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2018年紅色電影觀后感精選3篇

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紅色電影的主要作用是對(duì)黨員對(duì)我們有啟示作用,讓我們銘記歷史,做一名奮發(fā)向上的中國(guó)人,你觀看紅色電影有什么感悟?下面小編帶來(lái)的是2018年紅色電影觀后感精選3篇。

篇一

《厲害了,我的國(guó)》是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為內(nèi)在邏輯,展示了在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享的新發(fā)展理念下中國(guó)這五年的偉大成就,全面反映黨的十八大以來(lái)中國(guó)取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史成就。影片氣勢(shì)恢宏,振奮人心。

一個(gè)個(gè)大國(guó)重器是國(guó)家科研領(lǐng)域碩果累累的展示;中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等舉世矚目的成就,是對(duì)國(guó)家實(shí)力的寫照;城市中閃耀的萬(wàn)家燈火,是在描述國(guó)泰民安的故事;堅(jiān)守夢(mèng)想的工程師、科學(xué)家、拓荒者們,譜寫著時(shí)代的恢弘樂(lè)章。高鐵體系“八縱八橫”提高了經(jīng)濟(jì)要素流通,綠色發(fā)展改善了生存環(huán)境,共享經(jīng)濟(jì)則彌補(bǔ)了公共基礎(chǔ)建設(shè)的不足。人民生活切切實(shí)實(shí)的改變正是國(guó)家近年來(lái)砥礪前行、奮勇耕耘的結(jié)果,這些理應(yīng)讓老百姓知曉。作為一名中國(guó)人,作為一名黨員,祖國(guó)的發(fā)展壯大讓我感到無(wú)比的自豪。

國(guó)家發(fā)展靠人民,發(fā)展成果由人民共享。當(dāng)我們用著便捷的移動(dòng)支付乘坐地鐵,隨時(shí)隨地的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買全球貨物,使用著隨處可見(jiàn)的共享單車、共享汽車、共享雨傘,乘坐舒適快捷的高鐵出行時(shí),我們無(wú)不在享受著國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的福利。2013年到2016年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均增長(zhǎng)達(dá)到7.2%,這是環(huán)顧全球無(wú)可企及的成績(jī)單。無(wú)疑,正是黨的領(lǐng)導(dǎo),保證了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路向前推進(jìn)。面對(duì)前進(jìn)過(guò)程中的各種艱難險(xiǎn)阻,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民團(tuán)結(jié)一心、奮力拼搏,與腐敗問(wèn)題作斗爭(zhēng),加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),永葆黨的活力與生機(jī),使國(guó)家建設(shè)不斷走向新的輝煌。

今日中國(guó),前所未有地走進(jìn)世界舞臺(tái)的中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。作為一名普通黨員,在感到無(wú)比自豪的同時(shí),更加強(qiáng)了肩上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、希望與壓力同在,站在新的歷史起點(diǎn)上,共產(chǎn)黨員要有敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、敢于奉獻(xiàn),為更加強(qiáng)大的中國(guó)添磚加瓦。牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)持把黨的利益和人民利益放在第一。積極主動(dòng)地向書(shū)本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),不斷拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容,深悟政治理論,學(xué)透專業(yè)知識(shí),做到政治清醒,眼界開(kāi)闊,業(yè)務(wù)嫻熟,能力突出。牢記使命,牢記組織和群眾的重托,腳踏實(shí)地,勵(lì)精圖治,做好各項(xiàng)工作。在矛盾面前不逃避,在困難面前不低頭,在重任面前不懈怠,高標(biāo)準(zhǔn)完成各項(xiàng)任務(wù),切實(shí)做到為黨分憂,為民謀利。

