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1Q84讀后感范文欣賞

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 07:04:00 | 移動端:1Q84讀后感范文欣賞

《1Q84》是一部由日本作家村上春樹著作的長篇小說,不知道大家有沒有讀過呢?書中主要講述了男主人公“天吾”與女主人公“青豆”在“小小人”所營造出的“未知的Q世界”相遇的故事。網(wǎng)友是如何評價這本書的呢?一起來看看吧!

尤瓦爾.赫拉利在《未來簡史》中表達過這樣一個觀點:當(dāng)未來被預(yù)測并被書寫出來時,它已經(jīng)改變了。

也許可以這樣認(rèn)為,正因為喬治.奧威爾在1948年寫出了《1984》這部偉大的作品,才避免了人類社會走向那個可能會實現(xiàn)的糟糕的未來。

村上春樹這部向喬治.奧威爾的致敬之作《1Q84》,也有著同樣的抱負(fù)。

“假如此刻老大哥出現(xiàn)在這里,我們大概會指著他說:‘當(dāng)心呀,那家伙就是老大哥。’換句話說,在這個現(xiàn)實世界里,老大哥已經(jīng)沒有戲了。但取而代之,這個小小人登場了。

你不覺得這兩個詞是很有意思的對比嗎?”——《1Q84》

村上春樹在日本地鐵“沙林”毒氣事件后,追蹤采訪了事件受害者和“奧姆真理教”信徒,并在這本《1Q84》里向我們發(fā)出了振聾發(fā)聵的警報聲。

小說中的“1Q84”是被宗教極權(quán)組織“先驅(qū)”控制的世界,“小小人”是信仰的化身。村上春樹認(rèn)為,我們對“老大哥”已經(jīng)足夠提防,但是卻忽視另一個可能構(gòu)建極權(quán)社會的因素——“小小人”。

“可是,我們不信教,‘小小人’還能怎么控制我們呢?”會這么想的人大概為數(shù)不少?墒钦l又知道,2001年9月11日,當(dāng)兩架飛機撞上世貿(mào)大樓的時候,我們是不是已經(jīng)進入了一個與“1Q84”類似的平行世界?又有誰知道,那個在偷渡中溺死的三歲男孩艾蘭,他看到的月亮是一個還是兩個呢?

當(dāng)我們抬頭看到夜空中的一輪明月的時候,不能忽略的是——還有那么多生活在兩個月亮之下的人,正與我們分享著同一個世界,他們的月亮們與世界的聯(lián)系,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過我們的估計。

一、“小小人”是什么?

“小小人是善是惡,是不清楚的。在某種意義上,是超越了我們的理解與定義的東西。我們在很久很久之前就已經(jīng)和他們共生共存。從善與惡還不存在之時起。從人們的蒙昧意識還沒明了之時起。”——《1Q84》

“小小人”的第一次登場,是在深田繪里子寫的小說《空氣蛹》里,從一頭死去的盲眼山羊的嘴里走出來。

羊,或者擬人化的“羊男”,是村上春樹在小說中經(jīng)常使用的象征,在他的《尋羊冒險記》

里,羊是日本不顧一切推進現(xiàn)代化的特征。

“小小人”就是具備了實體后的信仰,它們以羊尸為通道來到地面,隱喻的正是在經(jīng)濟發(fā)展受挫后,人們轉(zhuǎn)而向宗教尋求精神上的解脫,正是這種需求,為“1Q84”世界提供了實現(xiàn)的土壤。

“不管冷還是不冷,上帝就在那里。”——卡爾.榮格《1Q84》里講到過著名的心理學(xué)家卡爾.榮格造塔的故事,并引用了上面的這句話。自有圖文記載之日起,人類就一直更換著不同的崇拜對象,從動物圖騰、自然現(xiàn)象、帝王神棍到黃金美元,信仰貫穿了整個人類歷史,“小小人”始終與我們同在。

尤瓦爾.赫拉利在《人類簡史》中提出,宗教是一種人類規(guī)范及價值觀的系統(tǒng),建立在超人類的秩序之上,并以這種超人類的秩序為基礎(chǔ),發(fā)展出它認(rèn)為具有約束力的規(guī)范和價值觀,而信徒就是那些認(rèn)同某種系統(tǒng)并自愿受到系統(tǒng)的規(guī)范和價值觀約束的人。

“刻意追求這種腦死狀態(tài)的家伙,這世上還不少。不管怎么說,這樣更輕松呀,不用思考任何麻煩的事情,只要聽從上方的指示就好了,不愁沒飯吃。”——《1Q84》

為了吃飯而甘愿喪失思考的自由和能力,進入“腦死”狀態(tài)的人,不就是魯迅筆下的“奴隸”和“奴隸的母親”嗎?

二、被侮辱和被損害的

宗教是無法用理性去捕捉的東西。

卡爾.榮格認(rèn)為,人的最本質(zhì)的最不理性的需要莫過于上帝,同時他也認(rèn)為,人的集體無意識的行為是來自遺傳,是一種完全客觀的(不由自主的)行為。

在小說里,極端宗教組織“先驅(qū)”的信徒們對領(lǐng)袖盲目崇拜,甚至心甘情愿地奉上自己的女兒給領(lǐng)袖凌辱,這樣“無法用邏輯解釋”的行為難道不是集體無意識的表現(xiàn)嗎?

