《美國商業(yè)大亨傳奇》是一部來自美國的紀錄片，該片共有8集，每集40分鐘，網(wǎng)友們對這部影片也是給出了一致的好評，一起來看看吧！

01

成功的企業(yè)家，往往很早就能意識到，他愿意做其他商人都不愿做的事情，每個人都有想法，每個人都有雄心，但大多數(shù)人都不愿意跨過那條線。我認為一個成功的企業(yè)家會有他的天性，有變化和不確定的地方，就有機遇。做生意歸根結底就是理解什么是競爭，要知道你的競爭對手是誰，他們的優(yōu)勢和劣勢分別是什么，你靠什么絕技來超越對手，打敗對手，所以你始終都處于競爭之中，你要著眼于創(chuàng)新，你要著眼于跨越式增長，努力超越對手，你永遠都不能自滿，你近乎偏執(zhí)地打探，別人都在做些什么，這就是競爭的全部內涵。他參與了這個行業(yè)的競爭，他比其他任何人都做得更好，他認為工業(yè)市場是一個適者生存的地方，他的適應能力比其他任何人都強，所以他活了下去，而且他比其他任何人都更有資格活下去。

你需要有個討厭的人來跟你較勁，有敵人，有死對頭或者有競爭對手，會激勵每個人。   高手間的競爭讓我受益匪淺，我被競爭困擾過，被對手超越過幾次，但我也有贏的時候，而且我們保持住了各自的優(yōu)勢。  我認為好的領導者通常會尋找能彌補自己弱點的搭檔，而不是跟自己有相同長處的人。他們不會聘用弱化版的自己，而是聘用擅長其所不擅長的人。

對商人來說，時機就是一切，每個人都想成為第一個，每個人都想走在時代前列，競爭前沿，你必須抓住時機，做生意的時機，就是生死攸關的時刻，它比其他任何因素都重要。  大多數(shù)人都只關注事物的表面，很少去思考事物的本質，作為一名企業(yè)家，如果能發(fā)現(xiàn)事物的本質，就會發(fā)現(xiàn)有價值的投資目標，使它在市場上大有價值，只要你有勇氣去推廣它，或創(chuàng)造它。

如果有人太快接受你的要價，你就會覺得自己還有加價的空間，但是我從不喜歡走回頭路，我是一直向前看的人，我是很樂觀的人。對于我已經(jīng)達成的或沒有達成的交易，我很少會后悔，我喜歡向前走。

看這部紀錄片的同時，還看了洛克菲勒的38封信。以下是摘抄。有別人的摘抄，也有自己的摘抄。

我不靠天賜的運氣活著，但我靠策劃運氣發(fā)達。

借口是制造失敗的根源。  永遠不能讓自己的個人偏見妨礙自己的成功。

不論是要贏得財富，還是要贏得人生，優(yōu)秀的人在競技中想的不是輸了我會怎么樣，而是要成為勝利者我應該做什么。

只要不變成習慣，失敗是件好事。  沒有想好最后一步，就永遠不要邁出第一步。

起點可能影響結果，但不會決定結果。能力、態(tài)度、性格、抱負、手段、經(jīng)驗和運氣之類的因素，在人生和商業(yè)世界里扮演著極為重要的角色。 今天想來，我真是幸運，如果當時我只感嘆自己時運不濟，隨波逐流，我或許早已被征服掉了。但我策劃出了我的運氣。

老實說我是一個野心家，從小我就想成為巨富。對我來說，我受雇的休伊特-塔特爾公司是一個鍛煉我的能力、讓我一試身手的好地方。它代理各種商品銷售，擁有一座鐵礦，還經(jīng)營著兩項讓它賴以生存的技術，那就是給美國經(jīng)濟帶來革命性變化的鐵路與電報。它把我?guī)нM了妙趣橫生、廣闊絢爛的商業(yè)世界，  讓我學會了尊重數(shù)字與事實，讓我看到了運輸業(yè)的威力，更培養(yǎng)了我作為商人應具備的能力與素養(yǎng)。

所有的這些都在我以后的經(jīng)商中發(fā)揮了極大效能。我可以說，沒有在休伊特-塔特爾公司的歷練，在事業(yè)上我或許要走很多彎路。  積極行動是我身上的另一個標識，我從不喜歡紙上談兵或流于空談。

