植樹(shù)節(jié)隨筆心得，植樹(shù)節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍一直持續(xù)，在這一天植樹(shù)的傳統(tǒng)一直都有，今天小編就為大家?guī)��?lái)一篇植樹(shù)節(jié)的隨筆心得，讓大家一起看看這植樹(shù)節(jié)的心得！

由來(lái)

“急興農(nóng)學(xué)，講究樹(shù)藝。”這是孫中山在1894年《上李鴻章書(shū)》就提出的，然后在1915年林學(xué)家凌道揚(yáng)等倡議設(shè)立每年4月5日確立為植樹(shù)節(jié)。之后后人在1928年為了紀(jì)念我們偉大的國(guó)父孫中山逝世三周年，將“植樹(shù)節(jié)”由原先的清明節(jié)4月5日改為3月12日。

觀念

節(jié)日提醒我們保護(hù)花草樹(shù)木，植樹(shù)造林，保護(hù)環(huán)境。從古到今，人類(lèi)就意識(shí)到森林綠化的重要性。從生態(tài)自然方面來(lái)說(shuō)，它能防風(fēng)固沙，遮陽(yáng)擋雨，凈化空氣等等好處，就像多功能保護(hù)傘在呵護(hù)我們的地球家園。從經(jīng)濟(jì)效益方面看，一位來(lái)自印度加爾答農(nóng)業(yè)大學(xué)德斯教授對(duì)一棵50樹(shù)齡的樹(shù)疊加計(jì)算，它的“GDP”到達(dá)196000美元；習(xí)總書(shū)記說(shuō)要樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的強(qiáng)烈意識(shí)。而老師從小學(xué)到大學(xué)就教我們認(rèn)識(shí)植樹(shù)造林的重要性，如何保護(hù)環(huán)境了。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

感情

其實(shí)，一些花草樹(shù)木從某種好處上已經(jīng)超越它自身的價(jià)值。這種好處就是當(dāng)人類(lèi)將感情賦予給它的時(shí)候。“兩家求合葬，合葬華山旁。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”松柏梧桐守護(hù)著兩千年來(lái)焦仲卿與劉蘭芝永恒堅(jiān)貞的感情。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;一河兩岸楊柳樹(shù)，表達(dá)柳永與戀人遲遲吾行依依不舍的離別情。還有“堅(jiān)忍不拔的竹子、高傲無(wú)畏的梅花、富貴吉祥的牡丹花、清凈廉潔的荷花……”我們寄托著無(wú)盡的情感在自然界中！人與大自然融合，和諧相處的生活方式將世世代代薪火相傳。

網(wǎng)植

我明白百忙之中的年輕人根本沒(méi)時(shí)間和條件去種下一顆充滿期望的樹(shù)苗。但是，互聯(lián)網(wǎng)是21世紀(jì)八大奇跡之一，我們的傳統(tǒng)生活習(xí)慣被改變得無(wú)影無(wú)蹤；何況植樹(shù)？透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我們每位網(wǎng)民都能夠參與偉大的綠色“中國(guó)夢(mèng)”工程中。此刻最流行的就是從某平臺(tái)上透過(guò)低碳活動(dòng)收集能量養(yǎng)成一顆虛擬樹(shù)，然后被公益組織、環(huán)保企業(yè)等伙伴們買(mǎi)走，在特定的區(qū)域種下一顆真實(shí)的樹(shù)。沙漠變綠洲的概念已經(jīng)在中國(guó)內(nèi)蒙古阿拉善黃河西岸一個(gè)叫烏蘭布和的地方實(shí)現(xiàn)了。

愛(ài)護(hù)

或許有些人真的沒(méi)時(shí)間和心思去種樹(shù)，對(duì)綠化和環(huán)保毫無(wú)意識(shí)觀念，對(duì)花草樹(shù)木從不感興趣。但我覺(jué)得至少要懂得愛(ài)護(hù)它們，畢竟您每踩死一棵小草或者砍下一顆樹(shù)，這個(gè)地球就不見(jiàn)了一條生命。

