法律門啟是一本法學(xué)系列著作,對(duì)于學(xué)法專業(yè)的人士來說是一本值得學(xué)習(xí)的書籍,你寫好講座講稿了嗎?下面小編帶來的是“法律門啟”主題講座全文講稿。
各位法學(xué)院大一新生:
你們好!
首先,非常榮幸能夠得到法學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持,來為法學(xué)院18級(jí)法學(xué)四個(gè)班的學(xué)弟學(xué)妹們做一場講座。其次,很高興能和法學(xué)院各位大一的學(xué)弟學(xué)妹們齊聚在這里交流法學(xué),探討法律。接下來,我來介紹一下自己。我是來自16法卓班的劉建初,為了方便大家記住我的名字,給大家讀一首詩。劉郎年少才藝高,建功立業(yè)在今朝,初心不忘青云步,順風(fēng)遠(yuǎn)航到劍橋。這是一首藏頭詩,劉郎才氣,劉郎意指唐朝詩人劉禹錫,寄托著家人對(duì)我學(xué)識(shí)才智的期望;建功立業(yè),男兒立世應(yīng)該建功立業(yè);初心不忘,不忘初心,方得始終出自佛家箴言,其大致含義是一個(gè)人為人處世應(yīng)該始終保持當(dāng)初的信念,不忘本心,最后才能取得成功。
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,這是唐代詩人劉希夷在《代悲白頭翁》中對(duì)青春易老世事無常的感嘆。同時(shí)這句話特別適合每年在新生開學(xué)季中用于對(duì)每位新生的情感表達(dá)。誠然,每年開學(xué)季法學(xué)院將迎來一群新生,這是一群嶄新的面貌,也是為法學(xué)院注入了新鮮的血液。雖然每年這些新生都各有不同,有著各自的特點(diǎn),但是這些新生有著一個(gè)共同點(diǎn),那就都是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,這個(gè)標(biāo)簽和烙印也將伴隨著你們大學(xué)四年的本科學(xué)習(xí)生活甚至?xí)L遠(yuǎn)。那么作為法學(xué)院新生、法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們應(yīng)如何立足當(dāng)下,面向未來呢?這也正是我今天站在這里給大家做講座的目的所在。今天站在這里與其說是給大家做一場講座,倒不如說是一場交流會(huì),與大家交流法學(xué)學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),從而為大家今后法學(xué)本科階段的學(xué)習(xí)提供一點(diǎn)幫助。實(shí)際上,作為一名法學(xué)專業(yè)的大三學(xué)生,與大家相比并非有太大的不同和區(qū)別。但是為什么我還是站在這里和大家進(jìn)行交流呢?我想我比在座的各位多了一份經(jīng)歷,一份過來人的經(jīng)歷,我能夠做的就是現(xiàn)身說法,以自己的經(jīng)驗(yàn)之談讓大家在今后的學(xué)習(xí)道路上少走彎路,避免一些不必要的錯(cuò)誤。
話不多說,下面我們進(jìn)入今天講座的主題“法律門啟”。首先,談一下為何選擇“法律門啟”作為今天講座的主題。實(shí)際上,這四個(gè)字并非我自行原創(chuàng),而是一本論文集的書名。今年五月,北京大學(xué)迎來建校120周年,北大法學(xué)院推出《法律門啟》法學(xué)研究系列文萃獻(xiàn)禮校慶。這本文集旨在與廣大的法律人分享法律路途上的思考,并且對(duì)外展開真正的對(duì)話與交流。而我今天也是與大家之間展開對(duì)話與交流,分享自己對(duì)法律的若干思考。其次,“法律門啟”四字從字面含義上去理解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這特別符合在座各位新生的狀態(tài),我們當(dāng)前雖然進(jìn)入了法學(xué)院的大門,但是我們卻沒有跨過法律這道大門,而如何開啟法律之門,也正是今天講座的主要內(nèi)容。接下來我將從4個(gè)數(shù)字,即四個(gè)大的方面來與大家分享如何開啟法律之門。一名法律人——兩種道德追求——三個(gè)良好習(xí)慣——四項(xiàng)必備能力。
做一名法律人
何為法律人?法律人的英文表達(dá)為“jurist”其中文意思主要為法學(xué)家、法官、律師、法律著作家等。在百度百科的詞條中對(duì)“法律人”的解釋為“法律人是指以律師、法官、檢察官為代表的經(jīng)法律專業(yè)訓(xùn)練掌握法律知識(shí)和技能、信仰法治恪守法律職業(yè)倫理的成員。”由此可見,法律人是對(duì)從事與法律相關(guān)職業(yè)的一類人的總稱。那么我們現(xiàn)在處于何種身份和角色呢?如前所述,我們進(jìn)入法學(xué)院,是一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們還不能稱之為一名法律人,那么我們?nèi)绾纬蔀橐幻扇,開啟法律之門呢?我想努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),接受法律職業(yè)技能培訓(xùn)是必不可少的,是成為一名法律人的前提和基礎(chǔ),但是這也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果要用一個(gè)詞語來形容我們現(xiàn)在與法律人之間的關(guān)系,我想“準(zhǔn)法律人”一詞較為合適。因?yàn)槲覀兪欠▽W(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們的法律知識(shí)技能有待學(xué)習(xí)和提高,我們的法治信仰有待形成和培養(yǎng)。如何實(shí)現(xiàn)從“準(zhǔn)法律人”到“法律人”的成長蛻變,如何開啟法律之門呢?
