《武庚紀(jì)第一季》是一部2016年播出的奇幻動畫片，該片劇情豐富，跌宕起伏，網(wǎng)友們對這部動畫片的評價也是相對不錯，一起去看看吧！

01

看到有些國漫總是再拿“國漫最高水平”說事，我也就是笑笑，最高水準(zhǔn)？至少在系列國漫里，這圈子里的霸王就是玄機(jī)，玄機(jī)的作品都不敢自己往臉上貼金，2d制作好意思吹制作？從07年尚不完善的《秦時明月》起，玄機(jī)就開啟了獨(dú)屬于自己的畫風(fēng)和體系

玄機(jī)的動漫大都以歷史為背景，每集開頭前必有一句名人名言，對歷史人物進(jìn)行改編和創(chuàng)造，讓玄機(jī)的作品都有看點，有史實，歷史本就是個等人打扮的小姑娘，玄機(jī)從動漫入手，再次弘揚(yáng)了中華文化

其次，玄機(jī)很喜歡用華麗的畫風(fēng)，我喜歡他對于人物的刻畫，頭發(fā)絲感覺很輕盈，眼睛blingbling的，看上去很有神氣，國內(nèi)3d建模還沒有一部能超越玄機(jī)的制作，如果一部動漫連花時間去打磨主角都做不到，你又怎么能說他是一部好制作呢？

02

明知敵人幾乎不可戰(zhàn)勝結(jié)局自己會死，但是為了百姓  為了尊嚴(yán)，他挺身而出，強(qiáng)敵面前，以一敵眾，虐殺大神，大快人心。后來天親自出馬，大戰(zhàn)三百回合，對方終于發(fā)出大招，終力不能敵。無色墻之下，為救大王，肉骨分離之痛屬下也在所不惜。親兄弟大劍士子羽盡全力去破無色墻，結(jié)局自然是倒下。他們不可能不知道對敵人來說這不過只是綿薄之力，但他們還是站出來了。這都是為什么，這是比天還高比地還遙遠(yuǎn)的情義，他們做不到無動于衷。樓臺上妻子妲己，她自然是無能為力，只能忍受內(nèi)心煎熬眼睜睜的看著深愛的人被人殺死，她也不能輕舉妄動，因為還有孩子，救愛人是沒有辦法了，說什么也要想辦法保住孩子，但是最低代價那就是付出自己的生命，顯然，她做所不惜。

那些讀過幾年書就拿著書本對照人家動畫片玩糾錯的人…  這種人苦大仇深，吃的是糟糠，講的是天理，你們聽說過這世上還有情義這東西嗎？

03

 神族：一個能操縱她們稱之為神力的種族，一直奴役著人類。但商紂王，一個頗具同情心和反抗意識的人族領(lǐng)袖扛起了反抗神族、解放人類的大旗。不死鳥與他并肩作戰(zhàn)，打得不可一世的大神哭爹喊娘，也讓全人類知道了神也不是不可戰(zhàn)勝，但是，他還是被神之王—天打敗了。他開啟了神與人的戰(zhàn)爭，但結(jié)束戰(zhàn)爭的并不是他，他的反抗與慘死教育了他的兒子—武庚。從此，武庚走上了一條反抗天的道路�？恐�母親的死換來一命的武庚在北山礦場經(jīng)歷了四年奴隸生涯的磨練，并被外公—伏羲，也是神族前任大祭司救走。武庚的戰(zhàn)神之路也將開啟……

觀后感：

1.大丈夫能屈能伸，何以見得

——武庚被百夫長暴打一頓后，主動示弱，獻(xiàn)好，表示忠心，這是在權(quán)衡了自己的小命和尊嚴(yán)后，作出的放棄尊嚴(yán)以求保命的決定，畢竟現(xiàn)實中有骨氣的代價是慘重的。

——武庚在殺了百夫長后，再一次向李靖求饒，他一個堂堂王子，像只狗一樣求饒，可見在生命面前，個人的尊嚴(yán)也是可以放棄的。

——但他的示弱、求饒也是有選擇的，百夫長、李靖這些人跟他無冤無仇，但是神族和周王子那就是有殺父之仇，所以他對這些人是一直的強(qiáng)硬的。

2.敢于反抗、夠狠，何以見得

——百夫長發(fā)現(xiàn)了他挖地道逃跑的秘密，武庚誘惑百夫長幫他逃跑，但百夫長仍然要告發(fā)他，這時候，武庚的求生欲望使他下黑手殺了百夫長

——在哪吒的建議下，武庚和朋友們被迫和大腳巨人決斗，武庚再次兇性大發(fā)，打敗了巨人

——當(dāng)阿嵐生命收到威脅時，盡管弱小，武庚還是奮不顧身的沖向了六部大神之一的荒狼

數(shù)次面對強(qiáng)敵，在走投無路的情況下，武庚都能奮力一搏，這表現(xiàn)了他的反抗精神

04

前段時間看了武庚紀(jì)，沒錯，按照一貫看玄機(jī)作品的習(xí)慣，攢了一年

武庚紀(jì)最大的敗筆就是兩個星期只更15分鐘吧，進(jìn)度實在太慢了，一集一集的非常影響觀看質(zhì)量。幸好有出總集篇，攢一次性看完23集，可以說是非常爽了。

