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《邪不壓正》,是做自己還是迎合別人

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 05:40:20 | 移動(dòng)端:《邪不壓正》,是做自己還是迎合別人

很多時(shí)候的我們受不了別人的閑言蜚語,會(huì)把真實(shí)的自己漸漸的埋藏起來,變得去刻意討好別人,是做自己還是去迎合別人,關(guān)鍵看自己的選擇,接下來就請(qǐng)大家隨小編一起來看這篇文章吧。

01

(聲明無劇透)

做自己還是迎合別人?

對(duì)一個(gè)電影導(dǎo)演來說,這是個(gè)好問題。

電影藝術(shù)是個(gè)特殊藝術(shù),巨額投資,幾年打磨,熬盡心血,一朝上映,但是票房還是未知之?dāng)?shù)?

票房成功了姜文就成功了嗎?或者說票房失敗了姜文就失敗了嗎?肯定不是。

電影好與不好,只有票房可以衡量?也肯定不是。

但是也沒有哪個(gè)導(dǎo)演部部電影都巨虧,還能混得下去的。誰給你投資呢?

拍自己想拍的,表達(dá)自己要表達(dá)的?

還是拍觀眾喜歡的,表達(dá)觀眾要釋放的?

哪怕是知名大導(dǎo)演,也得認(rèn)真思考這個(gè)問題。

自從《讓子彈飛》大賣,很多人都有一個(gè)錯(cuò)覺,似乎藝術(shù)與商業(yè)這一兩難選擇在姜文身上可以得到完美的統(tǒng)一,連姜文自己也號(hào)稱要“站著把錢掙了”。

從這里就不難看出中國(guó)電影界一直以來的一個(gè)糾結(jié),是要藝術(shù)還是要商業(yè)。

在傳統(tǒng)的中國(guó)精英式電影導(dǎo)演的概念里,商業(yè)跟藝術(shù)似乎是對(duì)立的,只有藝術(shù)是站著,而商業(yè)要掙錢,就需要彎腰,甚至下跪。

為了取悅觀眾所做的努力是沒面子的,是低級(jí)的,而只有以自己超前于大眾的理念引領(lǐng)風(fēng)潮才是高級(jí)的,有范兒的。

很明顯,姜文屬于超有范的。

對(duì)姜文自己而言,他是不屑于為了迎合觀眾去拍電影的。

在與高曉松的對(duì)談中,姜文表示好的導(dǎo)演就是私貨多,沒私貨看什么?

《讓子彈飛》大賣,藝術(shù)與商業(yè)的平衡。

《一步之遙》,就是姜文典型的拍自己想拍的,投資巨虧。

這部《邪不壓正》,姜文縮回來一點(diǎn),回頭在找藝術(shù)與商業(yè)的平衡感。

越是知名大導(dǎo),越有執(zhí)念,要拍自己想拍的。但是有時(shí)候觀眾買賬,有時(shí)候不支持你。

重金投資的大片,在電影圈,可能更多的考慮藝術(shù)與商業(yè)的平衡。

既要有自己的私貨,獨(dú)特的見解思想風(fēng)格,又要照顧觀眾的喜好。

平衡,對(duì)姜文來說,是一個(gè)比較穩(wěn)妥的方式?

有沒有只拍藝術(shù)片特好特受歡迎的,也有。

有沒有只拍商業(yè)片特好特受歡迎的,也有。

如果你是導(dǎo)演,你會(huì)怎么選?

如果你是觀眾,你會(huì)更喜歡什么樣的電影?

▌02

做自己還是迎合別人?

對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來說,這也是個(gè)好問題。

創(chuàng)業(yè)也是門特殊藝術(shù),調(diào)查研究,打磨產(chǎn)品,熬盡心血,一朝上市,但是市場(chǎng)還是未知之?dāng)?shù)?

產(chǎn)品好與不好,市場(chǎng)可以衡量?是的。

這就是創(chuàng)業(yè)的特殊之處。

做為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,打造一款自己想做的極致產(chǎn)品,去吸引用戶?