換句話說，事事必須有節(jié)制，我們不能落入不斷演練、計劃的圈套，而必須承認現(xiàn)實：不論計劃有多周詳，我們仍然不可能準確預測最后的解決方案。  我當然不否認計劃非常重要，計劃是獲得有利結果的第一步，但計劃并非行動，也無法代替行動。就如同打高爾夫球一樣，如果沒有打過第一洞，便無法到達第二洞。行動解決一切。沒有行動，什么都不會發(fā)生。我們無論如何也買不到萬無一失的保險，但我們可以做到的是下定決心去實行我們的計劃。

缺乏行動的人，都有一個壞習慣：喜歡維持現(xiàn)狀，拒絕改變。我認為這是一種深具欺騙和自我毀滅效果的壞習慣，因為一切都在變化之中，正如人會生死一樣，沒有不變的事物。但因內心的恐懼——對未知的恐懼，很多人抗拒改變，哪怕現(xiàn)狀多么不令他滿意，他都不敢向前跨出一步�？纯茨切┍驹撌聵I(yè)有成，卻一事無成的人，你就知道不同情他們是件很難的事。

是的，每個人在決定一件大事時，心里都會或多或少有些擔心、恐懼，都會面對到底要不要做的困擾。但“行動派”會用決心燃起心靈的火花，想出各種辦法來完成他們地心愿，更有勇氣克服種種困難。   要想在競爭中獲勝，較為關鍵的是你要保持警覺，當你不斷地看到對手想削弱你的時候，那就是競爭的開始。這時你需要知道自己擁有什么，也需要知道友善、溫情可能會害了你，而后就是動用所有的資源的技巧，去贏得勝利了。

當然，要想在競爭中獲勝，勇氣只是贏得勝利的一方面，還要有實力。拐杖不能取代強健有力的雙腳，我們要靠自己的雙腳站起來，如果你的腳不夠強壯，不能支持你，你不是放棄和認輸，而是應該努力去磨練、強化、發(fā)展雙腳，讓它們發(fā)揮力量。  成功不是以一個人的身高、體重、學歷或家庭背景來衡量，而是以他思想的“大小”來決定。我們思想的大小決定我們成就的大小。這其中最重要的一條就是我們要看重自己，克服人類最大的弱點——自貶，千萬不要廉價出賣自己。你們比你們想像中的還要偉大，所以，要將你們的思想擴大到你們真實的程度，絕不要看輕自己。

我承認，我們不能左右風的方向，但我們可以調整風帆——選擇我們的態(tài)度。一旦你們選擇了看重自己的態(tài)度，那些“我是個沒用的人，我是個無名小卒，我算老幾，我一文不值”，等等貶低自己、消磨意志、蛻化信心和自暴自棄的懦夫的想法就會消失殆盡，取而代之的，是心靈的復活，思維和行為方式的積極改變，信心的增強，以“我能！而且我會！”的心態(tài)面對一切。

它所煥發(fā)出的力量將難以估量。我所以能取得巨大成就，就在于我首先經(jīng)營人了，所有的人。  決心不易下得太快，遇到重要問題時，如果沒有想好最后一步，就永遠不要邁出第一步，要相信總有時間思考問題，也總有時間付諸行動，要有促進計劃成熟的耐心。但一旦做出決定，就要像斗士那樣，忠實地去執(zhí)行。

然而，對于一個胸懷大志的人而言，保持必要的屈從與忍耐，恰恰是一條屢試不爽的成功策略。追溯過往，曾經(jīng)我忍耐過許多，也因忍耐得到過許多。  忍耐不是盲目的容忍，你需要冷靜地考量情勢，要知道你的決定是否會偏離或加害你的目標。對克拉克大發(fā)雷霆不僅有失體面，更重要的是，它會給我們的合作制造裂痕，甚至招致一腳把我踢出去、讓我從頭再來的惡果。而團結則可以形成合力，讓我們的事業(yè)越做越大，我的個人力量和利益也必將隨之壯大。

能忍人所不能忍之忤，才能為人所不能為之事。

所以，你要修煉自己管理情緒和控制感情的能力，要注意在做決策時不要受感情左右，而是完全根據(jù)需要來做決定，要永遠知道自己想要什么。你還需要知道，在機會的世界里，沒有太多的機會可以爭取，如果你真的想成功，你一定要掌握并保護自己的機會，更要設法搶奪別人的機會。

