《人性的枷鎖》一書由英國威廉·薩默賽特·毛姆所著，是一本長篇小說，講述了主人公從童年時代起在家庭、學校和社會幾十年的生活經(jīng)歷，讓我們看到一個被束縛的靈魂，呼吁人性自由解放。下面給大家?guī)淼氖侨诵缘募湘i讀后感書評1600字。
《人性的枷鎖》是一部成長小說，是毛姆的半自傳小說，因為主人菲利普身上就有毛姆的影子，毛姆幼時成了孤兒，寄人籬下，去海德堡學習德語，去醫(yī)學院學醫(yī)五年，最終成為了一名醫(yī)生。菲利普在拿到從業(yè)資格以后，有了自己圓滿的人生；毛姆則拿起鋒利的手術刀做筆，把世人的冷酷與刻薄，把切身體會過的悲涼，剖開給我們看。
《人性的枷鎖》更是一部現(xiàn)實主義作品，辛辣直白，常常讓我們覺得脊背一涼，去反思自己的人生。在現(xiàn)實與夢想之間，我們如何去決擇，是否還可以堅持自己的內心。是仰望天上的月亮，還是去撿地上的六便士。其實，月亮與六便士的書名在這里便已誕生了。
成長本來就是一條不可逆的道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨的單行車道。只愿我們能在別的故事中，切身體味或已逝去，或未到來的歲月。
主人公：菲利普，先是喪父，九歲喪母，成為孤兒，并且?guī)е焐孽四_，從此便寄居在伯伯家。生活也就這樣開始了，不管是受了委屈讓眼淚在眼眶里打轉，還是在壓抑的環(huán)境里，他有著超出同齡人的成熟和忍耐，但幸運的是那瘦小的伯母是愛他的。
直到他遇到了這世上最能給人帶來快樂的習慣-閱讀，這是他心中的避難所，讓他遠離生活中種種悲戚之事，他給自己創(chuàng)造了一個完美的幻境，來暫時忘掉生活的無盡苦澀和失望，他的心智也提前成熟起來了。
特坎伯雷的皇家公學，卻也是一段辛酸的記憶。因為天生的跛足讓他自卑與羞澀，也讓他受盡的別人的欺負與侮辱，他品嘗到了生命的苦澀，而這種不幸與痛苦讓他豎起的一道屏障�？吹竭@里，讓我想起在《殺手不太冷》這部影片中，瑪?shù)贍栠_問萊昂：‘生活總是這么痛苦嗎？還是只有小時候是這樣‘？萊昂回答：Alwayslike this!生活總是這樣痛苦，即使菲利普的成績總是那么優(yōu)秀，但依舊是被嘲笑的對象，但這也讓他早早地擺脫懵懂，開始清醒而苦澀地認識自我，苦難總是讓人成長，只是辛酸地成長。
菲利普讀到了耶穌基督的一段話：“若你們心懷誠念，不存疑惑，不但能行無花果樹上所行之事，就是對這山說，你挪開此地，投在海里，也必成就。你們禱告，無論求甚么，只要信，就必得著。”
在寒冷的冬日里，他穿著單薄的睡衣，跪在地上祈禱，真誠的祈禱；他傾盡全力，誠心誠意地祈禱，祈禱他的跛足在開學之前可以變得完好，想像著自己在足球場上飛跑的樣子。讀到這里，真的讓人很心疼這個可憐的孩子。但，終究是落空了。
十三歲那年他遇到對他胃口的校長珀金斯，讓他得到了肯定和贊美。但在此階段，他的信仰也在慢慢發(fā)生變化，曾經(jīng)他感覺上帝無所不在，但他慢慢已經(jīng)感受不到其存在了。和羅斯的友誼的破裂，讓他嘗盡了嫉妒的痛苦，但終究是散了，因為那句‘我不稀罕，他是個死瘸子‘，因為擊中了他致命的要害。
這個階段的他應該也進入了青春期，加之心智早熟，他渴望自由，渴望得到解放。他對自由的渴望，讓他放棄了考入牛津大學的獎學金，因為他從心底里不愿意當牧師。查了一下資料，創(chuàng)立初期的牛津大學以培養(yǎng)有教養(yǎng)的牧師或者神職人員為主，所以菲利普心甘情愿放棄可以考入牛津的機會。
與伯伯伯母的沖突也開始了，因為他想自由地去追求自己的夢想，但他的善良本性在伯母的眼淚中傷心中體現(xiàn)出來，而猶如年少的我們，口不擇言和父母沖撞，不聽他們的建議，總覺得他們是迂腐墨守成規(guī)的，總覺得他們不理解我們的追求與夢想。最終，在他的奮掙中，在他差一點就被珀金斯校長說服的那一刻，他堅守住了自己的選擇。但不可否認的是，珀金斯校長是一位好的教育者，菲利普遇到他是一種幸運，至少在他的成長過程中給予他支持、鼓勵、肯定、包容和引導，也讓陽光照進他的生命中。
結果，他贏了，但他的感受又如何呢？
菲利普一下慌亂了，他看似打了場勝仗，卻沒有贏得些什么。現(xiàn)在竟忽然糊涂起來：也許輸比贏更好。他解放了，他自由了，但期待已久的欣喜若狂的感覺卻遲遲不來，相反地，在他繞著教區(qū)躑躅徘徊時，一股濃濃的悲傷狠狠地扼住了他。他多么希望自己當時沒有犯傻。他不想離開，但也覺對不會撇下面子跑去找校長。這樣做究竟是對是錯，他無從得知，只是一想到自己現(xiàn)在的處境就滿腹惆悵，悶悶不樂，只好自問：是不是每次當你得到了夢寐以求的東西后，都會后悔不迭？
今天讀到這么一句話，好的文學作品可以穿越時空得到讀者的認同。這本書1915年出版，但在百年后閱讀這本書時，依然可讓人信服并認同，去感知觸摸，這也是經(jīng)典的魅力之一。
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