還是以用戶為中心,打造一款用戶需要的產(chǎn)品?

在科技界,有兩個(gè)著名的代表,代表了兩種選擇。

蘋果喬布斯的極致產(chǎn)品與亞馬遜貝索斯的以用戶體驗(yàn)為中心。

一個(gè)市值全球第一,一個(gè)市值全球第二。

兩個(gè)極端的企業(yè),兩個(gè)極端的創(chuàng)始人,兩個(gè)極端的選擇。

如果你是創(chuàng)業(yè)者,你會(huì)怎么選?

如果你是一名用戶,你更喜歡哪家公司?

▌03

做自己還是迎合別人?

對(duì)個(gè)人來說,這也是個(gè)好問題。

人生是最特殊的藝術(shù),不知道從哪里來,也不知道到哪里去,十月懷胎,哭著出生,一路艱辛,一路成長(zhǎng),但是人生還是未知之?dāng)?shù)?

不提成功不成功,什么樣的人生才是好的人生?

你過得好不好,誰可以衡量?

你自己。

你是愿意做自己?還是迎合別人?

迎合父母、迎合親戚、迎合老師、迎合社會(huì)、迎合公司、迎合領(lǐng)導(dǎo)、迎合同事、迎合客戶,迎合工作,迎合粉絲......

有很多人,一輩子這么迎合過來了,也挺好。

也有很多人一直在做自己,特別在這個(gè)時(shí)代,新事物層出不窮,有更多的方式去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,活得精彩,挺好。

也有這一類,該迎合的時(shí)候迎合別人,該做自己的時(shí)候做自己,不走極端,在兩者之間找平衡,也挺好。

如果是你,你會(huì)怎么選?

▌04

做自己還是迎合別人?

愛因斯坦說過,在提出問題的角度往往無法解決問題。

我們?cè)囍伎枷逻叺膯栴}。

我是誰?什么是自己,什么是別人?什么是主體,什么是客體?

如果“自我”本身就不存在,我們說的“做自己”又是什么?

我們到底會(huì)把什么,認(rèn)同為是“自己”的一部分?

科學(xué)研究證明,人體是由40萬億到60萬億個(gè)細(xì)胞組成的。

在整個(gè)人體中,每分鐘有1億個(gè)左右的細(xì)胞死亡。

也就是人每天有1440億個(gè)細(xì)胞在更新,每天你都更新0.28%的你自己,每年你身體的細(xì)胞大概會(huì)整體更新一遍,你早就不是一年前的你了。

你隨時(shí)在死去,又隨時(shí)在新生。

高僧一行禪師,有段精彩開示可以幫助我們理解。

我有一張十六歲時(shí)拍下的照片。那張照片里的人真的是我嗎?我并不是很確定。

那張照片里的男孩到底是誰?如果那個(gè)男孩就是我,為什么他長(zhǎng)得不像我?

那個(gè)男孩仍然活著,還是已經(jīng)死了?

他和現(xiàn)在的我不大相像,但也不相異。有些人看了那張照片之后,認(rèn)為那個(gè)男孩已經(jīng)不存在了。

人是由肉體、感受、認(rèn)知、思維作意和分別意識(shí)組合成的,自從拍下那張照片之后,上述的一切早已改變了。

照片中那個(gè)男孩的身體已經(jīng)不再是我的身體,因?yàn)槲乙呀?jīng)是七十多歲的人了。感受不同,理解也不同了,就好像我已經(jīng)和那個(gè)男孩不相干了。但照片里的男孩如果不曾存在,我也不可能存在。

我就是一種延續(xù),如同雨承繼了云一樣。如果你深深凝視著那張照片,你會(huì)看見我當(dāng)時(shí)已經(jīng)是個(gè)老人了。

你不需要等五十五年才看見。檸檬樹開花的時(shí)節(jié)里,你也許看不見什么果實(shí),但如果深觀的話,你會(huì)看見果實(shí)早已存在了。只需要再多一個(gè)條件——“時(shí)間”,你就能看見檸檬了。檸檬早就在檸檬樹上了。眼前的這棵樹雖然只看得見樹枝、樹葉和花朵,但如果檸檬樹有足夠的時(shí)間,它將會(huì)以檸檬的形態(tài)展現(xiàn)自己。

自我只是一個(gè)幻象,根本沒有自我的存在。

▌05

那什么是別人?自我與別人,主體與客體,又是什么關(guān)系呢?

