《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎？中式學(xué)�！肥且徊坑�2015年播出的紀(jì)錄片，網(wǎng)友們對(duì)這部紀(jì)錄片的評(píng)價(jià)是怎樣的呢？一起來看看吧！

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我們孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎，中國和英國在文化交流中得知在英國孩子們學(xué)習(xí)時(shí)間就只有6個(gè)小時(shí)每節(jié)課時(shí)期也特別短，而在中國每天孩子們一大早就得起床背著繁重的書本，趕往學(xué)校，每天在學(xué)校度過近14個(gè)小時(shí)，這么繁重的書包，這么多的時(shí)間不得不承認(rèn)中式教育的壓力，在英國的孩子們看來中式教育對(duì)他們來說簡直是魔鬼訓(xùn)練般，他們雖對(duì)中式教育不適應(yīng)但他們對(duì)考試的態(tài)度是極其認(rèn)真的，兩國的老師用著本國的教育體制，到最后看期末成績測試哪個(gè)國家的教育體制更年煽動(dòng)學(xué)生們積極與熱情，英國的學(xué)生學(xué)不進(jìn)去時(shí)居然帶了個(gè)電熱水壺來教師泡茶以消磨漫長的學(xué)時(shí)，他認(rèn)為中國的學(xué)生是每時(shí)每刻都在受人擺布，而英國的學(xué)生可以有自己獨(dú)特的觀點(diǎn) 在英國中式學(xué)校給學(xué)生帶去中式文化、中式價(jià)值觀和中國歷史，也許中式教學(xué)法在某種程度上扼殺了學(xué)生的想象力 思維自由 判斷性思維以及創(chuàng)造性。但中式教學(xué)法教學(xué)生們合作，團(tuán)結(jié)。畢業(yè)典禮上，是慶祝完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)而對(duì)中國 英國老師來說這是長達(dá)四周的教學(xué)成果，兩種完全不同的，教育方式的比拼結(jié)果揭曉的時(shí)刻。最終中國以獨(dú)一無二的中式教育贏得了比賽。

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BBC拍攝這部紀(jì)錄片的立場很不公正客觀，很明顯地暗示觀眾：英式教育的優(yōu)越性。在這為期四周的試驗(yàn)中，變量本身就是不對(duì)等的。

片中的英國學(xué)生因?yàn)楦�不上中國老師的進(jìn)度，難以適應(yīng)中國老師的"滿堂灌"而喪失對(duì)了課堂學(xué)習(xí)的興趣，繼而導(dǎo)致課堂紀(jì)律散漫。疑問一：中國的五位老師在此沒有教學(xué)進(jìn)度的壓力，為何要一味地追趕進(jìn)度？

再者，英國的基礎(chǔ)教育實(shí)行的是雙軌制，精英階層都就讀于私立學(xué)校，公立學(xué)校才是普羅大眾的收納所。健全的社會(huì)保障機(jī)制，沒有考試競爭的壓力，自我動(dòng)力不足，學(xué)生當(dāng)然可以盡情都享受快樂教育。而英國私立學(xué)校像中國的公立學(xué)校一般競爭激烈，學(xué)生孜孜不倦。這部紀(jì)錄片傾向性太明顯，愚化百姓，固化階層，政治服務(wù)目的不要太明顯哦。

關(guān)于科舉一個(gè)很好的社會(huì)學(xué)解釋：古代社會(huì)對(duì)創(chuàng)造力沒有那么大的需求，所以科舉是個(gè)很好的制度，以最小的沖突完成了社會(huì)管理者的選拔，且完成了一個(gè)以智力取代門閥的準(zhǔn)繩的建立。然而換到現(xiàn)代社會(huì)，科舉對(duì)應(yīng)的不應(yīng)該是高考，而應(yīng)該是公務(wù)員類型的考試。因?yàn)檫@些考試和科舉一樣，是需要選拔出已經(jīng)訓(xùn)練有素的成年人，馬上就可以從事某些工作。而高考不同，選拔出的孩子是要去大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)的。但是高中階段學(xué)習(xí)的都是各個(gè)學(xué)科的底層知識(shí)，花了人一生中精力最充沛的幾年時(shí)間反復(fù)學(xué)習(xí)這么有限的知識(shí)，到了大學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)并沒有卵用。從人的發(fā)展角度說，是很低效率。

但是中國教育也在進(jìn)步，一線城市、私立學(xué)校也在積極實(shí)施素質(zhì)教育，諸如北師大附中實(shí)行"走班制"、學(xué)生會(huì)自治管理制度等。不過對(duì)于大多數(shù)出身于中下層的孩子來說，應(yīng)試教育依舊是擠上高考獨(dú)木橋，叩響大學(xué)之門的最好路徑。

如果非要給中式教育一個(gè)另類的標(biāo)簽?zāi)蔷褪?ldquo;鞭策每一個(gè)人努力”。

03

我覺得上課的方式其實(shí)都是次要的，這里不討論講授知識(shí)方法的優(yōu)弱。我的關(guān)注是在價(jià)值觀的差異上。

看到第二集很多人發(fā)彈幕說英國學(xué)生太差勁了課堂紀(jì)律太亂，我觀察到的是在一開始他們并沒有這樣。在中國老師傳輸給他們一些他們不能認(rèn)可的價(jià)值觀念后，再加上枯燥乏味的課堂，他們爆發(fā)了，以“不聽你的課”、“無視你的存在”作為一種反抗的方式。