樹立兩份道德追求——正義感與責(zé)任感
樹立法律人的正義感
談起正義,我們往往會(huì)下意識(shí)地想到古代英雄大俠們仗劍走天涯,行俠仗義,打抱不平的場景。這種“路見不平,拔刀相助”的行為,是很多人所認(rèn)為的正義感。我們不可否認(rèn)這種行為在某種程度上體現(xiàn)出正義,但是卻不能完全概括和理解正義感的真諦。同時(shí)正義感在不同的人面前所體現(xiàn)的具體行為存在著一定的區(qū)別和差異?赡苣欠N英雄仗義相助的行為是他們的正義感的一種體現(xiàn),那么我們法律人的正義感又是什么呢?正義一詞的出現(xiàn)往往伴隨著另外一個(gè)詞語那就是公平。“公平正義”向來是一同出現(xiàn)并被大家所使用的詞語,這也揭示了其二者之間的關(guān)系。公平是正義實(shí)現(xiàn)的前提,正義的實(shí)現(xiàn)離不來公平,而正義又給予公平以保障。何為公平?正義又是什么?這些都是非常難以理解的概念。但是我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生去理解這兩個(gè)詞語的時(shí)候需要從法律的視角和立場去看待。公平與正義二者皆是法律所追求的價(jià)值,法律人追求公平正義符合自身角色身份的基本要求。下面,我將通過一幅圖和兩句名言來向大家介紹何為公平正義。一幅圖的內(nèi)容為古希臘神話的正義女神。正義女神手握天平、寶劍同時(shí)眼睛被蒙著。正義女神一只手中的天平代表著公平,用于公平地處理各種法律矛盾糾紛;另外一只手中的寶劍代表著正義,用于懲罰那些破壞法律秩序的行為;女神的眼睛被蒙著,則寓意著裁判者不偏不倚,中立公正。對(duì)于公平的理解,正如弗朗西斯·培根所言“一次不公的司法判決比多次不公的其他舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不公的舉動(dòng)不過弄臟了水流,而不公的判決則把水源敗壞了。”司法是維護(hù)社會(huì)公正的最后一道防線,如果連司法都是不公平的,那么我們將徹底失去公平。對(duì)于正義的理解,英國著名的法律格言提到“遲來的正義為非正義。”可能很多人聽過這樣一句話“正義雖然會(huì)遲到,但是卻永遠(yuǎn)不會(huì)缺席”,但是遲來的正義還是正義嗎?當(dāng)前中國司法實(shí)踐過程中冤假錯(cuò)案頻發(fā),雖然有冤假錯(cuò)案被平反,那些蒙冤受屈的當(dāng)事人最后雖然被釋放,法律最后雖然給予其正義,但是卻是遲到的,這種遲到一方面對(duì)當(dāng)事人造成了難以挽回的傷害和損失,另外一方面也是對(duì)法治建設(shè)發(fā)展的重要阻礙。對(duì)于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們應(yīng)始終保持那顆正直的心,恪守公平,追求正義,做一名有正義感的法律人。
樹立法律人的責(zé)任感
責(zé)任一詞通常具備兩重含義,第一,基于社會(huì)道德,是自己份內(nèi)應(yīng)做的事情。第二,因自身原因造成的不利后果而需要為此承擔(dān)責(zé)任。第二重責(zé)任含義的理解我們并不陌生,因?yàn)槲覀儠?huì)下意識(shí)地想到法律責(zé)任一詞。一個(gè)人因違反法律的相關(guān)規(guī)定而需要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,如民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任等。然而,我們現(xiàn)在今天所談的法律人樹立的責(zé)任感是基于責(zé)任的第一重含義而言的。談到責(zé)任感,自古至今有不少名人對(duì)此都有著各自的理解和情感表達(dá)。“天下興亡,匹夫有責(zé)”這是顧炎武的擔(dān)當(dāng)情懷;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這是林則徐的國家情懷;“為中華之崛起而讀書”這是周總理的民族情懷。由此可見,我們不難發(fā)現(xiàn)責(zé)任感離不開對(duì)國家民族和社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。而對(duì)于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,對(duì)于一名準(zhǔn)法律人而言,我們應(yīng)當(dāng)具備社會(huì)責(zé)任感,體現(xiàn)在盡自己所能用自身學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。從大處而言,我們應(yīng)該為國家法治建設(shè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力;從小處著手,我們應(yīng)該盡可能利用自身的知識(shí)和能力幫助他人。