《鐵血蒙元》這本書是描述的元朝的時(shí)候的一些我們不知道的事情,沒有看過的可以根據(jù)下面的《鐵血蒙元》讀書筆記先了解一下的哦!
第一章 成吉思汗
1 蒙古秘葬,沒有墓地,不過并不是隨隨便便埋掉的,成吉思汗遺體先是供王公貴族和各國(guó)使節(jié)瞻仰了三個(gè)月,然后由四十名盛裝打扮的美女和四十匹駿馬陪葬的。→我之前一直以為比較簡(jiǎn)單。
2 成吉思汗是個(gè)文盲,恐怕連突厥語都不會(huì)說。
3 蒙古包是可移動(dòng)的→以前完全沒考慮過這方面。
4 蒙古也被寫成萌古或萌骨頭。→這么一看是不是有點(diǎn)萌萌噠。
當(dāng)時(shí)眾多部落中最強(qiáng)大的是塔塔兒,所以蒙古和其他部落的人也被稱為韃靼(Tatar)。在鐵木真最終打敗塔塔兒之后,正宗的韃靼變沒有了,這個(gè)詞變成了后來歐亞草原突厥-蒙古系統(tǒng)民族的泛稱。
幾個(gè)關(guān)鍵部落:
塔塔兒,毒殺鐵木真父親的。
克烈部,鐵木真的妻子來自克烈部,克烈部弘吉剌部,這部落的酋長(zhǎng)還是基督徒。
蔑兒乞,搶走鐵木真妻子,有了術(shù)赤。
5 札木合被俘后按照“不流血而死”的高禮節(jié)處死,就是把人扎在麻袋里用牲口踩死。→蒙古人的腦洞很奇特啊,這是高禮節(jié)?這人更遭罪,而且怎么可能沒有血。
6 安答的意思都知道了,這是游牧民族再艱苦生存條件下創(chuàng)造出來的泛血緣聯(lián)盟,當(dāng)然可能忠誠(chéng)也可能背叛。
后來鐵木真被王汗追殺時(shí),追隨者只有19人,跑到班朱尼河共飲發(fā)誓,這些人是鐵木真的那可兒,即宣誓效忠的臣仆。
7 都知道蒙古信奉的是騰格里,能與騰格里溝通的薩滿就叫帖卜騰格里,大汗的帖卜騰格里叫闊闊出。鐵木真借助弟弟鐵木哥殺掉了闊闊出,權(quán)力不容神權(quán)來分。
8 為了集權(quán),鐵木真要做制度建設(shè),原來是部落聯(lián)盟,每個(gè)部落有酋長(zhǎng)/族長(zhǎng),鐵木真變部落為千戶,這是他的發(fā)明,蒙古語叫敏罕,一共95千戶。
大汗的護(hù)衛(wèi)軍叫怯薛,上萬個(gè)怯薛,地位比千戶長(zhǎng)要高,保衛(wèi)最高領(lǐng)袖比什么都重要;蛘,這些從貴族和那顏(即千戶長(zhǎng))子弟中選出來的怯薛未必不是人質(zhì)。
炸毀原來的氏族血緣組織,建立紀(jì)律和管制。
9 蒙古打金就是煽動(dòng)民族仇恨,把打家劫舍說成報(bào)仇雪恨,不僅是蒙古的,還有契丹的。
蒙古把金當(dāng)做敲詐勒索的對(duì)象,并沒有要滅亡,后來金被嚇得要遷都,成吉思汗認(rèn)為是背信棄義,直接屠城,以至街道由于人油變得滑滑的。
這個(gè)比喻我覺得挺好,游牧民族面對(duì)城市,就像北極熊得到了數(shù)碼相機(jī),除了拆掉,不知道還能干什么。
10 花剌子模沙赫(蘇丹)叫摩訶末,即穆罕默德。
三年花剌子模就滅亡了,主要還是個(gè)紙老虎,當(dāng)時(shí)布哈拉和撒馬爾罕歸屬于這個(gè)王國(guó)還不到8年,阿富汗不到4年。
王國(guó)的王子扎蘭丁在抵抗運(yùn)動(dòng)中是個(gè)英雄,可惜迎來的就是所有支持地區(qū)都遭到了蒙古人的瘋狂報(bào)復(fù)。
11 歷史小段子:
攻打花剌子模時(shí)候察合臺(tái)的一個(gè)兒子陣亡,成吉思汗就在吃飯的時(shí)候和三個(gè)兒子發(fā)脾氣,說你們現(xiàn)在根本就不聽我的,察合臺(tái)嚇壞了,說我違背父汗情愿領(lǐng)死,然后成吉思汗說你兒子死了,我命令你不準(zhǔn)哭。
12 丘處機(jī)見成吉思汗走了兩年,因?yàn)樽诮淘蛩缓锐R奶酒,就給換成了葡萄酒和西瓜汁。
我看另一本書總結(jié)就是“無長(zhǎng)生之藥 有養(yǎng)生之道”,詳情有個(gè)電影叫《止殺令》。
13 耶律楚材有很多故事記載于正史,比如以一些神神秘秘的預(yù)言,天降祥瑞的解釋等等,這未必可信,是表明耶律楚材在利用一切可能的機(jī)會(huì)向成吉思汗灌輸文明的人道主義主張。
耶律楚材明白講儒家的仁、道家的好生、佛家的慈悲都是對(duì)牛彈琴,最有效的就是算賬,不殺人收稅,也算是救了蒼生。
14 西夏黨項(xiàng)族被女真和契丹稱為唐古特,被蒙古稱為唐兀惕,從北宋仁宗時(shí)起,自己就稱為寧夏、甘肅一代的主人。
從成吉思汗打花剌子模要求西夏出兵被拒,梁子就結(jié)下了,后來打下肅州(甘肅來自甘州和肅州,分別是今天張掖和酒泉),全程被殺到只剩下一百多戶。
15 成吉思汗之死,這部分沒什么超出我已有知識(shí)的,不再贅述。
第二章 征服世界
1 成吉思汗死后,選舉新汗的忽里臺(tái)大會(huì)并沒有馬上召開,游牧民族并沒有中原國(guó)不可一日無君的概念。之后蒙古最長(zhǎng)的一次汗位空缺達(dá)四年。
結(jié)果最著急的是耶律楚材,是他去拖雷和察合臺(tái)那里做工作,承認(rèn)窩闊臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
2 小兒子在蒙古語中叫斡赤金,意思是守火和灶的人。
成吉思汗世系圖
術(shù)赤系支持拖雷,拖雷和察合臺(tái)是死敵,以至于《元史》連術(shù)赤傳都有,卻沒有察合臺(tái)傳。
3 窩闊臺(tái)當(dāng)上大汗后,仿照中原建立了中書省,而且中書令、左右丞相分別是契丹人、突厥人和女真人。
建了首都哈拉和林城,之前這個(gè)首都全是帳篷而已。
窩闊臺(tái)讓蒙古走向文明,但草原帝國(guó)向農(nóng)業(yè)民族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),具有政治和經(jīng)濟(jì)的雙重動(dòng)機(jī),是不能停止的,然后金就亡了。
4 拔都西征:術(shù)赤之子拔都、窩闊臺(tái)長(zhǎng)子貴由、拖雷長(zhǎng)子蒙哥領(lǐng)兵,實(shí)際指揮是速不臺(tái),隆美爾和巴頓都是速不臺(tái)的粉絲。
首先是保加爾人;然后是欽察人,后來這里成了欽察汗國(guó)的根據(jù)地;然后是斯拉夫人,東斯拉夫好不容易在唐朝才有了基輔羅斯公國(guó)的文明成果,之后被蒙古撕的體無完膚;西斯拉夫波蘭和匈牙利也好不到哪兒去。整個(gè)歐洲都在戰(zhàn)栗,幸虧窩闊臺(tái)駕崩,蒙古得回去爭(zhēng)奪汗位了。
5 內(nèi)亂:拔都和貴由不和,窩闊臺(tái)提名的繼承人是另一個(gè)兒子,貴由是勉強(qiáng)登上汗位的,他一死,拖雷的遺孀、蒙哥的母親從中斡旋運(yùn)作,最后蒙哥登上汗位,汗位轉(zhuǎn)到了拖雷一系。
