǐng)靈魂的信仰。下面是小編帶來(lái)的讀三十講心得體會(huì)1000字【5篇】，有興趣的可以看一看。

 

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    1.

    當(dāng)前,掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神熱潮,必須以《三十講》為輔助教材,學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺用以鑄魂礪志、領(lǐng)航正向、謀篇抓建.該書緊緊圍繞“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，把豐富浩大的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了高度的凝煉、概括、綜合，既是權(quán)威解讀，又是輔導(dǎo)引領(lǐng).

    近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三十講》前9講，透徹通俗的闡述、生動(dòng)明晰的語(yǔ)言，深刻形象地闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。《三十講》第一講即開宗明義，旗幟鮮明的闡述了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，突出了這一最新理論成果的歷史地位和偉大意義。二到九講從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想、黨和國(guó)家事業(yè)歷史性、根本性的變革和成就等方面，全面、系統(tǒng)、深入的闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。在這九講中，我印象最深刻的闡述還是關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的概括，中國(guó)人民是偉大的人民，素來(lái)具有偉大夢(mèng)想精神，即使近代以來(lái)飽嘗屈辱，也始終懷揣民族復(fù)興夢(mèng)想。正因?yàn)槿绱耍�第三講中打了一個(gè)比方：中國(guó)夢(mèng)不是鏡中花、水中月，不是空洞的口號(hào)，其最深沉的根基在中國(guó)人民心中。中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿也在于人民，只有同中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來(lái)才能取得成功。

    通過(guò)學(xué)習(xí)這一理論成果，能夠讓我深切感受到這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力，牢牢把握“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，進(jìn)一步樹立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，統(tǒng)一到中央重大決策部署上來(lái)。

    《三十講》一書中，“四個(gè)自信”、“四個(gè)意識(shí)”始終貫穿在每一講每一頁(yè)。只有在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不忘初心、牢記使命，擼起袖子加油干，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。所以，作為黨員干部就要更加堅(jiān)定政治信仰，強(qiáng)化思想遵從。要牢固確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本指導(dǎo)地位，用這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄梦溲b頭腦，理論上高度認(rèn)同、思想上堅(jiān)定追隨，成為統(tǒng)領(lǐng)靈魂的信仰。要通過(guò)系統(tǒng)研讀《三十講》，把這一新思想作為培塑信仰的最好教科書、作為人生第一黨課、作為政治必修課。

    下階段，我將繼續(xù)用好《三十講》這一重要輔助讀物，深入理解掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，為南平高速交通執(zhí)法事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量！

    2.

    《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)體會(huì)

    習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中，提出“不忘初心，牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”的發(fā)展主題，標(biāo)明了我們國(guó)家發(fā)展的新方位。理論是實(shí)踐的指南，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，我們黨員應(yīng)該怎樣全面認(rèn)識(shí)黨在新時(shí)代的歷史使命和奮斗目標(biāo)?應(yīng)該怎樣切實(shí)做到不忘初心、牢記使命?這些問(wèn)題的答案，需要我們細(xì)讀經(jīng)典，在《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等系列重要理論著作中汲取、尋找、解答。

    《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》共分三十個(gè)專題，以全面貫徹黨的十九大和十九屆一中、二中、三中全會(huì)精神為基礎(chǔ)，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等方面進(jìn)行思考，是一部把握大勢(shì)、擁抱未來(lái)的政治著作，是理解新時(shí)代，踐行新使命的思想之源。深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，對(duì)我們黨員全面深刻掌握黨的十九大精神，掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容和豐富內(nèi)涵,具有重大的歷史意義、理論意義和實(shí)踐意義。

    一、繼往開來(lái)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史背景

    欲知大道,必先為史。我們黨一貫重視學(xué)習(xí)歷史、思考?xì)v史，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，注重從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧，  把握歷史潮流的前進(jìn)方向。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的第三講《實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想》中提到:中國(guó)是一個(gè)有著5000多年文明史的大國(guó)。近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，中國(guó)人民沒有屈服，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩(shī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

    縱觀中華民族發(fā)展史，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立，是我們黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)換來(lái)的,是歷史的選擇、人民的選擇。在中華民族內(nèi)憂外患、國(guó)家面臨生死存亡危急關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大實(shí)踐中逐步發(fā)展壯大起來(lái)。習(xí)近平總書記提出，“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐,是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”中國(guó)特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民90多年奮斗、創(chuàng)造的偉績(jī)，在新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)從“富起來(lái)”跨躍到“強(qiáng)起來(lái)”的理論指導(dǎo)。在多年的建設(shè)歷程中，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的再一次歷史性飛躍。

