勤儉節(jié)約是每一個(gè)公民的道德素養(yǎng)，是我國(guó)傳承的美德，我們要時(shí)刻牢記節(jié)約的重要性，這關(guān)乎節(jié)約型社會(huì)的建立，下面是小編帶來(lái)的中學(xué)勤儉節(jié)約主題國(guó)旗下講話演講稿，有興趣的可以看一看。

    勤儉，立國(guó)之本也。古人有云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉，隱匿在人們細(xì)小繁瑣的日常行為之中。

    勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，踐行勤儉，也是對(duì)悠悠深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)的敬愛與傳承。朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”作為“齊家”之言訓(xùn)；諸葛亮則以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“德行”之道；當(dāng)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東把“厲行節(jié)儉，勤儉建國(guó)”作為“治國(guó)”的方針。勤儉，已成為現(xiàn)代人們的一種必不可少的社會(huì)責(zé)任。

    隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣遠(yuǎn)不如建國(guó)初期。“從儉入奢易，從奢入儉難”，物質(zhì)水平的顯著提高像催化劑，將紙醉金迷、畸形消費(fèi)慢慢顯露了出來(lái)，大擺宴席，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象屢見不鮮；過(guò)度包裝、刻意美化的浪費(fèi)破壞資源；露闊顯富，盲目攀比的奢侈消費(fèi)被越來(lái)越多的人追捧，自來(lái)水的“細(xì)水長(zhǎng)流”，照明器具的“徹夜不眠”等現(xiàn)象卻越少有人關(guān)心。這些國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題引起了黨和國(guó)家的重視，并及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，將加快構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，全力促進(jìn)節(jié)約型社會(huì)的建成。

    在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書記告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”

    “厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”。勤儉是一個(gè)要永遠(yuǎn)倡導(dǎo)的精神，無(wú)勤儉國(guó)家難榮昌，無(wú)勤儉社會(huì)難進(jìn)取，無(wú)勤儉民族難自立。勤儉節(jié)約，不僅僅是空口無(wú)憑，更應(yīng)該是深入人心的文化精髓，是每個(gè)中國(guó)人的素質(zhì)道德體現(xiàn)，是傳統(tǒng)美德的千古流芳。

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