《恰到好處的幸�！芬粫�(shū)由畢淑敏所著，是一本充滿愛(ài)充滿溫暖的書(shū)籍，你讀后有什么體會(huì)？下面小編帶來(lái)的是畢淑敏《恰到好處的幸福》讀后感精選8篇。

【篇一】

最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸�！�。這本書(shū)的閱讀周期較長(zhǎng)，因?yàn)樽x完一小節(jié)總要思索消化好久，“恰到好處的幸福”并沒(méi)有那么容易感受和尋找。

書(shū)中內(nèi)容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒(méi)有高高在上的說(shuō)教，而是以平實(shí)細(xì)膩的口吻講述每一個(gè)故事，從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā)，閱讀時(shí)，心靈仿佛會(huì)得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題如春風(fēng)化雨般潺潺道來(lái)，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的真諦。

讀完這本書(shū)，我感觸萬(wàn)千。我們忙于生活，奔于生計(jì)，幸福感仿佛越來(lái)越弱，我們見(jiàn)慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質(zhì)和浮躁填滿，會(huì)心一悅的時(shí)刻越來(lái)越少。曾無(wú)數(shù)時(shí)，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實(shí)不過(guò)是對(duì)自己所在生活短暫逃離的避世快感�；氐秸�常的生活軌道，一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對(duì)話，重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來(lái)，都會(huì)刷新我對(duì)事物的看法，更加佩服作者對(duì)待生活的態(tài)度。比如“對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)”。我們好像有兩個(gè)自我，我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實(shí)際的情況要好一些，按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更，我們總是把不真實(shí)的自我呈現(xiàn)在別人面前，而那個(gè)真實(shí)的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會(huì)變成一個(gè)分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實(shí)想法，其實(shí)這樣很累，如果你覺(jué)得自我不夠完善，應(yīng)該讓自己變得完善起來(lái)，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費(fèi)精力去織補(bǔ)一個(gè)不真實(shí)的自己，節(jié)省出更多的能量去做更多的事情，也許會(huì)事半功倍。還有“面對(duì)不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情，比如房?jī)r(jià)越來(lái)越高，我們是否能負(fù)擔(dān)起，比如工作越來(lái)越多，到規(guī)定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調(diào)皮，將來(lái)的他是否會(huì)有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費(fèi)精力在一些不確定是事情上，正如作者所說(shuō)：“我不能確定我哪一天會(huì)死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過(guò)，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠(chéng)懇和投入。”不確定是暫時(shí)的，確定是長(zhǎng)久的。

幸福大多是樸素的，它沒(méi)有轟轟烈烈，它是細(xì)水長(zhǎng)流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺(jué)，總是說(shuō)幸福來(lái)之不易，因?yàn)樗�好像�?lái)的很慢，走的很快。其實(shí)是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗(yàn)的，它是一種心的富足，不以多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。人所處的環(huán)境不同，但凡禍福相依，苦樂(lè)參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發(fā)掘生活中美好的一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)。

【篇二】

她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長(zhǎng)的故事。年輕時(shí)在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī)，后來(lái)當(dāng)心理醫(yī)生，慢慢地開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。

喜歡她，喜歡她的幸福之道。

忘不了那句話：深深的話我們淺淺的說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。

她就是這樣一個(gè)體驗(yàn)生活，感受內(nèi)心，用文字將幸福與人生進(jìn)行鞭辟入里的詮釋的那個(gè)人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家，這些頭銜，我都不想用來(lái)稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者，幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個(gè)先導(dǎo)者。

她的這本《恰到好處的幸�！�，我早已購(gòu)買(mǎi)，但是想到肯定又是心靈雞湯類的書(shū)，于是束之高閣。

當(dāng)如今再次拿起時(shí)，已是灰塵遮面，但封面那淡淡的綠色，那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫(huà)，還是把我一瞬間吸引，有了想讀的欲望。

