《俗世奇人》是一部由馮驥才著作的短篇小說集，共有36篇小說，大多以清末民國初的天津市井生活為背景，講述了很多個民間傳說和傳奇人物。小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友的讀后感，一起來看看他們是怎么說的吧！

對于奇人楊巴，作者馮驥才只說他“好嘴”，表明他對“奇人”楊巴在此次危機中機智敢言、巧說解圍的一種贊賞。但這贊賞中更多地顯現(xiàn)出的是一種無奈，對身處封建時代社會地位底下的手藝人的一種無奈。明明是李中堂的錯，楊巴卻要搶著往自己身上拉。明明自己無過，口中卻只有告饒恕罪之語。生活在社會底層，為求生存“小人物”必須面對的來自各方的剝削壓榨欺侮羞辱，有時還會為活命丟失尊嚴、扭曲人格。所以馮驥才對楊巴不用“好人”，只用“好嘴”“奇人”，這也表明他對楊巴“八面玲瓏”、“左右逢源”、“逢場作戲”、“看風使舵”的特殊生存策略的一種態(tài)度。楊巴雖為“奇人”，但他也是那個時代的受害者犧牲品，他犧牲的是“人格和尊嚴”。

楊巴的圓滑世故更多地展現(xiàn)出那個時代手藝人生活的艱辛不易！身懷茶湯絕活的楊七選擇了和徒有好嘴的楊巴共生共存，甚至不惜茶湯生意易名改幟，也正是迫于“俗世”求生��！作者為這樣兩個在權貴與俗世之間求生的小人物寫下傳奇，因為那是當時身處底層的手藝人的真實處境，也是當時社會的真實面目！扭曲楊巴人性的不是他自己，而是那個“俗世”，那個把人變成奴的社會！連身懷絕技的泥人張也只能選擇與靠抱粗腿發(fā)跡耍橫的海張五迂回周旋，以智取勝，我們又怎能苛求僅有一張“好嘴”的楊巴去公然對抗連天津要員都俯首帖耳的李鴻章大人呢？如果我們拋下語境解讀小說，那么恐怕祥子、菲利普夫婦、馬蒂爾德夫人這些身有污瑕的人物都要被扣上他們自己無法承受的大帽子了。

我們的眼光應看得更深遠，不僅看到這個“奇人”的毛病陋習，更重要的是借助他，為這個“俗世”望聞問切、開劑良方！

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