《家庭敬拜》一書(shū)由王志勇所著,家庭是對(duì)我們每個(gè)人都很重要的,家庭關(guān)系不好會(huì)影響父母工作的心情,影響孩子讀書(shū),我們要如何構(gòu)建良好家庭氛圍,這是我們一種在研究、在探討的。下面給大家?guī)?lái)的是家庭敬拜讀書(shū)筆記3000字。
第一天
讀了緒論和第一章 上帝與家庭所立的約,讓我思想到我與上帝的關(guān)系如何,我的家庭現(xiàn)狀也是如何…去年有段時(shí)間我的家庭是有家庭敬拜讀經(jīng)時(shí)間的,一開(kāi)始爸爸帶領(lǐng),之后慢慢爸爸由于忙就放下來(lái)了,中斷了一段時(shí)間,后來(lái)參加教育學(xué)習(xí)牧師鼓勵(lì)媽媽先開(kāi)始帶寶貝讀經(jīng),面對(duì)這樣的環(huán)境媽媽就要付出時(shí)間去教導(dǎo)孩子,有家庭敬拜贊美的那段時(shí)間我自己收獲很大,神的話語(yǔ)喂養(yǎng)心田,鼓舞人心看到自己的敗壞和罪惡,讓我看到自己沒(méi)有盡好父母的本分,角色上都沒(méi)有正確合乎圣經(jīng),我們自以為義。
沒(méi)有正確引導(dǎo)孩子的心,導(dǎo)致問(wèn)題困難重重,容易氣餒不夠用心堅(jiān)持,知道這件事情重要,透過(guò)這次學(xué)習(xí),更加期盼自己的家庭敬拜能得以重建,能加以重視,也希望丈夫來(lái)牧養(yǎng)我和孩子,自己需要多禱告,依靠上帝,不能沒(méi)有恩慈,求神給我們謙卑的心,耐心,不是要求丈夫,時(shí)常謙卑溫柔的心鼓勵(lì)丈夫,相信上帝會(huì)建造我的家庭讓家更加發(fā)揮光與鹽的作用,活出基督化家庭的新生命。
現(xiàn)今時(shí)代人們很多希望被看得見(jiàn)的服事才覺(jué)得這個(gè)人很熱心,帶主日學(xué)、彈琴、樣樣都有,還生很多孩子,若不服事就會(huì)覺(jué)得不熱心,我常常反思自己不止人前服事,在家里也是一樣的,一樣忠心與主,在家庭里同樣是服事上帝,我們需要扭轉(zhuǎn)我們的老觀念,這本書(shū)讓我們看到牧師不止是站講臺(tái),在家里同樣是一個(gè)屬靈爸爸牧養(yǎng)自己的孩子,讓我看見(jiàn)我們要多極多需要為牧師的家庭禱告。
可憐現(xiàn)今時(shí)代很多家是個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),追求外在火熱,不關(guān)心孩子是否參加聚會(huì),教導(dǎo)別人夸夸言辭,卻沒(méi)有真正的屬靈榜樣。虧欠了上帝,沒(méi)有見(jiàn)證,給仇敵留下極大的破口,貪圖宴樂(lè),以體貼肉體蓋過(guò)了讀經(jīng)禱告,愛(ài)自己的肚腹,勝過(guò)愛(ài)靈魂,喜歡醉酒,沒(méi)有按照圣經(jīng)照管家庭的牧師就是在得罪上帝,這章緒論讓我知道不能好好管理好自己的家庭,怎能想著改變世界,家都沒(méi)有管理好,如果何管理神的家。首先需要認(rèn)罪,回歸圣經(jīng),家庭的重建要從家庭崇拜開(kāi)始。以上帝的話語(yǔ)作為至高標(biāo)準(zhǔn),管理家庭,教育子女,帶領(lǐng)敬拜。家庭是操練敬虔的地方,在家庭里沒(méi)有樣式,在教會(huì)里裝模作樣,在教會(huì)里是羊,在家中是狼,不管是傳道人,還是平信徒,都要遠(yuǎn)離虛假,假冒偽善之嫌,求圣靈幫助我看見(jiàn)自己家庭的問(wèn)題,恢復(fù)家庭敬拜是何等重要。
上帝的約是與家長(zhǎng)訂立的,作為家庭代表,是由一個(gè)男人代表家庭的,次序不能跌倒,作為頭,責(zé)任落在他身上。所以作為妻子要極力迫切求神興起丈夫拿起神話語(yǔ)的力量,妻子要幫助丈夫同心,委身與基督,早日重建家庭敬拜的重任,遵行耶和華的道路,無(wú)論躺下,起來(lái)都要殷勤教訓(xùn)兒女,讓神的話語(yǔ)作我們隨時(shí)的幫助,系在手上為記號(hào),戴在額上為經(jīng)文,在日常生活中教導(dǎo)孩子,六日作工,第七日是向耶和華你 神當(dāng)守的安息日。這一日你和你的兒女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,無(wú)論何工都不可作,因?yàn)榱罩畠?nèi),耶和華造天、地、海和其中的萬(wàn)物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為圣日。