記住，要天天把忍耐系在身上，它會給你帶快樂、機會和成功。  我們的心態(tài)決定我們的能力。我們認為我們能做多少我們就真的能做多少。如果我們真的相信自己能做得更多，我們就能創(chuàng)造性地思考出各種方法。  每一個偉大的成功者，都是用一個個小的成功把自己堆砌上去的，他們用尾聲歡慶夢想的實現(xiàn)，又用尾聲歡送新夢上路，這是每一個創(chuàng)造了偉大成就的人的品質。

在別人不把你高看為對手的時候，就是你為未來競爭賺得最大資本的時候，所以，從一開始，我便放心大膽地全面投資  要有所成就就要避免落入各式各樣的陷阱或圈套。在任何一個地方都有人自知不行，卻硬要擋住你上進的路，阻止你更上層樓。有許多人因為力爭上游，而被人嘲笑甚至被恐嚇。還有些人非常嫉妒，看到你努力上進，力求表現(xiàn)，會想盡辦法來作弄你，要你難堪。

如果你無法主動確立自己的目的，你就會被動或不自覺地選擇其他目的，結果很可能會讓你失去掌控全局的能力，同時你也將受制于使你分心或攪亂你的人或事件。

領導者的天職是發(fā)現(xiàn)問題，而解決問題要依靠部屬，如何把部屬調動起來，完成他們的職責是領導者第一考慮的要事。我認為，亮出你的目的，熱情地對待每個人，就能實現(xiàn)你所要的。  要成為杰出的領導者，我們必須讓自己成為一位策略性的思考者，而不僅是手段的設計者。我們還得避免將自己局限于既定的文件流程中，我們的座右銘將是專注，但是具有彈性空間。我們著重于探索的過程，在每一天的分分秒秒中，我們都能開創(chuàng)有助于達成長遠目標的可能方向。  事情看來已到了絕望的地步時，如果我們依然抱持著無窮的希望，我們就能超越我自己所設定的界線，且能提供給部屬新的選擇。所以，我們要勇于在別無選擇中，毅然殺出一條生路。

你的未來可能是管理企業(yè)，你需要知道，經(jīng)營企業(yè)的目的是要賺錢。擴大企業(yè)能夠賺錢，但是把企業(yè)拿出去抵押也是管理和運用金錢的重要事項。如果你只注重一種功能，而忽視另一種功能，就會招致失敗；在最糟糕的情形下，可能會造成財務崩潰，在較好的情形下，也許會錯失很多機會。

管理和運用金錢跟決心賺錢不同，需要有不同的信念。要管理和運用金錢，你必須樂于親自動手、親自管理數(shù)字，不能只是空談管理和策略。上帝表現(xiàn)在細節(jié)之中。如果你忽視發(fā)這些細節(jié)，或是超脫細節(jié)，把這種“雜事”授權給別人去做，就等于至少忽視了你事業(yè)經(jīng)營的一半重要責任。細節(jié)永遠不應該妨礙熱情，成功的做法是你要記住兩點：一個是戰(zhàn)術，另一個是戰(zhàn)略。

兒子，你要宣布精神破產(chǎn)，你就會輸?shù)粢磺小Ｄ阈枰�知道，人的事業(yè)就如同浪潮，如果你踩到浪頭，功名隨之而來；而一旦錯失，則終其一生都將受困于淺灘與悲哀。失敗是一種學習經(jīng)歷，你可讓它變成墓碑，也可以讓它變成踏腳石。

有太多人高估他們所欠缺的，卻又低估他們所擁有的，以至喪失了成為勝利者的機會。這是個悲劇。

林肯的一生就是化挫折為勝利的偉大見證。沒有不經(jīng)失敗的幸運兒，重要的是不要因失敗而變成一位懦夫。如果我們盡了最大努力仍然不達目的，我們所應做的就是汲取教訓，力求在接下來的努力中表現(xiàn)得更好就行了。

世界上沒有一樣東西可取代毅力。才干也不可以。懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才很普遍；教育也不可以。世上充滿了學無所用的人。只有毅力和決心無往不利。