他們無法認(rèn)可也是我無法接受的價(jià)值觀截圖如下，附有對(duì)這些觀點(diǎn)的反駁截圖。試想在生活中遇到一個(gè)和你價(jià)值觀不同的人你會(huì)去認(rèn)可他接下來說的話嗎？放在老師身上就更明顯了，我為什么要聽你傳輸?shù)臇|西？

我上學(xué)的時(shí)候遇到的這種事兒多了去了，畢竟小學(xué)的綠領(lǐng)巾也不是白白戴的，我一直認(rèn)為給人以正確的方向比授人知識(shí)更加重要，教育的第一步一定是教人為人，你是一個(gè)individual，你是一個(gè)獨(dú)立的、完整的、有著很多可能性的人。

還有公平對(duì)待和自由，“一個(gè)人是很難從第一次的不公平對(duì)待中恢復(fù)過來的”。以我個(gè)人在學(xué)校中的體驗(yàn)，我反抗老師的時(shí)候他們認(rèn)為我是問題學(xué)生，我說我不是。他們說你早戀，你差生，你有本事證明啊。好，我談著戀愛考試一次比一次高，高考年級(jí)前十，這個(gè)時(shí)候呢，他們依然有話說，用權(quán)威壓到你。

我不覺得自己現(xiàn)在好，但我看到紀(jì)錄片中喬什說“I accept myself as who I am - a bit of dick” 的時(shí)候，會(huì)羨慕他有底氣說出這樣的話，我想我變的多優(yōu)秀也沒辦法打心底接受自己。

“壞的教育比沒有教育更壞”，做個(gè)人吧。

04

我是一名大學(xué)生，也算是親身經(jīng)歷了所謂的“中式教育”，曾經(jīng)我有過很多次對(duì)中國教育體制的抱怨，和許多人一樣我甚至懷以憤怒的態(tài)度，抱怨這填鴨式的、流水線式的、兵工廠式的中式教育，這種情緒直到我念完大學(xué)一年級(jí)上學(xué)期之前仍然存在，尤為強(qiáng)烈。但讓我改變想法的，還是所謂的中式教育，我變得開始去冷靜、理智的去思想人們眼中口中心中的中式教育，當(dāng)我回首往日在這種教育下的自己，有過躲避，有過批判，有過服從，有過……彷徨與不安，但我如今想來，這種教育體制釀造了我這些積極的和負(fù)面的情緒，最終都成了對(duì)我的磨練，可能是國家，可能是社會(huì)，但我可以肯定一點(diǎn)的是，這是我自己對(duì)自己的磨練。

實(shí)話實(shí)說，此時(shí)此刻我顛簸在綠皮火車的硬座上，泡面味與各地的方言夾雜在在一起，讓我無法休息，我只好用手撐著下巴側(cè)著頭望向窗外，飛逝的火車極速地與窗外的草與樹燈與房屋告別，火車抵達(dá)我回家的那站還得三個(gè)多個(gè)小時(shí)。我告訴自己必須找點(diǎn)事做且要有趣，于是我就開始著手寫這篇我“蓄謀已久”的文章，剛寫到中國式教育對(duì)我的磨練，我想破腦袋也難以具體的描述出這種磨練，不過我可以肯定的是它于我而言是利大于弊的，它給了我強(qiáng)大的求知欲，給了我一個(gè)面對(duì)生活中種種世態(tài)的好的心態(tài)……《我們的孩子足夠堅(jiān)強(qiáng)嗎》中典型的體現(xiàn)出了這種教育體制，只不過它是以一種實(shí)驗(yàn)的目的在別國實(shí)行，對(duì)此，我也有一番自己的理解要陳述。

看到豆瓣上諸多短篇和長篇的影評(píng)都是對(duì)中式教育持以批判的態(tài)度 ，我覺得要以客觀的態(tài)度去看待此事。中式教育下的學(xué)子從不乏聰明者，英式教育下的學(xué)子不乏個(gè)性者，兩國之間由于歷史不同、社會(huì)環(huán)境有異，思想也會(huì)因此種種而有著或大或小的差別，從而令國與國之間、人與人之間對(duì)待教育的態(tài)度也會(huì)不同，但究教育之本質(zhì)，我想全世界都會(huì)知道它是為人、為社會(huì)、為國家而服務(wù)的，時(shí)代的更迭、社會(huì)的發(fā)展，是要基于教育之上的。我認(rèn)為，片中中式教育在英國實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象是教育的一種希望，它在嘗試著以其本質(zhì)帶動(dòng)著全世界快速發(fā)展，聰明得很個(gè)性，個(gè)性中透露著理智與聰明，中式教育以其高分“擊敗”英式教育，英式教育反過來思考、學(xué)習(xí)中式教育，各有各的利，各有各的弊，兩國教育，甚至說全世界不同的教育體制，以兼收并蓄，以一種謙遜的態(tài)度去思考、去接收各國之利，而后以時(shí)代的發(fā)展、思想的進(jìn)步去去除教育之弊，這才是真正的教育之道，而不是一味地去排擠、批判、懷以憤怒的情緒去抱怨教育之異同。

這是我所理解的教育。

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