《女醫(yī)明妃傳》是一部由劉詩詩、霍建華和黃軒等主演的古裝電視劇，該劇首播于2016年，網(wǎng)友們對這部劇也是給出了自己的評價，一起去看看吧！

01

這個端午，本來想寫點東西，但是不巧聽明史到了土木堡之變，就想起《女醫(yī)·明妃傳》有涉及這段歷史，于是本著批判精神從頭看起這部劇，結(jié)果被允賢和郕王之間皇室儒雅貴公子和閨秀女學霸之間純純的戀情俘獲了少女心，于是一路追下去，一共五十集，整整三天，故事到最后，難得的假期也一并沒了。

很久前也看過幾個片段，因?qū)�國產(chǎn)片尤其是古裝劇的印象不佳，當時的觀劇感受特別不好，而今再從頭追，發(fā)現(xiàn)編劇除了照顧觀眾的心理預(yù)期改變了主角人設(shè)（個別歷史人物），其它都比較照顧歷史，尤其許多細節(jié)上也尊重參考了歷史，更何況劇中女主人設(shè)討喜、那段戀愛那么美好，讓我一個討厭戲說的史迷也不好挑刺。

整部劇，至今回想，最美的畫面，當屬允賢和郕王的上元節(jié)燈會。本來沒什么預(yù)期，沒想到畫面一展開，展現(xiàn)的情景令人驚嘆，我立刻想起辛棄疾筆下的《青玉案·元夕》中的場景。

先看這首詞：

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

月上柳梢頭，人約黃昏后，允賢是乘著一頂小轎被速送到清河橋頭來赴與郕王的約會，豈料郕王在宮中受國公貴女羈絆，一時找不到借口離開，允賢只能在橋頭等，等啊等，眼見燈市夜景，一片流光溢彩：

花燈如簇，倒映在水中，水面也有蓮燈順水飄來，星星點點，交織在一起，街市兩旁盡是懸掛的花燈，人頭攢動，熱鬧無比，時不時還有煙火綻放，惹得姑娘小姐們盈盈笑語，而允賢一直等不來心上人。

眾里尋他千百度，目光四顧，只見情人蹤影全無。

到這里，如果允賢一直坐等郕王，估計隨后真的便是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，在兩人之間，圓了這首詞的意境，故事往后走也簡單得多。

只是文似看山不喜平，郕王不來，允賢按照劇本也要湊個熱鬧，于是，允賢想起了鄭齊說過一個賞花燈的好去處，不自覺地向那個方向走了幾步，便在玩耍嬉笑的人群中見到了鄭齊，這里鏡頭里的，目光一轉(zhuǎn)，四目交接，頗有點辛詞里的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意思。

這一回元夕之約，雖然有鄭齊這一段插曲，但是結(jié)局還算圓滿，允賢最后自然還是等來了前來赴約的郕王，兩人也約定了“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言。

相比郕王的儒雅溫和，鄭齊的自負和自得使得他和允賢的“驀然回首”并不顯得多么美好，而更像是故事間歇處的一個意外安排、一個為免觀眾無聊的插曲。

只不過誰也沒想到，當初再如何美好的初戀也抵不過現(xiàn)實的變化，抵不過權(quán)力欲和嫉妒心的雙重絞殺，當初戀變成禁錮自由使人窒息的金絲鳥籠，本應(yīng)該置身事外的鄭齊卻能夠既顧全大局不暴露自己的私心又能保護她的初衷，無條件支持她的意愿，反而成為了最懂得她心意的人。戀人間，有了猜疑和嫉妒心，何談什么心意相通？而不是戀人，卻能夠心意相通，那是知己，是靈魂伴侶吧。

 ps.本來看劇截了圖的，但是上傳到電腦后發(fā)現(xiàn)畫面模糊，不如不傳。 

02

從來不寫影評的，但是今天興致所致，突然想寫點什么。

《女醫(yī)明妃傳》雖然已經(jīng)播出了很長時間，盡管已經(jīng)沒有了熱度，但是我還是想寫一下自己的評論。

暫且不論劇中各個角色的演技，服飾以及劇情的問題，我給這部劇一星的原因，只是因為這部劇竟然給昏庸無道，殘殺忠良的明英宗朱祁鎮(zhèn)（男主，霍建華飾演）洗白，這一點實在不能忍。如果能夠給負分的話，我會毫不猶豫的點下去。