讓全家敬拜神,很多人覺(jué)得不可能的,那不做生意了哦,我們往往沒(méi)有分清楚哪個(gè)最重要,一個(gè)人不能侍奉兩個(gè)主,我們對(duì)世俗的壓力越來(lái)越影響,家庭的問(wèn)題也接踵而來(lái),求神憐憫拯救我的家人,早日的回歸圣經(jīng),不再執(zhí)迷不悟下去,求神憐憫的手搭救我,救我的家脫離一切的網(wǎng)羅,認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待,活出新生命,行事為人當(dāng)與蒙召的恩相稱!提醒自己看中家庭與上帝的關(guān)系,大于人的計(jì)謀,靠主得勝,務(wù)要認(rèn)識(shí)耶和華,竭力追求祂,沒(méi)有個(gè)人的敬虔,就沒(méi)有家庭的敬虔,沒(méi)有家庭的敬虔,就沒(méi)有教會(huì)的敬虔,沒(méi)有教會(huì)的敬虔,就沒(méi)有社會(huì)的敬虔
我國(guó)由于受佛教等異教文化的影響,許多傳道人認(rèn)為婚姻、家庭是世俗的累贅,看一個(gè)牧師的信仰敬虔程度,是否熱心、忠心愛(ài)主,看看他的家、他的孩子在哪里,忽略家庭,再火熱服事,都是虛假的宗教儀式,缺乏了實(shí)際真實(shí)的信仰生活,最親的人如何不愛(ài),就不要隨便服事,連看的見(jiàn)的都不愛(ài),何況怎能會(huì)去愛(ài)看不見(jiàn)的神呢,神是輕慢不得的,作父母的極為重要,求神開(kāi)啟我的心竅,賜我悟性,看到家庭的重要。
第二天
回顧歷史,一代過(guò)去一代又來(lái),我們需要有像約書(shū)亞那樣的信心,那一代人中家庭敬拜是占有很重要的地位。我們要成為神的圣約子明民,有家庭敬拜,全家聆聽(tīng)上帝的律法,使孩子從小學(xué)習(xí)敬畏耶和華,圣經(jīng)以利的失職,他是祭司,從小沒(méi)有成功約束他們的所作所為,兩個(gè)兒子的死亡成為我們的警戒,家長(zhǎng)沒(méi)有從小開(kāi)始教導(dǎo)孩子,一代一代人在教育孩子上的失敗,導(dǎo)致上帝審判,無(wú)法挽回,現(xiàn)今不好好教導(dǎo)孩子,違背上帝的圣約,就是一代人的失敗,父親不止自己敬虔,也要關(guān)心妻子、兒女的屬靈生命狀況,出現(xiàn)問(wèn)題急早帶他們回歸圣經(jīng),以禱告來(lái)回轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)后自己更加要關(guān)心孩子靈魂對(duì)神的敬畏,實(shí)踐在生活中,使他從小能有一顆誠(chéng)實(shí),愛(ài)主的心,牢記神話語(yǔ),愛(ài)人如己,不放縱,關(guān)心他,多溝通他靈命成長(zhǎng),從小脫離罪惡,使他的心早日歸主,不偏離正路。
第三天
上帝要在家庭中居首位,教會(huì)就是神的家,不分國(guó)界種族,各國(guó)、各族、各方、各民都要來(lái)敬拜祂, 祂是獨(dú)一的神,教會(huì)是主的身體,復(fù)興教會(huì)也是從家庭開(kāi)始,神的家要充滿主愛(ài),是合而為一的家,彼此相愛(ài)的家,若神的家被罪惡捆綁,就不像個(gè)家。偶像崇拜破壞了上帝子民的關(guān)系,影響了家庭,祂用三種關(guān)系來(lái)形容自己與子民之間的關(guān)系,主仆關(guān)系,父子關(guān)系,夫妻關(guān)系。祂自己是主,拜祂要用心靈誠(chéng)實(shí),上帝吩咐亞當(dāng)所立的約是行為之約,以順?lè)䴙闂l件。與主仆相對(duì)的是仆人。仆人是借用的,父親與兒女的關(guān)系是明確把自己比作其子民的父親,上帝稱我們?yōu)閮号,我們呼叫阿爸父?/p>
