《將來(lái)的事》是一部由法國(guó)和德國(guó)共同制作的電影，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢？影片主要講述了哲學(xué)教授娜塔莉因?yàn)檎煞虻碾x去而遭遇了很多倒霉事的故事。小編這里整理了一篇網(wǎng)友對(duì)這部電影的觀后感，一起來(lái)看看他們是怎么說(shuō)的吧！

《將來(lái)的事》講述了哲學(xué)女教師娜塔莉的故事，原本處于平靜生活的她，忽然間經(jīng)歷了一系列意想不到的事，在負(fù)面情緒襲來(lái)的同時(shí)，截然相反的生活也給了她一次思考人生的機(jī)會(huì)。該片獲得2016年第66屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)提名。

對(duì)我而言，第一次看《將來(lái)的事》，是因?yàn)閷?duì)哲學(xué)的好奇；第二次看，正處于一個(gè)浮躁中渴求平靜的時(shí)刻，想看看自己的耐性，畢竟這是一部需要沉下心才能不快進(jìn)看完的影片；

第三次看，則是為了尋求一些感受。就像我喜歡的民謠女歌手說(shuō)的那樣，在現(xiàn)世過(guò)的幾十年，人唯一可安心去做，并一定能做得好，也應(yīng)該去做的事情，就是感受。

每個(gè)人每天都那么生活著，都有自己的動(dòng)力來(lái)源，只是有的不屑于去深知，有的卻會(huì)悉心去探索，所以才是有的人是“生”，有的人是“活”。這部影片的主角是一名哲學(xué)女教師，對(duì)她而言，這個(gè)動(dòng)力便是在大眾看來(lái)不接煙火氣的哲學(xué)。

哲學(xué)，使這個(gè)女人成為一棵會(huì)思考的葦草，優(yōu)雅從容地生長(zhǎng)著。她對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)，即便她的生活不如意，諸如有一個(gè)精神病的母親、丈夫搞外遇、被出版社背棄，她仍舊為自己是一名知性的女性而感到滿足。哲學(xué)，使人產(chǎn)生對(duì)真理的叩問(wèn)，在一步步逼近真理的同時(shí)，收獲的會(huì)是醍醐灌頂般的心靈頓悟，當(dāng)她和學(xué)生們坐在郁蔥的草坪上討論真理如何被驗(yàn)證的話題，一股神圣的氣息就不可名狀地出來(lái)了。哲學(xué)，使人充滿無(wú)盡的想象力，進(jìn)一步收獲由想象所帶來(lái)的快樂(lè)，正如她在臨近片尾授課的那樣，快樂(lè)在存在之前才是快樂(lè)的，一個(gè)女人正是通過(guò)想象未竟的愛(ài)情獲得了內(nèi)心的舒適。

然而，即便學(xué)好了哲學(xué)，你可能依舊過(guò)不好這一生，而有的時(shí)候，恰恰是因?yàn)檫^(guò)于沉溺于這些和現(xiàn)實(shí)相隔太遠(yuǎn)的思想，才迎來(lái)更多落差所帶來(lái)的失望。女教師因?yàn)檎軐W(xué)而氣質(zhì)高貴，在課堂上啟蒙學(xué)生游刃有余，在生活中保持個(gè)性獨(dú)立，但依舊是要面對(duì)接到母親屢次三番打來(lái)的尋死電話、在結(jié)束母親葬禮后乘公交正感傷時(shí)撞見(jiàn)丈夫與情人的歡笑、被追趕時(shí)尚潮流的雜志社甩棄，和最喜歡的學(xué)生發(fā)生意見(jiàn)不合的爭(zhēng)執(zhí)等等慘狀。

即便整體氛圍因?yàn)榕�主角的慘境而顯悲涼，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，影片全程都很平靜，幾乎沒(méi)有背景音樂(lè)，更別提其他電影里渲染氛圍用的各種華麗樂(lè)曲了，唯一印象深刻的就是女主角和愛(ài)徒開(kāi)車時(shí)放的那首悠閑的鄉(xiāng)村音樂(lè)，但也正襯現(xiàn)出角色們一起去休養(yǎng)生息時(shí)的釋然心境。而這份平靜，也表現(xiàn)在女主角處理瑣碎事情時(shí)的淡靜上，諸如霸氣地扔掉屋里的鮮花、在撞見(jiàn)小三后破涕為笑、在明白學(xué)生與自己意見(jiàn)不一后默然離開(kāi)，以及最后和孩子們聚餐時(shí)在屋里抱著外孫哄睡的祥和。所以，要全程耐心地看完這部電影，是需要一定的平和心境的，它旨在傳遞一種哲學(xué)所帶給人，帶給生活，帶給世界的一種寧?kù)o淡然，展現(xiàn)它的魅力。它與各種雞湯不同的是，就像電影所闡現(xiàn)的那樣，沒(méi)有特別鮮亮的黑暗中的光明，但依舊有一股內(nèi)化而生的心靈解放的神秘力量。

而當(dāng)我這一次再看影片的時(shí)候，不僅感受到女主角和她的哲學(xué)的光環(huán)，更多的是在思考和感受哲學(xué)以及各種其他思想與我的生活的關(guān)系。很多時(shí)候，當(dāng)我在現(xiàn)世碰壁的時(shí)候，我會(huì)默默地轉(zhuǎn)向那些思想求助，承載他們的載體可能是某個(gè)會(huì)寫(xiě)作的人的富有深意的文字，可能是某個(gè)人深刻的演講，也可能就在我自己所繪的畫(huà)里。每每接觸到他們，我的心態(tài)就慢慢轉(zhuǎn)向平和，不再鬧心于凡塵俗念，淡然處之。但久而久之，我覺(jué)得自己的靈魂軟化了，而現(xiàn)實(shí)也被軟化的靈魂?duì)恐�走了，我開(kāi)始懷疑這些思想帶給我的效應(yīng)。它們充分開(kāi)發(fā)了我對(duì)內(nèi)心“我想要”的生活的洞徹，讓我隨性而活，覺(jué)得很多瑣事都不重要，無(wú)需牽掛擾亂心情，堅(jiān)信人有思想而高貴，但卻讓我淡化了對(duì)現(xiàn)世“我應(yīng)該”的責(zé)任的認(rèn)識(shí)，讓我在處理現(xiàn)世問(wèn)題上力不從心，雖然也是認(rèn)真，但卻少了幾絲年輕人該有的沖勁。

畢淑敏說(shuō)，人生沒(méi)有意義。但這不意味著我們要停止思想，停止哲學(xué)，去探索那無(wú)法觸及的人生的意義；也并不意味著我們就那么毫無(wú)定向隨心所欲地活，看著身邊的人，我們也應(yīng)該明白要承擔(dān)起現(xiàn)世的責(zé)任。

想要哲學(xué)相伴，又想肩負(fù)責(zé)任，將來(lái)的事莫不可測(cè)，姑且稱之為“任性的擔(dān)當(dāng)”。

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