成績(jī)屬于過(guò)去,奮斗才有未來(lái)。在新的歷史起點(diǎn)上,身為交通銀行的一名普通員工,身為一名在崗的中共黨員,要忠于黨的事業(yè),忠于交行的事業(yè)。今年交通銀行“新531”工程即集團(tuán)信息系統(tǒng)智慧化轉(zhuǎn)型工程已全面啟動(dòng),這是總行黨委部署的IT條線的重點(diǎn)任務(wù)。作為一名軟件開(kāi)發(fā)中心(深圳)的黨員,要認(rèn)真貫徹落實(shí)工程建設(shè)的各項(xiàng)任務(wù),齊心協(xié)力、開(kāi)拓創(chuàng)新,把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力,擔(dān)當(dāng)崗位先鋒,困難的地方敢于往前闖,艱苦的地方勇于往前沖,確保工程順利推進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)智慧交行的美好藍(lán)圖,為民族金融的興盛繁榮貢獻(xiàn)一份力量。

篇二

7月,黨支部組織觀看紅色電影《毛澤東在1925》。影片再現(xiàn)了一代偉人毛澤東同志探索適合中國(guó)國(guó)情的革命之路的歷程,充滿了偉大革命浪漫主義色彩。那種睿智幽默、充滿豪情、昂揚(yáng)熱烈、敢為人先的英雄氣概深深地感染我。從中,我也學(xué)到了一些革命前輩的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),作為共產(chǎn)黨員,我們有責(zé)任繼承并發(fā)揚(yáng)光大這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

一、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品格和根本要求?吹睫r(nóng)民在地主劣紳的壓迫下仍然麻木不仁,毛澤東等人想到開(kāi)辦農(nóng)民夜校以啟迪民智;為了解救因在祠堂聽(tīng)課而被關(guān)押的婦女們,毛澤東等人用民國(guó)的新風(fēng)尚駁斥地主劣紳們的老黃歷;為了能夠平糶糧食給受災(zāi)的農(nóng)民,毛澤東等人用“求雨”成功截獲運(yùn)糧船。就是在解決一個(gè)又一個(gè)具體的問(wèn)題的過(guò)程中,農(nóng)民的覺(jué)悟才有了極大的提高,更有毛新枚、鐘志申、李耿侯、龐叔侃四人在鮮紅的黨旗下宣誓加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。解決了農(nóng)民關(guān)心的問(wèn)題,農(nóng)民才能把共產(chǎn)黨當(dāng)作自己的主心

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持底線思維,把問(wèn)題作為研究制定政策的起點(diǎn),把工作的著力點(diǎn)放在解決最突出的矛盾和問(wèn)題上。作為一名軟件開(kāi)發(fā)人員,完成一個(gè)需求,修復(fù)一個(gè)缺陷,解決一個(gè)技術(shù)難題都必須要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳、正視問(wèn)題的清醒、解決問(wèn)題的自覺(jué),不怕困難,砥礪奮進(jìn),發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神,完美解決問(wèn)題。

二、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。在當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)下,工人革命力量還較弱小,很少有人意識(shí)到農(nóng)民也是一股不可忽視的革命力量。而毛澤東革命生涯中創(chuàng)立的第一個(gè)農(nóng)村黨支部—韶山特別黨支部卻在這個(gè)時(shí)候成立了,他說(shuō)“我們黨應(yīng)該十分重視農(nóng)村的工作,要在農(nóng)村中,廣泛建立黨的基層組織,以求革命力量的發(fā)展和壯大。我們?cè)僖膊荒茏鰪奈募狭私馐澜纾鈴臅?shū)本上指導(dǎo)革命的蠢事了。”這是毛澤東調(diào)查的成果。中國(guó)農(nóng)村的革命歷史也從此翻開(kāi)了劃時(shí)代的新的一頁(yè)。

習(xí)近平總書(shū)記指出,調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,是做好各項(xiàng)工作的基本功。作為一名軟件開(kāi)發(fā)人員,我們的任務(wù)是用技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)功能,給業(yè)務(wù)的發(fā)展提供技術(shù)支撐。這就要求我們必須去研究業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)中可能用到的技術(shù)手段,同時(shí),我們要求我們必須盡可能詳細(xì)了解業(yè)務(wù)的功能邏輯。

