《務(wù)虛筆記》是一部由史鐵生著作的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部半自傳式的作品，不知道各位小伙伴們有沒(méi)有看過(guò)呢？該書(shū)講述了上世界50年代以來(lái)的社會(huì)變化對(duì)不同身份人的影響。小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感，一起欣賞吧！

《務(wù)虛筆記》這名字有些特別，因?yàn)槲覐膩?lái)只聽(tīng)說(shuō)過(guò)務(wù)實(shí)，但是翻開(kāi)，史鐵生這部中篇行文風(fēng)格很對(duì)我的胃口，是關(guān)于人生、命運(yùn)、哲理的思考。

看完了全文，其實(shí)關(guān)系理得還不是特別清楚，因?yàn)�，太多的人，太多的關(guān)系了，而且這些人就是都可以被替代，具有模糊性，模糊，就是講的是他，也可以講的不是她，是另外的人，但是同時(shí)這種模糊性滋生了小說(shuō)故事的代表性，這種代表性在于，他所講的故事和經(jīng)歷，是你經(jīng)歷過(guò)的，是他經(jīng)歷過(guò)的，也是我經(jīng)歷過(guò)的，甚至可以是全人類(lèi)一同都經(jīng)歷過(guò)的。人物名字以字母形式標(biāo)出，就像數(shù)學(xué)上的XY，可以帶入任何數(shù)，它們可以是你我他，任何人。

但是很喜歡這樣子的文風(fēng)，清麗婉轉(zhuǎn)卻不矯揉造作，像是出自一個(gè)女作家之筆，因?yàn)橛兄�女性�?zhuān)屬的細(xì)膩，卻又是真真切切地來(lái)自史鐵生對(duì)人生、對(duì)宇宙的思考，帶著深沉的思考和哲理性的思辯。這種思考是帶有普遍性的，幾乎是每個(gè)思考的人都會(huì)思考的問(wèn)題。

他里面講的最多的是對(duì)命運(yùn)無(wú)常的一種探索，在我看來(lái)，他是通過(guò)演化出畫(huà)家F,詩(shī)人L和殘疾人C，被流放到未來(lái)的WR等，探索了一個(gè)人或者是很多人的生命的可能性，跟物理上的平行宇宙很像，同一個(gè)你，也許存在于不同的世界里，有著不同的名字，過(guò)著不同的生活，但那就是你，另外一個(gè)你，可也不是你，會(huì)經(jīng)歷你經(jīng)歷過(guò)的，會(huì)遭遇你此生不曾遇見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。但那又是怎么產(chǎn)生的呢？也許就是在我們一生之中那些不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)，某個(gè)秋天的夜，某個(gè)夏天的中午，某個(gè)冬日的早晨，就是扭轉(zhuǎn)我們一生命運(yùn)的開(kāi)關(guān)，在你生命的每一個(gè)下一秒，“我”就是這樣變成了殘疾人C,長(zhǎng)成了詩(shī)人L，變成畫(huà)家Z，甚至是WR。在陳述的故事里，正如“我”不能把少女N ，少女O和少女T的經(jīng)歷徹底分開(kāi)，少年Z，少年L和少年WR完全剝離開(kāi)。

全文以寫(xiě)作之夜開(kāi)篇，寫(xiě)作之夜發(fā)生了很多奇異的事，確是我們?nèi)粘Ｉ�活的普通�?jīng)歷，只是在此處吸引人的是被哲理化了的對(duì)生命的思考和對(duì)人生的探索。吸引人懸念的應(yīng)該是畫(huà)家Z的太太——老師O的離奇死亡，牽出了醫(yī)生F的故事。以我的視覺(jué)，牽涉進(jìn)了更多的人物，他們職業(yè)性格命運(yùn)不同，敘事線(xiàn)索也不是固定的，是一種新的打破了以往的時(shí)空和邏輯順序概念。在這些人生中，沒(méi)有所謂嚴(yán)格的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。一個(gè)人的未來(lái)可能是一個(gè)人的過(guò)去。甚至人物角色也不固定，少女T的出現(xiàn)可能是少女N和少女O的集合。

可即使那些角色都不盡相同，可都有著同樣的苦惱，面對(duì)愛(ài)情，面對(duì)戀人，對(duì)性的苦惱，和思考其實(shí)可以說(shuō)是人類(lèi)還在深思的一個(gè)問(wèn)題。沒(méi)有人知道答案。性是有罪的嗎？似乎是的，據(jù)說(shuō)亞當(dāng)和夏娃偷吃了禁果才明白羞恥，而在此之前呢？可以說(shuō)，史鐵生在這個(gè)角度邁出了勇敢而大膽的一步。很值得令人深思的是，他在里面刻畫(huà)了父母一輩的愛(ài)情和性，但是落筆含蓄婉轉(zhuǎn)，文字清美，讓人絲毫感覺(jué)不到齷齪，也寫(xiě)了同輩的愛(ài)情故事，情節(jié)都是很相似的。我想這樣子的相似，代代相繼，循環(huán)不息，其實(shí)是想要表達(dá)愛(ài)情的永恒，也有性愛(ài)的永恒，畢竟它們都是人類(lèi)世界亙古的話(huà)題，是無(wú)論我們發(fā)展進(jìn)入什么程度，都繞不開(kāi)的話(huà)題。這樣還是不禁讓人發(fā)問(wèn)：如果愛(ài)情和性都是不合理的，那么我們的存在是否合理呢？反過(guò)來(lái)，如果是我們的存在恰恰證明了愛(ài)情和性的合理，為何還要在它們之上加上罪惡的帽子？

這也是詩(shī)人L在童年時(shí)苦苦追問(wèn)母親的問(wèn)題——“我是個(gè)壞孩子嗎？”還是殘疾人C一直繞不過(guò)去的坎兒。之所以說(shuō)這是一部半自傳體的小說(shuō)，可能正是史鐵生以自己為原型創(chuàng)造了一個(gè)同樣雙腿殘疾的C，他的戀人是X,幸運(yùn)的他得到了愛(ài)情、婚姻，卻在結(jié)婚登記遭遇了老太太的詰問(wèn)。關(guān)于性的話(huà)題，這種算不上懷疑的提問(wèn)，或許只是出于好心和好奇，卻傷害了他的尊嚴(yán)，身為男人的尊嚴(yán)。

自然，文中更多的不只是關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的探索，書(shū)中內(nèi)容更豐富。正像第一章《寫(xiě)作之夜》中提到的那群鴿子。“如果你不特意去想想的話(huà)你會(huì)以為幾十年中一直就是那一群，白的，灰的、褐色的，飛著、叫著、活著，一直就是這樣，一直都是它們，永遠(yuǎn)都是那一群看不出有什么不同，可事實(shí)上它們已經(jīng)生死相繼了若干次，生死相繼了數(shù)萬(wàn)年。"一種渺茫的時(shí)空感，歷史感，就這樣隨著語(yǔ)句鋪陳開(kāi)來(lái)。而這正是人類(lèi)數(shù)千年來(lái)對(duì)自己命運(yùn)的不斷探索。

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