在孩子的教育路上，用心的家長比更多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都有用，在學(xué)生成長路上，家長有著不可代替的作用，他們的一言一行影響著孩子的成長，作為一名初三學(xué)生的家長，對(duì)于教育你有什么感悟？下面給大家?guī)�來的是初三學(xué)生家長教育心得體會(huì)。

我是初三****老師所帶的11班孫夢同學(xué)的家長，針對(duì)我家情況、我所掌握的知識(shí)及見解，列出了幾點(diǎn)，和家長們一起共勉，不妥之處，還請(qǐng)各位老師、家長們批評(píng)指正。

一、父母者應(yīng)先受教育

這個(gè)話題有點(diǎn)另類，有點(diǎn)“語不驚人死不休”之感，但確實(shí)是我開篇之講重要部分。望子成龍，盼女成鳳，是每個(gè)家長的夢想。為人父母，都期盼自己的孩子成長成才，人之常情，但成龍成鳳不是一蹴而就、一廂情愿容易做到的事情，因?yàn)楹⒆拥某砷L是多重因素累加的結(jié)果，要經(jīng)歷家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等共同的作用。可是在這些所有因素之中，家庭教育來自父母的“言傳身教”起著最基礎(chǔ)也是最重要的作用。我們知道：言傳和身教，都是教育手段，傳是傳承、傳授；教是教育、教導(dǎo)。二者相得益彰，相輔相成。單點(diǎn)地說，沒有言傳身教，就無法實(shí)施教育。

因?yàn)楦改甘呛⒆拥淖詈美蠋�，言傳身教是教育孩子最有效的方法。父母的一言一行都�?huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，從襁褓中嬰兒的一顰一笑到成年后說話做事的一章一法，身上都有著深深的父母的烙印，口口相傳和耳濡目染的力量真的很強(qiáng)大。但在當(dāng)今社會(huì)中，由于生活節(jié)奏加快，受物質(zhì)因素等影響，再加上信仰缺失，道德水平的下降，一些家長對(duì)如何教育孩子或怎樣教育孩子確實(shí)感到很茫然。有的家長容易被人裹挾著、熱衷于跟風(fēng)，盲目地對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，人家孩子學(xué)什么，他就讓自己的孩子學(xué)什么；有的家長舍得給孩子花錢，卻舍不得給孩子花時(shí)間，陪在孩子的身邊見證孩子的成長；有的家長表里不如一、言行不一致：一邊給孩子講“孔融讓梨”，一邊爭先恐后地排隊(duì)加塞；一邊講要聽老師的話，一邊對(duì)老師妄加評(píng)論，甚至侮辱謾罵。

想，都是問題；做，才是關(guān)鍵。其實(shí)很多家長對(duì)孩子教育無從下手，或抱著“管不了”、“沒辦法”的時(shí)候，沒有靜下心來考慮一下自己，看看自己是否真正起到了言傳身教的作用，是否愿意為了孩子的教育心甘情愿地去學(xué)習(xí)、去改變。簡單地說，你希望孩子閱讀，你就閱讀給孩子看，你希望孩子勤奮，你就勤奮給孩子看，你希望孩子少看手機(jī)，你就把手機(jī)收起來。

古人云：“天地者無形之父母，父母者有形之天地。”對(duì)于孩子們來說，父母是他們的人生楷模，不倒的豐碑。孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”我國著名教育家陶行知先生也曾說過：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)；唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”為了使孩子健康成長，想要豐碑不倒，作為家長的，需要反思、反省，最應(yīng)該接受教育，讓學(xué)習(xí)成為一種自覺，最應(yīng)該樹立榜樣，成為孩子學(xué)習(xí)借鑒的楷模。

二、民主平等地對(duì)待孩子

相互平等及尊重中的關(guān)系不只存在于成人之間，也存在于成人與孩子之間。從孩子來到這個(gè)世界上，伴隨著孩子成長的過程中，做父母的就應(yīng)該意識(shí)到孩子是一個(gè)有自己權(quán)力的個(gè)體，同家庭其他成員一樣都是平等的，家長應(yīng)當(dāng)給予尊重。可實(shí)際上，成人主義的家長總是對(duì)孩子挑剔指責(zé)過多，要求過高，總是認(rèn)為孩子這也不行，那也不行，更談不上針對(duì)家庭中的重大事情去征求孩子的意見，去傾聽孩子的心聲。長此以往，漸漸地孩子們失去了獨(dú)立性和積極性，也就失去了運(yùn)用自己的思考去探索社會(huì)的興趣。因?yàn)樵诩抑校�孩子們�(nèi)菀讖母改改抢锂a(chǎn)生關(guān)于社會(huì)的印象，感受到人們對(duì)他的期望和關(guān)懷，體驗(yàn)到社會(huì)、他人與本人的關(guān)系，形成基本的生活態(tài)度和行為方式。

有人把人生比作長河，家庭則是長河中航行的小船。長河時(shí)而平靜，時(shí)而波濤洶涌，孩子們則是憑借父母之船遮風(fēng)擋雨。小船之外的事情，家庭無法把握，但小船自身情況，需要父母共同經(jīng)營。那么如何把孩子培養(yǎng)成一個(gè)自信、自律、有道德、人格健全的人呢？首先要給孩子營造一個(gè)輕松、和諧、民主和充滿愛的家庭環(huán)境。一定要記�。�“幸福的家庭是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。”其次把孩子視為家庭平等的一員，尊重孩子的人格、尊嚴(yán)，讓其獨(dú)立思考、自由選擇。再次爭做孩子的朋友，讓其信任家長、理解家長、體諒家長。