    三、要有高度的文化自信。毛澤東在離開(kāi)韶山前往廣州之前,對(duì)楊開(kāi)慧說(shuō)“我走了。有一個(gè)治療相思病最好的辦法,就是多想這個(gè)人的毛病,少想他的優(yōu)點(diǎn)。”這是多么富有內(nèi)涵、幽默,又充滿浪漫情懷的臨別話語(yǔ)啊。更有“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭?慈f(wàn)山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”(《沁園春·長(zhǎng)沙》節(jié)選)的蕩氣回腸、豪氣沖天。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。作為一名軟件開(kāi)發(fā)人員,我們既要有過(guò)硬的技術(shù)能力,也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)并繼承中華文化精髓,堅(jiān)持吸收外來(lái)優(yōu)秀文化,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,爭(zhēng)做一個(gè)有信仰的人。

毛澤東等革命前輩已離開(kāi)我們多年,但他們遺留的優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)歲月的沉淀而更顯張力。當(dāng)下,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件、目標(biāo)任務(wù)發(fā)生了新的變化,我們面臨新的社會(huì)主要矛盾、有了新的奮斗目標(biāo)。我們更應(yīng)發(fā)揚(yáng)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,研究問(wèn)題本質(zhì),探索問(wèn)題解決方案,積累新的經(jīng)驗(yàn),形成中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,將這種實(shí)事求是、樂(lè)觀自信的精神傳承下去,無(wú)所畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),作出新的成績(jī)。

篇三

正值馬克思誕辰兩百周年之際,黨小組組織觀看了紀(jì)錄片《不朽的馬克思》,短短的一百分鐘讓我對(duì)馬克思本人及其思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)。馬克思在有限的人生里影響和改變了世界近代史及人類發(fā)展方向,在二十一世紀(jì)這個(gè)風(fēng)云激蕩的歷史長(zhǎng)河里我們?nèi)孕桉雎?tīng)他的言說(shuō)和奧義,馬克思思想至今仍占據(jù)著人類真理和道義的神圣高地。

首先,馬克思對(duì)理想的追求是值得我們學(xué)習(xí)的。馬克思在十七歲時(shí)便立下了“為人類而工作”的崇高志向。為了追求真理,實(shí)現(xiàn)自己的理想,馬克思一直在與舊世界的反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。從德國(guó)到法國(guó),從巴黎到布魯塞爾,馬克思為了革命事業(yè)四次被反動(dòng)政府驅(qū)逐,漂泊半生,甚至成為沒(méi)有任何國(guó)籍的“世界的公民”。但是馬克思始終沒(méi)有向現(xiàn)實(shí)屈服,始終堅(jiān)持自己的信念,潛心研究學(xué)習(xí),建立了第一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者同盟”,撰寫了宣告馬克思主義正式誕生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗檄文《共產(chǎn)黨宣言》。

其次,馬克思善于學(xué)習(xí)的態(tài)度十分值得我們學(xué)習(xí)。在艱難困苦的流亡生活中,馬克思仍然潛心研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的辛勤工作,馬克思克服了貧困、子女夭折和疾病等常人難以想象的困難,寫出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》。通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,《資本論》揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,指出了現(xiàn)代資本主義運(yùn)作的方式,并使唯物史觀得到科學(xué)驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富發(fā)展,為工人運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展指明了方向。

最后,馬克思在學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終有一種批判思維,在學(xué)習(xí)吸收他人優(yōu)秀的思想理念的同時(shí),也會(huì)有自己的思考和反思。青年馬克思把黑格爾奉為精神偶像,但是在工作過(guò)程中馬克思發(fā)現(xiàn)黑格爾的思想并不能幫助他解決一些具體問(wèn)題,于是馬克思總結(jié)現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn),對(duì)黑格爾的思想進(jìn)行了深入的批判。馬克思借鑒了黑格爾的辯證法,但是其否定了絕對(duì)精神,修正了費(fèi)爾巴哈等人的唯物觀,在徹底的唯物主義基礎(chǔ)上,從根本上重組了黑格爾的辯證法體系,并將唯物主義和辯證法牢牢結(jié)合起來(lái),建立了唯物辯證法,成為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出:“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。”與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。做馬克思主義的真正傳人,就要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)的理論,不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵。

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