于是，一口氣讀完。

也就是從此刻，她打破了我對(duì)這一類書(shū)的偏見(jiàn)。原來(lái)編寫(xiě)幸福書(shū)籍的人，自身也曾有彷徨無(wú)助、愁腸百結(jié)的時(shí)候。那種對(duì)生命有著深刻體驗(yàn)，感受到人類渺小與天地浩瀚的人，才能帶你拍打幸福的門(mén)環(huán)，揭開(kāi)幸福的密碼。

為什么我會(huì)如此信服于她？

我想這是她的文字，那種平靜的文字，卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠(chéng)的散文式語(yǔ)言，訴說(shuō)著自己對(duì)生命刻骨銘心的感悟，對(duì)生活恒古不變的熱愛(ài)。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感，但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。

書(shū)中很多話，是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時(shí)，才會(huì)茅塞頓開(kāi)，大徹大悟。

最喜歡書(shū)底的那句話：讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行。不溫不火，不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼，將希望播撒于每一寸光陰。

【篇三】

關(guān)于“幸福”的話題，央視曾做過(guò)“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。有一位外來(lái)務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問(wèn)我。”但當(dāng)記者再一次問(wèn)“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。越來(lái)越快的工作、生活節(jié)奏，物價(jià)上漲、買(mǎi)房難、看病難等問(wèn)題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺(jué)似乎離我們很遠(yuǎn)。相比，英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔?ldquo;誰(shuí)是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親；第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生；第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個(gè)例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。畢淑敏說(shuō)，不容易感受到幸福的人，常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子；看到豪華跑車(chē)，就設(shè)想能開(kāi)著它風(fēng)馳電掣；看到別人的嬌妻，就想著未來(lái)伴侶定要傾國(guó)傾城；看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。其實(shí)，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。房子不用大，夠用即可；車(chē)子主要功能是代步工具，而不是彰顯財(cái)力的勛章；另一半不必國(guó)色天香出人頭地，價(jià)值觀相同、有共同語(yǔ)言，就是神仙伴侶；身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實(shí)時(shí)糾正。生命之高并不決定于其長(zhǎng)短，更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們能說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞�有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，勇敢的人依然可以微笑的說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。”

畢淑敏說(shuō)，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見(jiàn)，大多數(shù)幸�？偸乔那膿涿娑鴣�(lái)，要常常提醒自己幸福，并對(duì)自己說(shuō)，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。

【篇四】

小時(shí)候，炎炎夏日一支3分錢(qián)的白糖棒冰讓你感到了滿滿的幸福；而如今，居住在樓房，出入有小車(chē)，卻還是感受不到那份久違的幸福。我們的幸福到底去哪兒了？

最近讀了被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”——國(guó)家一級(jí)作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸�！贰＿@本充滿陽(yáng)光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸福”作為一種正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡(jiǎn)單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無(wú)非只需一床安寢；縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。

原來(lái)，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量它了；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來(lái)，幸福之所以遲遲不來(lái)，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)越來(lái)越少，是我們沒(méi)有掌握幸福“恰到好處”的度。物質(zhì)追求無(wú)止無(wú)境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點(diǎn)，讓我們面對(duì)滿滿的幸福時(shí)，卻變得漠然和異常的冷靜。

去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場(chǎng)輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭(zhēng)議、被反思。然而有個(gè)回答，讓你聽(tīng)到了一種清新、簡(jiǎn)單的聲音，讓你聽(tīng)到了普通大眾對(duì)幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福”——多好、多簡(jiǎn)單啊。

這就是幸福。幸福本沒(méi)有絕對(duì)的定義，平常一些小事也往往能撼動(dòng)你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說(shuō)：“過(guò)猶不及，恰到好處，方得大幸福。”

其實(shí)，幸福就在你的身邊，就靜默于我們每一天的生活細(xì)微處。就如一杯熱茶，放在你面前，或平淡、或濃烈，關(guān)鍵要看品者的心境。一飲而盡者，肯定嘗不出其中滋味；如果潛心細(xì)品，苦還是甜，感覺(jué)中自見(jiàn)分曉，自得其道。幸福又如饑腸轆轆時(shí)，一碗熱騰騰白粥、一個(gè)香噴噴的番薯；累得半死不活的時(shí)候，撲上軟軟的床，也是幸福；看到絢麗的朝陽(yáng)，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨(dú)自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽(yáng)光或打盹，或看書(shū)，也是幸福；完成了一項(xiàng)工作，得到公司表?yè)P(yáng)和同事尊重，也是幸福；陪著家人在公園中散步，享受天倫之樂(lè)，更是幸福……