我只有在對自己有利無害的情況下，才表現(xiàn)自己的感情；我可以讓對手教導我，但我永遠不教導對手，無論我對那件事了解有多深；凡事三思而決，不管別人如何催促，不考慮周全決不行動；我有自己的真理，只對自己負責；小心那些要求我以誠相待的人，他們是想在我這里撈到好處。

我知道，欺騙只是謀利游戲中的策略，并不能解決問題。但我更知道，謀利游戲在夜以繼日地進行，所以，我必須從早到晚保持警惕并且明白：在這場游戲中，人人都是敵人，因為每個人都先顧及自己的利益，不管是否對他人有利。重要的是如何保護自己，并隨時隨地地備戰(zhàn)。

兒子，命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯，振作起來！發(fā)生在華爾街的那件事，并沒有什么了不得，那只是你太相信別人而已。不過，你需要知道，好馬不會在同一個地方跌倒兩次。

但我知道，在人的本性中早就潛藏著一種力量，一種叢生于缺少能力與意志之地的力量，那就是嫉妒。當你超越了他們的時候，他們就會嫉恨你，就會用帶有貶義的字眼指責你，甚至編造謊言的手法來詆毀你，同量在你面前還要表現(xiàn)得非常高傲——在我看來，那并非是高傲，它恰恰是虛弱。有意思的是，當你遠不如他們，生活得潦倒不堪時，他們又會譏笑你，譏笑你無能、愚蠢，甚至會把你貶低得沒有任何做人的尊嚴。我的兒子，這就是人之本性！  紳士永遠不會與無知者爭辯，我當然不會同那些“恭維”我貪心的人論戰(zhàn)，但我抑制不住蔑視他們無知的情緒。冷靜地回溯歷史，檢視人類的腳印，我們就能得出這樣的結論：沒有一個社會不是建立在貪心之上。那些要詆毀我的人，看似道德的守望者，他們有誰不想獨占自己擁有的東西？有誰不想掌控所有好的東西？有誰不想控制每個人都需要的一切？虛偽的人總是那些多。

沒有不貪心的人。如果你有一顆橄欖，你就會想擁有一整顆的橄欖樹。我行走于人世已近八十年，我見過不會吃牛排的人，卻沒有見過一個不貪心的人，尤其是在商界，功利、拜金的背后只印著一個單詞，那就是貪心。我相信，在未來不貪心的人仍將是地球上的稀有者。誰會停止對美好事物的追求和占有呢。

阿奇博爾德先生說我是能夠聞到終點線味道的賽馬，一但那樣我便會開始沖刺。我知道這多少有點奉承我的味道，但在我心里，我的確早就給貪心留好了位置。

在我讀商業(yè)學校時，我的一位老師說過一句讓我終生難忘的話，這句話可以說改變了我的命運，他說：“貪心沒有什么不好，我認為貪心是件好事，人人都可以貪心。從貪心開始，才會有希望！”

當我的老師在講壇上喊出這番極其煽動和刺激性的話語時，臺下的同學們?yōu)橹畤W然。因為只要想一想“貪心”的意義，就知道這個字眼完全違背大多數(shù)人從小習得的道德觀念，這種道德觀融于宗教、社會、倫理、政治和法律等各個層面，它所具有的標尺般的作用，無疑要給這個字眼打上骯臟的烙印。

但當我走向社會、踏上創(chuàng)造財富之旅后，我才深深地體認到，那份學費花得真是值得，我老師的主張相當具有洞見。就像那些演化家所告訴我們的那樣，自然界不是仁慈、無私的地方，而是強者為王、適者生存的天地，我們這個所謂的文明社會也同樣如此。如果你不貪心，或許你就會被別人貪掉，畢竟可口的甜點不是很多。

如果你要想創(chuàng)造財富成就，創(chuàng)造非凡的人生，我的感受，已不是“貪心是件好事”可以了得，而是貪心大有必要！

貪心的潛臺詞，就是我要，我要的更多，獨占才好！有誰不曾在心底做此吶喊？為政者會說，我要掌權，我要由州長再做總統(tǒng)。經(jīng)商者會說，我要賺錢，我要賺更多的錢。為人父母者會說，我希望我的兒子能有所成就，永遠過著富足、幸福的生活。諸如此類，不一而足。只是囿于道德、尊嚴，顧及臉面，人們才將貪心緊緊地遮掩起來，才使得貪心成為禁忌的觀念。

