《黃飛鴻之南北英雄》是一部由趙文卓、唐文龍和維妮等主演的動(dòng)作武俠片，該片劇情豐富曲折，畫面制作震撼，網(wǎng)友們對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)似乎并不好，一起去看看吧！

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＃黃飛鴻之南北英雄＃如果說(shuō)上一次評(píng)價(jià)彭于晏的黃飛鴻是充滿了小阿飛的氣質(zhì)的話，那這一次趙文卓的黃飛鴻——化用東野圭吾的話——就是帶有一種已婚男人特有的那種平靜，這種平靜充斥于角色以及劇情中，究竟是越來(lái)越有不動(dòng)如山的宗師風(fēng)，還是越來(lái)越有疲態(tài)的英雄范，實(shí)在是無(wú)法統(tǒng)一。李連杰、趙文卓這一系列的黃飛鴻影片，其實(shí)到了《王者之風(fēng)》就已經(jīng)把想講的東西講完了，或者更嚴(yán)酷點(diǎn)，到了《獅王爭(zhēng)霸》之后就已經(jīng)走下坡了。其后無(wú)論是趙文卓力戰(zhàn)張保仔，還是李連杰轉(zhuǎn)戰(zhàn)美利堅(jiān)都顯得比較荒唐，無(wú)厘頭大于思考感。本片原名《黃飛鴻之生化人》，這個(gè)題目就有一種關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的既視感，后來(lái)才改名。但關(guān)鍵問(wèn)題不在于此，并不是因?yàn)?ldquo;生化人”太過(guò)現(xiàn)代化，你就是叫“黃飛鴻之兵馬俑”那感覺(jué)一樣是荒誕的。這是因?yàn)樾炜怂�塑造的黃飛鴻，不是單純的排斥現(xiàn)代西方科技文明或者堅(jiān)守東方古典文明的簡(jiǎn)單形象，嚴(yán)格說(shuō)，他有點(diǎn)像漫威的美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)，有那么一種單純堅(jiān)守但絕不愚蠢固執(zhí)的氣質(zhì)，小節(jié)顯得蠢萌，大義絕不迷糊，他內(nèi)心因?yàn)椴唤舛�矛盾，但不�?huì)因?yàn)槠��?jiàn)而偏執(zhí)。本片的表達(dá)，就是把這種矛盾太留于表面化，你說(shuō)笑料老套么？《獅王爭(zhēng)霸》和《男兒當(dāng)自強(qiáng)》也不是沒(méi)玩過(guò)這些，但是本片透漏的氣質(zhì)就是那種已婚中年男人被生活和老婆鄙視了一萬(wàn)遍而顯露出的無(wú)奈。比如《男兒當(dāng)自強(qiáng)》里孫文和黃飛鴻合作完成一臺(tái)外科手術(shù)這種設(shè)定，是不是要比黃飛鴻用銀針和火罐來(lái)收拾十三姨搞出來(lái)的爛攤子更高明？黃飛鴻對(duì)蒸汽機(jī)的評(píng)價(jià)是不是要比直接說(shuō)西洋人更野蠻的橋段來(lái)得引人深思？嚴(yán)振東的迫于生計(jì)而迷失是不是比吳鎮(zhèn)南服用藥物走上歧途更豐滿？所以這讓本片流于形而失去神，許多角色都缺乏應(yīng)有的刻畫，缺乏細(xì)節(jié)，就像反派演員僅憑外表就讓人看出他一定不得好死一樣。PS.本片的梁寬，鬼腳七，豬肉榮，十三姨都換了新的演員，如果還有續(xù)集，可能他們還是班底，那么唯有希望他們能更多地注入細(xì)節(jié)，成就一個(gè)讓人能有希望的的黃飛鴻系列。

02

黃飛鴻系列一直是我小時(shí)候尤其鐘愛(ài)的電影故事，單論情懷加上趙文卓的演出，勉強(qiáng)打兩星。

十九世紀(jì)的中國(guó)，吏治腐敗，列強(qiáng)橫行，中西方文化的劇烈撞擊，在黃飛鴻故事里顯示的尤為強(qiáng)烈。開(kāi)寶芝林，傳武學(xué)，醫(yī)四方。與其說(shuō)黃飛鴻是一個(gè)行走江湖的俠士，倒不如說(shuō)他是大時(shí)代傳統(tǒng)美德的集大成者，是迷茫困惑的中國(guó)人們對(duì)于救亡圖存的終極理想。他武藝超群且品格出眾，在紛亂的時(shí)局中懲惡揚(yáng)善，修身齊家平天下，是十九世紀(jì)大廈將傾的中國(guó)最后一根頂梁柱。如果選出一個(gè)和黃飛鴻同病相憐的人物，應(yīng)當(dāng)是《鹿鼎記》里的陳近南，傳統(tǒng)的道義已然崩塌，時(shí)代的車輪呼嘯輾過(guò)，海邊伴隨著《男兒當(dāng)自強(qiáng)》習(xí)武的熱血男兒終究抵擋不住西方的堅(jiān)船利炮。所以，黃飛鴻的故事，原本就是一個(gè)人間最悲劇。歷史上沒(méi)有如此輝煌的黃飛鴻，西方人的槍炮是真的，華人勞工和鴉片是真的，我們既希望于傳統(tǒng)道德里尋求救亡圖存的真理，尋找中學(xué)為體西學(xué)為用的辯證思維。然而，曲終人散，電影會(huì)終結(jié)，故事會(huì)落幕，歷史走過(guò)那個(gè)時(shí)代，中國(guó)人依舊沒(méi)有在傳統(tǒng)的故紙堆里尋找到答案，黃飛鴻也成了回憶那個(gè)時(shí)代里國(guó)人悲劇式的聊以自慰的答案。