一個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并非能用金錢來衡量,而是在于其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。就我個(gè)人而言,我時(shí)常認(rèn)為一個(gè)國家的富強(qiáng),一個(gè)民族的振興離不開三個(gè)重要的方面,同時(shí)也是應(yīng)該守住的三條底線即教育、醫(yī)療、法律。我從小就對(duì)自己的未來做出了一定的規(guī)劃,如果以后學(xué)理科,我就選擇醫(yī)學(xué),為國家的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力;如果以后學(xué)文科,我就選擇法學(xué),為國家的法治建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力。很遺憾,由于個(gè)人對(duì)理科不太感興趣,最后選擇了文科,隨之也進(jìn)入了法學(xué)院學(xué)習(xí)法學(xué)。曾經(jīng)我一直想畢業(yè)工作選擇做職業(yè)律師,畢竟律師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益會(huì)相當(dāng)可觀。但是直到去年我改不了自己的想法,因?yàn)槁蓭焹H僅考慮并且維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,其角色的作用發(fā)揮相對(duì)有限,于是我選擇以后考研讀博,在高校從事法學(xué)教育工作,這樣能夠?yàn)閲业慕逃聵I(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力,同時(shí)兼職做律師。從事法學(xué)教育工作是一種理想追求,而從事兼職律師工作是一種現(xiàn)實(shí)需求,因?yàn)橐粋(gè)人在追求自己理想的時(shí)候需要物質(zhì)條件的滿足,這是重要的前提條件。我之所以如此選擇,是認(rèn)為我能夠盡自己所能為國家民族的發(fā)展守住兩條底線,如果真的能夠?yàn)閲业慕逃头ㄖ问聵I(yè)的發(fā)展盡自己的一份力,那么就感覺無愧于心。行勝于言,樹立法律人的責(zé)任感需要我們身體力行,用實(shí)際行為去做好每一件事。
養(yǎng)成三個(gè)良好習(xí)慣——制定目標(biāo)、熱愛閱讀、鍛煉身體
養(yǎng)成制定目標(biāo)的習(xí)慣
作為一名法律人,相信很多人都有著自己的一番理想抱負(fù),都想在法律這條道路上實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)。我們時(shí)常說理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的,誠然,理想與現(xiàn)實(shí)確實(shí)是存在一定的差距,正是因?yàn)榇嬖诓罹,我們才?huì)看到有“理想”與“現(xiàn)實(shí)”二詞的存在。正如馬云所說“夢(mèng)想是一定要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?”實(shí)際上這句話體現(xiàn)的是一種樂觀上進(jìn)的精神狀態(tài),激勵(lì)我們自己一定要有夢(mèng)想有目標(biāo)。對(duì)于我們而言,我們一定要養(yǎng)成制定目標(biāo)的習(xí)慣,對(duì)于制定計(jì)劃目標(biāo),我個(gè)人有如下感受和體會(huì)。目標(biāo)首先需要有一定的高度,如果和自己目前的狀態(tài)差距不大,那么這個(gè)目標(biāo)的制定就沒有任何意義,試想我們踮起腳就能夠觸碰實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)還能夠稱為目標(biāo)嗎?但是目標(biāo)又需要立足自身的實(shí)際情況,不能過于遠(yuǎn)大以致于遙不可及,這就要求目標(biāo)的制定需要達(dá)到合適的高度,我們能夠努力地通過彈跳去觸碰到的目標(biāo),才是最好的目標(biāo)。打個(gè)比方,就好比我們?cè)谠O(shè)置籃球框的高度一樣,籃球框的高度太低,毫無難度,投籃的趣味性就大打折扣。如果設(shè)置的籃球框的高度非常高,那么我們投籃的命中率幾乎為零,那么投籃也就失去了其運(yùn)動(dòng)的意義。鑒于此,我們目前所看到的籃球框的高度才是適宜的,我們能夠通過一定的訓(xùn)練和技巧,實(shí)現(xiàn)投籃命中,從而獲得籃球投籃這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)自身的趣味性。與此同時(shí),我們還需要制定一定的計(jì)劃,有時(shí)候我們通常深感計(jì)劃趕不上變化,確實(shí)如此,計(jì)劃會(huì)受到各種因素的影響和干擾而使其偏離其制定時(shí)的方向和軌跡,但是對(duì)于制定計(jì)劃,我們可以肯定地說制定計(jì)劃具有一定的必要性。