祂護(hù)理我們,照顧收養(yǎng)我們,供應(yīng)我們的需要,保護(hù)我到如今,我可以隨時(shí)向主禱告,祂教導(dǎo)我們行在祂為我們指明的道路與真理中。唯獨(dú)祂是上帝的順?lè)印;酵降恼煞蚺c妻子的關(guān)系和基督與教會(huì)的關(guān)系相比,在婚姻里要忠于對(duì)方,不可一心兩用,是盟約的關(guān)系.現(xiàn)今在地上的家,等到羔羊婚娶的宴席,就住在永恒神的國(guó)度里,那更美的家,祂盼望背道的兒女回來(lái),轉(zhuǎn)向祂,有祂作我們的丈夫、爸爸是最快樂(lè)的人,不要放棄,祂的愛(ài)超越一切,世界的愛(ài)都會(huì)過(guò)去,人的愛(ài)有限量,唯有基督的愛(ài)是那測(cè)不透的愛(ài),永不改變,祂愛(ài)我到底,創(chuàng)始成終,來(lái)吧,來(lái)到祂的懷抱,享受祂的愛(ài)。
第四天
盼望自己的家庭能夠有所行動(dòng),知道家庭敬拜重要,全家同心合意敬拜贊美天父,讓家庭敬拜的次序規(guī)規(guī)矩矩,在禱告聲中來(lái)贊美天父,讓孩子能學(xué)習(xí)神的話語(yǔ),(勸勉并效法)掰餅,奉獻(xiàn)自己敬畏神愛(ài)神的心,歸正的教會(huì)需要實(shí)行勸懲,成員制,愿自己首先被改變歸正,才能更好的幫助孩子,以福音為準(zhǔn)則,讓上帝在家庭每個(gè)人心中動(dòng)工,奉獻(xiàn)也是從家庭開(kāi)始。勸懲是防御假教師帶來(lái)破壞,對(duì)教會(huì)負(fù)責(zé).對(duì)神家的會(huì)友負(fù)責(zé),乃是忠心于神。
第五天
基督教的家庭敬拜是天天在家中進(jìn)行是把基督的道豐豐富富存在心里,以各樣的智慧彼此教導(dǎo),互相勸戒,用詩(shī)章、頌詞、靈歌形式進(jìn)行。妻子順?lè)煞,家長(zhǎng)之間彼此順?lè),以?ài)的順?lè)。反映上帝與其子女民關(guān)系的三種關(guān)系:丈夫與妻子,父母與孩子,主人與仆人。
我們首先需要預(yù)備自己,就如新婦裝飾整齊,等候丈夫。也讓我知道女人在教會(huì)中講道就如同剃了頭一樣,這樣行的女人就像是丈夫已經(jīng)死了一樣。求神幫助我作為幫助者,要以溫柔的心鼓勵(lì)丈夫在家中帶領(lǐng)敬拜,一個(gè)人把自己家治理的如何,是擔(dān)任監(jiān)督或執(zhí)事的重要資格之一。次序顛倒,家就變的混亂,家就沒(méi)有安寧,違背圣經(jīng),使我知道丈夫的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)包含了愛(ài),只有丈夫順?lè)Хɑ叫惺,才可以說(shuō)他愛(ài)自己的妻子。所有的苦毒,跟不愛(ài)有關(guān)。使我明白要多多為家庭的頭禱告,求神興起他擔(dān)負(fù)家庭敬拜的職責(zé),也是非常重要的。夫妻是同為一體,彼此顧惜保養(yǎng),如同基督和教會(huì),使我們的情感都能合乎圣經(jīng)教導(dǎo),彼此包容…同心同行,在同走天路上彼此扶持,彼此相愛(ài)。
第六天
第六章新約中的家庭(二)孩子在基督徒家庭要順?lè),凡事?tīng)從父母。這也是合乎圣經(jīng),是神所喜悅的。順?lè)彩切判牡谋憩F(xiàn),也當(dāng)孝敬父母,包括照顧年老的父母,給予經(jīng)濟(jì)上的支持。父母要照著主的警戒養(yǎng)育兒女,使孩子順?lè)改傅臋?quán)威,也是對(duì)上帝的順從,家庭是由父親教導(dǎo),必須教育自己的孩子,建立家庭敬拜上帝,我們也是父與子的關(guān)系,也讓我們知道家庭是屬靈爭(zhēng)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。唯有耶穌能拯救我的家,使我們自己先順?lè)系,讓上帝的圣言養(yǎng)育家人,不能管理自己的家,外在物質(zhì)再豐富,在基督里也是失敗的,是個(gè)不合神喜悅的父母...