很多人不知道歷史上的明英宗朱祁鎮(zhèn)到底是一個什么樣的皇帝，現(xiàn)在我來簡單的給大家科普一下。

一、寵信宦官

宦官，說直白點，也就是太監(jiān)，明朝的太監(jiān)是中國歷史上權(quán)勢最盛的太監(jiān)，例如著名的九千歲魏忠賢。而朱祁鎮(zhèn)也是這樣一個貨色，寵信當時的大太監(jiān)王振。

王振和大多數(shù)的明朝太監(jiān)一樣，基本都是禍亂朝政，謀害忠良的主兒，而朱祁鎮(zhèn)卻對王振尤其的寵信。王振做了多少禍國殃民的事兒，朱祁鎮(zhèn)都閉眼不見，這就相當于宋高宗趙構(gòu)寵信秦檜，明熹宗朱由校寵信魏忠賢一樣。

二、傻逼親征

請允許我用“傻逼”這個不文明的詞語，因為我覺得這個詞語用來形容朱祁鎮(zhèn)是再恰當不過了。他自己都不掂量一下自己有多少斤兩，也就是網(wǎng)友們常說的：“你自己心中就沒有一點b數(shù)嗎？”，貿(mào)貿(mào)然的在聽信了王振的話之后，御駕親征與攻打瓦剌的也先部隊。

結(jié)果由于自己胡亂指揮，不懂軍事，導致幾十萬大明軍隊全軍覆沒，自己也成為了俘虜，讓大明王朝陷入了將要滅國的危險地步。

三、殘殺忠良

這一點是我最不能忍的，如果說寵信宦官，傻逼親征只是因為他年少氣盛不懂事造成的，那么他殺害民族英雄于謙又是幾個意思呢？

當年他傻逼親征，差點葬送了大明王朝，是民族英雄于謙力挽狂瀾，打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn)，大明王朝才免于覆滅，北京城幾百萬的老百姓才免于被殺，他自己也才能夠被也先放回來，不用做俘虜了。

無論是國家，對百姓，對朝廷，還是對明英宗朱祁鎮(zhèn)自己，于謙都是救命之恩�？墒�，后來的明英宗復(fù)辟當上皇帝之后，為了自己坐穩(wěn)皇位，竟然直接殺了民族英雄于謙。

明英宗朱祁鎮(zhèn)（男主，霍建華飾演）在《女醫(yī)明妃傳》中是一個溫柔多情，英明偉岸，堅貞不屈的好皇帝，再經(jīng)過霍建華的出色演繹，影視方的大力宣傳，劉詩詩和霍建華一大堆粉絲的追捧，無數(shù)不明歷史的小迷妹對這位皇帝情根深種，不能自拔。

但是實際上，明英宗卻是一位昏庸至極的皇帝，最讓人憤恨的是，他竟然殘殺了千古忠臣，民族英雄于謙，這一點在歷史上最為讓人詬病的。

想必大家小時候，都在課本上學過一首詩，叫做《石灰吟》：

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

沒錯，這首你非常熟悉的詩，就是《女醫(yī)明妃傳》中這位所謂的“好皇帝”明英宗朱祁鎮(zhèn)殺害的民族英雄于謙寫的。

從這首詩中，除了可以看出于謙視死如歸的勇氣，但是也看出了自己雖然“不知謀身，只知謀國”，但是還是被朱祁鎮(zhèn)無辜殺死的一種無奈和悲涼。

 2018年4月27日 ， 《中華人民共和國英雄烈士保護法》也頒布了。但是我覺得，我們應(yīng)該保護的，不僅僅只是近現(xiàn)代為革命犧牲的英雄烈士，古代為中華民族犧牲的民族英雄，也應(yīng)該受到保護。

