相信很多網(wǎng)友都讀過(guò)陳忠實(shí)著作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，該書(shū)主要講述了陜西關(guān)中地區(qū)白姓和鹿姓兩個(gè)大家族祖孫三代之間的矛盾恩怨，表現(xiàn)了半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。網(wǎng)友們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)也是相對(duì)較高，下面就跟小編一起來(lái)看看吧！

悠久古老的白鹿原，見(jiàn)證著原上人的一生。——題記

在一只飛舞跳躍的白鹿精靈下，白鹿原就這樣神秘地展開(kāi)了。

沒(méi)有太多華麗的詞藻，沒(méi)有太多深意的詞語(yǔ)，以它最真實(shí)樸素的筆法給人深深一顫，不得不信服。這里是一個(gè)封閉的地區(qū)，有他們自己的信仰，這里的人都很真誠(chéng)善良。他們是地道的農(nóng)民，秉承著“民以食為天為天”的原則辛勤耕耘。

素有“仁義村”的白鹿村是故事的起源，講述了白、鹿兩家的故事。我喜歡“直腰板”的白嘉軒，作為白鹿村的族長(zhǎng)，他一生無(wú)愧天地，只要求對(duì)得起自己的良心，待人全憑“真心”。即使后來(lái)腰板遭遇重?fù)粢廊豢梢宰龅讲豢右痪�，卻在瘟疫差點(diǎn)奪走他妻子的生命時(shí)留下了眼淚。

在這里我看到了濃烈團(tuán)結(jié)的氣氛，每逢喜事都可以聽(tīng)見(jiàn)鞭炮，嗩吶聲；遇到喪事大家則一塊兒幫忙整理后事；讓我最記憶深刻的是，無(wú)論召集族人的次數(shù)多么頻繁，大家都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)。最單純樸素的人們，以一個(gè)最原始的人模樣創(chuàng)造生活；他們謹(jǐn)記祠堂的祖訓(xùn)，以一個(gè)典型的農(nóng)民模范來(lái)教兒育女，并以此為榮。

白、鹿兩家每一個(gè)人都有傳奇的一生，書(shū)中都詳細(xì)地記錄了他們的成長(zhǎng)點(diǎn)滴�？晌丛�想過(guò)原本安分古老的白鹿原卻遭受了一次又一次的風(fēng)暴，新生的痛苦再次敲響了危險(xiǎn)的警鐘。經(jīng)歷過(guò)饑荒，經(jīng)歷過(guò)瘟疫，哪怕寸草不生，族人先后離世，白鹿原依舊在那兒。而他們的子女卻因卷進(jìn)后來(lái)的風(fēng)暴，無(wú)法自拔，并開(kāi)始了傳奇的一生。不安分的黑娃和聽(tīng)話懂事的白家兄弟從小就是玩伴，長(zhǎng)大后卻截然不同。本該接任下一任族長(zhǎng)的白孝文因?yàn)榻佑|了田小娥這個(gè)女人而改變了命運(yùn)，他開(kāi)始變得墮落，并染上鴉片。隨后卻振作起來(lái)終有一番作為。而長(zhǎng)大后的黑娃曾當(dāng)過(guò)土匪，后繼續(xù)隨鹿兆鵬投入革命，雖結(jié)局悲慘，卻學(xué)為好人。

而革命中的愛(ài)情經(jīng)歷過(guò)生死和風(fēng)雨的考驗(yàn)，顯得格外珍貴。白嘉軒之女白靈先后遇到鹿兆鵬、兆海二兄弟，因?yàn)椴煌�的革命信仰而放棄了鹿兆海。而從小就主張自由婚姻的鹿兆鵬卻把漂泊的心停留在了白靈身上。他們的愛(ài)情浸透了革命，感人肺腑。而白靈最終因被誤以為是奸細(xì)而活埋。一個(gè)有著新思想的女性就這樣離開(kāi)了，我想那個(gè)時(shí)候就算白嘉軒再狠心也終究會(huì)心疼。

作者用了一點(diǎn)神秘的神話色彩，引申了田小娥的故事。她被鹿三打死后陰魂不散，變作厲鬼附在鹿三身上并引發(fā)了駭人的瘟疫，最終被鎮(zhèn)壓在塔下不得超生。

而另一個(gè)神奇人物——朱先生，他被譽(yù)為“圣人”，圣人和凡人的區(qū)別就在于圣人能做到凡人口中不能做到的事。滿(mǎn)腹經(jīng)綸的他一生滿(mǎn)腔熱血，世事看得極透，深受人民的愛(ài)戴。料事如神，哪怕最后的后事也料想到了。

白、鹿兩家最終的結(jié)局也已成定局。似乎所有的事物都按照原定的軌跡發(fā)展，誰(shuí)也不曾打破誰(shuí)。

故事曲折生動(dòng)，深深撥緊著我的心，似乎下一秒就會(huì)被震驚。

不知不覺(jué)書(shū)簽已經(jīng)停留在了最后一頁(yè)，陽(yáng)光灑在書(shū)頁(yè)上閃閃發(fā)亮，我的眼前又浮現(xiàn)出了一個(gè)老人的身影……

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