《瓦爾登湖》是一部由亨利·戴維·梭羅著作的書籍，用書給人帶來了一個(gè)靜美的世界，小編整理了一些關(guān)于這本書的讀后感，一起欣賞吧！

01

在世人眼中包括我的父母眼中所謂對(duì)我最好的安排即是考上好的大學(xué)，然后選擇穩(wěn)定的工作，擁有屬于自己的婚姻，最后以根植下一輩以相同的觀念。這樣的人生仿佛從一出生就開始挖掘自己的墳?zāi)�，我們不得不過完這一生，推著所有的東西往前，盡自己所能過得好一些。這樣的人生我?guī)缀跄芤谎弁�到死�?/p>

我的爸爸常用他的經(jīng)驗(yàn)勸導(dǎo)我告訴我應(yīng)該怎樣做，以前的我是相信的，不過現(xiàn)在的我是懷疑的。正如書中所言，老人不具備當(dāng)年輕人導(dǎo)師的資格，因?yàn)樗麄兪�去的比得到的多，他們的�?jīng)歷并不全面，他們做了一個(gè)選擇意味他們喪失了無數(shù)的可能，他們的一生也是如此的悲慘和失敗。因而在短短的一生中我們都是井底之蛙，囿于自己乏善可陳的人生中。

暑假的我是悠閑的，給了思維充分發(fā)散的時(shí)間，進(jìn)而對(duì)自己的人生有無窮的規(guī)劃。我想成為一名空姐，練就一身傲人的身材，學(xué)習(xí)一點(diǎn)化妝技術(shù)利用一下自己本就不錯(cuò)的皮相，在飛機(jī)上走來走去，應(yīng)對(duì)這各色的乘客，到達(dá)未知的目的地；我還想成為一名演員，演盡人生百態(tài)，并且與帥氣的男明星的交往，給自己的花癡留一個(gè)發(fā)揮空間；當(dāng)然還有女強(qiáng)人，聽著高跟鞋在瓷磚上發(fā)出清脆的響聲，穿著干練白襯衫職業(yè)裝，揮手指點(diǎn)江山…總之能從一個(gè)圓心畫出多少多半徑，就有多少種我想擁有的人生。

然而一切可能被短短一生所限制。同時(shí)我也只是個(gè)俗人，被輿論所累，被自己所累。我不能不在意被人的目光。985 211大學(xué)是公交卡能讓我有所選擇，同時(shí)又是鐐拷限制我選擇的范圍。致于未來的路，我還在思考…

02

今年冬日的雪下得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，萬物皆顯得潔白純凈。還好雪后的陽光送來一絲金色的暖意。打開《瓦爾登湖》，行至湖邊，遠(yuǎn)眺梭羅的小木屋與夕陽交相輝映，聆聽這位超驗(yàn)主義大師的叨叨碎語，融入另一種精神生活。

人，到底要追求怎樣一種生活？愜意舒適，享受感官的歡暢自在，從生活的一點(diǎn)一滴中發(fā)現(xiàn)美和快樂，得到內(nèi)心的平靜？還是積極進(jìn)取，為一個(gè)目標(biāo)苦思夜想、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、衣帶漸寬？這些看起來無解的問題，在讀完《瓦爾登湖》之后，似乎得到了答案——愜意舒適與積極進(jìn)取并不矛盾，關(guān)鍵是遵從自己的內(nèi)心，就能獲得快樂。一個(gè)人整日沒有目標(biāo)、無所事事，他必定感受到的是虛妄無聊；一個(gè)人堅(jiān)持勇攀高峰、拼搏進(jìn)取，一路上，他感受的并不一定是焦慮苦悶，而可能是興奮與滿足。這些答案在書中似乎不是那么明顯：梭羅談的是農(nóng)民的艱難生活，其實(shí)是指現(xiàn)代社會(huì)讓人們陷入對(duì)于物質(zhì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；他談的是辛勤的勞作，其實(shí)是告訴我們勞作給人類帶來的快樂與尊嚴(yán)；他談的是自然界的湖光山色，實(shí)則是指真實(shí)而永恒的世界帶給我們的美妙與真理；他談的是一個(gè)人的生活，實(shí)則談的是一顆追求精神生活的豐富心靈！

許多人抱怨本書語言晦澀得難以下咽，大多是沒有做到平心靜氣、無所欲求的狀態(tài)�，F(xiàn)代人讀書都抱有一種目的性——要么想快速獲取某種知識(shí)、要么想獲得某種快感，那些真正富有價(jià)值卻無法直接帶來效益的文字便在他們眼前黯然失色。《瓦爾登湖》大概就屬于這種氣質(zhì)的文字，匆匆一瞥，只覺得這作者神神叨叨，所云之物無味，與現(xiàn)實(shí)生活中的事物無所關(guān)、無所害。細(xì)細(xì)品味，忘乎所以，才慢慢明白，這其中的道理，正是讓我們都超然于現(xiàn)實(shí)追求之外的某種精神境地。有人說“做人的時(shí)間長(zhǎng)了，人已經(jīng)忘記自然界弱肉強(qiáng)食的殘酷”，而《瓦爾登湖》似乎在告訴我們，正是這種對(duì)生存殘酷性的忘卻，造就了人類超然的精神生活。梭羅制造鉛筆，卻不販賣盈利，只是享受制造過程和勞動(dòng)帶來的愉悅感受；他建造木屋，卻不追求多余的物質(zhì)享受，只是在最基本的物質(zhì)條件之上經(jīng)營(yíng)內(nèi)心。