6 蒙哥再次開動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,兩個(gè)弟弟忽必烈總領(lǐng)漠南,旭烈兀負(fù)責(zé)西征。
首先被滅的是當(dāng)時(shí)的恐怖組織伊斯瑪儀派教長(zhǎng)國(guó),這恐怖組織和今天一樣,也是在大山里搞游擊戰(zhàn)。
然后是阿拉伯帝國(guó)阿巴斯王朝的首都巴格達(dá)被洗劫焚毀,五百年的阿巴斯王朝滅亡。
然后是敘利亞,這時(shí)候傳來蒙哥死了的消息,旭烈兀就回漠北,打埃及的時(shí)候是副帥怯的不花,埃及馬穆魯克王朝居然打贏了。旭烈兀還沒走到漠北草原,汗位已定;欽察汗國(guó)偏愛伊斯蘭,也不滿意旭烈兀在巴格達(dá)的所作所為,旭烈兀在這種情況下就留在這邊建立了伊利汗國(guó)。旭烈兀和欽察汗別兒哥敵對(duì),旭烈兀支持忽必烈,別兒哥發(fā)行印有阿里不哥的貨幣;別兒哥甚至和埃及馬穆魯克王朝結(jié)盟,而旭烈兀則求助于法蘭西。
三 大元王朝
1 忽必烈和蒙哥同父同母,他受的是多元教育,總領(lǐng)漠南軍事后,先迅速拿下大理國(guó),然后建立了開平城,蒙哥和蒙古舊貴族怕忽必烈離心離德,忽必烈為表忠心就回漠北“養(yǎng)病”了,換成蒙哥親自上前線,結(jié)果死在了釣魚城。
2 蒙古的舊貴族支持一直沒有離開過漠北的拖雷幼子阿里不哥,最后阿里不哥和忽必烈分別在哈拉和林和開平召開忽里臺(tái),都說自己是大汗,一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)在所難免,最后忽必烈贏了,這一年他改元為至元元年。但是統(tǒng)一的蒙古帝國(guó)不存在了,旭烈兀西征是最后一次以大汗名義進(jìn)行的軍事行動(dòng)。
3 在這樣的背靜下,忽必烈不得不好好經(jīng)營(yíng)后來的大元土地,他取消哈拉和林首都資格,將開平升為上都,又在北京營(yíng)建了大都,之后改國(guó)號(hào)為大元。
4 受排擠的南宋將領(lǐng)劉整投降,提出攻打襄樊的策略,先襄樊、后鄂州、下?lián)P州、逼臨安,宋朝投降了。南宋滅亡的故事不多說了。
5 忽必烈還要征服高麗、日本和東南亞。
高麗是中國(guó)五代時(shí)期建立的王朝,開國(guó)君主王建,南宋時(shí)期王室衰微,大權(quán)落于武將手中,忽必烈扶持了世子王植,高麗王國(guó)成了蒙古最忠實(shí)的附庸,但這是他們自己的選擇,寧可臣服蒙古,好于大權(quán)旁落于武將之手,況且他們一直娶蒙古公主,是有資格參與忽里臺(tái)大會(huì)的。
滅宋前后,蒙古對(duì)日兩次軍事行動(dòng),史稱文永之役(1274)和弘安之役(1281),這是日本本土首次遭到外敵入侵,蒙古都失敗了,原因有臺(tái)風(fēng)天氣、指揮不力,高麗水手、南宋降將不賣力等說法,同時(shí),日本的金屬鍛造技術(shù)世界領(lǐng)先,真的短兵相接也未必能贏。
在東南亞,打今天的越南(安南、占城)和爪哇都無功而返,緬甸也談不上很成功。
最后,忽必烈終于確定了大元的版圖。
6 忽必烈死后是安葬在了今天蒙古國(guó)的肯特省,他永遠(yuǎn)都是蒙古人。
四 崖山之后
1 元帝國(guó)留下的遺產(chǎn),中國(guó)變大了,從兩漢的啞鈴型變成了雄雞。
