《楚國八百年》是一部由張曉敏導(dǎo)演的紀(jì)錄片，該片共有8集，每集長45分鐘，網(wǎng)友們對這部影片的評價(jià)也是相對不錯，一起來看看吧！

01

感覺制作還是很精良的，一看就是下過功夫做得，值得肯定。場景還原度比較高，布景、服裝比較考究，畫面還算精美，加上光影的應(yīng)用、濃重的色調(diào)和高速鏡頭的使用看起來有種電影的質(zhì)感。大量的運(yùn)用動畫也算是創(chuàng)新了。個人覺得動畫還可以，畫風(fēng)很粗狂極富特色，色彩用的也很大膽，動畫內(nèi)容配合解說非常的直觀很容易讓觀眾理解。下面說一下不滿意的地方：片子的解說缺乏紀(jì)錄片的客觀，更像是歷史散文，作者的主觀內(nèi)容太多總是為歷史人物和史實(shí)強(qiáng)加些情感情懷類的詞句，聽幾句還能忍受，通篇全是這詞就味同嚼蠟了，有了這樣的情緒便容易走神碰到講史實(shí)的地方便不記得講些什么了特別容易忘。另外背景音樂對氣氛的渲染有點(diǎn)過了，估計(jì)在音樂制作上成本控制的少了可以增加一些臺詞可以讓角色有靈魂一下，這樣再加上解說我覺得就更好了。

02

對楚國八百年盛衰榮辱的脈絡(luò)梳理，刷新了我心中楚文化的繁榮程度，令人驚嘆。

文案很美，恢宏大氣、華麗熱烈、直憾人心，卻略顯煽情，過多華而不實(shí)的辭藻，缺少鞭策入里的歷史分析。重點(diǎn)的人事沒有突出，楚莊王的一鳴驚人，伍子胥的復(fù)仇，屈原的離騷，楚國的巫文化，大都只用了較短的篇幅講述，而且更多的是以語言的力量的煽動人心，并非歷史本身。將最精彩的楚國末期歷史放在最后短短3集來講述，也令人頗感遺憾。

作為紀(jì)錄片，很多地方確實(shí)過于主觀。例如對楚一統(tǒng)的臆想，很容易誤導(dǎo)人，秦國一統(tǒng)已經(jīng)很大程度上說明了秦文化的可取性，楚文化確實(shí)浪漫寬容，但也不能忽略其制度根部的腐朽。

春秋戰(zhàn)國歷史本就復(fù)雜厚重，8集拍出這樣的效果已經(jīng)很不錯了，希望這類的紀(jì)錄片越來越多，制作越來越精良。

03

初生

鬻熊，熊繹。起初被迫南遷，后來蠻夷與中原血脈混合。

覺醒

希望得到中原承認(rèn)，但一直不能得償所愿，后來被迫南遷發(fā)展自己的實(shí)力。

受挫

這個華豹和公子城的比試深得我心，尤其是公子城的質(zhì)問，你都射過一箭了，怎么能不等我射你就又打算射我呢？簡直就是我玩游戲的心聲，為什么你打了我還不等我打你就又開始打我，真是很過分，如果生活在周天子禮儀制度盛行的年代，怕是也很有意思??。

稱霸

楚莊王稱霸。憑借個人魅力走向鼎盛的王朝，必然會因?yàn)樗�的逝世而走向衰弱�?/p>

歧途

強(qiáng)大國君的后代多平庸。靈王好細(xì)腰，宮中多餓人。

劫難

楚國在面臨國都淪陷的危機(jī)下仍然存活并再度富強(qiáng)，實(shí)力不容小覷。老莊思想在楚國盛行。上善若水，水利萬物而不爭。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于等來了戰(zhàn)國。所以我看的秦時明月里邊的莊子對楚國好不是沒道理的啊。還有蘇秦和張儀，我真是太萌這對CP了。蘇秦靠著合縱成為相國，又擔(dān)心各國如果沒有強(qiáng)大的外患自己的位子坐不穩(wěn)，然后就使計(jì)使自己的同窗張儀去了秦國采用連橫來對抗合縱。真是相愛相殺，就是我心中蓋聶和衛(wèi)莊的原型嘛。這對CP可以站好久啊，星星眼。

變革

不茍同這個結(jié)尾的引言。什么如果楚國變法成功，那么不會出現(xiàn)焚書坑儒，不會出現(xiàn)秦朝暴政，看著就讓人不舒服。這不是捧一踩一么，我承認(rèn)楚文化開放，包容，但從公元前403年三家分晉開始，到公元前221年天下統(tǒng)一，是秦國結(jié)束了

將近兩個世紀(jì)的戰(zhàn)爭狀態(tài)。可以說當(dāng)時的秦順應(yīng)了戰(zhàn)國的趨勢并且打破了當(dāng)時混亂不休的局面。不過也承認(rèn)當(dāng)時用來建國的理論并不一定適合治國，但是事物發(fā)展往往有其自身的道理，身為一個紀(jì)錄片，沒有客觀講述事實(shí)，運(yùn)用的這個如果真是讓我對它的評價(jià)低了一個維度。

其他細(xì)節(jié)的印象。楚國的吳起改革，秦國的白起是將軍。這段歷史總讓我不自然地跟秦時明月對照起來，可以，很好，以后有小孩子可以讓他看秦時明月了，培養(yǎng)歷史興趣。

涅槃

最后這兩集真是不喜歡，聽著那些冠冕堂皇的東西絲毫不為所動。楚懷王明明是愛面子又輕信于人，非要說什么忠厚善良，忠厚善良是這么用的么，楚懷王就是一個普通人，他像常人一樣，在面對誘惑時沒有考慮到分險(xiǎn)，還一而再再而三犯錯誤，我只能想到他不是一個合格的君主，不能什么都賴到禮樂制度崩壞上來啊，宋襄公列隊(duì)等楚君渡河跟這個是一樣的么，楚懷王是在利益面前放棄了跟原來盟友齊國的約定，為了取信于秦，甚至辱罵于宋，這難道也是他遵循的禮樂制度教他的？后來被騙去秦國跟這個一模一樣，總希望能夠以小的代價(jià)來獲取自己的利益，宋襄公列隊(duì)等待的舉動是在誘惑前為了禮樂制度不為所動，然后被滅了，要說什么禮樂制度，楚國這個根本比不上人家好嘛。還說什么漢延續(xù)了楚文化，拜托，中原大地的中原文化在楚學(xué)習(xí)過之后就成了楚文化了，搞笑。不喜歡，這個紀(jì)錄片只能給兩星。

04

這幾天看完了八集，挺多感想的，自己姓熊，也算是楚國的國姓，說明自己祖祖輩輩生活在楚地也有兩千多年的歷史了，楚國歷史從商末周初的始祖鬻熊，到被秦所滅，享國八百余年，先后出現(xiàn)了楚武王熊通，楚莊王熊侶，楚昭王熊軫，楚惠王熊章，楚悼王熊類，楚宣王熊良夫，楚威王熊商等。篳路藍(lán)縷 以啟山林善敗者不亡，不鳴則已 一鳴驚人，陽春白雪，下里巴人，朝秦暮楚，退避三舍，狐假虎威，尾大不掉，楚材晉用，買櫝還珠等成語都是楚文化的象征。相比于秦國文化的實(shí)用主義，楚國文化更加富有創(chuàng)造力和包容性，也具有開拓進(jìn)取的精神，楚雖三戶亡秦必楚，后世的漢高祖也是楚國人，政治上漢承秦制，文化上漢承楚制。

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