暑假讀書是一次對靈魂的洗禮，讀書后你有什么心得？這里小編給大家?guī)�來的�?018年團學干部暑假讀書心得體會精選3篇，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！

【篇一】

第一次知道《許三觀賣血記》是在這學期的選修課上。

余華的文字總是讓我有繼續(xù)往下讀的欲望。是種樸素的壯觀，簡單的敘事，就像埋在塵土里，灌在江河中的愛和無奈和辛酸，也是我在看《活著》的時候也有的一種百感交集的感觸。在《許三觀賣血記》中，多了那么一股溫情在默默流淌，散遍全身，化作眼淚，觸動了我心中最柔軟的部分。

這是一個關于丈夫和父親的最圓滿的夢。

故事發(fā)生在解放初五六十年代，那時主人公許三觀還是一個青年，他被周圍生活不斷地壓迫，為了生活，不得不拼命地工作，但是依然無法保證生活，他只能用賣血來維持，每當無奈時，就會想到用賣血來解決。小說圍繞著賣血的經(jīng)歷，展開許三觀生活中的瑣瑣事事，體現(xiàn)出一個男人所應當承擔的某些責任。整個故事可以說平淡無奇，但是卻給人一種真實偉大的感受，余華將白描手法發(fā)揮到了極致。

許三觀一開始并沒有賣血的意識，但是聽著村里人說，一個男人長大了就要去賣血，不能賣血的人將視為身子骨弱。于是懵懵懂懂的，許三觀買了第一次血，并且第一次嘗到了“黃酒”和“豬肝”的滋味。許三觀和許玉蘭的結(jié)合，應該說完全是因為他賣血的錢，因為那可笑的八角三分錢和許玉蘭父親的封建思想，當許三觀知道許玉蘭曾經(jīng)對自己不忠時，他氣急敗壞一反常態(tài)，并故意做出一些許玉蘭反感的事。

小說貫穿中國各大時代背景，在大躍進，人民公社化之后兩年天災人禍導致了全國性饑荒。一家人每日喝越來越稀的粥，餓得沒力氣就長時間躺在床上以減少體力消耗。許三觀生日那天，他們喝到放了糖的玉米糊，孩子們卻吃不出甜味，許三觀說“這苦日子什么時候才能完？小崽子們苦得忘記什么是甜，吃了甜的都想不起來這就是糖。” 這樣一句感慨舉重若輕地道出了極度饑餓年代的人們，物質(zhì)生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天，對于這一家來說，像是一場夢，一場渴望的夢，而對于讀者來說，又恰恰有種莫名的沖動，像回到了那個時代，變成了許家的一員，在這種故事的高潮中開始忘了自己，不管他在批判些什么，從許家的生活中走來，從許三觀的話語中出來，一切那么真實。

一樂很孝順，除了許三觀的話誰的話也不聽，許三觀不計前嫌讓一樂來為橫遭車禍的何小勇叫魂，那一幕，一樂和許三觀一個屋頂上，一個屋下，他們的對話真的再一次又感染了我，這才是真正的父子之情。也許是從他賣血帶全家到飯店吃面條開始，也許是從他和一樂屋上屋下對話開始，也許是從他沖擊何小勇家，拿刀劃臉，然后指著所有周圍的人說：從今天起，他就是我親身兒子開始，許三觀的形象在我的心里漸漸高大起來，溫情也流淌我滿身。

文化大革命。城市青年去農(nóng)村上山下鄉(xiāng)。 “工廠停工了、商店關門了、學校不上課、許玉蘭也用不著去炸油條了。有人被吊在了樹上、有人被關進了牛棚、有人被活活打死。那個時候，偉大的領袖偉大的導師偉大的統(tǒng)帥偉大的舵手毛主席萬歲萬歲萬萬歲。一共有三十個字，這些都要一口氣念下來，中間不能換氣。你知道這是為什么？因為文化大革命來了。”這樣的一番闡釋從許三觀口中說出來，十分符合人物的身份和層次，許三觀的邏輯和認識水平并不一定就是正確的，但他是身處其中的人物。許三觀是真的，那個被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。許三觀每天自己去給許玉蘭送飯，悄悄把菜和肉埋在飯下。載自己家批斗許玉蘭時，許三觀也采用了一種緩和的態(tài)度，再次讓人感覺到許三觀的溫情，許三觀式的甜蜜羅曼蒂克。

