《退步集》是一部由陳丹青著作的書籍，講述了作者對藝術(shù)的深刻思考。網(wǎng)友們是如何看待這本書的呢？下面就跟小編一起來看看吧！

01

這本集子來自于陳丹青十多年前的文章，訪談，名字來自于一個學生的匿名紙條，意思如果天天這樣說，不埋頭創(chuàng)作，老師你會退步的，于是被他拿來出了這本退步集。我想老頭子內(nèi)心無非想起了唐代的一首詩，手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。

聽老先生在集子里嬉笑怒罵，頗有以前看魯迅雜文集的感覺，據(jù)說老頭子上課，叼一根煙，時不時蹦出幾句粗口，年前去元琴館尋師，跟一個庭前掃地師聊天，他說起抱一琴館的館主授課，點上一根煙，稍指點幾句，一節(jié)課就過去了。離這些圈子越近，我就發(fā)現(xiàn)他越臟，斷了我的念想，自娛自樂就好。

老頭子對于影像和寫生的關(guān)系說的很好，國內(nèi)美術(shù)館少，真跡展覽就更少了，很多專業(yè)非專業(yè)都是一樣，看著照片長大，所以畫出來的東西滿滿照片味。

最早了解陳丹青，還是看他的局部，聽他講宋代畫師王希孟二十米長卷千里江山圖，一開始還是字正腔圓的普通話，但是一說英文譯名，上海話就出來了，蠻有親切感。他自己搞得倒是油畫，高峰是80年代創(chuàng)作的西藏組畫，后來更多的身份是文字評論家了。

02

最近在看陳丹青先生的《退步集》，倒是有些共鳴。讀高中的時候，絕對算不上一個低調(diào)的人，現(xiàn)在回想起那段時間，感覺自己中二得有些厲害。偶爾會問：“那是不是我？”，答曰：“那不可能是我”。誠然，那才是別人眼中的我，卻不一定是我。

這樣說有點拗口，如果用簡單的話來說，就是別人眼中的我不一定是真實的我。作為一個社會人，無可奈何卻又甘之如飴地成為別人眼中想讓我成為的“我”。

于是，我不再是我自己。但日子久了，好像這就是我自己。

如果有人渴望出名，那么必定會趨于迎合成為這種“自己”。這時候有個問題，成為名人之后的“自己”與“我自己”又有什么關(guān)系呢？

后世不斷解讀“我自己”的作品，但是這種解讀又與“我自己”有什么聯(lián)系？這倒讓我想起來，讀書的時候，語文有種題型叫做閱讀理解。學生們按著既定的格式，按部就班地解答。好似文學不再是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，它和理科并無兩樣，都有標準答案。

不知道魯迅先生得知后人如此“解讀”他的作品會作何感想。大概他也不知道有一天人們會如此“了解”他的思想吧。

這可比肚子里的蛔蟲厲害多了。

03

評分，

并不是讀這本書真正的意義所在。

我之所以給3顆星，

是為了以更加審慎的態(tài)度對待這本書（這也是這本書帶給我的收獲）。

去豆瓣看書評，雖打分似乎都不低，但大家也似乎都在以自己所形成的思維慣式在發(fā)表意見。當然，其實所有人都是自此出發(fā)，但能發(fā)出聲音總是好的。

同時，也發(fā)現(xiàn)各位好苛刻，最起碼比我要苛刻，不是說不好，而是感覺會不會對一個人的要求過高了。有人在說，陳一日遇挫，終生憤青。這句話，是贊許還是嘲諷或者還是別的什么？我不清楚，但就我個人而言，我還是對陳的大多看問題方式很是贊同，可能是我涉世未深，學識過于淺薄，易于被人灌輸想法？

《退步集》，這本書大多是以作者作為一名所謂的藝術(shù)界人士對于某些所謂藝術(shù)的討論，進而對國中存在的某些文化現(xiàn)象提出自己的觀點與看法。

內(nèi)容涵蓋看似廣泛，實際無非就是若干問題不同角度不同出發(fā)點的闡發(fā)。

看此書第一部分，感覺與自己三觀好符，與自己看問題的方式略同。加之最近充斥在朋友圈關(guān)于我國目前是否在文化方面開倒車的討論，便讓我對這本書產(chǎn)生了極大的興趣。這本出版在十多年前的書，當時就一針見血地指出了問題，但也似乎那些問題至今未得到改善，甚至問題更加嚴重。

