《廢都》一書(shū)由賈平凹所著，這本書(shū)大量的性關(guān)系，所以出版后被禁了16年，但是這本書(shū)在國(guó)外獲得好評(píng)，這里講述了一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題，是值得大家思考的問(wèn)題，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)？下面給大家?guī)��?lái)的是廢都讀后感1900字。

《廢都》發(fā)表于1993年，這部小說(shuō)一經(jīng)問(wèn)世就引發(fā)了軒然大波，也成為賈平凹最具爭(zhēng)議性的作品，由于存在大量露骨的性描寫(xiě)，被禁長(zhǎng)達(dá)16年之久，直到2009年才再度出版。

今天，我們重新閱讀這本書(shū)，審視它的價(jià)值，就要拋開(kāi)以往的偏見(jiàn)，避免先入為主地貼標(biāo)簽、定性質(zhì)，撥開(kāi)感官刺激，探究其深層含義。小說(shuō)所處的時(shí)代背景是上世紀(jì)八九十年代，此時(shí)中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷深刻變化，改革開(kāi)放為社會(huì)主義道路指明了新的發(fā)展方向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立為商品經(jīng)濟(jì)的興起奠定了基礎(chǔ)，處在這一歷史節(jié)點(diǎn)上的每個(gè)人都參與了這場(chǎng)巨變，并不同程度上推動(dòng)著巨變向縱深的方向發(fā)展。小說(shuō)一開(kāi)篇主要人物相繼登場(chǎng)后，周敏寫(xiě)了一篇有關(guān)莊之蝶的文章導(dǎo)致莊之蝶陷入一場(chǎng)“名譽(yù)權(quán)”的官司，這就把讀者迅速拉入了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的語(yǔ)境下，有夫之?huà)D的唐婉兒和周敏從潼關(guān)私奔到西京，周敏企圖通過(guò)寫(xiě)名人的風(fēng)流韻事來(lái)提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，景雪蔭通過(guò)法律手段維護(hù)自己的個(gè)人名譽(yù)，這一系列的事件都標(biāo)志著舊的社會(huì)秩序正在解體，隨著社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和商業(yè)利益成為新的驅(qū)動(dòng)力，傳統(tǒng)的“禮”已經(jīng)不能維系紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)和人際關(guān)系。小說(shuō)中的“廢都”西京呈現(xiàn)出現(xiàn)代文明的影子:西京修復(fù)了古城墻，疏通了城河，沿河建起了娛樂(lè)場(chǎng)，并改建了三條大街，大力發(fā)展文化和旅游，然而更多的是一種過(guò)時(shí)的腐朽和衰敗，街頭巷尾充斥著卜卦算命、氣功、鬼怪迷信等現(xiàn)象，“廢都”之廢達(dá)到了一種令人窒息的境地，而這些現(xiàn)象所反映的實(shí)質(zhì)就是現(xiàn)代文明和歷史傳統(tǒng)的彼此糾纏、碰撞與沖突。

這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突主要體現(xiàn)在西京的城市發(fā)展上，西京地處西北內(nèi)陸，“文化積淀深厚是資本也是負(fù)擔(dān)，各層干部群眾思維趨于保守，故長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比沿海省市遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后”，于是城市規(guī)劃者提出大力發(fā)展文化和旅游業(yè)，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展又使城市的流動(dòng)人口驟然增多，出現(xiàn)了許多治安問(wèn)題，“一時(shí)西京城被外地人稱(chēng)做賊城、煙稱(chēng)、暗娼城”，市民也逐漸滋生出不滿(mǎn)情緒，此外小說(shuō)借收破爛老頭的口道出了很多西京市民的心聲。但作者并沒(méi)有一邊倒地否認(rèn)傳統(tǒng)或者現(xiàn)代，他客觀冷靜地揭露轉(zhuǎn)型期城市化、現(xiàn)代化給社會(huì)關(guān)系、倫理道德帶來(lái)的沖擊，以及對(duì)壞境造成的影響，尤其文中的奶牛以哲學(xué)家的先驗(yàn)精神反思人類(lèi)的現(xiàn)代文明:人創(chuàng)造了城市，又把自己限制在城市，單元和小區(qū)使人與人隔絕開(kāi)，很多人患有心臟病、腸胃病等疾病。奶牛的嘲諷看似冷漠，卻隱含著作者對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突的思考，對(duì)現(xiàn)代文明帶來(lái)的破壞性后果的擔(dān)憂。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《廢都》的視角是悲憫的，處于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)發(fā)展暴露出一些問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，還有賴(lài)于繼續(xù)發(fā)展、充分發(fā)展。