第七天
基督徒父親當(dāng)教導(dǎo)孩子圣經(jīng)。丈夫妻子孩子當(dāng)每天家庭敬拜,丈夫和妻子靈命上的合一!丈夫要成為家庭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),每個(gè)家庭都是一個(gè)教會(huì),每一個(gè)家長(zhǎng)都是靈魂的牧者,他必須為家庭在上帝面前交賬!圣職人員更要注意自己家庭的角色是否合乎圣經(jīng),不然就是在得罪上帝,所有的問(wèn)題背后都有一個(gè)自義的問(wèn)題家長(zhǎng)…
第八天
家庭敬拜是由家長(zhǎng)來(lái)帶領(lǐng)的,全家閱讀圣經(jīng)的話,任何忽略家庭敬拜,責(zé)任將由家長(zhǎng)直接承擔(dān)。隱秘的敬拜或個(gè)人的靈修、禱告、讀經(jīng)也是教會(huì)的責(zé)任。家庭敬拜三個(gè)基本要素是:1.禱告和贊美;2.閱讀和解釋圣經(jīng)(進(jìn)行教理問(wèn)答),以簡(jiǎn)明的方式討論3.勸懲(勸誡和責(zé)罰)重點(diǎn)關(guān)于經(jīng)文的應(yīng)用,一家之長(zhǎng)在教會(huì)中的地位非常重要,這是非常重要的事,絕不是隨便的事,一家人聚集在一起時(shí),丈夫當(dāng)為他們禱告,我們要成為敬畏上帝的家長(zhǎng)。
第九天
在家庭中忠心地盡自己當(dāng)盡的本分:要好好教育孩子和家人,走主的道。復(fù)興從家庭開(kāi)始,孩子從長(zhǎng)輩那里學(xué)習(xí)教理問(wèn)答,教會(huì)圣職人員經(jīng)常檢查他們。在每個(gè)家庭堅(jiān)持家庭宗教的任務(wù),主要委托給了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)為了家庭的緣故,處于屬靈的領(lǐng)導(dǎo)地位。他是父親和主人,在家庭里就是牧師一樣,他的一舉一動(dòng),他的品格,都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響,丈夫是妻子屬靈靈命的守護(hù)者,必須嚴(yán)肅對(duì)待帶領(lǐng)家庭聆聽(tīng)上帝的話語(yǔ),家庭敬拜讓父親有責(zé)任感,教會(huì)的責(zé)任就是傳講福音,招聚上帝的選民,教導(dǎo)他們遵行基督的命令。圣潔的種子必須發(fā)揚(yáng)光大,培育敬虔的下一代,讓我們看到自己如此不配,上帝如此信任我們,我們是罪人,竟然讓罪人的父母養(yǎng)育孩子,我們走錯(cuò)了,孩子也會(huì)錯(cuò)的。求神憐憫我們。
第十天
父母有責(zé)任教育孩子圣經(jīng)知識(shí),也有責(zé)任根據(jù)小教理問(wèn)答把教義傳遞給自己的孩子,一個(gè)真正理解圣經(jīng)吩咐的基督徒,不可能養(yǎng)成優(yōu)先選擇錢財(cái),忽略他對(duì)上帝的義務(wù),忽視自己家庭靈命成長(zhǎng)的習(xí)慣;酵降氖嵄貙(lái)社會(huì)行動(dòng),所有的人都會(huì)得救。很多父母從未有一人進(jìn)入上帝的家,根本無(wú)視家庭,父親應(yīng)當(dāng)是孩子的教師,家庭敬拜的衰敗,把孩子轉(zhuǎn)入教會(huì)的規(guī)劃之中,教會(huì)卻通過(guò)把孩子與父母分離的做法來(lái)滿足孩子的需要,這當(dāng)然不符合圣經(jīng)。雖這些父母不信主制定的規(guī)劃有一定合理性,如果把這些計(jì)劃用在父母信主的孩子身上,除了慫恿基督徒父母放棄他們合乎圣經(jīng)的責(zé)任之外,并沒(méi)有其他任何作用。男人退出家庭帶領(lǐng)權(quán),不僅影響妻子也影響孩子,女人要沉靜學(xué)道,一味順?lè)。男人在家庭退位,?dǎo)致了青年婦女項(xiàng)目組織的發(fā)展,男人在家庭生活出于邊緣化,也失去了對(duì)教會(huì)的興趣。家庭當(dāng)回歸圣經(jīng),讓弟兄起來(lái),哪怕指讀圣經(jīng),爸爸要起來(lái)。
