《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書是一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)的書,經(jīng)濟(jì)跟我們的生活是息息相關(guān)的,其中的奧妙你能理解嗎?下面的《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后筆記讀后感一起來(lái)學(xué)習(xí)一下!
《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書很久之前就已經(jīng)看完了,但知識(shí)一直到現(xiàn)在也沒(méi)有梳理清楚。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,這本書原本就不是一本知識(shí)結(jié)構(gòu)特別清晰的書。這是一本作者發(fā)表的論文的一個(gè)合集;旧厦恳粋(gè)章節(jié)是一個(gè)知識(shí)點(diǎn),但章節(jié)之間想連起來(lái)并不容易。
為了寫這篇讀后筆記,又重新把這本書的主要知識(shí)點(diǎn)看了幾遍,簡(jiǎn)單的整理了一下,才開(kāi)始著手寫。
《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書其中主要包含兩部分知識(shí),一個(gè)是復(fù)雜性科學(xué),一個(gè)是復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)。其中對(duì)復(fù)雜性科學(xué),作者著墨最多,分析的也最深刻。而復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)只是將復(fù)雜性科學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用而已。
其實(shí),簡(jiǎn)單的一點(diǎn)兒說(shuō),所謂復(fù)雜性科學(xué)就是微觀向宏觀過(guò)渡階段的科學(xué)。也就是書中所謂的中觀層面。
不只是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,其他學(xué)科中,很多都存在這種問(wèn)題。微觀和宏觀不能很好的結(jié)合。比如物理學(xué)。微觀上,量子物理極其成功,宏觀上相對(duì)論與是極其成功。但從量子論到相對(duì)論,沒(méi)辦法很好的過(guò)渡。量子引力論到現(xiàn)在也是困難重重。復(fù)雜性科學(xué)其實(shí)就是想解決這個(gè)難題的一種思路,從定義我們就可以看出這種意圖。復(fù)雜性的定義就是混沌性的局部與整體之間的非線性關(guān)系。其中,非線性是重點(diǎn),也就是說(shuō),不能通過(guò)局部認(rèn)識(shí)整體。這也是不確定性的根本來(lái)源。
從混沌性的局部到整體,復(fù)雜性科學(xué)的觀戰(zhàn)是通過(guò)“進(jìn)化”實(shí)現(xiàn)的。此處的進(jìn)化,不同于達(dá)爾文的進(jìn)化。他并不是一個(gè)逐漸變化的過(guò)程,而是通過(guò)“組合”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。用書中的話來(lái)說(shuō),是一個(gè)層次上的“單元”結(jié)合在一起,產(chǎn)生下一個(gè)更高層次上的“單元”。這種以“組合”為主要形式的進(jìn)化,不但會(huì)產(chǎn)生新的“單元”,而且在產(chǎn)生單元的同時(shí),也產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)。而這種通過(guò)組合產(chǎn)生更高層次上的“單元”的過(guò)程,有一個(gè)新的名詞——“涌現(xiàn)”。這種新的分析角度,顛覆我們以前的認(rèn)知基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。從而使對(duì)認(rèn)知和結(jié)構(gòu)的研究成為了熱點(diǎn)。
從上面的介紹可以看的出來(lái),復(fù)雜性科學(xué)其實(shí)并不能直接用到經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,還是需要一個(gè)媒介來(lái)將復(fù)雜性科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)連接起來(lái)的。而這個(gè)媒介,就是技術(shù)。
在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)中,經(jīng)濟(jì)是涌現(xiàn)于它自身的安排和自身的技術(shù),是它自身技術(shù)的一種表達(dá)……
技術(shù)的發(fā)展,用復(fù)雜性科學(xué)分析,主要有幾個(gè)特點(diǎn)。第一、收益遞增;第二、路徑依賴;第三、隨機(jī)性小事件;第四、進(jìn)化。其中進(jìn)化就是以組合進(jìn)化為主要形式。整個(gè)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程可以分為五個(gè)階段。1、新技術(shù)出現(xiàn);2、新技術(shù)活躍;3、新技術(shù)成為支持性技術(shù)和組織安排;4、舊技術(shù)退出;5、新元素活躍。而整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì),就是這個(gè)過(guò)程的表達(dá),即商品和服務(wù)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式重新進(jìn)行調(diào)整來(lái)適應(yīng)上面這些步驟。而成本和價(jià)格以及研發(fā)新技術(shù)的激勵(lì)也會(huì)相應(yīng)地有所改變。
從而得出,復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征主要有以下幾個(gè):1、分散的交互作用;2、沒(méi)有全局性的控制者;3、交叉分層組織;4、連續(xù)適應(yīng);5、永恒的創(chuàng)新;6、非均衡的動(dòng)力學(xué)。
其實(shí)在《復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書一開(kāi)始,就說(shuō)明了現(xiàn)今的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在著很多問(wèn)題,與現(xiàn)實(shí)世界并不是很相符。尤其是其中的一般均衡理論,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)是一直在變化的,不可能形成普遍的均衡。所以在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)中,不存在一般均衡理論。而且復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)中的正反饋、收益遞增、路徑依賴在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展上是很有解釋力的。
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