精神生活似乎太過空泛抽象，當(dāng)我們談?wù)撍�的時(shí)候，我們?cè)谡勑┦裁矗?/p>

1989年，海子攜帶著四本書，臥在了鐵軌之上，其中一本就是《瓦爾登湖》。精神生活定是海子的生命必需品，它是春暖花開的大海、是熱烈的陽光、是溫柔的水波帶來的情緒。而在瓦爾登湖岸邊，精神世界是春天來臨之前的陽光，是湖面上的漣漪，是搖曳的松柏帶來的感受。所有精神豐富而敏感的人都追逐著這些讓人感受深刻的事物，追逐著觸動(dòng)人心的真實(shí)。他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的忙碌焦慮表現(xiàn)出不屑與批判，而從精神追求中得到滿足感。

合上《瓦爾登湖》，望著窗外逐漸消融的積雪，平靜的內(nèi)心泛起微微欣喜的漣漪�，F(xiàn)實(shí)世界的焦慮不安在慢慢消融，對(duì)于生活的希望、熱愛與滿足如同積雪之下蓄勢(shì)的小苗，只待春天能破土而出了。

03

早上去鎮(zhèn)上辦事，要回來的時(shí)候班車時(shí)間沒到，恰巧手機(jī)沒電了，坐著發(fā)呆了40分鐘。這段時(shí)間好像全世界與我隔絕，旁邊兩位阿姨用著我聽不懂的話嘰里呱啦的聊天，雖然聲音很大聲，可是我仿佛聽不見。

坐著發(fā)呆的40分鐘里，剛開始有點(diǎn)發(fā)慌，有點(diǎn)措手不及，手機(jī)沒電了，我該怎么度過這漫長(zhǎng)的時(shí)間？我要坐著干什么，我沒事做怎么辦？很難想象，安靜得坐著發(fā)呆，什么都不用做居然成了我的困擾。梭羅先生可以坐在林中發(fā)呆一整天，而我區(qū)區(qū)40分鐘，坐的心里發(fā)慌。我很忙嗎？不是的。停一下幾分鐘會(huì)讓我少賺錢嗎？也不是的。那我怎么會(huì)這么害怕安靜下來的時(shí)候，因?yàn)槲也桓颐鎸?duì)真實(shí)的自己。

這幾天看了梭羅先生的《瓦爾登湖》，他的林中生活讓多少人艷羨，也撞擊著我的心靈。

《瓦爾登湖》共有十七章。

第一章《節(jié)儉》，詳細(xì)的記錄了梭羅先生在林中的生活，他自己用簡(jiǎn)易的木材、面板、螺絲等材料，蓋了一間小木屋，而小木屋的總共才花了28塊1毛2分5。文中有很詳細(xì)的介紹他是如何建造房子，用什么搭建，他還自己種植自己想吃的食物，有時(shí)多種一些賣，用于補(bǔ)給物資，自給自足的生活讓他很滿意，他可以有很多時(shí)間看書、寫作、發(fā)呆，他可以做很多自己想做的事情。

第二章～第十四章，主要描寫了梭羅在林中生活兩年又兩個(gè)月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及那個(gè)純凈的瓦爾登湖，水和冰都綠的幾乎像青草一樣的湖。梭羅的眼睛不僅看書，也看綠樹、青草、落日和閃動(dòng)著波光的湖水。他認(rèn)為美的趣味最好在露天培養(yǎng)，再?zèng)]有比自由地欣賞廣闊的地平線的人更快活的了。他是如此熱愛大自然，常常和大自然融為一體，其實(shí)，他就是大自然的一部分。

第十五章～第十七章，主要寫冬季的動(dòng)物冬季的湖泊以及春天的湖泊。梭羅說，吸引他到林中居住的一個(gè)原因，就是能夠有閑暇有機(jī)會(huì)看到春天的降臨。霧，雨，以及更溫暖的陽光逐漸融化了積雪，傾聽鳥兒的鳴唱，瓦爾登湖迅速融化。春天的到來就像混沌中創(chuàng)造出宇宙，就像黃金時(shí)代的實(shí)現(xiàn)。

看完整本《瓦爾登湖》不禁黯然神傷，我們?yōu)楹稳绱舜掖�，以至于突然的閑暇突然的發(fā)呆會(huì)感到惶恐，似乎總是趕到哪里去，甚至連休假、游玩的時(shí)候也是急急忙忙地跑完各個(gè)景點(diǎn)，大自然如此之美，卻不曾停下來聽聽那風(fēng)，看看那云，認(rèn)一認(rèn)草木，注視一只蟲子的蠕動(dòng)。

或許我們都在生活我們都在奔波，都在為以后的自由奔波�？墒巧�活越簡(jiǎn)單，心靈越單純。專心致志做好你要做的事，一輩子也許只是一件事。這也許是我看此書最大的收獲。

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