第十一天
不要把敬拜局限在一個(gè)特定的地方,隨處以心靈誠(chéng)實(shí)來(lái)敬拜。丈夫當(dāng)愛(ài)自己的妻子,如同基督愛(ài)祂的教會(huì),這就促進(jìn)妻子的成圣,丈夫在夫妻關(guān)系中當(dāng)運(yùn)用圣經(jīng)。很多男人害怕帶領(lǐng)家庭敬拜,因?yàn)椴涣私馐ソ?jīng),這種不足是正確的,如果一個(gè)男人在孩子學(xué)習(xí)圣經(jīng)時(shí),開(kāi)始與孩子一起研讀圣經(jīng),每天和妻子一起研讀,每天進(jìn)行家庭敬拜,他很快會(huì)擁有淵博的圣經(jīng)知識(shí)。如果孩子長(zhǎng)大了,妻子轉(zhuǎn)向別人,從別人那里尋求靈命上的喂養(yǎng),要開(kāi)始這種操練就非常困難。家庭敬拜時(shí)間應(yīng)當(dāng)固定下來(lái),帶領(lǐng)家庭敬拜是教導(dǎo)的責(zé)任和特權(quán),通常是給父親,由禱告、讀經(jīng)和唱贊美詩(shī)組成,女人必須順?lè)煞,她要學(xué)什么,可以在家里問(wèn)丈夫,這表明,在家中他們的丈夫必須教導(dǎo)他們。所以禱告和讀經(jīng)是相連接的,目前自己的家里是我和寶貝在讀經(jīng),爸爸很忙碌,回家就很累了,經(jīng)常加班,也求神動(dòng)工,早日讓爸爸帶領(lǐng)。
第十二天
在教會(huì)中恢復(fù)家庭敬拜在圣經(jīng)中,對(duì)于正常的公共敬拜而言,家庭的角色也發(fā)揮著核心的作用。家庭是舊約中敬拜的場(chǎng)所。在新約中,各個(gè)家庭聯(lián)合在一起敬拜上帝。正是通過(guò)家庭,上帝顯明祂救贖的計(jì)劃。但在現(xiàn)代社會(huì)中,教會(huì)已經(jīng)成為一股分裂家庭的力量。而且,現(xiàn)今社會(huì)忽略了一個(gè)重點(diǎn):男人應(yīng)當(dāng)是家庭的屬靈領(lǐng)袖。在教會(huì)中恢復(fù)家庭敬拜,家庭的角色在公共敬拜中發(fā)揮著核心的作用!家庭附屬于合乎圣經(jīng)的公共敬拜,合乎圣經(jīng)的家庭敬拜包括全家在內(nèi)!家庭也代表上帝與其子民之間的關(guān)系!從亞當(dāng)?shù)叫录s時(shí)代,對(duì)與上帝的子民而言家庭一直都是唯一的場(chǎng)所和模式!在教會(huì)中恢復(fù)家庭敬拜。
家庭敬拜屬于合乎圣經(jīng)的公共敬拜,家庭代表上帝與子民的關(guān)系,在教會(huì)中以家庭為單位敬拜上帝,但是慢慢的家庭敬拜衰落,出現(xiàn)了把家庭按年齡和性別分開(kāi)的公共敬拜,這是不合乎圣經(jīng)的。孩子應(yīng)當(dāng)與父母一起敬拜;酵礁赣H當(dāng)教導(dǎo)孩子圣經(jīng)。丈夫妻子孩子當(dāng)每天家庭敬拜,丈夫和妻子靈命上的合一!丈夫要成為家庭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),每個(gè)家庭都是一個(gè)教會(huì),每一個(gè)家長(zhǎng)都是靈魂的牧者,他必須為家庭在上帝面前交賬!圣職人員更要注意自己家庭的角色是否合乎圣經(jīng),不然就是在得罪上帝,所有的問(wèn)題背后都有一個(gè)自義的問(wèn)題家長(zhǎng),讓我自己首先自己要改變,這是上帝交托給家長(zhǎng)的責(zé)任,對(duì)家長(zhǎng)個(gè)人的成圣和整個(gè)家庭的成圣都是不可缺少的。也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。無(wú)論你坐在家里,行在路上,躺下,起來(lái),都要談?wù)摗?/p>
家庭敬拜是基督徒家庭基本屬靈生活,建立上帝話語(yǔ)在孩子身上的權(quán)威,建立孩子的價(jià)值觀
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