例如我們最初制定的計(jì)劃是朝著正東方向去努力,但是隨著時(shí)間的推移和周圍不定因素的影響,我們朝著正東方向去努力的計(jì)劃會(huì)產(chǎn)生偏移,可能會(huì)是東南方向,也可能會(huì)是東北方向,但是無論是東南方向還是東北方向,其大致的方向都是偏東方向,都不至于脫離其最初的方向。我們所需要做的就是避免計(jì)劃的方向是正西方向,因?yàn)檫@樣將會(huì)是背道而馳,同時(shí)我們需要做的就是將東南方向或者是東北方向的偏角越小,從而與正東方向趨于吻合,這樣就達(dá)到了我們制定計(jì)劃最初的目的。大家都知道,我們目前身處一所普通的二本法學(xué)院校,在這種法學(xué)院校學(xué)習(xí),我們深感無奈,我們甚至后悔自己當(dāng)初為何高考發(fā)揮欠佳,又或是高中并未認(rèn)真學(xué)習(xí)導(dǎo)致來到這種院校。誠然,我們對(duì)現(xiàn)有的狀態(tài)是極為不滿的,我們深感自己與國內(nèi)眾多法學(xué)名校學(xué)生之間存在的差距,但是我們能夠認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,并且發(fā)現(xiàn)了差距,這本身就是一種進(jìn)步,而我們所要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此。我們要改變現(xiàn)有的狀態(tài),而目前只有一條能夠改變我們命運(yùn)的途徑那就是考研。二本法學(xué)院校的學(xué)生必須要考研從而達(dá)到更高層次的法學(xué)院校去提升和發(fā)展自己,這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)我們所提出的要求。然而,考研并非是一句口號(hào),也并非是一個(gè)夢(mèng)想,而是可以去努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。法學(xué)考研其難度是相當(dāng)大的,這就要求我們必須在本科階段去努力學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí),學(xué)好法律知識(shí),提高法學(xué)能力和水平,這才是我們目前所需要做的事情。此外,考研僅僅是一種手段而絕非是最終目標(biāo),無論是本科畢業(yè)還是研究生畢業(yè),我們都會(huì)面臨就業(yè)這一無法避免的問題?赡芎芏嗳藢(duì)法學(xué)專業(yè)的就業(yè)產(chǎn)生一種固有的認(rèn)識(shí)和偏見,可能會(huì)認(rèn)為法學(xué)專業(yè)就業(yè)難,以后很難找到比較理想的工作。但是我想說的是確實(shí)法學(xué)就業(yè)是存在一定的困難,換言之,想要人人找到理想滿意的工作確實(shí)存在一定的難度,這是現(xiàn)實(shí)情況所決定的。但是無論各行各業(yè),只要是那個(gè)行業(yè)的佼佼者,自身能力強(qiáng),具備實(shí)力的人永遠(yuǎn)都不會(huì)擔(dān)憂就業(yè)問題。這就要求我們現(xiàn)在需要學(xué)好法律,只要學(xué)好法律,你心中一切的問題和煩惱自然會(huì)迎刃而解。與此同時(shí),法學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向還是比較多元的,公務(wù)員、法官、檢察官、律師、法律顧問、公證人員以及高校教師等等,可供選擇的路還是比較多的,但是無論制定哪個(gè)目標(biāo),選擇哪一條路都要求你必須具備執(zhí)行力,堅(jiān)持不懈地去努力做好每一件事。
養(yǎng)成熱愛閱讀的習(xí)慣
黃庭堅(jiān)說過“士大夫三日不讀書, 則義理不交于胸中, 便覺言語無味, 面目可憎。”雖然這句話略顯夸張,但是卻道出了閱讀對(duì)一個(gè)人的重要性。同時(shí)北京大學(xué)中文系教授陳平原對(duì)閱讀有過這樣一段經(jīng)典描述“如果你半夜醒來發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好長時(shí)間沒讀書,而且沒有任何負(fù)罪感的時(shí)候,你就必須知道,你已經(jīng)墮落了。不是說書本本身特了不起,而是讀書這個(gè)行為意味著你沒有完全認(rèn)同于這個(gè)現(xiàn)世和現(xiàn)實(shí),你還有追求,還在奮斗,你還有不滿,你還在尋找另一種可能性,另一種生活方式。”誠然,閱讀對(duì)于一個(gè)人的成長發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,我們不可忽視閱讀的重要性。對(duì)于一名法律人而言,閱讀能夠啟迪我們的心智,開闊我們的視野,拓寬我們的思維。實(shí)際上對(duì)于大部分人而言,我們都能夠明白閱讀的重要性以及閱讀能夠給我們帶來的積極作用。然而,我們最難做到的就是將閱讀養(yǎng)成一種習(xí)慣。