而向岳飛，于謙這一類的民族英雄，是值得我們所有中國人尊敬和保護的。

雖然影視劇為了流量和觀眾，大量的改編具有商業(yè)價值的小說，這一點無可厚非，但是我認為：影視劇應(yīng)有底線，請給歷史一點尊重，請給英雄一點尊重。

于謙是千古傳誦的民族英雄，而明英宗朱祁鎮(zhèn)這樣的無道昏君被小說和影視劇公然洗白成英明偉岸的好皇帝，實在是讓人難以忍受，這不是對我們認知的一種最可笑的諷刺么？

03

這部劇最吸引我的就是女主的感情線，所以再次重溫，重點聊聊女主的感情。（服化道什么的不用吹了，女醫(yī)已經(jīng)實力證明劇組的用心。）

雖然女醫(yī)明妃傳是一部女性成長勵志劇，主要講述女主譚允賢如何突破重重困難實現(xiàn)理想成為一名女大夫的故事，但編劇并非只是單方面刻畫她實現(xiàn)理想的過程，而是通過一個比較完整的人生去刻畫這個人物的形象，除了事業(yè)理想之外還有親情、愛情、友情、婚姻、家庭、責任等。

因為編劇用了太多的筆墨去刻畫女主的感情線，所以很多觀眾覺得主題有點喧賓奪主，可我覺得正是因為這樣才讓這個人物更真實形象更豐滿立體，偉大的是女主的人格和精神，她有那份抗爭時代的勇氣，但她的能力還不足以改變整個時代的思想。

人的成長是有一個過程的，那種從懂事開始就堅持自己，懂得自己想要什么并為之去拼搏的人不多，必須要有一個契機。

女主譚允賢幼時被人利用，間接害死了她的爺爺和哥哥，這是讓她走上行醫(yī)之路的契機。在那個時代，受程朱理學思想影響，那時的人被三綱五常的倫理道德束縛，尤其是女性社會地位極低，普通人家的小姐出門都要戴著面紗不能隨意拋頭露面，更別說當女大夫。女人做大夫只配稱為醫(yī)婆藥婆，從稱呼中就可以看出世人對從事這種行當?shù)呐�性是多么的歧視，如果允賢家里沒有出事，或許她這一輩子都只是一名養(yǎng)在閨閣中的千金小姐。

前期的允賢想當一名大夫只是為了繼承爺爺和哥哥的遺志，為了替譚家平反，直到她遇上了男主朱祁鎮(zhèn)，在他的幫助下成功救活了于夫人之后，她才真正的懂得醫(yī)者的價值，是將病人從病痛折磨中解救出來，那是她第一次真正感受到發(fā)自內(nèi)心的快樂，也下定了當大夫的決心。

可是時代的思想哪是那么容易打破的，她的行醫(yī)之路困難重重，經(jīng)驗的缺乏，家人的反對，世人的鄙視都是阻礙她前進的障礙。

少女情竇初開的年紀，她遇上了生命中最重要的兩個男人，玩世不恭的朱祁鎮(zhèn)和文質(zhì)彬彬的朱祁鈺。彼時的她，自知自己名聲不好，已經(jīng)打定主意為了追求夢想寧愿終身不嫁，所以她從來沒有認真去思考過與這兩人的關(guān)系，直到她聽到祁鎮(zhèn)有了夫人，直到祁鈺向她求婚，她才在心里筑起了一道墻，拉開了與祁鎮(zhèn)的距離，真心的接受了祁鈺的感情。