青豆的父母是基督教“證人會”的忠實信徒,強迫女兒遵守教義教規(guī),帶著女兒上街傳教,導(dǎo)致她在學(xué)校因“行為異常”被孤立。

天吾的父親是NHK的收款員,在休息日帶著幼年的天吾上門收取有線電視費,這里的NHK可以視作體制的象征,也是一種異化了的宗教,天吾的父親是一個被體制化了的“腦死”人。

緒方老夫人,因為自己的女兒在遭受家庭暴力后自殺,成立了保護被侵害婦女的團體,聘用青豆對實施家暴的男人實施暗殺,這個組織也具備了宗教的雛形。

這些個例都具有較強的代表性,代表著那些遭到宗教(或者異化后的宗教)侮辱和損害的人。甚至可以說,小說中所有死去的人,環(huán)、亞由美,甚至牛河,都是這“被侮辱和被損害的”人中的一員。

三、“空氣蛹”制作指南

“到了一定年齡,自我一旦成熟,許多孩子就會覺得高島塾里的生活差不多是一座活地獄,因為希望自己動腦筋思考的欲望會被來自上方的壓制粉碎。這可以說就是給大腦纏足。”

——《1Q84》

小說中有一種遠(yuǎn)比“給大腦纏足”更為可怕的壓制手段,那就是“空氣蛹”。

空氣蛹是“小小人”用從空氣中抽取的絲線制作,蛹中會孕育出一個與“母體”一摸一樣的“子體”。制作時需要“母體”的毛發(fā),有時還需要“母體”提供幫助,從制作到孕育成熟需要三天時間,“子體”離開“母體”后就活不長。

關(guān)于“空氣蛹”的制作,小說中就提供了這些信息。那么,“從空氣中抽出的絲線”究竟是什么?宗教實體化的“小小人”制作“空氣蛹”又是為了什么目的呢?我認(rèn)為最主要的目的應(yīng)該是尋找新的領(lǐng)袖和新的“接收者”。

“天啟”的領(lǐng)袖深田保所患的怪病,隱喻著信仰最終將歸于腐朽。“小小人”對此是心知肚明。因此它們一出場,就和“接收者”深田繪里子一起編織了“空氣蛹”,制作了深田繪里子的“子體”,希望通過“子體”與領(lǐng)袖(也是聆聽者)的交合,生育新的領(lǐng)袖。

“母體”深田繪里子與領(lǐng)袖深田保之間是父女關(guān)系,這一有悖倫常的性行為之所以能夠?qū)嵤艘驗樯钐锉#ㄓ吧?ldquo;奧姆真理教”教主麻原彰晃)個人的邪惡,也是因為“子體”是從用靈魂中抽取的絲線編織出來的“空氣蛹”中孕育出來的。“從空氣中抽取的絲線”并不真的來自于空氣,而是來自于那些“到了一定年齡,自我一旦成熟”產(chǎn)生了反抗意識的孩子們。

四、通往地獄或者天堂的梯子

小說的第一個章節(jié),交代了青豆進入“1Q84”的途徑,是從高速公路上的避難樓梯上往下爬。而小說的最后,青豆與天吾從避難樓梯往上爬,回到了高速公路上,從而逃離了“1Q84”。

在小說開頭和結(jié)尾出現(xiàn)了2次的樓梯被賦予了重大的象征意義,往下爬是被“小小人”統(tǒng)治著的地獄,往上爬是與愛人一同生活的天堂,小說似乎給互相思戀了二十年的戀人,青豆和天吾,寫了一個完美的結(jié)局。可是,果真是這樣的嗎?

夜空中只有一個月亮,高速公路廣告牌上的老虎的左臉朝向世界,憑借這兩點,可以確定青豆和天吾確實離開了“1Q84”(天吾稱之為“貓城”),可是誰又能確定,這個只有一個月亮的世界里,就沒有同樣的“小小人”呢?

逃出攝影棚的楚門,失去了“體制”的庇護,是否就擁有了真正的自由?小說的第三部中,村上春樹處處為這個虛假的大團圓結(jié)局埋好了不詳?shù)姆P。

青豆殺死深田保的夜晚,雷聲隆隆,大雨傾盆,天吾在家中與深田繪里子性交,導(dǎo)致青豆懷孕。

多么詭異的情節(jié)!放到“1Q84”的世界里來解釋大致是這樣的:深田保死去后,與“接收者”深田繪里子合著《空氣蛹》小說的川奈天吾成了新一任“聆聽者”,而讓“接受者”與“聆聽者”結(jié)合,生出新的下一任領(lǐng)袖是一直是“小小人”想促成的事情。“小小人”實現(xiàn)了目標(biāo),而青豆孕育的,正是天吾之后的下一任“聆聽者”。

回想深田繪里子各種異于常人的行為,她幼年未遭強暴卻子宮受損,還有她的突然出現(xiàn)和消失等等,不難發(fā)現(xiàn),從頭到尾,這個深田繪里子都是一個“子體”而非本人。

從牛河的尸體口中爬出來的小小人,已經(jīng)在織一個新的“空氣蛹”,誰也不知道,這個新的蛹成熟之后,從中爬出來的會是什么……

結(jié)束語

“這是巴納姆與貝利的馬戲世界,

一切都假得透頂,

但如果你相信我,

假將成真。”

——《1Q84》

相信著愛情的青豆和天吾,究竟去了哪里呢?在第三個1984年里,那里主宰世界的又會是別的什么東西呢?也許,就是愛情?

我抬起頭,望著夜空中的月亮,今天并非滿月。在城市的燈火中,月亮只是一個散發(fā)著昏黃色暈的不規(guī)則的大半圓。

按照平行世界理論,2001年9月11日,也許會存在著一個兩架飛機沒有撞上世貿(mào)大樓的世界,也許會存在著一個沒有難民死去的世界,也許會存在著一個沒有我的世界。

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