行省就是行中書省,行有“在外”的意思,如行宮、行轅,行省在忽必烈去世時(shí)有十個(gè),那時(shí)候就有陜西、甘肅、四川和云南的名字了。行省變成省,從中央政府駐派地方代行職權(quán)的分支機(jī)構(gòu),變成最高一級(jí)的地方行政區(qū)域,是明朝時(shí)候的事了。元朝正式的四級(jí)行政區(qū)劃只有路、府、州、縣。除了行省,元朝還有都省,就是中書省,中書省又有轄區(qū),就是都省直接管理首都附近土地,周圍分權(quán)給行省。
運(yùn)河改道,由洛陽連接的通濟(jì)渠和永濟(jì)渠被廢棄,從徐州直接北上天津。
定都北京。
2 隋唐是多民族融為一體,李唐本就是混血王朝,匈奴、鮮卑都漢化;兩宋是多民族各行其是,契丹、女真、黨項(xiàng)都保持一定獨(dú)立性;只有元,才是各個(gè)民族整合于一個(gè)國(guó)家。
元朝是多元文化政策,但各民族并不是幸福生活在一個(gè)大家庭里,這里肯定要講四等臣民制度,這部分我就不講本書內(nèi)容了,因?yàn)椴惶珜?duì),首先,元朝并沒有出臺(tái)過什么官方規(guī)定四等,我是聽北大歷史課元史專家張帆講的,當(dāng)初金庸訪問北大,就曾經(jīng)問過,他想知道到底是何時(shí)出臺(tái)了什么規(guī)定,因?yàn)樽约簺]查到,張帆回答,因?yàn)閺膩頉]出臺(tái)過什么規(guī)定,這算是個(gè)約定俗成。另外色目人并不是眼珠不同顏色的,意思是不同種類而已。
反過來說,多元文化政策也是一種權(quán)衡的選擇,忽必烈當(dāng)初是想規(guī)范穆斯林和猶太人生活的,比如他們不吃破腹法而非斷喉法宰殺的牲畜,結(jié)果穆斯林和猶太人用腳投票,影響稅收和貿(mào)易。
3 胡蘿卜原產(chǎn)于北歐,是元朝從波斯引進(jìn);洋蔥很可能是色目人從中亞帶到中國(guó)的,不然怎么叫“回回蔥”;白砂糖據(jù)馬可波羅說是埃及人傳授的。
蒙古人學(xué)會(huì)了喝茶,元朝后期正是中國(guó)飲茶史上第三階段的開始:漢魏六朝粥茶法、唐宋抹茶法、元明清散茶法。
畏兀兒人帶來了葡萄酒,蒸餾酒從西方傳來,阿拉伯語原意為“出汗”。
4 “九儒十丐”的說法學(xué)術(shù)界已經(jīng)證明缺乏充分證據(jù),大元當(dāng)局并未想過要用什么辦法來羞辱儒生,他們只是杜絕漢族士大夫稱為帝國(guó)高級(jí)官員的可能性。
據(jù)記載,忽必烈曾問,孔子是什么人,答:是怯里馬赤,就是天意傳達(dá)者,所以蒙古可能把儒生當(dāng)成漢族的薩滿了。
當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治手段是(諸色)戶計(jì),就是軍戶、獵戶、民戶、匠戶,各司其職、不可更改,而儒生被劃為儒戶,在蒙古人看來應(yīng)該沒什么問題,但士人相當(dāng)不滿。
5 元朝的科舉:一共只進(jìn)行了十六次,取士上千人,比宋太宗淳化三年錄取的還少,蒙古人、色目人、漢人、南人中四分之一分配,難易程度也不一樣,并且分為左右兩榜,授官級(jí)別不同。
這其中,理學(xué)北傳,隨著與元政權(quán)的妥協(xié),自然會(huì)失去程朱理學(xué)原有的獨(dú)立性和批判性。
6 元朝的科技領(lǐng)域成就驕人,具體郭守敬們做了什么就不贅述了。分析一下原因,有元朝沒有我們?cè)瓉韺?shí)用主義視為奇技淫巧的成見,另一方面,知識(shí)分子沒法做官,將聰明才智轉(zhuǎn)向其他方面。