植樹(shù)節(jié)資料（一）：

植樹(shù)節(jié)的好處

植樹(shù)造林不僅僅能夠綠化和美化家園，同時(shí)還能夠起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，持續(xù)生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際狀況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并用心投身植樹(shù)造林活動(dòng)，我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。

3月12日是我國(guó)自己的植樹(shù)節(jié)日，同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)，在他任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹(shù)節(jié)。

1979年2月，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，透過(guò)了將3月12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的好處在于動(dòng)員全國(guó)各族人民用心植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。

植樹(shù)節(jié)起源

我國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)，而近代植樹(shù)節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹(shù)木稀少，土地干燥，大風(fēng)一齊，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯斯特林莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局透過(guò)決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，最后使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié)，并放假一天。

在美國(guó)，植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門(mén)臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái)，以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍，投入植樹(shù)活動(dòng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。

植樹(shù)節(jié)現(xiàn)狀

據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全世界至今已有50多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。由于各國(guó)國(guó)情和地理位置不同，植樹(shù)節(jié)在各國(guó)的稱呼和時(shí)間也不相同：日本稱為"樹(shù)木節(jié)"和"綠化周"；以色列稱"樹(shù)木的新年日"；緬甸稱為"植樹(shù)月"；南斯拉夫稱為"植樹(shù)周"；冰島稱為"學(xué)生植樹(shù)日"；印度稱為"全國(guó)植樹(shù)節(jié)"；法國(guó)稱為全國(guó)樹(shù)木日"；加拿大稱為"森林周"。

植樹(shù)節(jié)寄語(yǔ)

如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力，有一種單純的生命象征，那就是樹(shù)，進(jìn)入樹(shù)的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。

很少人會(huì)對(duì)松樹(shù)帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷，它們的聲音從山上直入我們的心靈，如果人們都能走入森林，偶爾傾聽(tīng)樹(shù)的話語(yǔ)，所有森林維護(hù)保存的問(wèn)題都會(huì)消失。

作為地球上已知最古老的生物，森林不只是各種樹(shù)木的組合，它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作，樹(shù)吸取陽(yáng)光的能量，將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需，森林滋養(yǎng)大氣層，簡(jiǎn)言之，森林制造新鮮空氣。

森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá)，不論是工具的把手，還是枯木椿，或是每一根活生生的枝桿，都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲，它總是敘述自己的故事，這就是為何木材對(duì)人有一種吸引力，不僅僅是質(zhì)料本身，而是一種同源共存與了解的精神。

我們一向認(rèn)為自然資源是取之不盡，用之不竭，豐富的資源看來(lái)實(shí)在浪費(fèi)，但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作，會(huì)明白任何一種資源不是無(wú)窮盡的，我們始終在等待，旁觀看著每一種資源消耗殆盡，期盼下一次會(huì)更好。

植樹(shù)節(jié)節(jié)徽標(biāo)志

植樹(shù)節(jié)節(jié)徽是寓意概括的標(biāo)志。

關(guān)于植樹(shù)節(jié)的資料默認(rèn)分類(lèi)

1.樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國(guó)大地。

2.“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”，表示改造自然，造福人類(lèi)，年年植樹(shù)，堅(jiān)韌不拔的決心。

3.五棵樹(shù)可會(huì)意為“森林”，由此引伸連之后外圈，顯示著綠化祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。

植樹(shù)節(jié)資料（二）：

【植樹(shù)的好處】

1.樹(shù)木能調(diào)節(jié)氣候，持續(xù)生態(tài)平衡，樹(shù)木透過(guò)光合作用，吸進(jìn)二氧化碳，吐出氧氣，使空氣清潔，新鮮。一畝樹(shù)林放出的氧氣夠65人呼吸一輩子。