三、用溝通架起家長和孩子心靈之橋

人是社會(huì)動(dòng)物，有人存在，即有溝通存在。學(xué)生與學(xué)生需要溝通，學(xué)生與老師需要溝通，老師與家長需要溝通，同樣家長與孩子也需要溝通。可是遺憾地是隨著生活節(jié)奏的加快，有相當(dāng)多的家長寧愿花較多地時(shí)間去同朋友聊天、去喝酒、去玩手機(jī)、去打麻將，也不愿意抽出點(diǎn)時(shí)間同孩子溝通交流，即使有溝通也是僅僅限于關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)或分?jǐn)?shù)上。有一項(xiàng)研究表明，許多父母在一周之中，其聽孩子說話的時(shí)間不到30分鐘，這是不夠的。所以說，現(xiàn)在缺少的不是對(duì)孩子的教育，而是缺乏溝通，因?yàn)橛械募议L沒有意識(shí)到溝通的重要作用。實(shí)際上，孩子們?cè)诔砷L和學(xué)習(xí)的過程中會(huì)遇到很多問題，有喜悅，有挫折，有煩惱也有憂愁，這時(shí)他們非常希望家長傾聽他們的訴說，并能提供支持和安慰。如果家長們忽略同孩子的溝通，時(shí)間長了孩子們也不愿意表達(dá)自己的心聲了，而且家長會(huì)失去把握孩子成長的脈絡(luò)，也會(huì)失去用內(nèi)心真正去感受孩子感受的機(jī)會(huì)，所以不要以忙為借口了，擠出點(diǎn)時(shí)間與孩子交流，在茶余飯后拉著孩子去散散步，互相談一談白天的所做所想及所聞，多一分理解，少一分嘮叨和指責(zé)，用無限的溝通架起家長和孩子心靈之橋。

四、鼓勵(lì)孩子多讀書，讀好書

書是孩子進(jìn)步的階梯，讓孩子多讀書、讀好書可以使孩子終生受益。如果說教育孩子有捷徑的話，那就讓孩子讀書，讓孩子們盡量地去接觸可以使他們深受感染和鼓勵(lì)的書，給孩子渴望知識(shí)的心田澆灌及時(shí)的雨露。然而并不是所有的孩子從小就喜歡讀書。尤其在當(dāng)今社會(huì)，價(jià)值取向多元，再加上學(xué)習(xí)功課緊也使孩子們無暇靜下心來去讀書。當(dāng)孩子們聚會(huì)時(shí)，大談的是影視明星、游戲、高檔品牌，而很少去談一部好的作品或一本暢銷書。因此，家長肩負(fù)著一種義務(wù)和責(zé)任，竭盡全力地去鼓勵(lì)孩子多讀書。好的辦法就是為孩子營造一個(gè)良好的家庭閱讀氛圍，家長們要身體力行，首先要讀書，然后循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子愛讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)然有的家長文化層次不是很高，很難把讀書作為一種習(xí)慣，那就更應(yīng)該自律。

五、用賞識(shí)激活孩子的天賦與潛能

“沒有激勵(lì)就沒有教育。”這是美國一位著名教育家富有哲理的論斷。心理學(xué)家威廉·詹姆士也說過：“人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，這是人類之所以有別于動(dòng)物的地方。”根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞，從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而來到人世間的。但在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，家長們往往不重視鼓勵(lì)，他們更關(guān)心的是怎樣“對(duì)付”孩子的不規(guī)范行為，根本不考慮孩子的行為究竟是表現(xiàn)了怎樣的心態(tài)；對(duì)有的老師而言，更多地把注意力集中到學(xué)習(xí)較好的孩子身上，很少去關(guān)注學(xué)習(xí)一般或較差的孩子，更談不上去發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)背后后面的進(jìn)步。其實(shí)每個(gè)孩子都是天才，孩子的潛能需要父母、老師賞識(shí)的星星之火來點(diǎn)燃，所以需要家長和老師們?cè)谌粘Ｉ�活和學(xué)習(xí)中相信我們的孩子，仔細(xì)觀察孩子們閃光的一面，學(xué)會(huì)賞識(shí)、鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子，給予他們贊美及掌聲，幫助孩子們樹立自信。當(dāng)家長和老師們都成為表揚(yáng)孩子的藝術(shù)家的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們魅力四射，當(dāng)然，家長和老師們的賞識(shí)是客觀的、公正的、及時(shí)的、多樣的、與必要的懲罰相結(jié)合的。

以上是本人在教育孩子或在家庭教育中的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，更談不上方法，因?yàn)榧彝ソ逃�是一個(gè)綜合性很高的藝術(shù)，是一項(xiàng)非常復(fù)雜、龐大的工程，需要因人而異、因勢利導(dǎo)，不能一概而論。希望家長們?cè)诤⒆由砩隙嗷�點(diǎn)時(shí)間，多投入點(diǎn)精力，最起碼把孩子培養(yǎng)成一個(gè)心地善良、自食其力、不被社會(huì)所累的人。

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