眾所周知,壞的習(xí)慣極易養(yǎng)成,并且難以克服更改,而好的習(xí)慣如何形成培養(yǎng)卻成為一件比較困難的事情。我們不可否認(rèn)閱讀是一個(gè)好習(xí)慣,但是我們卻難以養(yǎng)成閱讀這個(gè)好習(xí)慣。大多數(shù)人讀書總是三天打魚兩天曬網(wǎng),難以堅(jiān)持到底。凡事重在四個(gè)字“貴在堅(jiān)持”,做一件事并不難,難的是堅(jiān)持做一件事。法學(xué)專業(yè)因其專業(yè)自身的特性就要求我們學(xué)習(xí)過程中不斷地去多讀書,豐富自己的課外知識(shí),從而提高自己的綜合能力。學(xué)習(xí)法律如果僅僅停留在專業(yè)課教材而不去閱讀經(jīng)典的法學(xué)著作,那么我們將難以學(xué)好法律,我們的眼界和思維將會(huì)停滯不前。那么既然作為一名法律人,我們需要廣泛涉獵,培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣,我們就應(yīng)當(dāng)有選擇性地進(jìn)行閱讀,簡而言之是讀好書,讀有營養(yǎng)有價(jià)值的書籍。例如《論法的精神》、《論犯罪與刑罰》、《政府論》等經(jīng)典著作,《中國哲學(xué)簡史》、《萬歷十五年》《鄉(xiāng)土中國》等人文社科類著作,以及《法治及其本土資源》、《刑法格言的展開》、《看得見的正義》等法學(xué)大家的著作。我們閱讀的范圍不能僅僅停留在法學(xué)這一特定的領(lǐng)域,而是要廣泛閱讀,哲學(xué),政治學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、邏輯學(xué)等領(lǐng)域的著作均需要閱讀,這是法學(xué)交叉學(xué)科發(fā)展的大勢所趨,法哲學(xué),法經(jīng)濟(jì)學(xué),法社會(huì)學(xué)等交叉學(xué)科的發(fā)展要求我們必須要多閱讀,不能局限于法學(xué)領(lǐng)域。
養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣
眾所周知,身體是革命的本錢。正如徐特立所言“凡是有志為社會(huì)出力,為國家成大事的青年,一定要十分珍視自己的身體健康。”一個(gè)人如果身體不健康,那么再高的理想追求和再強(qiáng)的個(gè)人能力將毫無意義,因?yàn)闆]有強(qiáng)壯的身體去支持你去做這件事。為什么法學(xué)專業(yè)的學(xué)生開啟法律之門需要養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣呢?因?yàn)槲覀円院髲氖碌姆陕殬I(yè)工作將會(huì)面臨較大的工作壓力,在非常大的工作壓力之下如果不注重身體健康,很可能會(huì)對(duì)身體造成極大的風(fēng)險(xiǎn)隱患。尤其對(duì)于以后如果從事職業(yè)律師的法學(xué)專業(yè)學(xué)生而言,如果在讀書期間不注意鍛煉身體,那么從事職業(yè)律師時(shí)面臨繁重的工作壓力時(shí)將難以應(yīng)付。目前國內(nèi)大的律師事務(wù)所的招聘公告中都明確規(guī)定了一點(diǎn)那就是抗壓能力強(qiáng),這足以說明從事職業(yè)律師的工作壓力之大,如果身體健康狀態(tài)不佳將難以勝任這項(xiàng)工作。與此同時(shí),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2017年全國經(jīng)網(wǎng)上報(bào)道的律師猝死案件就多達(dá)14起,如果加上未公開報(bào)道的,以及其他法律職業(yè)工作者等那將是一個(gè)可怕的數(shù)字。律師行業(yè)漸漸成為高危行業(yè),描述得更為直觀一點(diǎn)就是拿命掙錢。為何律師行業(yè)會(huì)出現(xiàn)如此高危猝死的現(xiàn)象,一方面與律師的工作狀態(tài)和壓力有關(guān),另外一方面與律師的個(gè)人身體素質(zhì)有關(guān)。從報(bào)道的律師猝死案件中我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同之處,那就是這些律師的年齡普遍在40到50歲之間,這樣就很容易找到原因了。目前中國人的平均壽命將近80歲,如果將一個(gè)人的一生用拋物線來表示的話,那將是一個(gè)開口向下的拋物線,拋物線的頂點(diǎn)對(duì)應(yīng)的年齡為40歲,40歲的時(shí)候也是處于人生的巔峰時(shí)期,而隨著年齡的增長,40歲之后身體機(jī)能在走下坡路。但是律師在40歲之后隨著各方人脈關(guān)系的積累,案源越來越多,也就意味著有做不完的案件和掙不完的錢。如此一來,則產(chǎn)生了一個(gè)重要的矛盾即日益增長的案件來源和工作強(qiáng)度與身體機(jī)能不斷下降之間的矛盾,最后一旦矛盾爆發(fā)將產(chǎn)生猝死的嚴(yán)重后果。因此,如果想要在法律職業(yè)道路上取得成功,走的更遠(yuǎn),從現(xiàn)在起養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣至關(guān)重要。