7 文人畫的確立,這種風(fēng)格形成與畫家身世關(guān)系不大,趙孟頫追封魏國(guó)公,元四家黃公望皈依全真教、王蒙歸隱、倪瓚家里有礦、吳鎮(zhèn)算卦,所以應(yīng)該是在野士大夫的一種情趣,排遣胸中郁悶,所以文人畫是在八大山人和石濤那里達(dá)到頂峰,他們心意相通。
8 雜劇和散曲:兩宋之際南方就有被稱為“南戲”的溫州雜劇和永嘉雜劇,但雜劇首先興盛于北方,關(guān)漢卿是北方人,《竇娥冤》、《西廂記》都是在元大都上演的,究其原因,一是統(tǒng)治者的態(tài)度,金、元當(dāng)局并不那么看中文學(xué)藝術(shù)的意義,南宋上流社會(huì)對(duì)民間藝術(shù)總體是鄙視的,“為善的,受貧窮更命短;造惡的,享富貴又壽延”,這種句子,南宋文人士大夫的優(yōu)越是寫不出來的。還有,知識(shí)精英離政治生活越遠(yuǎn),離底層民眾便越近。
散曲就不說了。
9 蒙古汗國(guó)的終結(jié):元帝國(guó),1368年北京被徐達(dá)攻破。
忽必烈死后十五年,窩闊臺(tái)汗國(guó)就滅亡了,海都的兒子和察合臺(tái)汗國(guó)作戰(zhàn)失敗,地盤被欽察汗國(guó)和大元瓜分。
一個(gè)叫帖木兒的突厥化蒙古人接管政權(quán),察合臺(tái)汗國(guó)變成了帖木兒汗國(guó)。
忽必烈死后第二年,伊利汗國(guó)的合贊汗皈依安拉,改名穆罕默德,伊利汗國(guó)徹底伊斯蘭化?上窳邑O岛罄^無人,伊朗地區(qū)稱為帖木兒的盤中餐。
帖木兒的一個(gè)叫巴布爾的后代建立了莫臥兒王朝,莫臥兒Mughal就是蒙古,這是一個(gè)伊斯蘭化蒙古人建立的印度王朝。
欽察汗國(guó)由于術(shù)赤之子拔都帳篷繡金,又叫金帳汗國(guó),其兩側(cè)是兄弟的白帳和青帳汗國(guó),聯(lián)合汗國(guó)很快分裂成克里米亞、喀山、阿斯特拉罕三塊,克里米亞終結(jié)了金帳汗國(guó)。
而青帳汗國(guó)的后代慢慢變成了烏茲別克人,正是他們終結(jié)了帖木兒帝國(guó)。
此時(shí),波斯建立了什葉派的薩非王朝,與遜尼派烏茲別克汗發(fā)生沖突,烏茲別克汗的頭蓋骨被波斯人做成了酒杯。
弗拉基米爾及全俄羅斯打工是金帳汗在東斯拉夫中選擇的一個(gè)管理者,莫斯科就是利用大公的特權(quán)悄然發(fā)展,到了伊凡三世的時(shí)候,宣布不再對(duì)蒙古人履行義務(wù),金帳汗進(jìn)攻莫斯科失敗,宣告在俄羅斯兩個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治結(jié)束。伊凡四世自稱沙皇,改國(guó)號(hào)為俄羅斯。
10 蒙古的影響:大西洋取代地中海、中亞變成綠化帶、中華文明不再光芒四射,沙皇俄國(guó)誕生,文明的格局被洗牌,世界不再是那個(gè)世界,中國(guó)也不再是那個(gè)中國(guó),新的共同體或許可以稱為“前全球化秩序雛形”。
從中國(guó)自身來看,明清更像元,選擇性吸收了不該吸收的東西,進(jìn)入潰而不崩的時(shí)代。
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