    二、革故鼎新，熠熠閃耀新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的思想智慧光芒

    我們黨堅(jiān)持立足中國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，著力解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的第一講《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想》中提到:  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，“是在十八大以來(lái)黨所經(jīng)歷的深刻革命性鍛造中形成的”,“提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略”，是“立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論”。由此可見，這本偉大著作正是一座閃耀著治國(guó)理政新思想智慧光芒的理論寶庫(kù)。

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨對(duì)黨情國(guó)情世情的科學(xué)研判。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就。同時(shí)，我們黨也敏銳地觀察到了新時(shí)代黨情國(guó)情世情的深刻變化。黨的十九大報(bào)告提出，當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是在對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的深邃思考，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題的解答中形成的。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，  為中國(guó)未來(lái)道路和發(fā)展方向提供了科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義既是中國(guó)實(shí)踐和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，  也是順應(yīng)時(shí)代潮流、把握發(fā)展大勢(shì)的思想智慧寶庫(kù)。

    三、厚積薄發(fā)，深入推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的強(qiáng)大武器

    江河萬(wàn)里總有源，樹高千尺也有根。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，  同時(shí)也面臨著現(xiàn)實(shí)變化帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)�！读�(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的第二講《堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向》中提到:中國(guó)特色社會(huì)主義“不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、 付出巨大代價(jià)取得的根本成就”，是“在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的”，是“在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命90多年的實(shí)踐中得來(lái)的”。因此， 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提煉、升華而成的，是深入推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的強(qiáng)大武器。

    十八大以來(lái)的五年，是我們黨砥礪奮進(jìn)的“極不平凡”的五年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，向人民交上了一份亮麗的成績(jī)單。跨入新時(shí)代，如何深刻理解與踐行新時(shí)代賦予的新使命是每一位黨員干部的應(yīng)盡義務(wù)與必要擔(dān)當(dāng)。然而，個(gè)人的理解與實(shí)踐，與時(shí)代要求還有所距離，而《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》正是為我們黨員全面理解新時(shí)代，準(zhǔn)確踐行新使命提供了權(quán)威詮釋。我們可以從中找到自己專業(yè)領(lǐng)域與工作崗位理論指引與行動(dòng)方向，從更宏觀的視角出發(fā)，結(jié)合自己的實(shí)際工作理解中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。因此，這本偉大著作是我們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與十九大精神的權(quán)威指導(dǎo)教材，是總結(jié)歷史、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、審視未來(lái)的精神引領(lǐng)，更是理解新時(shí)代，踐行新使命的理念旗幟，指引我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路，上的各種艱難險(xiǎn)阻，  從而牢牢把握工作主動(dòng)權(quán)。

    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。通過(guò)對(duì)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的深入學(xué)習(xí),我深刻地體會(huì)到，我們黨員要把學(xué)習(xí)貫徹文中的思想政治理論與學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告結(jié)合起來(lái)，  對(duì)照“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，自覺學(xué)、反復(fù)學(xué)，學(xué)深悟透，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，  深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，積極踐行新時(shí)代賦予的新使命。

    3.

    《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)體會(huì)

    近期，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》出版發(fā)行，該書全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨員干部武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐提供了遵循，我們要將其內(nèi)化于心，外化于行，修煉好新時(shí)代黨員干部的“真功”。

    做《三十講》的虔誠(chéng)學(xué)習(xí)者。一杯好茶能沁人心脾、一本好書能直抵人心，而好的思想則能廓清思想迷霧，堅(jiān)定理想信念。作為馬克思中國(guó)化最新理論成果，《三十講》通過(guò)清晰透徹的闡述，生動(dòng)通俗的語(yǔ)言，把宏偉浩大的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝練概括綜合，為我們學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了重要參考。廣大黨員干部要帶著問(wèn)題學(xué)、帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué)，通過(guò)逐字逐句通讀、原原本本研讀，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想精髓，深切感受這一思想的偉力，提高思想站位，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，匯聚決勝全面小康社會(huì)的不竭精神力量。