培養(yǎng)四項(xiàng)必備能力——獨(dú)立的思考批判、熟練的辯論口才、嫻熟的寫作技能、海量的信息搜集
培養(yǎng)獨(dú)立思考批判的能力
亞里士多德曾說“人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的,而不只在于生存。”這句話告訴我們思考的重要性,我們?cè)囅胍粋(gè)社會(huì),一個(gè)個(gè)體喪失了思考的能力,那么可想而知,社會(huì)不會(huì)向前進(jìn)步發(fā)展,個(gè)人不能完善提高。作為一名法律人,我們要學(xué)會(huì)思考,勤于思考,嚴(yán)謹(jǐn)思考。首先,我們得學(xué)會(huì)思考,對(duì)于一個(gè)問題或者事件,我們不能聽之任之,也不能人云亦云,而是要體現(xiàn)一名法律人的素養(yǎng),冷靜思考,不能輕易做出判斷,這是不理智的行為。其次,我們要勤于思考,思考能夠開闊我們的視野,鍛煉我們的思維,使我們能夠?qū)κ挛锏恼J(rèn)知產(chǎn)生新的理解。最后,我們要嚴(yán)謹(jǐn)思考,思考問題并不難,但是要真正做到嚴(yán)謹(jǐn)思考問題卻比較難,這就對(duì)一個(gè)人的思維方式和能力修養(yǎng)提出了較高的要求。如果我們思考問題不嚴(yán)謹(jǐn),那么我們看待問題將會(huì)有失偏頗,存在片面。至于我們思考什么,我想我們思考的不僅是表面所呈現(xiàn)出的問題本身,而是要思考問題背后所反映的內(nèi)在規(guī)律和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。例如近期的滴滴事件,外界強(qiáng)大的輿論過分地關(guān)注滴滴公司,甚至否定滴滴平臺(tái)的作用。誠然,我們不可否認(rèn)滴滴自身存在嚴(yán)重的問題,監(jiān)管出現(xiàn)極大的漏洞,以至于出現(xiàn)此類惡性事件,但是如果一味地譴責(zé)和否定,這將解決不了任何問題。作為一名法律人,我們應(yīng)該做的是通過滴滴事件的背后發(fā)現(xiàn)當(dāng)前網(wǎng)約車平臺(tái)的監(jiān)管漏洞,并且如何從法律的角度去進(jìn)行規(guī)制,從而規(guī)避其風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)而充分發(fā)揮網(wǎng)約車平臺(tái)對(duì)社會(huì)的作用。而不是在網(wǎng)絡(luò)輿論的風(fēng)潮下人云亦云,失去了自己獨(dú)立的思考。與此同時(shí),我們不僅僅要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,還需要培養(yǎng)獨(dú)立批判的能力。談起批判性思維,我們就不得不提“權(quán)威”二字。無論在生活中還是在學(xué)習(xí)中,我們都經(jīng)常性地會(huì)遇到各種權(quán)威,各種權(quán)威性的言論和觀點(diǎn),其中最明顯最突出的就是我們中國學(xué)生最依賴和信服的教科書。從小以來我們就特別認(rèn)可教科書上的知識(shí)和觀點(diǎn),無論是中小學(xué)的語文課文內(nèi)容,還是其他各種學(xué)科的教材,我們總以為書上所說的知識(shí)和觀點(diǎn)都是正確的,都是無可挑剔的。尤其是在考試的時(shí)候遇到主觀題的時(shí)候,我們總是將教科書上的知識(shí)點(diǎn)照搬照抄到試卷上面,并且有大多數(shù)老師說不會(huì)寫將書上的知識(shí)點(diǎn)抄寫到試卷上多多少少都會(huì)有分?jǐn)?shù)。我們從小一直在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下成長,以致于我們?cè)诖竽X中形成了一種慣性思維和固有觀念,但是殊不知這種教育成長環(huán)境和思想觀念對(duì)我們的思維方式造成了嚴(yán)重的影響。中國人之所以缺乏創(chuàng)造性的思維,是由于始終對(duì)權(quán)威主義的盲目認(rèn)同,思維方式陷入嚴(yán)重的僵化。然而,我們向來認(rèn)同的權(quán)威主義真的就權(quán)威嗎?恐怕這需要打上一個(gè)大大的問號(hào)。我們需要有自己的獨(dú)立的批判思維,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,批判權(quán)威。這個(gè)世界上本沒有什么權(quán)威,權(quán)威只是人們妥協(xié)之下所形成的共識(shí)和觀點(diǎn)。每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)態(tài)度,觀點(diǎn)并沒有是非對(duì)錯(cuò)之分,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于批判權(quán)威的人是有思想,有能力的人。