“執(zhí)子之手與子偕老”是她和祁鈺最真摯的情感�？墒钱攼矍榭缛牖橐鲭A段，矛盾分歧卻接踵而來，吳太妃的反對，汪美麟的嫉妒陷害，汪國公和孫太后的陰謀算計讓她和祁鈺的感情變的岌岌可危，爭吵之后和好，以為感情就此穩(wěn)定，卻不知危機依舊沒有解除。

她以為她與他之間隔著的只是一個吳太妃、汪美麟、汪國公和孫太后，只要自己忍一忍，他們最后一定會獲得幸福，可是從瓦剌回來后，一切都變的那么無可奈何。

他用權(quán)利禁錮了她追求夢想的自由，他懷疑她不信任她，他容不得她的一絲質(zhì)疑，他用暴力強迫她，她雖然傷心難過卻又無奈，因為他是皇帝，而她是他的妃子，木已成舟，她這輩子已經(jīng)出不去了。直到真相一一被揭穿，原來被追殺的事他知情，原來孫太后中風的事他有參與，原來他從來都沒有真正接受過她的理想，穿著一身孝服踏上奉天殿的她本是抱著必死的決心，卻又一次欠了他的人情，那個她此生注定要辜負的人——鄭齊。

女醫(yī)這部劇最大的爭議就是允賢最后到底愛誰，我認為是祁鎮(zhèn)。

編劇的創(chuàng)作思路，允賢和祁鈺是初戀，因為年輕不懂事所以這時候的感情最真誠也最熱烈。允賢和也先，因為兩人之間隔著國仇家恨，立場不同所以完全沒有可能。而允賢和祁鎮(zhèn)，他們的感情就復(fù)雜很多，不能簡單的用愛與不愛去定義，因為他們之間隔著太多的仁義道德和責任。

其實仔細看前面允賢和祁鈺的感情，就會發(fā)現(xiàn)這兩人的感情基礎(chǔ)并不牢靠，私定終身也是在一個逼不得已的情況下做的決定，哪怕是這種逼不得已的情況下，允賢還是對祁鈺提出了一個事先聲明，自己將來要追求理想，是不會為了愛情放棄事業(yè)的，而她也是在以為祁鈺不會反對她的情況下才決定和他在一起的。

后來進宮，雖然她和祁鈺之間發(fā)生了很多事情，但她還是天真的覺得祁鈺是不會反對她行醫(yī)救人的。從她當上司藥女官和劉平安的那段對話可以看出來，她說她已經(jīng)和祁鈺商量好了的，如果祁鈺反對她寧愿終身不嫁。

可是祁鈺理解的行醫(yī)救人和允賢認為的不一樣，祁鈺理解的行醫(yī)救人就是像奶奶那樣在家里讀讀醫(yī)術(shù)給人把把脈什么的。

看到不少人認為祁鈺很可憐，所有人都想拆散他和允賢，特別是他娘吳太妃，簡直就是一個勢利小人，一點都不為兒子考慮什么的�？晌矣X得知子莫若母，雖然她確實撒潑不講理又愛慕虛榮，但不得不說她為祁鈺選擇的路真的是最適合他的，汪美麟雖然惡毒，但卻是真心對祁鈺，甘愿做他背后的小女人以他為尊想他所想，這是允賢絕對做不到的。

換個角度想，就算祁鈺和允賢最后回到郕州又怎么樣？允賢也不可能乖乖的當個王妃像祁鈺想的那樣只是在家讀醫(yī)書鉆研理論知識什么的，她肯定還是想去外面給人診病，世人的觀念那么保守，肯定會有風言風語指責允賢行為不端不守婦道，而且指責的肯定比現(xiàn)在更嚴重，畢竟身份不同了，到時候祁鈺難道就不會責怪允賢了嗎？我覺得這答案是顯然易見的。祁鈺和允賢兩個人最大的矛盾其實是兩人價值觀的差異，祁鈺不懂醫(yī)術(shù)的價值，也不知道它對允賢的意義，只要他不明白這一點，他和允賢的感情就很難長久，就算沒有別人介入，最后也肯定會破裂。