2.樹(shù)能防風(fēng)固沙，涵養(yǎng)水土，還能吸收各種粉塵，一畝樹(shù)林一年可吸收各種粉塵20—60噸.。

3.樹(shù)林能減少噪音污染。40米寬的林帶可減弱噪音10—15分貝。噪音的污染對(duì)人類(lèi)的生活、學(xué)習(xí)、工作、休息等方面都造成了很大的危害，能夠說(shuō)是人們的“敵人”。因此我們更要重視植樹(shù)造林。噪音還能夠使人類(lèi)在長(zhǎng)期的生活中聽(tīng)力減弱、耳聾、變傻，心臟、血壓、神經(jīng)等出現(xiàn)異常。甚至，還能讓人在長(zhǎng)期的噪音煎熬下死亡。這樣樹(shù)林就能使噪音減小四、五倍。

4.樹(shù)木的分泌物能殺死細(xì)菌�？盏孛苛⒎矫卓諝庵杏�3，4萬(wàn)個(gè)細(xì)菌，森林里只有300-400個(gè)。植樹(shù)造林是我們每個(gè)公民的義務(wù)，國(guó)家還專門(mén)規(guī)定了在三月十二日這天為植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)造林對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面都有很大的好處。

5.樹(shù)能夠減低溫度，和提高濕度。30度氣溫能夠降到二十幾度左右。

植樹(shù)節(jié)資料（三）：

【關(guān)于植樹(shù)節(jié)的故事】

眾所周知，每年公歷3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。起初，植樹(shù)節(jié)是個(gè)農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹(shù)，把每年的清明節(jié)定為植樹(shù)節(jié)。新中國(guó)成立后，為了紀(jì)念這位革命先行者，就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官，每到一處他都要栽花種樹(shù)，這在他的詩(shī)中也有反映：“手栽兩松樹(shù)，聊以當(dāng)嘉賓”;“白頭種松桂，早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí)，修浚西湖，并在湖堤上種樹(shù)，因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但仍不忘種樹(shù)：“柳州刺史，種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹(shù)，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”

在我國(guó)，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱“黃帝手植柏”)，郁郁蔥蔥，令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物。“中庭樹(shù)老閱人多”，炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí)，自然會(huì)生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

古人不僅僅重視植樹(shù)，也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代，我國(guó)就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)�！兑葜軙�(shū)》記載：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長(zhǎng)。”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲治理齊國(guó)時(shí)曾說(shuō)：“為人君而不能保守其山林菹澤草萊，不能夠?yàn)樘煜峦?hellip;…”宋太祖趙匡胤規(guī)定：“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍正繼位時(shí)，就要求嚴(yán)格保護(hù)山林：“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。”

近代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木，他在帶兵打仗時(shí)規(guī)定：駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林，即使行軍打仗時(shí)，也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí)，為了嚴(yán)明紀(jì)律，特意寫(xiě)了一首護(hù)林詩(shī)：“老馮駐徐州，大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭。”

在民間，也流傳著許多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門(mén)，下令征伐。方丈無(wú)計(jì)可施，幸虧有一個(gè)濟(jì)顛和尚寫(xiě)了一首詩(shī)，派人送給了太守。詩(shī)云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影，宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號(hào)。最苦早間飛去鶴，晚回不見(jiàn)舊時(shí)巢。”太守見(jiàn)詩(shī)，權(quán)衡利害，最后收回成命。

植樹(shù)節(jié)資料（四）：

【各國(guó)植樹(shù)節(jié)】

中國(guó)：每年3月12日為植樹(shù)節(jié)。

日本：每年春季開(kāi)展植樹(shù)節(jié)和綠化周等活動(dòng)。綠化周包括街道綠化日、宅旁綠化日、工廠綠化日、荒山綠化日、學(xué)校綠化日、綠化樹(shù)木保護(hù)日等。