其實(shí)，幸福就是個(gè)很簡(jiǎn)單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會(huì)珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會(huì)真的存在。

雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸福》，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周?chē)�，浸�?rùn)著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過(guò)后的喜悅，是一種知足常樂(lè)的感覺(jué)。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。

從進(jìn)入崗位開(kāi)始，我便擁有了自我存在的價(jià)值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來(lái)人生的支撐。因此，我會(huì)因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運(yùn)用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進(jìn)步，常會(huì)因工作而贏得踏實(shí)的幸福感；每天的工作中，與真誠(chéng)、善良的同事們?cè)谝黄�，賦予我真誠(chéng)、樂(lè)觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵(lì)，幸福的感覺(jué)更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。

幸福去哪兒了？

幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂(lè)工作，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)人生，這就是幸福所在。

【篇五】

感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來(lái)讀書(shū)的機(jī)會(huì)，我在拿起這本書(shū)來(lái)的時(shí)候心里就想，要不是要做讀書(shū)交流，很難這么忙碌的時(shí)間去靜心讀書(shū)的。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁(yè)數(shù)讀的。第一天讀了10多頁(yè)，覺(jué)得這本書(shū)語(yǔ)言細(xì)膩平實(shí)，還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了，像清新的泉水蕩滌過(guò)心間，一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書(shū)似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺(jué)很幸福。這便是讀書(shū)靜心的好處吧。

我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)這本書(shū)的總體感覺(jué)，更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸�？吹萌绱送笍�。從她筆尖流淌出來(lái)的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

讀完她的這本書(shū)中，我思緒萬(wàn)千。我想即使我們可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí)，你便能更多的感受幸福。可當(dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬(wàn)不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí)，你要樂(lè)觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！

幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏�活中，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

這本《恰到好處的幸�！�，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭。”

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！

我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。

有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子�？吹搅撕儡�(chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。

幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。

走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸�！�，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。

幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

【篇六】

在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)想，并為之去奮斗、努力，而這個(gè)奮斗努力的過(guò)程就是成長(zhǎng)。

有人說(shuō)，“一年一年長(zhǎng)大，這不也是成長(zhǎng)嗎？”對(duì)，這也是成長(zhǎng)，但是年齡的成長(zhǎng)，為夢(mèng)想去努力是心理上的成長(zhǎng)，前者與后者皆為成長(zhǎng)，但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，后者對(duì)我們也至關(guān)重要。

我的夢(mèng)想就是希望我可以幸福。

幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏�活中，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭。”

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！

我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。

有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子�？吹搅撕儡�(chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。

幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。

走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸�！�，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。

幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走.

幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受，恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然，是幸福門(mén)前的走廊，輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。

許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達(dá)不到，就會(huì)心生怨恨和沮喪，長(zhǎng)久以往，就會(huì)喪失信心。期望太低了，沒(méi)有動(dòng)力和目標(biāo)，得過(guò)且過(guò)，也會(huì)讓人萎靡不振。所以，期望和夢(mèng)想都要合理，在愿望和實(shí)際之間，找到最佳的平衡點(diǎn)。

有些人的夢(mèng)想是長(zhǎng)命百歲，我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無(wú)盡長(zhǎng)河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長(zhǎng)或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無(wú)懈可擊并不相關(guān)。

太多的人習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗，會(huì)毒化你的器官，會(huì)損傷你對(duì)于美好生活的仔細(xì)體察，還會(huì)讓你歧視沒(méi)有經(jīng)受過(guò)苦難的人。

幸福還要建立在人與人之間的真誠(chéng)上。我以為，真誠(chéng)是一門(mén)藝術(shù)，真誠(chéng)是一種勇敢坦誠(chéng)的生活態(tài)度，他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無(wú)力，但實(shí)際上，他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡(jiǎn)潔明快。