高僧一行禪師還有一段關(guān)于云的精彩開示。

問一問云:“你的生日是哪一天?未生之前,你在哪里?”

或者你可以問云:“你幾歲了?能不能告訴我你的生日是哪一天?”

深深地諦聽,你也許能聽見它的回答。

你可以想象一下云誕生的景象。未生之前,它是海里的水。或者它本來在河里,后來變成了水蒸氣。它也可能是太陽,因?yàn)殛柟庵圃炝怂魵狻.?dāng)時(shí)風(fēng)也應(yīng)該在場(chǎng),是它幫助水轉(zhuǎn)換成了云。云不是無中生有的,不斷在變化的只是形式罷了。

事物并不是無中生有的。 云遲早會(huì)變成雨或雪或是冰。

如果你深入地觀察雨,你會(huì)看見云。

云并沒有消失,它化成了雨,雨化成了草,草化成了牛,牛又化成了牛奶,然后又成了你嘴里的冰激凌。今天你如果吃冰激凌的話,給自己一點(diǎn)時(shí)間凝視眼前的那個(gè)甜筒,然后說:“嘿!云兒!我認(rèn)出你了。”

這么做,會(huì)使你洞悉和了悟冰激凌及雪的真正本質(zhì)。同樣地,你也會(huì)在冰激凌中看見大海、河川、高溫、太陽、草及牛。

深觀之下,你根本看不見云的生日和死期。真相只不過是云化成了雨或雪。死亡這件事并不存在,因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)在延續(xù)著。

云承繼了大海、河川以及太陽的高溫,而雨又承繼了云。 在未生之前,云早就存在了,所以,你今天如果喝牛奶、喝茶或是吃冰激凌,請(qǐng)隨著你的呼吸,凝視一下眼前的那杯牛奶、茶或是冰激凌,然后跟云朵打聲招呼。

云的開示說明了佛教認(rèn)為自我與別人都是由因緣合和而成,并不存在一個(gè)自我,也同樣不存在一個(gè)別人。

消除主體與客體的對(duì)立觀念,你才能與宇宙真正融于一體。

▌06

佛經(jīng)上常常說「無緣大慈,同體大悲」,就是這個(gè)問題最好的答案無條件的愛護(hù)眾生,這叫無緣大慈。虛空法界一切眾生,是我們生命真正的共同體,這叫同體。同體大悲,愛護(hù)別人跟愛護(hù)自己,是一樣的。

高僧凈空老法師有段開示。

一棵大樹是一個(gè)共同體,生命共同體,樹的一片一片葉子,好比是我們個(gè)人。

這一片葉子跟那一片葉子什么關(guān)系?生命共同體,同體。

我再舉一個(gè)比喻,我們這個(gè)身體,一個(gè)身體,這是一個(gè)生命共同體,身上每一個(gè)細(xì)胞共一個(gè)身體;我們每一個(gè)人就好像每一個(gè)細(xì)胞一樣,不能說左手這個(gè)細(xì)胞,跟右手細(xì)胞兩個(gè)要打架,一打架就自己害自己。

所以曉得盡虛空、遍法界是一體,慈悲心就生起來了,你才能真正關(guān)懷一切眾生,超過一切族類,不同的族群你也會(huì)愛護(hù)他,不同的宗教你也會(huì)愛護(hù)他,為什么?一體。

▌07

看到這里,對(duì)做自己還是迎合別人,我相信你有了更深一層的理解。

拍電影也好,創(chuàng)業(yè)也好,個(gè)人過自己的人生也好,做到無我無相的境界確實(shí)挺難,那到底要怎么下手去做呢?

“諸惡莫作,眾善奉行”。

愿你成為更好的自己!

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