香港電影尤其喜歡嚴(yán)師頑徒的人設(shè)，不論是黃飛鴻系列，林正英系列還是烏龍?jiān)合盗�，這種人切既突出人物特點(diǎn)又能推動(dòng)和豐富故事情節(jié)，且不乏娛樂(lè)效果，在電影制作中尤其討巧。然而可憐的是本片師徒線尤其的脫節(jié)，編劇似乎沒(méi)有為師徒線制造推動(dòng)情節(jié)和突出人物的矛盾觸發(fā)點(diǎn)，尷尬強(qiáng)硬的人物對(duì)話顯得尤其單薄。

故事圍繞西方列強(qiáng)以行醫(yī)為幌子在中國(guó)實(shí)驗(yàn)喪尸戰(zhàn)士的故事，我……，算了吧，這條主線且不說(shuō)客觀史實(shí)矛盾，我和你推銷個(gè)路子，北邊正鬧個(gè)義和拳，號(hào)稱神仙下凡刀槍不入，你去和他們領(lǐng)頭的說(shuō)說(shuō)這藥，沒(méi)準(zhǔn)真的銷量爆炸，中國(guó)人真有這玩意，別說(shuō)他東西南北洋，來(lái)中國(guó)的真沒(méi)準(zhǔn)沒(méi)幾個(gè)活著回去的了。

03

其實(shí)一開(kāi)始看到預(yù)告片，就感覺(jué)到有可能是一部爛片，最多5分的電影，而這又變成了事實(shí)……會(huì)看這部電影還是因?yàn)橼w文卓，雖然看之前就能知道是炒冷飯，可是趙文卓的黃飛鴻畢竟也是功夫片記憶。誰(shuí)讓我喜歡功夫片，誰(shuí)讓我是傳統(tǒng)武術(shù)粉兼練習(xí)者……事實(shí)上這又是一部不怎么成功的網(wǎng)絡(luò)大電影。導(dǎo)演林釗珍，拍攝過(guò)網(wǎng)劇《國(guó)產(chǎn)大英雄》系列。去年看《國(guó)產(chǎn)大英雄》的時(shí)候，感覺(jué)一系列對(duì)經(jīng)典的致敬還算到位，林釗珍在其中也融入了自己的一些思考，比如新時(shí)代下流行文化沖擊的情懷溯源。復(fù)仇者聯(lián)盟等西方科幻片的一大群超級(jí)英雄正在進(jìn)入人們的視野，林用致敬的喜劇形式塑造出了國(guó)產(chǎn)英雄。雖然是惡搞喜劇，倒也能看出林釗珍的理念。

這種思考在近代的東西方文明的碰撞里自然就顯得更為明顯，而且徐克的黃飛鴻系列正是功夫片里對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)前途進(jìn)行思考的典范之作。徐克的黃飛鴻系列的經(jīng)典之處在于，除了精彩出色的動(dòng)作設(shè)計(jì)，就是把武俠文化放置于近代中國(guó)的歷史環(huán)境里，在中西文明碰撞里何去何從的追問(wèn)與探索。徐克的黃飛鴻系列的英文片名叫中國(guó)往事，就是想要通過(guò)黃飛鴻的視角去審視近代中國(guó)的歷史，所以黃飛鴻系列可以說(shuō)是基層視角的近代往事，更像是講歷史的電影。雖然今天的中國(guó)一步步走在民族復(fù)興的道路上，但是西方流行文化的輸出在中國(guó)還是有著強(qiáng)悍的影響力。功夫、中醫(yī)、儒學(xué)等傳統(tǒng)文化面對(duì)著槍炮、西醫(yī)、自由民主思想的西方文化的沖擊是電影展現(xiàn)的近代歷史情況，而這種情況或者說(shuō)挑戰(zhàn)在今天依然在考驗(yàn)著中國(guó)人。