事實上，只要追逐名利的世界一天不被毀滅，只要幸福一天不變得像空氣那樣唾手可得，人類就一天不能停止貪心。

我的兒子，命運要由自己去開創(chuàng)，真心希望的東西一定要想方設法去得到。

約翰，當豬開始獨立的時候，都會變得強悍和聰明了。

在我看來，資助金錢是一種錯誤的幫助，它會使一個人失去節(jié)儉、勤奮的動力，而變得懶惰、不思進取、沒有責任感。更為重要的是，當你施舍一個人時，你就否定了他的尊嚴，你否定了他的尊嚴，你就搶走了他的命運，這在我看來是極不道德的。

一個人活著，必須在自身與外界創(chuàng)造足以使生命和死亡有點尊嚴的東西。

沒有不幸經(jīng)歷的人，反而不幸。

把一頭豬好好夸獎一番，它都能爬到樹上去。

自己聰明的人是傻瓜，懂得裝傻的人才是真聰明。

兒子，我知道你是布朗大學的優(yōu)秀畢業(yè)生，你在經(jīng)濟學與社會學方面的知識可謂優(yōu)秀。但是，你應該清楚，知識原本是空的，除非把知識付諸行動，否則什么事都不會發(fā)生。而且，教科書上的知識，幾乎都是那些皓首窮經(jīng)的知識匠人在象牙塔里編撰出來的，它難以幫你解決實際問題。

我希望你能去除對知識、學問的依賴心理，這是你走上人生坦途的關鍵。   沒有知識的人終無大用，但有知識的人很可能成為知識的奴隸。每個人都需要知道，一切的知識都會轉化為先入為主的觀念，結果是形成一邊倒的保守心理，認為“我懂”、“我了解”、“社會本來就是這樣”。有了“懂”的感覺，就會缺乏想要知道的興趣，沒有興趣就將喪失前進的動力，等待他的也只剩下百無聊賴了。這就是因為不懂才成功的道理。

引導我們發(fā)揮聰明才智的思考方式，遠比我們才智的高低重要。即使是學歷再高也無法改變這項基本的成功法則。天生的才智的教育程度不是業(yè)績好壞的確良原因，而是在于思想管理。那些最好的商人從不杞人憂天，而是富有熱忱。要改善天賦的素質絕非易事，但改善運用天賦的方法卻很容易。

很多人都迷信所謂的知識就是力量。在我看來這句話只說對了一半。拿才智不足當借口的人，也是錯解了這句話的意義。知識只是一種潛在的力量，只有將知識付諸應用，而且是建設性地應用，才會顯出它的威力。   人被創(chuàng)造出來是有目的的，一個人不是在計劃成功，就是在計劃失敗。這是我一生的心得。

當然，在大公司做事，能讓我以大公司的方式思考問題，這點很重要。所以，我仰慕大公司，我要去的是高知名度企業(yè)。

約翰，生命的本質就是斗爭和競爭，它們激動人心。但是，當它們發(fā)展為沖突時，就往往具有毀滅性和破壞性，而適時的合作則可化解它們。

【豆瓣書評里有句話說得好，在這本書里有句話，一個人活著，必須在自身與外界創(chuàng)造足以使生命和死亡有點尊嚴的東西。老爺子成功地做到了，這是最重要的。

就像洛克菲勒一生沉默寡言，神秘莫測，關于他的評價毀譽參半。他是最大的資本家，也是最大的慈善家，如果沒有先成為資本家的錢財作為支撐，又何來成為最大的慈善家？放眼歷史，大部分的偉人都毀譽參半，但這也絲毫不能影響他們的偉大，紀錄片里說，如果一個人沒有被足夠的議論過，那么，證明這個人一定不曾走上過巔峰。

在看這部關于“美國夢”紀錄片的同時，也在看有關曾國藩的書。記得小時候聽評書講曾國藩，就被這個人深深震撼了一把，那個時候就想，一個人能做到這地步，不可能沒有成就。

好奇到知乎上看了下對于曾國藩的評價，第一個評論深得我心。

摘抄記錄如下“是的，我開始讀曾國藩了。更年輕時，我覺得曾國藩和讀曾國藩的人都有些老氣橫秋。  但最近，已到中年的我漸漸發(fā)現(xiàn)，以往聽過的不少有道理，有啟發(fā)的話原來都來自曾國藩。