劇里三個和允賢有感情牽扯的男人，或多或少都有自己的私心。

祁鎮(zhèn)因為私心把允賢留在了宮里，想用皇權(quán)替她鋪路，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的能力根本保護不了她，甚至還差點害死她，所以即使不甘又舍不得，他最后還是選擇了放手成全允賢和祁鈺。

也先也因為私心曾經(jīng)差點用強，用祁鎮(zhèn)的死來威脅允賢，可最后他也選擇了放手，因為他明白允賢是一只向往自由的大雁，他可以禁錮她的人卻禁錮不了她的靈魂。

為什么三個男人我最不喜歡祁鈺，因為和其他兩個比起來他真的是既幸運又可惡，他得到了允賢的愛，卻又不懂得珍惜，他總是自以為是的要求她，明知結(jié)果會讓她委屈傷心難過，他依舊覺得那樣的決定才是最好的。

他從來沒有從允賢的角度去替她考慮過，明知道吳太妃不講理，他還是選擇讓她委屈退讓。明知道改名換姓是很屈辱的一件事，他依舊選擇讓她為了兩人的未來隱瞞家人。明知道允賢性格倔強，喜歡醫(yī)術(shù)，他依舊認為他的愛可以改變她讓她成為他理想中的妻子。明知道允賢和汪美麟之間有矛盾誤會，他依舊覺得她會為了他而與汪美麟共侍一夫。祁鈺不懂允賢，他給她的并不是她想要的，所以即使他再愛她又有什么用呢。

譚允賢這個人物最有魅力的地方就是她有獨立思想，敢于打破封建思想勇敢追求自己的夢想，這是這個人物的閃光點，祁鎮(zhèn)和也先會喜歡她也是這個原因，而祁鈺呢，或許他喜歡的只有她的善良和大度，如果汪美麟也具有這種性格，我覺得祁鈺未必會對允賢堅持到底。

有很多支持男二的人覺得，允賢的偉大就在于她一直愛著祁鈺沒有變心，可是這種結(jié)論其實和女醫(yī)的主旨是相悖的，后期關(guān)于女主行醫(yī)方面的事為什么著墨特別少，就是因為允賢的身份發(fā)生了變化，她的身份和她的理想是有沖突的。

結(jié)局的時候，允賢對村霞說，那個地方她已經(jīng)沒有留下的必要并不是因為祁鈺死了，而是因為直到這個時候她才能自由的去做她一直以來想做的事——行醫(yī)救人，看著病人痛苦的來開心的走才是她真正想過的生活。雖然編劇很殘忍，可事實卻又是那么現(xiàn)實，允賢如果當了皇后她就不可能當女醫(yī)，因為她的身份擺在那里，世俗觀念擺在那里，不管何時何地總是會有人在背后說閑話的，祁鈺如果不能完全的支持理解允賢，他就不可能做到對流言蜚語無動于衷，只要他在乎，他就肯定會指責允賢去傷害她。

如果允賢一直愛的是祁鈺，那不就說明她是為了愛情才會一直遷就祁鈺選擇原諒他，這不就等于她為了愛情放棄自己的理想嗎，這樣的譚允賢和汪美麟與錢皇后那種封建時代下的傳統(tǒng)女性又有何區(qū)別？所以后面她一次又一次的選擇原諒祁鈺，我覺得一是因為責任，都到這種時候了，肯定不會再像年輕時一般天真，另一方面就是為了突出允賢性格寬容大度的一面，連汪美麟她都可以原諒，又何況是祁鈺這個曾經(jīng)愛過的男人。

還有些觀眾覺得，感情又不是誰對你好你就必須愛上誰，這話說的確實沒錯，可祁鎮(zhèn)對允賢豈止一個好可以形容。允賢一直以來的追求就是行醫(yī)救人，在周圍所有人都反對她瞧不起她的時候，在她無助的時候，在她傷心難過的時候，在她被人阻止反對的時候只有他全心全意的支持她認同她幫助她，祁鎮(zhèn)和她本來就是一個精神層面的人，他們可以說天生一對，如果不是因為祁鎮(zhèn)有了夫人，如果不是因為她先和祁鈺定了婚約，她和他又為什么不能在一起呢。