朝鮮：從1971年開(kāi)始，每年4月6日為植樹(shù)節(jié)，4月和10月為植樹(shù)月。

印度：每年7月第一周開(kāi)展全國(guó)植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。

斯里蘭卡：從1977年開(kāi)始，每年的9月17日為植樹(shù)節(jié)。

泰國(guó)：每年12月4日為植樹(shù)節(jié)。

菲律賓：每年9月第2個(gè)星期六為植樹(shù)節(jié)。

約旦：1月15日是植樹(shù)節(jié)。

巴勒斯坦：1月6日是植樹(shù)節(jié)。

埃及：每年9月至11月為植樹(shù)節(jié)。

美國(guó)：各洲都有植樹(shù)節(jié)，但由于各地氣候差異，全國(guó)無(wú)統(tǒng)一日期。

墨西哥：每年6至9月的雨季里開(kāi)展植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。

哥倫比亞：每年10月12日為植樹(shù)節(jié)。

薩爾瓦多：植樹(shù)節(jié)和教師節(jié)合在一齊，在每年的6月21日舉行。

法國(guó)：每年3月為法定的綠化月，3月31日為植樹(shù)日。

英國(guó)：每年11月6日至12日為全國(guó)植樹(shù)周。

瑞典：每年3月舉行森林周活動(dòng)。

植樹(shù)節(jié)資料（五）：

【植樹(shù)節(jié)倡議書(shū)】

1、不破壞綠化，這包括：不采摘花朵，不踐踏綠化、不穿越開(kāi)放式草坪，不到花壇等綠地玩耍，做游戲時(shí)遠(yuǎn)離花木。(個(gè)性提醒：各位學(xué)生不得損壞學(xué)校的花草樹(shù)木，德育處將進(jìn)行檢查，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將嚴(yán)重批評(píng)并對(duì)班級(jí)扣一分)

2、參加社區(qū)、學(xué)校的護(hù)綠活動(dòng)，到社區(qū)、學(xué)校附近的綠化地做保潔工作，看到不禮貌的行為及時(shí)勸阻。

3、使自己的家變成一個(gè)綠色家園。選取一些適合在家種植的植物，種在陽(yáng)臺(tái)上、房間里。(這些植物包括：太陽(yáng)花、月季花、口紅花、仙人球、蟹爪蘭等，這些都是成活率較高的植物)

4、在學(xué)校或家附近種一棵樹(shù)苗，讓樹(shù)苗陪伴著你成長(zhǎng)。

我們倡議從自己做起，從身邊做起。讓我們播種綠色，播撒禮貌，我們相信有了道德的陽(yáng)光，綠樹(shù)才會(huì)常青，讓我們齊努力讓我們的天更藍(lán)、地更綠、水更清!

植樹(shù)節(jié)資料（六）：

植樹(shù)節(jié)標(biāo)志

1984年2月，全國(guó)綠化委員會(huì)第三次會(huì)議透過(guò)了現(xiàn)行的中國(guó)植樹(shù)節(jié)標(biāo)志，以提高中國(guó)植樹(shù)節(jié)的影響力和號(hào)召力，方便民眾有組織地參與綠化活動(dòng)。

1.樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國(guó)大地。

2.“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”，表示改造自然，造福人類(lèi)，年年植樹(shù)，堅(jiān)韌不拔的決心。

3.五棵樹(shù)可會(huì)意為“森林”，由此引伸連之后外圈，顯示著綠化祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)以森林為植樹(shù)的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。

植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)資料植樹(shù)節(jié)主題

為了激發(fā)人們植樹(shù)造林的熱情，讓民眾的造林運(yùn)動(dòng)更有系統(tǒng)性、針對(duì)性，自2009年起，每年全國(guó)綠化委員會(huì)均為當(dāng)年的中國(guó)植樹(shù)節(jié)制定一個(gè)節(jié)日主題。

2009年：讓森林走進(jìn)城市，讓城市擁抱森林

2010年：與大樹(shù)在一齊

2011年：追求綠色時(shí)尚，走向綠色禮貌

2012年：植綠護(hù)綠共創(chuàng)省示范禮貌城市

2013年：深入開(kāi)展造林綠化，大力推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)

植樹(shù)節(jié)的好處

植樹(shù)造林不僅僅能夠綠化和美化家園，同時(shí)還能夠起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。但是植樹(shù)節(jié)的好處不是在于每個(gè)人都要在植樹(shù)節(jié)這天去種一棵樹(shù)，而是透過(guò)植樹(shù)節(jié)的又一次來(lái)臨，使我們大家更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問(wèn)題。

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