他說“不當圣賢，便為禽獸。”

“曾國藩則是父親書架上落滿灰塵的名字，是和厚黑學聯(lián)系在一起的功利處世之道。

不過，后來，我這位朋友不年輕了，他也開始讀曾國藩，讀完之后還很佩服曾國藩。

“年紀越大，越會佩服對自己夠狠，自制力特別強的人。”

曾國藩給平凡的我們指了一條明路，他身體力行地告訴你，平庸的人如何成就理想。

這里面沒有絲毫浪漫，沒有少年英雄，沒有文才武功，沒有仗劍天涯，沒有紅燭佳人。

一個資質平平的人，還渴求偉大，曾國藩告訴你，這不是癡心妄想，但你要挺住，忍住，“打落牙齒和血吞”。

一直被包裝成成功學鼻祖，曾國藩真實的人生經(jīng)歷其實十分坎坷，大器晚成。他經(jīng)常打敗仗，自殺未遂好幾次，到40歲才獲得事業(yè)轉機。

現(xiàn)在這位雜志主編特別認同曾國藩的一句話：結硬寨，打呆仗。

特別是在一個不好的時代，他的這套東西能讓你做成事。

他把這個用到了自己的工作中：“原來做內容也好，媒體競爭也好，你應該比別人活得久。先活下來，再想怎么比別人好。”

我發(fā)現(xiàn)，我認識的一位50歲的數(shù)學教授，也讀曾國藩。

曾國藩的《挺經(jīng)》給了他很深的影響：越是艱難時刻，越要意志堅強。

曾國藩可貴的地方在于，他的故事有超越身份的普適性。

并不是說一個管理者，一個官員，一個處于復雜人事關系中的人才需要看曾國藩。  讀曾國藩的人多少都明白，苦熬是人生不可回避的真相。而且他們選擇：我還要繼續(xù)苦熬下去。

我有一位年輕的師妹，從大一就開始看曾國藩，很多家書她都能背。

有一句話她時時會想起：“先靜之，再思之，五六分把握便做之。”

她說在她的理解中，曾國藩是一個謹慎的人，但偏偏給她最大的影響是讓她變得果決。

人生真得有稍有松懈就萬劫不復的時刻。沒有什么偉大，重要，艱難的事是能輕松做成的。

他開始理解過去被自己嘲諷的苦哈哈的人生。

當我苦熬著的，忍受著的，但仍不放棄做一番事的時候，當我懷疑自己的天賦，但仍渴望不凡時的時候，我需要曾國藩。”

這里面說，年紀越大，越佩服對自己狠的人。而我是年紀越大，越佩服對自己狠的男人同有野心的女人，是的，人的心境是會隨著年齡而改變的，我為什么會說過去自己的文章會被自己推翻，是因為年紀越大，我覺得自己的人生圖景越寬廣，而以前的格局太小。

無論是曾國藩還是這部紀錄片，這些人物雖然性格，背景，國度不同，但他們基本上都有一個最大的共同點，不計過往，勇往直前，有廣闊的視野，夠狠的決心，以及沉穩(wěn)的抉擇�？▋然�說：“命運不是偶然，是你自己的抉擇。”