允賢對祁鎮(zhèn)的感情早在瓦剌的時候就已經(jīng)暴露了。當他命懸一線只剩一口氣的時候，她六神無主祈求上天愿意折壽十年換他活命，難道她不知道世上是沒有神仙的嗎，為什么要在這種時候用祝由術(shù)自欺欺人？當看到祁鎮(zhèn)被五馬分尸時，她明知道這是也先的計謀，也已經(jīng)下定決心要陪他一起死，為何她最后還是向也先低頭，愿意犧牲自己的名節(jié)寧愿一輩子回不到故土也要救祁鎮(zhèn)呢？風雪中樹洞里，她說兩人可以假扮兄妹躲過追殺，為何后面卻又主動告訴朝鮮商人他是她的“扎基亞（相公）”？遇上劉平安后，明明她自己病的比祁鎮(zhèn)還嚴重，滿手的傷幾乎握不住藥罐，她為何還要親自照顧祁鎮(zhèn)？在南宮的時候，當祁鎮(zhèn)給她抹淚的時候她為何不馬上推開？最后除夕夜的分別，為何她連一句道別的“珍重”都無法說出，只是含淚目送他離開？

這一切的一切不就說明她是愛祁鎮(zhèn)的嗎，只是因為他們之間隔著錢皇后一家的恩情，隔著祁鈺的深情，所以不能也無法回應(yīng)。所以直到最后彼此都盡了責任和義務(wù)，她才能面對自己真正的內(nèi)心。

為什么最后導演特地給一個金玉鐲的特寫，時過境遷，如果她真的對他沒有感情，在決定離開皇宮的時候就應(yīng)該已經(jīng)放下，不告而別不就意味著她打算今生不再相見，既然不想見，為何又一直戴著金玉鐲呢，別人也不可能知道這個鐲子的意義，她戴著到底是要給誰看的呢？如果僅僅只是為了表示友誼，為何導演不給一個靈芝簪的鏡頭，所以這個金玉鐲的鏡頭很明顯就是為了告訴觀眾允賢真正的感情歸屬。

當初追這部劇的時候最不能理解的一點就是，就算是結(jié)了婚的人如果發(fā)現(xiàn)合不來還可以離婚分手啥的，為啥允賢都已經(jīng)被祁鈺單方面解除婚約了，她還非得和祁鈺綁定在一起。當初祁鈺向杭剛正式求親的時候說的是要娶允賢為正妃，結(jié)果這個正妃的位置卻成了汪美麟的，這不就是祁鈺的單方面毀約嗎？

后面允賢進宮被封了妃之后，祁鈺要么不信任她對她發(fā)脾氣，要么就使用暴力傷害她，還總是當著允賢的面擺駕坤寧宮去找汪美麟，就這樣，還一定要道德綁架讓允賢對祁鈺死心塌地的到底是為啥呢？人心都是肉做的，誰不想用真心換真心，沒人愿意用真心去換羞辱和傷害吧，就這樣還不允許允賢對祁鈺失望死心，真的讓人難以理解。

雖然詩詩有說她這次演的角色對感情從一而終，對男二是愛情，但是從劇中幾場戲的表現(xiàn)和眼神來看，我實在無法認同她說的話。還有人說導演改了感情線什么的，因為最后鐲子的鏡頭我也無法認同這一說法，結(jié)合女醫(yī)的主旨來看，我更相信編劇的創(chuàng)作思路。

鎮(zhèn)賢的感情可貴就可貴在他們明明三觀相合，是天造地設(shè)的一對，卻能夠為了責任放棄這份小愛，這或許就是我特別喜歡這對CP的原因。

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