《天道》是一部由王志文、左小青和曾紅生等主演的愛情電影，網(wǎng)友們對這部電影也是給出了一致的好評，一起來看看他們是怎么說的吧！

前段時間，在網(wǎng)上看到這么一個討論話題：“《XXX》、《天道》、《XXXX》……，你希望重播哪一部？”我當時就毫不猶豫的選了我認定的經(jīng)典片子，但同時也在心里嘀咕：《天道》，片名這么普通，它到底是一部什么樣的電視劇呢？竟能與我認定的頂級的、史詩性的經(jīng)典片子相提并論。于是，我就在網(wǎng)上搜索并開始觀看這部片子了。

看了頭一兩集，《天道》給我的直覺印像是，這是一部過了時的老片子。因為，片中那被炒的火熱的“發(fā)燒友”概念已經(jīng)是N多年前的事了。另外，主人公丁元英寧愿變賣自己的私人物品換錢，也不求人，這似乎也與當前的觀念格格不入。僅管，我也是個不喜歡為私事去求人的人。但丁元英這個極品玩家能把音響玩的比專家還專業(yè)，能玩出那樣的文化，他那淵博的知識、獨特的思維、深刻的思想、睿智的談吐……都使他這個“高人”的形象，在我面前舜間的塑立了起來。于是，這部片子便對我有了足夠的吸引力。

我就一集接一集的看了下來，片子很快的進入了高潮。主人公丁元英為了送給女朋友芮小丹一份禮物，答應(yīng)她幫助王廟村的幾個音響發(fā)燒友——葉曉明、馮世杰、劉冰在貧窮落后的王廟村書寫一段脫貧致富的神話。于是，便有了以王廟村為生產(chǎn)基地的“北京格律詩音響有限公司”。

丁元英深刻地認識到“扶貧”王廟村，其實真正的還得靠王廟村自己能夠堅持“忍人所不忍，能人所不能”的生存法則在當前社會和市場的夾縫中求生存。

針對王廟村和公司的現(xiàn)有條件，丁元英對北京格律詩音響有限公司的組織模式和經(jīng)營管理進行了一個非常高明的“頂層設(shè)計”。即首先由最附合條件的歐陽雪（芮小丹的閨蜜）持有公司51%的股份，對公司進行名義上絕對控股，以保證公司政策的絕對落實和執(zhí)行。其次，作為這樣一個扶貧公司，公司目前沒有能力按照國家的勞動法、環(huán)保法等相關(guān)法律規(guī)定組建成為一個正規(guī)公司。所以公司不能與農(nóng)戶成為隸屬關(guān)系而只能建立合作關(guān)系。從而規(guī)避了法律風(fēng)險，大大的降低了公司的成本，保證了公司的生存。其三，農(nóng)戶雖然不屬于公司，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)沒有公司的管理，但農(nóng)戶之間采取訂單制作，現(xiàn)金交易，卻保證了產(chǎn)品質(zhì)量，降低了生產(chǎn)成本，并提升了工作效率。

針對現(xiàn)有的市場環(huán)境，丁元英采取了“殺富濟貧”的發(fā)展方案。在格律詩與樂圣的較量中，首先，我們在為丁元英，為格律詩，為王廟村叫好的同時，也為林雨峰，為樂圣感到心痛和不平。當然，讓我們更為震撼的是商戰(zhàn)的激烈和市場競爭的殘酷與無情。其次，在格律詩命懸一線的時侯，葉曉明、馮世杰、劉冰的退股所表現(xiàn)出的自私自利、目光短淺，歐陽雪的鎮(zhèn)定、堅強所表現(xiàn)出的信念、擔當和肖亞文的入股、控股所表現(xiàn)出的決斷、膽識形成了鮮明的對比，實再令人豪嘆與唏噓。

片子的最后，格律詩、樂圣和王廟村的農(nóng)戶個體工商戶圓滿的舉行了合作的簽約儀式。警官芮小丹因公殉職令人惋惜，虛榮的劉冰的死讓人感到悲哀。而書寫完了神話的丁元英也象武俠中的高人一樣，不動聲色的離開了古城，隱跡于江湖。

行文此至，大家覺得《天道》這部片子怎么樣？ 

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