這些社會(huì)問(wèn)題和沖突又影響了轉(zhuǎn)型期知識(shí)分子的命運(yùn)，這也是廢都的第二個(gè)主題。《廢都》中的知識(shí)分子不同于五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的知識(shí)分子，這里的知識(shí)分子更多的是一種“閑漢”、“廢人”的形象，西京四大名人：畫(huà)家汪希眠、作家莊之蝶、書(shū)法家龔靖元、樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)阮知非都是一群迷失在商業(yè)社會(huì)中的人，他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)，過(guò)著浮華的生活，尤其是作家莊之蝶沒(méi)有專(zhuān)心寫(xiě)作；為了滿(mǎn)足私利，利用自己的聲譽(yù)得到了求缺屋；為了打贏官司，巴結(jié)市長(zhǎng)，把柳月嫁給了市長(zhǎng)的跛足兒子；明知黃廠長(zhǎng)生產(chǎn)假農(nóng)藥，為了保住自己的名譽(yù)，違心撰寫(xiě)虛假宣傳文章，這都充分體現(xiàn)了他的自私和無(wú)恥的一面。通過(guò)《廢都》我們看到轉(zhuǎn)型時(shí)期某些知識(shí)分子追逐名利，并為名利所困，陷入迷失自我的焦慮與墮落之中。

莊之蝶曾經(jīng)和周敏一樣為名利奮斗，文中敘述到“聲名是他奮斗了十年寒窗苦功而求得的，聲名又給了他這么多身不由己的煩惱，自己已是一個(gè)偽得不能再偽，丑得不能再丑的小人了”，當(dāng)名利雙收，衣食無(wú)愁時(shí)，莊之蝶沒(méi)有獲得心靈的安寧，反而一直被官司纏身，表現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，莊之蝶本來(lái)是一個(gè)很隨性、清高的人，和前女友景學(xué)蔭的官司不得不求助于白玉珠，當(dāng)他替白玉珠兒子修改要發(fā)表的稿子時(shí)，看到滿(mǎn)篇的錯(cuò)別字時(shí)，不禁破口大罵：“狗屁文章”，一怒之下揉成一團(tuán)扔到垃圾桶里，可見(jiàn)莊之蝶本身不是一個(gè)趨炎附勢(shì)的人，雖然他無(wú)恥自私，但還是有文人的清高和一定的底線。名成就了莊之蝶也毀掉了莊之蝶，而周敏又繼續(xù)在步莊之蝶的后塵，只是周敏還來(lái)不及成名就和莊之蝶一起陷入了官司。

龔靖元于瘋癲之中吞金而死,阮知非被人打瞎雙眼,莊之蝶最后也中風(fēng)了，西京四大名人的悲劇實(shí)際上象征著知識(shí)分子的企圖在理想和現(xiàn)實(shí)中找尋平衡的失敗，莊之蝶雖然通過(guò)唐婉兒、柳月等女性找尋到生活的新的樂(lè)趣和取樂(lè)動(dòng)力，也找回了部分自我，卻依然找不到安放靈魂的棲所，只能通過(guò)無(wú)休止的縱欲暫時(shí)麻痹自己。正如唐婉兒翻到周敏所寫(xiě)的一首詩(shī)所述：

我走遍東西，尋訪了所有人。我尋遍了每一個(gè)地方，可是到處不能安頓我的靈魂。

在廢都西京，我們似乎找不到一片凈土，而廢都的知識(shí)分子也被名利所羈絆，迷失了自我。面對(duì)這樣一座廢都，知識(shí)分子的在彷徨，在焦慮，他們幻想著獲得理想的愛(ài)情，求得心靈的寧?kù)o，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，何為莊生？何為蝴蝶？賈平凹給小說(shuō)人物取這個(gè)名字是有寓意的，莊之蝶代表著一群知識(shí)分子的精神迷惘，作者通過(guò)高度提煉和藝術(shù)加工，讓我們了解特定時(shí)代環(huán)境下的社會(huì)與人的關(guān)系，這一點(diǎn)很難得。

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