歷史的確是被人寫的，要像洛克菲勒一樣不僅在財富上壓倒了摩根與卡內基，也在生命長度上超越了這兩者，于是，他必須是最后的贏家。

也要像曾國藩一樣咬牙挺下去，因為挺到最后的人，才有話事權。

02

有感。

小池塘的大魚、大池塘的小魚以及大海里的小小魚??。是一樣的大小吧。。

從一個角度講，生長在大海里的魚更容易長大，你的世界越大，你的見識越廣，一生越可能有所成就。

但是從另一個角度講，做個利基市場的大魚恐怕比做個高景氣市場的不大不小的魚要更幸福吧。

當然，前提也許是你不知道還有利基市場外的世界。

所以，你想要的是相對大還是絕對大呢？見過大海的魚還能回的去嗎？

你我慨嘆的所謂智者所謂遠見，恐怕怎么也掙脫不了環(huán)境，掙脫不了基因吧。

你我皆庸人。不想做庸人。

03

商業(yè)就是最好的慈善，商業(yè)的發(fā)達，使人類的生活水平越來越高。貧富差距不可避免的都會存在，因為人和人是不同的，有的人勤奮好學，有的人懶惰愚昧.有的人敢于冒險拼搏有眼光，有成功有失敗。貧富差距一直存在，這沒什么不好。因為有這樣的良好的商業(yè)環(huán)境.才能讓更多的人，有眼光的人，能力強的人，完成階級的跨越，成為了不起的人。機會是留給有準備的人，這東西看你能不能發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中國是一個非常好的時代，互聯(lián)網(wǎng)顛覆一個又一個的行業(yè)，外賣，單車，打車，二手車買賣，招聘網(wǎng)站。別人做的不好的地方才是你的機會所在。只要你能為社會解決痛點，那你就會得到你的報酬。當人們使用人民幣付款不方便的時候，容易收到假鈔的時候，移動支付就出現(xiàn)了。出租車不好打的時候，打車軟件出現(xiàn)，貸款貸不到的時候，互聯(lián)網(wǎng)金融出現(xiàn)了，現(xiàn)在住院難也是一個問題，估計未來會有很多的這種軟件解決這種問題。只要我們的政府不橫加干涉，不去行政壟斷。我想我們的未來會更好。

04

前幾天在出行的路上，我看完了八集紀錄片《美國商業(yè)大亨傳奇》，這部紀錄片的制作非常精良，原名直譯應該是——是誰建造了美國，講述了五位劃時代的商業(yè)巨頭的故事——鐵路巨頭范德比爾特，石油大王洛克菲勒，鋼鐵大王卡內基，金融寡頭摩根，一代車王亨利福特。從他們的故事中，我產(chǎn)生了很多的想法。

一

首先，大部分時候若想成為某一個領域的巨頭（領軍者，第一梯隊），其實需要對于這個領域有獨特的理解或者說深刻的認識，才能夠看到機會的所在。比如說鐵路大王范德比爾特他的第一桶金只有一百美元，做最簡單的船運生意，但是在哪個時候他意識到了船運遠遠無法滿足當時的運輸需求，所以當他看到鐵路的機會之后就果斷賣掉他所有的船，投入到了鐵路的市場，但是到了他人生的中后期，作為鐵路界的一哥意識到當時的鐵路線路已經(jīng)過剩了——鐵路太多貨物不夠運了，所以他率先去嘗試跟石油界合作，尋找到這樣一種源源不斷的貨物。

其后很多商業(yè)大亨，都是因為他們在各自的行業(yè)站的足夠高，所以看的足夠遠，才能夠及時跳入新的機會和市場。

但是，只是看到就能夠了嗎？在紀錄片里我經(jīng)常會看到一兩個大人物（主角）現(xiàn)在山頭對著遠方指點江山的鏡頭，而一群看不清面目的普通勞工埋頭苦做的畫面。這么多人里，難道就沒有一個人看到這些潛在的機會嗎？

看到和做到之間，有著天塹的距離。

二

要跨越這距離，需要財力物力更需要勇氣。財力物力不必多言，講一個勇氣的故事——石油大王洛克菲勒，當他去跟當時的鐵路巨頭范德比爾特談合作的時候，他的小油田已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)了，但是當他抓住了這個機會之后，談了一個遠超他當時能夠支持的運量兩倍以上的運輸數(shù)字，然后他又拿著這個合作機會去跟其他的石油主談，從而建立了標準石油公司，建立了石油界的標準，打了一個漂亮的翻身仗。

當然，還需要有智慧，在鋼鐵大王安德魯·卡內基的故事里，有一個片段非常精彩，就是當他的第一座用鋼鐵建成的大橋建成之后，因為過于新奇，所以沒有人敢走上去，為了打消人們的顧慮，他想出了一個特別的辦法。當時人們有一種認知，就是大象是不會走上不結實的地方的，所以他在大橋開通的那天趕了一只大象上橋，在那個還沒有發(fā)明電視機的時代，一只巨大的抓人眼球的大象，成功吸引了路人的眼神，也因此成功打破了普通人對于大橋的顧慮，由此開始了一個鋼鐵鑄就的時代。當紀錄片拍到浩浩蕩蕩的人群跟著大象走上街頭的瞬間，我都要起立鼓掌了。這里就是一個非常完美的事件營銷案例，足夠有代表性、戲劇性和話題性。