之后許三觀接二連三的賣血，是為了孩子。為了孩子的健康，為了孩子又好日子過，為了孩子的幸福，為了孩子能夠生活下去。在一樂得了肝炎那一段，他拼了命，就算自己死也要賣血換錢給兒子治病，漸漸地他賣走了力氣，賣走了體溫，差點連命也搭上。他不在乎，他在乎的是在自己肩膀上那一份沉甸甸的責任。

小說中不能說沒有高潮，但是的確是沒有高潮，因為小說的每一部分都仿佛是高潮，許三觀是卑微的，他頭腦簡單卻實實在在，以小人物的平凡面對這生活中的苦難與辛酸，他是一個平凡而偉大的人，他用賣血來對抗生命中的苦難，丈量苦難的長度，他是一個為家庭擔當一切的好父親，好丈夫。

【篇二】

周國平先生是我很喜愛的一位作家，他是一位大作家，也是學貫中西的哲學家。哲理性是他的文章最為顯著的特點，但卻不像純粹的哲學書籍那樣慣以大篇幅的理論與辨析來闡釋人生的疑問，往往沒有艱澀和枯燥的感覺，讓人讀來輕松而驚喜。在他的文章中隨處可見充滿思辨的精煉句子，時常讓我產(chǎn)生共鳴。我曾將這些句子小心翼翼的抄錄下來，不時回味。初次看這本書是在高中的時候，現(xiàn)在再次閱讀又有了新的感悟。

這本書是周國平的隨感集，高中時期便經(jīng)常在語文報上看到周國平的文章，甚是喜歡。本書中，作者思考的中心是價值觀問題，對何為圓滿的人生進行了詮釋：人最寶貴的東西是生命和心靈，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。以前閱讀此書可能只是簡單的對文字的喜歡，還不能真正理解其深刻的哲學含義。上了大學后，學習了希臘歷史文化，了解到了三大思想哲學家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學思想，又學習了《馬克思主義基本原理概論》思政課……

學習完這些哲學知識，再來回顧這本書，有了比原來深刻的見解。

關于價值觀

“價值觀的力量不可小看。說到底，人在世上活的就是一個價值觀。對于個人來說，價值觀決定了人生的境界。對于國家來說，價值觀決定了文明的程度。人與人之間，國與國之間，利益的沖突只導致暫時的爭斗，價值觀的相悖才造成長久的鴻溝。”十九大報告中指出，要培育和踐行社會主義核心價值觀：富強民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國敬業(yè)誠信友善。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標；“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范�，F(xiàn)在的有些人做什么都是“錢！錢！錢！”，價值觀變得單一。我們作為當今的大學生，生逢其時，重任在肩，應該響應西部大開發(fā)戰(zhàn)略，到祖國需要我們的地方去，為中華民族實現(xiàn)偉大復興盡自己的一份力量!

關于教育

“教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。”這是周先生最欣賞的第一條教育箴言。它的意思是說，教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。什么是最好的環(huán)境？第一是自由時間，第二是好的老師。周先生說：教育不可沒有自由時間。說到底，一切教育都是自我教育，一切學習都是自學。這讓我想到了“教育即解放”這句話，讓受教育者擁有豐富而又自由的心靈，應該是教育的追求吧。這意為給孩子自由的時間，除卻無窮的功課，留出一些時間讓他們玩耍，去做他們想做的、應該做的事�，F(xiàn)在的孩子們的日常時間被各大培訓課程占滿了，家長的觀點都是“不要讓孩子輸在起跑線上”，他們幾乎沒有自己可以安排的時間。好學生具備兩種能力。一是快樂學習的能力，能從學習本身獲得莫大快樂。二是自主學習的能力，善于自己安排自己的學習�，F(xiàn)在的學生大多沒有自主思考的能力，老師布置的習題，買一本答案抄完上交作業(yè)即可，最后期末考試的時候熬夜背書，只要不掛科則滿足，失去了思考題目的樂趣。教育的真諦不是傳授知識，而是培育智力活動的習慣、獨立思考的能力等。

生命是一趟單程旅行，丟失便永遠不再擁有。把心安頓好，學著把心安頓好，少一些紛爭，少一些擔憂，讓生命充滿智慧，豐富而簡單，忙碌而充實。

【篇三】

如果只有痛苦而沒有快樂與希望，那走不了幾步，人們就會在黑暗中陷入絕望，從此拒絕前行;而生活中只有快樂沒有痛苦，那除了在傻子的頭腦里恐怕就只能是在希望中的未來。

——白巖松

生活中，縱然有太多的無奈和不幸，有太多的坎坷和挫折，我們不要沉浸在痛苦中，用平常心去面對人生，要相信，痛苦，并不是生活的全部！放下心里不愉快的包袱，輕裝上陣！痛苦與快樂是發(fā)自內(nèi)心的，沒有人可以左右我們，也沒有人可以給自己快樂，想要讓自己的心不再憂傷的唯一方法，那就是放棄不快樂的東西！善待自己，敞開心扉，重新接納快樂的事物。在生活中我們會遇到種種困難，這時候，應該給自己一個笑臉，讓心底的那份執(zhí)著，鼓舞著自己；讓來自于遠方的呼喚，激勵著自己，勇敢的去面對。逃避只會令自己更痛苦而陷入困境。