只有當(dāng)一個(gè)人不斷地理性批判,一個(gè)社會(huì)不斷地打破權(quán)威,這個(gè)人,這個(gè)社會(huì)才會(huì)不斷地進(jìn)步與發(fā)展。對(duì)于批判,我們需要明確地界定感性批判和理性批判,感性地批判有時(shí)往往是不理智的,盲目的,甚至我們可以說感性的批判有時(shí)候并非是真正的批判而是一種抱怨,一種怨天尤人,從而喪失了批判自身真正的意義。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我們?cè)谌粘5姆▽W(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)常性地會(huì)認(rèn)為專業(yè)課教材上的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和概念定義是正確的,甚至是無懈可擊,沒有缺點(diǎn)漏洞的。但是在學(xué)術(shù)方面,根本就沒有所謂的正確與否,更沒有所謂的權(quán)威與否。學(xué)術(shù)上需要的是百家爭鳴而非一家之言,這才是學(xué)術(shù)發(fā)展的良性狀態(tài)。因此,作為一名法律人,我們需要勇于尋找和發(fā)現(xiàn)所謂的權(quán)威出現(xiàn)的錯(cuò)誤認(rèn)知,勇于獨(dú)立地進(jìn)行批判,并且善于從批判中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而提升自己的專業(yè)知識(shí)和能力水平。
培養(yǎng)熟練辯論口才的能力
眾所周知,法律人在成長的道路上要學(xué)會(huì)各種有利于自身綜合發(fā)展的技能或本領(lǐng)。毫無疑問,法律人在成長的歷程中必須要學(xué)會(huì)的一項(xiàng)技能那就是辯論口才能力。那么辯論口才能力的具體內(nèi)涵又是什么呢?《墨子·經(jīng)說》云:“辯,爭彼也;辯勝,當(dāng)也。辯也者,或謂之是,或謂之非,當(dāng)者勝也。”顧名思義,“辯”即辯明,辯解的意思,“論”即評(píng)論,議論之意。有人曾說,沒有辯論的世界是冷清的世界,是思想僵化的世界;沒有辯論口才的人是平庸的人,是思想封閉的人。由此可見,辯論一方面自身具有獨(dú)特的魅力,從而使這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)充滿生機(jī)與活力。另外一方面辯論將鍛煉一個(gè)人的口才能力,思辨能力以及帶來視野上的開闊,思想上的啟迪。既然辯論口才對(duì)于一個(gè)人具有如此重要的作用,那么對(duì)于一名法律人的重要性自然不言而喻。由于一名法律人需要接受相關(guān)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的過程當(dāng)中需要就學(xué)習(xí)到的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行思辨性的認(rèn)知,探討性的議論,這個(gè)時(shí)候?qū)q論口才的能力就有著一定的要求。與此同時(shí),有句話叫“理越辯越明,道越論越清”,法律人如果缺乏一種思想上的激烈交鋒,將會(huì)失去思辨的能力,失去對(duì)知識(shí)的深刻認(rèn)知。倘若一直停留在僵化的慣性思維的基礎(chǔ)之上,我們法律人將很難得到鍛煉和提高,我們也將失去與他人在這個(gè)充滿激烈競爭社會(huì)中的籌碼和資本。對(duì)于法律人來說尤其是對(duì)一名從事職業(yè)律師的人而言,辯論口才的能力可謂至關(guān)重要,極大程度上影響著你是否能夠勝任一份工作,能夠影響著你的事業(yè)發(fā)展的成功與否。在現(xiàn)實(shí)的律師工作實(shí)踐當(dāng)中,尤其對(duì)訴訟律師而言,法庭辯論這一重要的庭審環(huán)節(jié)對(duì)于律師的辯論口才能力提出了很高的要求。試想一下,如果一名律師在庭審中說話吞吞吐吐,言辭不清,思路混亂,在法庭辯論環(huán)節(jié)中難以形成自己的觀點(diǎn),流暢表達(dá)本方的訴訟觀點(diǎn)和請(qǐng)求,難以反駁對(duì)方提出的觀點(diǎn)質(zhì)疑,那么可以想象這名律師是失敗的,不合格的也是難以勝任這份工作的。因此,作為一名法律人,我們應(yīng)該深刻地了解這個(gè)問題的重要性和緊迫性,如果在思想認(rèn)識(shí)高度上存在一定的欠缺,我們談何在行動(dòng)上真正去踐行。而辯論口才的鍛煉正是需要具備獨(dú)立的思考批判和良好的閱讀習(xí)慣。
培養(yǎng)嫻熟寫作技能的能力