感動(dòng)也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。

對(duì)于“每人都有一個(gè)夢(mèng)，當(dāng)夢(mèng)碎的時(shí)候，就是認(rèn)命的開(kāi)始”這句話我不是特別認(rèn)同，因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命，命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。

我們會(huì)有偶然的“迷路”，也必然會(huì)有許多灰暗的時(shí)刻，但是人生不會(huì)因?yàn)槲覀兊?ldquo;迷路”或灰暗，而停止流轉(zhuǎn)，世間的一切也不會(huì)由于我們情境的失落而駐足不前。

幸福只要你肯認(rèn)真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無(wú)限的。

恰到好處的幸福就是我的夢(mèng)想，我會(huì)堅(jiān)持這條路走到最后。我不怕“迷路”，因?yàn)槲业膲?mèng)想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點(diǎn)。

用我們的夢(mèng)想引領(lǐng)成長(zhǎng)。

【篇七】

上學(xué)那會(huì)就很喜歡散文，

剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當(dāng)時(shí)很青澀，對(duì)于那些優(yōu)美的文字只是覺(jué)得很舒心讀起來(lái)。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認(rèn)真。一遇到好的片段，我會(huì)專門(mén)用手抄本給記錄下來(lái)。每當(dāng)拿著手抄本欣賞的時(shí)候，我都很開(kāi)心，而且經(jīng)常在自習(xí)課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年，上學(xué)那時(shí)候的習(xí)慣已經(jīng)沒(méi)有了，但是看見(jiàn)她的散文集，依然愛(ài)不釋手。

《恰到好處的幸�！樊�(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，就被這個(gè)題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來(lái)。每日為生計(jì)奔波在家和公司之間，心很累，總覺(jué)得生活過(guò)的好辛苦。一直重復(fù)在奔波勞碌的路上來(lái)來(lái)回回，似乎已經(jīng)忘了生活的美好，沒(méi)有幸福的感動(dòng)，日復(fù)一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過(guò)程。當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜，原來(lái)之前的那種感覺(jué)和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。

本書(shū)是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿，縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。佛家有一句話，叫“無(wú)掛礙物者無(wú)恐怖”，不妨借用來(lái)，少需要物者少煩惱。因?yàn)楸匦枭伲�所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。

畢淑敏老師以燭光般溫暖的文字引讀者穿過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，把“幸福”作為一種正面的人生價(jià)值提出，教你構(gòu)建合理期望，學(xué)習(xí)面對(duì)幸福把握尺度，在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。你，幸福嗎？

幸福是一種人生體驗(yàn)，是對(duì)生活的一種詮釋。在這個(gè)紛擾復(fù)雜的社會(huì)中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車(chē)房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會(huì)黯然失色，過(guò)分的為難自己就會(huì)痛苦，恰到好處即可。

胸懷文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。很喜歡這本書(shū)，給自己定下第二個(gè)目標(biāo)：畢淑敏老師的《拯救乳房》，希望自己成長(zhǎng)，內(nèi)心越來(lái)越平靜。做一個(gè)淡淡的

有香氣的女子。

【篇八】

讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。

我想用“直擊心靈的魔法書(shū)”來(lái)概括我對(duì)《恰到好處的幸�！愤@本書(shū)的總體感覺(jué)，更對(duì)這本書(shū)的作者畢淑敏油生喜愛(ài)和敬佩之意。雖說(shuō)也喜歡過(guò)一些作家，但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題以細(xì)膩平實(shí)的語(yǔ)言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過(guò)生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸�？吹萌绱送笍�。從她筆尖流淌出來(lái)的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

讀完她的這本書(shū)中，我思緒萬(wàn)千。我想即使我們可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛(ài)生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂(lè)觀時(shí)，你便能更多的感受幸福�？僧�(dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬(wàn)不要再追加欲望，否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺(jué)不幸福時(shí)，你要樂(lè)觀，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長(zhǎng)，對(duì)待幸福需要且行且珍惜！

幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏�活中，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。

這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。”而我覺(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭。”

恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎！

我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。

有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色？畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子�？吹搅撕儡�(chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過(guò)需要我們適度。

幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。

走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸�！罚�使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。

幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

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