    做《三十講》的合格宣講者。黨員干部不僅要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更要以身作則當(dāng)好新時(shí)代的宣講者。首先要讀懂思想，吃透精神。抱著一種學(xué)到底的心態(tài)、反復(fù)讀的恒心，對(duì)于習(xí)近平總書記的重要講話、原文原著等，要及時(shí)跟進(jìn)，精細(xì)研讀，思考感悟后，有自己的真知灼見，再與實(shí)際工作結(jié)合，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。其次要掌握方法，靈活宣講。如何把“大道理”解讀成群眾聽得懂能領(lǐng)會(huì)的“小故事”，是宣講的關(guān)鍵。只有做到通俗易懂，群眾才能坐得住、聽得進(jìn)、真正將新時(shí)代新思想深入根植于心。形式上既可以采用打印政策明白紙、利用黨課講解等傳統(tǒng)方式，也可以采用入戶走訪、入田講解等機(jī)動(dòng)靈活的“微宣講方式”，使宣講更“冒熱氣”“接地氣”。

    做《三十講》的積極踐行者。在《三十講》中提到“為學(xué)之實(shí)， 固在踐履。”理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，特別是作為黨員干部，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、學(xué)用一致。注重思想引導(dǎo)的同時(shí)，更加突出對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，將理論在實(shí)踐中找到落腳點(diǎn)和小抓手，不斷拓寬工作思路，提高解決問(wèn)題能力。同時(shí)還要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo)，不斷進(jìn)行自我反思，使《三十講》成為驅(qū)動(dòng)自身成長(zhǎng)的“趕牛鞭”和“力量源”，牢記職責(zé)使命，扎實(shí)苦干實(shí)干，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)智慧力量。

    4.

    《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)體會(huì)

    《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》全面而深入的闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵和重大意義，廣大黨員干部當(dāng)以《三十講》的理論武裝頭腦，用好《三十講》的理論鑰匙，  把握“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，  立足時(shí)代之基，回答時(shí)代之問(wèn)，共筑偉大中國(guó)夢(mèng)，做好新時(shí)代的答卷人。

    學(xué)習(xí)“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”的品性，踏實(shí)干事，積蓄底氣。第二講在談到“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義”時(shí)提到這一深刻的道理，意在表明要想堅(jiān)定走好中國(guó)特色社會(huì)主義，必須打好基礎(chǔ)，切勿急于求成。對(duì)廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義就是在前進(jìn)的道路上必須堅(jiān)持的信仰和根基，要高舉信仰的火炬，堅(jiān)守理想家園，以知識(shí)武裝頭腦，以素質(zhì)豐盈體魄，以踏實(shí)的腳步和具體的行動(dòng)穩(wěn)步前行，不負(fù)時(shí)代和人民所托。

    學(xué)習(xí)“窮則獨(dú)善其身， 達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷,  心底無(wú)私,涵養(yǎng)天地。第三講中講到，“中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民和世界各國(guó)人民的共同福祉。”中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相貫通融合，正如“一帶一路”體現(xiàn)出的一個(gè)國(guó)家擁抱世界的共贏之夢(mèng)，共建人類命運(yùn)共同體偉大愿望，中國(guó)的夢(mèng)想是為中國(guó)與世界播撒希望。廣大黨員干部也當(dāng)保有“心底無(wú)私天地寬”的境界，  常懷“功成不必在我”的氣魄，不為名利所累，不為世俗羈絆，形成互幫互助、互補(bǔ)互愛的干事氛圍，涵養(yǎng)潛心千事、豁達(dá)坦然的品格。

    學(xué)習(xí)“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”的思想，居安思危，常思常省。新時(shí)代面臨新挑戰(zhàn)，新時(shí)代更有高要求，國(guó)家安全是新時(shí)代穩(wěn)步前進(jìn)的重要保證。國(guó)家需要居安思危，保證國(guó)家安全，黨員干部更要常思常省，拒絕安逸。如果深處泥濘，就要泰然處之，靜下心來(lái)找準(zhǔn)突破口，破除發(fā)展的藩籬;既然身在高處，就要保持“君子檢身、常若有過(guò)”的態(tài)度，不忘初心，以寵辱不驚的定力扎實(shí)前進(jìn)。

    5.