因為并不是追雙周更的原因，我看到的劇情其實進(jìn)展的很快，節(jié)奏也很棒。尤其是帝辛，越發(fā)喜歡。導(dǎo)致武庚紀(jì)很有好感，目前的一段劇情完成的很完滿，帝辛反抗神權(quán)堅定信念和信心的緣由，妲己和心月葵對預(yù)言的不同解讀造成紂王和天帝各自行動的影響，武庚前后性格的轉(zhuǎn)變，一切的起因進(jìn)展和世界觀的架構(gòu)都做的很穩(wěn)

真是超喜歡（？？▽？）？

嘛，但是看到不少彈幕和評論說玄機(jī)在“篡改”歷史，甚至不應(yīng)該播出

誒嘿？�。�！∑（？Д？ノ）ノ

排除你們是某司水軍來胡亂黑的情況下，我就要來科普了

真要說篡改歷史，你們應(yīng)該去罵《封神榜》，笑

首先這是改編自港漫，你們?nèi)�對比漫畫就知道玄機(jī)可以說是做的非常還原了

其次，改編歷史難道你們見得少嗎？有什么問題嗎？

最后，我要來說了，漫畫和動畫對這一段歷史的改編是很獨(dú)特的。從這個視角看歷史非常棒，我個人非常喜歡。商人本就以神權(quán)立國，巫術(shù)占卜對國事的影響非常重大。商王朝最后幾代君王對神權(quán)進(jìn)行改革既是謀求變革也是在自毀根基，可以說，中華文明的神權(quán)階層能夠退居幕后，或是入世化，始于商朝末代幾任君主，卻為他人做嫁衣裳，終成于周公之手。

至于紂王的惡名，就要來好好說道說道了

帝辛本人聰明敏捷身手好，力氣大，能言善辯，有一定的軍事才能。繼位后，他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力發(fā)展已經(jīng)日暮西山的商王朝社會生產(chǎn)力。由于東夷仍然時不時的騷擾進(jìn)犯商王朝，他延續(xù)了之前商朝君王的做法，繼續(xù)發(fā)起對黃河流域下游夷人部落的用兵，打退了東夷部落向中原擴(kuò)張的勢力，把商朝勢力擴(kuò)展到今天的山東、安徽、江蘇、浙江及福建沿海，并且把中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化向東南傳播，推動了社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了民族融合（這一段功績是被抹殺的）。但同時，商紂王的東征造成商朝的都城朝歌（今河南省淇縣）空虛，給了處于商朝西側(cè)的周人創(chuàng)造歷史的機(jī)會。

子貢就曾經(jīng)說過，【紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉 】意思是：“殷紂王的不善，不如傳說的那樣嚴(yán)重。因此，君子非常憎惡居于下流，〔一旦居于下流，〕天下的一切壞事〔壞名〕都會歸到他的頭上來。” 

中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家顧頡剛就在 《紂惡七十事發(fā)生的次第》指出，帝辛的罪惡在周人的《尚書》中只有六點，戰(zhàn)國書中增加二十七事，西漢書中增加二十三事，東漢時增加一事，東晉時增加十三事，于是商帝辛就變成自古未有的殘忍暴君。 

作為勝利者的周人的《尚書》尚且只有六點

一、是酗酒 

二、是不用貴戚舊臣 。貴戚舊臣約莫指的就是比干、箕子和微子啟。商朝原本的兄終弟及制度發(fā)展到帝辛?xí)r期的嫡長子繼承制，原本有繼承權(quán)的比干和箕子是否真心輔佐帝辛尚不得而知，帝辛的庶出長兄微子啟就更不用說，在商朝出兵討伐東夷時，里通周人攻打商朝，最后獲封宋國。

三、登用小人。指的便是在商朝內(nèi)部利益集團(tuán)的糾紛之下，受到帝辛重用的外來逃臣飛廉、惡來， 最后惡來戰(zhàn)死于牧野，飛廉身為伐東夷統(tǒng)帥，商亡后仍堅持戰(zhàn)斗，直至戰(zhàn)死。

四、是聽信婦言，且只有一句《牧誓》的“惟婦言是用”

五、是信有命在天，即在《西伯戡黎》的說他，“王曰：‘嗚呼，我生不有命在天！’”

六、是不留心祭祀，祭祀代表神權(quán)，帝辛對神權(quán)的改革也是遭到保守派反對的原因

而人們所熟知的酒池、肉林、炮烙、剖孕婦、殺比干，通通都是戰(zhàn)國時期加上去的罪名

紂王之名，乃千年積毀，帝辛適逢其會罷了

從現(xiàn)實的角度來說，不可否認(rèn)的是西周的確是比商更為先進(jìn)的存在，但是武庚紀(jì)能為我們提供這樣一種獨(dú)特的視角，把神權(quán)巫卜具像化為真正的天神階級對人權(quán)的壓迫‘，天神的傲慢，人族的怯懦、反復(fù)和堅定無畏都通過對普通百姓和士兵的刻畫而體現(xiàn)。

拋開玄機(jī)四開而不得不雙周更的速度，這難道不是一部佳作？

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