哈佛大學(xué)作為世界排名第一的大學(xué)這一點(diǎn)可能大家都比較了解,但是大家是否知道哈佛大學(xué)開設(shè)了一門所有專業(yè)的學(xué)生都必修的一門課那就是——寫作課,這也是所有哈佛大學(xué)唯一的必修課。由此可見,寫作有多么重要,以至于世界名校將其作為大學(xué)必修課。然而,據(jù)我個(gè)人了解,目前國內(nèi)并未有大學(xué)在本科階段開設(shè)寫作必修課。寫作技能對(duì)于我們法學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言尤其重要,有人曾調(diào)侃道法律人靠兩樣?xùn)|西來吃飯,一個(gè)是嘴巴子,即語言表達(dá)的口才能力強(qiáng);另外一個(gè)是筆桿子,即寫作表達(dá)的文筆功夫強(qiáng)。無論是以后從事哪種法律職業(yè),都離不開寫作。從事法學(xué)教育科研的需要寫學(xué)術(shù)論文;從事司法審判工作的需要寫判決書;從事法律實(shí)務(wù)工作的需要寫代理詞等。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)以后的職業(yè)道路上離不開寫作,更需要很強(qiáng)的寫作技能。在現(xiàn)階段,我們?cè)诖髮W(xué)本科階段需要撰寫畢業(yè)論文、學(xué)年論文以及授課老師布置的各種小論文和讀書報(bào)告等,這些都是需要我們動(dòng)手去寫作。寫作能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和語言組織能力,很多人腦袋里有很多想法,但是卻很難將其用文字的形式表達(dá)出來,這將嚴(yán)重制約著其個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。實(shí)際上,培養(yǎng)寫作技能并無任何捷徑,只有一條路那就是勤動(dòng)手,多寫多練。世上沒有人是生來就擅長寫作,那些作家學(xué)者之所以有很多著作出版,其背后付出了很多努力,也是勤于寫作的努力成果。目前大家可以在閱讀過一定數(shù)量的書籍后,嘗試寫一些讀書報(bào)告和文章隨筆,有感而發(fā)即可,而不用按照學(xué)術(shù)論文的格式去鍛煉寫作。總而言之,寫作技能的培養(yǎng)至關(guān)重要,寫作技能的培養(yǎng)也是開啟法律之門的關(guān)鍵。
培養(yǎng)海量信息搜集的能力
21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)信息高速發(fā)展的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來一方面給人們的物質(zhì)生活帶來了諸多便利,另一方面也為我們提供了海量的信息資源,而這些信息資源的獲取和利用則成為我們所必須要面對(duì)的問題;ヂ(lián)網(wǎng)信息資源的龐大讓我們感慨學(xué)習(xí)資源的豐富性,但是如何去利用這些海量的信息資源則顯得至關(guān)重要。對(duì)于我們法律人而言,我們?cè)诜▽W(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)過程中,我們不僅僅需要利用教科書這類傳統(tǒng)的知識(shí)資源,我們還需要掌握利用除此之外龐大的互聯(lián)網(wǎng)信息資源。例如,作為我們法學(xué)專業(yè)學(xué)生完成畢業(yè)論文所需要利用的“中國知網(wǎng)”“萬方數(shù)據(jù)庫”“北大法寶”等學(xué)術(shù)資源網(wǎng)站。我們?cè)诎咐治,?shí)務(wù)操作過程中所需要利用的“中國裁判文書網(wǎng)”“無訴網(wǎng)”等司法文書判例網(wǎng)站。同時(shí),隨著微信這種社交通訊工具的快速發(fā)展,微信訂閱號(hào)中出現(xiàn)了一類法學(xué)相關(guān)的微信公眾號(hào),這類微信公眾號(hào)提供了巨大的法學(xué)信息資源,我們完全可以通過關(guān)注這些法學(xué)類的微信公眾號(hào)來開闊自己的視野,拓寬自己的知識(shí)面。學(xué)會(huì)利用這些海量的信息資源對(duì)于我們學(xué)習(xí)法律,提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力水平具有重要的價(jià)值和作用。
各位學(xué)弟學(xué)妹們,做一名法律人,樹立兩種道德追求,養(yǎng)成三個(gè)良好習(xí)慣,培養(yǎng)四項(xiàng)必備能力雖然是法律門啟的必要途徑,但是法律之門開啟的鑰匙是你們自身,需要你們自己去躬身力行。夢(mèng)在前方,路在腳下,作為一名法律人,縱使前路漫漫,崎嶇坎坷,但是既然選擇了法律人這條道路,我們就應(yīng)該風(fēng)雨兼程,勇往直前!相信在座的各位能夠早日開啟法律之門,并且沿著這條路走出屬于自己的康莊大道。最后,我想送在座的學(xué)弟學(xué)妹們一句話:“做一名自由之思想的法律人注定孤獨(dú),做一名獨(dú)立之人格的法律人注定艱難。但請(qǐng)熱愛自由,崇尚獨(dú)立的你守住內(nèi)心的火焰,歷史和時(shí)間會(huì)給你想要的答案!”謝謝大家!
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