    隨著時(shí)代的發(fā)展，黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想亦與時(shí)俱進(jìn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想�！读�(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》正是對(duì)整個(gè)思想體系全面而生動(dòng)的闡釋。

    全書框架明細(xì)，邏輯縝密，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主線，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容，深刻剖析了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，讓讀者對(duì)整個(gè)體系的構(gòu)架和要義有了更加深刻全面的了解。

    讀罷全書，感觸最深的，是整個(gè)思想體系的“新”。它不因循守舊，在傳承馬克思主義核心要義的基礎(chǔ)上散發(fā)新活力；亦非天馬行空，是在切切實(shí)實(shí)研判現(xiàn)狀、謀劃未來(lái)的基礎(chǔ)上發(fā)掘國(guó)家發(fā)展的新動(dòng)力。

    “明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”這是習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和博鰲亞洲論壇年會(huì)上援引的名句。“時(shí)”之變，在于發(fā)展階段的變化，“事”之變，在于主要矛盾和主要任務(wù)的變化。

    回顧過(guò)去，百年歲月見證黨和人民鏗鏘的腳步。熱血，那是革命歲月的風(fēng)雨如磐；艱苦，那是社會(huì)主義改造時(shí)期的篳路藍(lán)縷；激情，那是改革年代的春潮涌動(dòng)；今天，站在社會(huì)主義發(fā)展新階段的我們，比以往任何階段更有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。大國(guó)重器嶄露頭角，蛟龍潛水器、C919大飛機(jī)、悟空探測(cè)衛(wèi)星、“遼寧號(hào)”航空母艦，銘刻國(guó)家制造的印記；大國(guó)外交闊步向前，一帶一路倡議、APEC北京會(huì)議、發(fā)起創(chuàng)辦亞投行、成立絲路基金，見證大國(guó)地位的崛起。這是“時(shí)”之變，是我們所處環(huán)境的變化。

    主要矛盾和主要任務(wù)亦發(fā)生著變化，我們對(duì)于美好生活的定義更加豐富和廣泛。物質(zhì)上的富足帶來(lái)消費(fèi)升級(jí)，人民對(duì)于幸福感、安全感、民主權(quán)利等需求亦更加迫切。我們期盼更優(yōu)質(zhì)的教育資源、更可靠的社會(huì)保障、更高水準(zhǔn)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更優(yōu)美的居住和生態(tài)環(huán)境、更豐富的精神文化生活，在衣食住行無(wú)憂的基礎(chǔ)上，我們期待民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等全方面的進(jìn)步。這是“事”之變，是主要矛盾和主要任務(wù)的變化。

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在這樣的變化中應(yīng)運(yùn)而生，研判“新”定位，順應(yīng)“新”要求，著眼“新”矛盾，擔(dān)當(dāng)“新”使命，所謂因時(shí)而變，創(chuàng)新先行，這正是我黨保持長(zhǎng)盛不衰的不竭動(dòng)力之一。智者如水，因勢(shì)而動(dòng)，但能保持方向；水無(wú)常形，隨器而變，卻不失本色。政黨、民族如此，行業(yè)的興衰更迭、企業(yè)的優(yōu)勝劣汰、個(gè)體的發(fā)展莫不如此。

    “時(shí)”之變，不僅在發(fā)展和機(jī)遇，更有諸多挑戰(zhàn)，面對(duì)挑戰(zhàn)，因時(shí)而變，創(chuàng)新先行是最佳解決方案。中美貿(mào)易摩擦下，中國(guó)“芯”苦不堪言，每年2000億美金進(jìn)口的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)被他國(guó)扼住咽喉，逆境中求變，需要的是改革的勇氣，更是人才、機(jī)制和資金多方面協(xié)調(diào)的智慧，實(shí)現(xiàn)投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變；曾經(jīng)的人口大國(guó)面臨“老齡化”和“青年人口斷崖”，困境中求變，需要生育政策、老齡政策和相關(guān)制度的創(chuàng)新，改變思路，拓展人口紅利的內(nèi)涵和外延。

    “事”之變，不僅在全國(guó)人民主要矛盾的變化，亦在你我每個(gè)個(gè)體在時(shí)代洪流中的抉擇或堅(jiān)持，彷徨或篤定。黨領(lǐng)導(dǎo)下的祖國(guó)發(fā)展如“復(fù)興號(hào)”一般一次次加速，我們亦不能故步自封，做那個(gè)“我今年36歲，除了收費(fèi)啥也不會(huì)！”的收費(fèi)員，永葆技能常新、思想常新，不斷實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

    一個(gè)思想常新、理論常新、與時(shí)俱進(jìn)的政黨，匯聚一股前行的力量，讓你我得以在這個(gè)日新月異的時(shí)代，與之一起激蕩新氣象，展現(xiàn)新作為，繼續(xù)書寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的壯美篇章。

 

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