但同時，問題真的是問題么？以我淺薄的學識，我也真是不敢妄言，畢竟我各方面的知識積累還不夠，尤其是政治經(jīng)濟方面。

但還是要簡單說一說。一個民族的根，它的歷史，它的文化，它過去的一切積累，是它最為珍貴，最能代表它，最值得驕傲的東西。而且，在一定程度上也決定了它如何發(fā)展。今天，我國的一切似乎是被西化了，包括生活的各個方面，包括我們的某些思想，傳統(tǒng)似乎慢慢被自己弱化。例如，在我看來，由于各方面原因，國人其實一直都習慣了被統(tǒng)治被管理，服從一切指示。但如今，只要國家出臺一些政策一些手段，便會引起社會各界（在我看來，尤為青年）的討論，獲贊賞或不滿或譴責。這無疑是好的一方面，但同時也存在不少人過于激進，只愛耍耍嘴皮，而不去實際地干事兒。但這是否對他們要求太高，但我只是害怕微信這個超級APP的傳謠傳錯的功能。

但其實，陳所寫出的文字也是思想西化后的結(jié)果，包括我自己所寫的一切。我們這一代，似乎是教育的小白鼠，與傳統(tǒng)脫節(jié)甚是嚴重，中文水準也確實不可言說，最起碼我自己很差。

同時，有人提出問題總還是好的，不論對錯，可以引起思考便可。

接著往下看，可能我對相關(guān)專業(yè)方面了解尚淺，看了有些似是而非的感覺。

在讀書的過程中，我記錄了一些符合自己思想的內(nèi)容，學習了一些我之前所不知道的概念，知道了一些面對人生的態(tài)度。（死板的總結(jié)模式，但還是有用的。

我最愛的兩篇——常識與記憶和批評與權(quán)力�？赡苁怯捎谶@兩篇是在陳最擅長的繪畫一章，所以更具說服力與可信度。

對于教育，我很認可陳。作為一名外語專業(yè)的學生，很能理解人文藝術(shù)專業(yè)的無奈。

除此之外，攝影章節(jié)也值得一看。

以上。

04

陳丹青老師是個耿直boy，他說的話是發(fā)自真心的。

這兩本書是由他寫的雜文、演講、訪談匯編而成，內(nèi)容涉及藝術(shù)繪畫、城市文化、現(xiàn)代教育等題材。里面的言論多為批評，即便會有人將其稱之為老憤青，但是你不得不承認，即便是他十幾年前的觀點，拿到現(xiàn)在來看依然很受用。

在對待文化的態(tài)度，陳老師作為在紐約住了18年的人，他能夠用更廣博的眼界去看待中西文化差異，也能夠更清醒地認識到我國文化傳承與發(fā)展出現(xiàn)的矛盾，銳意進取是提倡，但是文化護根也是必需的。

在教育問題上，陳老師當年清華離職一事轟動全國，他批判現(xiàn)今的教育體制，壓抑人天賦發(fā)展不說，還因為背后的行政目而是非顛倒，看不清真實。呼喊啊，反抗啊，很多人都知道，可是又有多少人在意呢？更別說想要去推動發(fā)展了。

至于藝術(shù)繪畫方面的內(nèi)容，關(guān)于博物館，關(guān)于如何看待藝術(shù)本身這件事，即使你不懂這方面的東西，也可以通過陳老師的文字去感受一些。

看完這兩本書，尤其是訪談匯編里的內(nèi)容，你會覺得陳老師是一個很智慧的人，到《退步集續(xù)編》的時候，你甚至能夠讀出他話語間“圓滑世故”的味道，稍不留意你可能真意味他的“世故圓滑”讓人膩味，但其實應該是這TM的這些采編者提的問題實在是太白癡！白癡到讓人“我能怎么辦，我也很絕望”的地步了……

推薦看這兩本書，你可以當做“思想常識”去看，不用立什么崇高的flag，也不需要什么思想包袱，就慢慢去看，邊思考邊看，一點點你就能看出其中的味道來了。說到常識，說真的，連常識都不具備，還談什么有建樹呢！

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