三

在JP·摩根的故事里，他作為一個相對富有的富二代，一直在尋找可以開創(chuàng)一個時代的機會，后來他找到了愛迪生和電燈，由此開始了電力的時代，但是因為特斯拉和愛迪生的交流電、直流電之爭，他并沒有因此而迅速暴富（在這個紀錄片的語境中，只有成為美國首富才是成功），但是因為他有強大的資金，所以足夠支撐他萬資本的游戲，最終他收購了卡內基的鋼鐵廠，成功整合了鋼鐵帝國。其實當時我就一直在想，在商業(yè)中，到底是金錢的力量大還是智慧的力量更大，或許這個問題并沒有什么絕對的答案，更多的是一種合理的組合關系。

四

在19世紀末的那一年美國當時的首富JP·摩根、洛克菲勒、卡內基，終于放下了之前的恩怨，通力合作，推麥金萊為總統(tǒng)，當時工人和資本之間的矛盾已經(jīng)非常激烈，也有政治家站在工人的一面，為了保持在商業(yè)上的絕對控制，“ We need to buy the president”。

但是讓我感覺心驚的是，那位被他們所收買的總統(tǒng)叫做“威廉·麥金萊-William Mckinley”，我雖然算不是熟讀美國歷史，但好歹也是了解一些通識的人。美國45位總統(tǒng)中我掰著手指頭能夠報的出名字的也有個小一半，但是我竟然完全沒有聽說過這位總統(tǒng)。仔細想了想也就釋然了，我所知的總統(tǒng)幾乎都是有過傳奇經(jīng)歷的人、在他的任期內發(fā)生過特別的歷史性的事件才能被后人反復傳頌和回憶，但這位總統(tǒng)作為美國歷史上共有9位總統(tǒng)曾被刺殺,4位不幸殞命中的一員，可還是被甚少提及，可能還是因為他的總統(tǒng)生涯略顯平庸吧。

而他的繼任者，被商業(yè)巨頭所忌憚的西奧多·羅斯福（為了避免他當權將他安置在副總統(tǒng)的位置上），在麥金萊被刺殺后擔任總統(tǒng)，其后獲得連任，并獲得1906年的諾貝爾和平獎，是第一個獲得此獎項的美國人。

我們只會記住那些真正改變我們的人或事。

五

這些推動美國發(fā)展的商業(yè)大亨，最后結局如何？

僅從本片看，洛克菲勒和摩根都陷入到了反壟斷的問題中。

為什么一開始代表著先進技術、生產(chǎn)力的挑戰(zhàn)者，最后會變成壟斷者？

這個故事告訴我們，不要相信在野黨。

六

最后，我在想的一個問題是，其實紀錄片也好書也好，乃至整個歷史也好，我們看到的都只是前人想讓我們看到的，但真正的真相到底是什么？記錄下來的只是前人希望我們能夠領悟、學習、模仿的真相。我前幾天剛好也在看《曉說》中關于三國的那部分，高曉松說三國演義的作者羅貫中是個親蜀派，所以在這部演義中，魏國和吳國的人就顯得很蠢，很多魏國和吳國所做的好事全部被改成了蜀國的功績，而歷史可能根本不是如此，卻因為這本小說演義的盛行，讓大部分人都這么理解和相信。有些時候甚至不需要改編任何的史實，只需要有所詳略就可以了，比如說其實在諸葛亮死后蜀國其實還存在了30多年，但是在三國演義的故事里，諸葛亮一死，時間節(jié)奏馬上就變快了，半回篇幅就結束了蜀國的歷史，好像沒了諸葛亮蜀國就直接完蛋了一樣。

當我在看這部紀錄片的時候，也在忍不住的想，到底哪些是制作方希望觀眾所get到的點呢？可能多多少少有一些偏差，但是我們其實無法做到真正的真實體現(xiàn)。

所以，以上我所想的一切也可能都只是我個人主觀的臆想罷了。但是我同樣相信，人需要有一套能夠自洽的邏輯體系，可能是宗教、可能是偶像，可能是哲學，無所謂對錯，他能夠給到我們的是一種穩(wěn)定、合理的安全感。

哪怕只是自圓其說，也好過茫然無措。

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