白巖松以隨筆的形式記錄了自己大學畢業(yè)后10年間的所見所感。對于我來說，能提早借閱別人優(yōu)秀的經(jīng)歷規(guī)劃自己的人生，莫不是一種很受益的方法。正如作者所說：“多讀人生傳記，平常如我輩，也時常能在別人的一生中，找到自己所未能體驗的豐富�？磦饔洸皇强慈说囊环�風順，而恰恰是看傳記中人物在苦難面前是如何走過的，人生最關鍵那幾步又是如何定奪的。在優(yōu)秀的人物傳記中，我們會讀到一種人生觀，一種對生命的感悟與思考，這正是開卷有益之處。”

身為優(yōu)秀的央視主持人，其自身的專業(yè)水平無可厚非。十年間，白巖松從廣播到電視，經(jīng)歷過報紙編排，人物采訪，追蹤報道國內(nèi)外重大事件。豐富的經(jīng)歷使他這部短短十年的傳記充滿了對人生，對人性的深刻思考。

“當初走進電視臺是無心的，也許干什么事情都需要一點無心。正因為無心，希望抱的不大，失望也就不大；正因為無心，沒有刻意的鉆營與設計，我只能本本分分地做自己，少了表演，多了自然，少了模仿，多了本色。”

正是他的本色出演，真實地展現(xiàn)給受眾們一個又一個感人的故事。透過他的采訪，我們了解到每個人都有自己的故事，不論多么平凡的人都擁有一段別人無法擁有的經(jīng)歷。也許正是因為這些采訪，讓作者有了更廣更深的思考，人生是有限的，不能延長生命的長度，但是我們可以拓寬生命的寬度。作者將這些精彩濃縮給我們，讓我們的心靈跟隨他的敘述一次次震撼，為生命的精彩而喝彩，為命運的多舛而嘆息，為人生不公而憤怒，為人性的多變而深思。

每天打開電視機，看到媒體人風風火火的報道，從未想過他們下班后的生活又是怎樣的一番情景。生活不僅僅是活著，而是要活得精彩。工作之余的生活才能真正體現(xiàn)這些精彩。在描述自己的興趣愛好中，白巖松又不經(jīng)意間提起了不斷蔓延的現(xiàn)代病——“忙”。當一個人的心都死了，又談何活著？

“人過三十，再談到閱讀，早已過了功利的階段，翻書，不再是為了擁有一種談資，或是填補頭腦中的哪項空白，除去工作中的翻閱資料，生活中的閱讀已經(jīng)變成一種純粹的快樂。”

人生能有多少純粹的快樂？當這些時候再帶著一種功利心，急切地想讓這一切有所謂的意義，那是永遠不能感受生活之美的。有些美，有些感悟，也許就在那不經(jīng)意之間，劃過你放空的身心，瞬間將其點亮，帶給你滿溢的驚喜。

生命輪回，生生不息。新的生命總是帶給我們新的希望。書的末尾，白巖松字里行間流露出初為人父的喜悅和新生命帶給他的新的思考。三十歲已過，這部傳記也即將完結(jié)，此時的結(jié)束代表著新的開始，就像作者在開頭所言，“地平線從來只用作出發(fā)，于是我們只能簡單回頭看看，然后撣撣灰塵，又該上路了。”

人生總有許多的失敗，挫折，痛苦，折磨。這個時候，請不要封鎖自己的心靈，請不要讓自己的心靈布滿烏云，也不要拋開生活中的一切美好的東西，敞開你的心靈，讓世界走進來，讓歡樂走進來，讓美好走進來！只有這樣你才會明白，失敗，挫折，痛苦，并不是生活的全部；有了失敗和挫折，你會更加的成功，快樂，更全面地享受生活；失敗和挫折會使你更成熟，堅強，豁達，擁有更多的人生寶貴財富。還是那句話：痛不沉淪，喜不癲狂，人生如戲，隨心就好。

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