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公公強吻兒媳:這是傳統(tǒng)文化被黑的最慘的一次!

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 06:18:08 | 移動端:公公強吻兒媳:這是傳統(tǒng)文化被黑的最慘的一次!

最近網(wǎng)上一個結(jié)婚公公強吻兒媳的消息大火,大家都在議論,究竟這背后引發(fā)了我們怎樣的思考,下面這篇公公強吻兒媳:這是傳統(tǒng)文化被黑的最慘的一次!大家一起欣賞!

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最近,一個婚禮現(xiàn)場的視頻火了。

視頻里,公公在婚宴現(xiàn)場緊緊抱住兒媳,努著嘴巴當(dāng)眾強吻兒媳,旁邊眾人起哄。

隨后有網(wǎng)友發(fā)布視頻稱,事后兩家人現(xiàn)場斗毆、公公跳樓自殺。

當(dāng)事人新郎專門開了微博,直播澄清,斗毆、跳樓都是謠言,我們一家人好著呢。

發(fā)完直播還不夠,再找律師,來個“嚴(yán)正聲明”——

2018年2月22日晚,卞先生為慶賀兒子、兒嫁結(jié)婚大喜,在某某國際宴會廳宴請賓朋好友,出席對象都是卞先生及其家人、親戚、朋友與同事,屬于私人家庭聚會。

視頻中卞先生是在特定的場所特定的氛圍,按照鹽城地方傳統(tǒng)的鬧新娘子的習(xí)俗,做出了看似親吻實為假親吻兒媳的“表演”動作,這種動作純屬迎合當(dāng)時出席宴會賓朋的心理期待、營造喜慶氣氛的需要,并不是親吻,更不存在所謂的強吻新娘!

有關(guān)喜公公強吻新娘事件中視針對卞先生及其兒子、兒媳的文字、內(nèi)容、視頻、照片,都是對卞先生及家人公民隱私祝的一種侵害,其中“喜公公強吻新娘!”更是對卞先生人格、名譽的污辱與誹謗!

概括一下,這則聲明說了三個重點:

第一,雖然我爸親了我老婆,但我以人格保證,絕對沒親上!

第二,雖然我爸親了我老婆,但這純粹是為了迎合親戚朋友,制造喜慶氣氛,不是故意的。

第三,雖然我爸親了我老婆,還是當(dāng)眾親吻,但這是我們家的隱私,你們無權(quán)議論!

總之,關(guān)于老爸親吻自己老婆的事情,那幾乎是迫不得已,辛苦老爸了,他舉雙手贊成!

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為卞先生叫屈的,還不止他兒子一人。

某位喜歡研究社會風(fēng)俗學(xué)的網(wǎng)友指出:

「婚禮上公公強吻兒媳,只是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而已,網(wǎng)上反應(yīng)有點過度了,婚禮玩扒灰在某某一帶的小地方很盛行,公公鬧兒媳尺度比這更大,不必過于驚詫。

這種儀式,大致是象征新郎父親對新娘行使初夜權(quán),類似把好吃的東西先給父親吃一口,表示孝順。

當(dāng)然現(xiàn)在人都多少進(jìn)化了點,家長權(quán)威也不比以前強勢,沒有絕對支配權(quán),但傳統(tǒng)文化不能丟啊,于是簡化成了現(xiàn)在這種和兒媳舌吻,摸檔等,象征性表示一下,也算對傳統(tǒng)的繼承和尊重吧!

好吧,某地的風(fēng)俗,或者真如《紅樓夢》中寶玉所言,扒灰的扒灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子。

連沒文化的王熙鳳都以此為恥,他們?nèi)匀挥X得有趣。

左一句“孝順”,右一句“傳統(tǒng)文化不能丟啊”,我真好奇這位網(wǎng)友本人的婚禮是什么樣的。

如果還沒結(jié)婚,可否允許我們?nèi)舾赡旰笄叭ビ^摩、瞻仰?

泱泱中華五千年,傳統(tǒng)的文化很多,傳統(tǒng)的糟粕也很多,比如裹小腳,比如三從四德。

每到過年過節(jié),婚喪嫁娶,我們撿拾起傳統(tǒng)文化的同時,也會一不小心就撿拾起好多糟粕。

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婚鬧甚于醫(yī)鬧。

醫(yī)鬧或許尚有委屈和不甘,婚鬧純屬齷齪閑人的臭毛病。

打著傳統(tǒng)文化的幌子,發(fā)泄人性之惡,婚鬧是我見過最惡俗的一種,沒有之一。

無獨有偶,這個正月,在另一個婚禮現(xiàn)場,新人正欲跪拜老人,這時一婚鬧男子忽然掐住新娘脖子,強行將新娘按倒跪地。

新娘窩火,起身怒扇男子耳光。

周圍一個大姐站出來勸阻——不可以打,鬧著玩呢!

最后在新郎和圍觀群眾的勸說下,新娘只得作罷。

新娘沒有多打幾個耳光,新郎也沒有上前幫忙,作為看客,我只能說,實在太不解氣了。

其實新娘跪拜公婆,這樣的風(fēng)俗我一直無法理解。

曾經(jīng)就有新娘,懷孕七個月了結(jié)婚,身子不方便,到了跪拜這一環(huán)節(jié),公公卻不依不饒,一定要跪拜。

還好新郎懂事,主動替新娘給父親磕頭,而他父親因為沒有得到新娘的跪拜,滿臉不高興。

我很想替新娘問一句,她為什么需要跪拜公婆?

公婆對她究竟有什么恩情,需要新娘身懷六甲,還行如此大禮?

想到好多姑娘還沒跪拜過自己的父母,卻要在“風(fēng)俗”“傳統(tǒng)文化”的要求下跪拜公婆,我就覺得委屈。

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今年春節(jié),一位南方的新媳婦,要和老公回北方老家過年。

得知北方要向長輩下跪領(lǐng)紅包后,女方認(rèn)為這種拜年方式“很封建、有點侮辱人”,男方則認(rèn)為應(yīng)該入鄉(xiāng)隨俗。

到底要不要給長輩磕頭?南北方的網(wǎng)友又爭了起來,有人說是糟粕,也有人說是敬老愛老,傳統(tǒng)文化不能丟。

要講傳統(tǒng)文化?好吧,對待這樣的論調(diào),你只能靈機一動:“我們那兒也有傳統(tǒng)文化,我們的傳統(tǒng)文化是只給去世的人磕頭。”

并不是所有的不公平,同能戴上“傳統(tǒng)文化”的帽子大行其道。

年前一個同事問另一個同事:你們那兒聚餐吃飯,女人能上桌嗎?

“怎么關(guān)心這個?”

“我老公跟你一個地方的,提前問問,要是能上桌,我就回去,要是連桌都不讓上……呵呵。”

不要再動不動就說“傳統(tǒng)文化”了,那些傳統(tǒng)的,未必是文化,更可能是打著“向來如此”的幌子,滿足以及私欲。

因為向來如此,公公就可以在大庭廣眾之下,對兒媳摟摟抱抱。

因為向來如此,原本喜慶的婚禮,就可以有各種狐朋狗友的惡搞和揩油。

因為向來如此,新娘子就應(yīng)當(dāng)對毫無養(yǎng)育之恩的公婆低聲跪拜,哪怕身懷六甲。

因為向來如此,在后廚操勞半天的女人們就只能蹲在小桌或者廚房潦草吃幾口飯,聽屋里的男人喝酒劃拳。

在這里,我要引用魯迅先生再《狂人日記》里的一個名句:

“向來如此,就一定是對的嗎?”

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