電影開(kāi)始不久，黃飛鴻去接十三姨，聊天中黃飛鴻提到中國(guó)人都在崇拜洋人，建筑都在模仿洋人。十三姨說(shuō)那是因?yàn)槿思蚁冗M(jìn)，還送了黃飛鴻一把西洋的鐵制傘。想到現(xiàn)在很多城市為了所謂的現(xiàn)代化，開(kāi)發(fā)商聯(lián)合政府拆除歷史舊建筑，建造出來(lái)的摩天大樓毫無(wú)特色可言……這一段這么明顯還說(shuō)不是影射嗎……接下來(lái)就是西醫(yī)與中醫(yī)之爭(zhēng)，落腳點(diǎn)還是在十三姨與黃飛鴻身上。在救治生化人的過(guò)程中，黃飛鴻與十三姨就中醫(yī)和西醫(yī)哪個(gè)有用展開(kāi)了一點(diǎn)討論。黃飛鴻還是那個(gè)在西方文明面前半接受半保守的黃飛鴻，在這一段也能看出來(lái)�，F(xiàn)在中醫(yī)越來(lái)越成為噴子眼中落后與迷信的代表事物，知乎網(wǎng)上批評(píng)中醫(yī)的言論多得是，讓人感覺(jué)中醫(yī)就是沒(méi)什么用的東西。其實(shí)用黃飛鴻來(lái)展現(xiàn)中西醫(yī)之爭(zhēng)是很適合的，可惜也是點(diǎn)到即止。

中西文化的對(duì)比到這里也基本上就結(jié)束了，對(duì)徐克的模仿上追究只是一個(gè)影子，更不要說(shuō)開(kāi)頭熟悉的《男兒當(dāng)自強(qiáng)》背景音樂(lè)下黃飛鴻帶領(lǐng)一群人練拳的畫面了，唯一的作用只是勾起過(guò)去的回憶，與過(guò)去不同的大概是人到中年的趙文卓也露出壯碩的肌肉了……還有黃飛鴻的那群徒弟，演員換了，但是角色還是過(guò)去的人設(shè)，又是一個(gè)粗陋復(fù)刻。曾經(jīng)作為搞笑擔(dān)當(dāng)?shù)倪@群徒弟現(xiàn)在換演員了也發(fā)揮不出喜劇效果，有著一種尷尬，至于動(dòng)作戲更是不能看了，于是作為動(dòng)作片，動(dòng)作戲的看點(diǎn)也只剩下趙文卓飾演的主角黃飛鴻了。

李連杰和趙文卓都是武術(shù)運(yùn)動(dòng)員出身。趙文卓接棒徐克的黃飛鴻系列時(shí)，李連杰的黃飛鴻形象珠玉在前，不過(guò)趙文卓陽(yáng)剛雄健的氣質(zhì)讓他出演的黃飛鴻形象并不亞于李連杰的版本。對(duì)于李連杰和趙文卓?jī)蓚�(gè)人的黃飛鴻形象哪個(gè)更好一直都有人討論過(guò)，畢竟兩個(gè)形象一時(shí)瑜亮，還真是難分伯仲。所以，現(xiàn)在看到的趙文卓老了，但是黃飛鴻這個(gè)角色的儒雅和英武之氣依舊不減，還是那個(gè)外表溫文爾雅，武藝高強(qiáng)的一代宗師，對(duì)此也算慶幸了。所以在黃飛鴻和吳鎮(zhèn)南的對(duì)決上，動(dòng)作戲還是能看。原本片名叫黃飛鴻大戰(zhàn)生化人，大概林釗珍也覺(jué)得夸張，又改成了南北英雄。吳鎮(zhèn)南這個(gè)北派武術(shù)家也算是講道理的人，可惜被洋人利用，好吧這好像又是之前的套路……然而我不懂的是，電影參照生化危機(jī)的設(shè)定，生化人的弱點(diǎn)也是在頭上，可是最后吳鎮(zhèn)南給黃飛鴻擋子彈的時(shí)候好像也沒(méi)被打中頭部，這也能死嗎？就是為了悲壯而悲壯？吳師傅的北派武術(shù)追究是傳不到廣東了，又一個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承被西方侵略者給毀了……看來(lái)這鍋洋人背定了……說(shuō)到底，這部網(wǎng)絡(luò)大電影畢竟是一部功夫片。曾經(jīng)作為民族文化輸出的三大類型電影——武俠片、武士片和西部片現(xiàn)今正在衰落著，各自都進(jìn)行了一定程度的新型探索。王家衛(wèi)對(duì)功夫片發(fā)出了自己的感慨，執(zhí)導(dǎo)的《一代宗師》幾乎承包了金像獎(jiǎng)；大陸也有徐浩峰和路陽(yáng)等人推出了新型功夫片�！稁煾怠吠嘎读嗣駠�(guó)天津武林的軼事，《繡春刀》系列也有點(diǎn)像《黃飛鴻》系列，幾乎是基層視角版的崇禎往事；日本武士片諸如《黃昏的清兵衛(wèi)》關(guān)注武士的日常生活，也有像香港功夫片學(xué)習(xí)動(dòng)作設(shè)計(jì)后的《浪客劍心》系列，把武士片動(dòng)作戲的觀賞性進(jìn)行提高；西部片的老牛仔克林特·伊斯特伍德在《不可饒恕》再現(xiàn)了西部傳奇，也是反英雄式的懷念，隨后昆汀更是給西部片注入了暴力美學(xué)的血液，《被解救的姜戈》和《八惡人》也讓西部片耳目一新。其實(shí)西方除了西部片，還有其它類型的電影，現(xiàn)在漫威的復(fù)仇者聯(lián)盟正在逐漸讓科幻片形成超級(jí)英雄的類型電影，雖然真正的濫觴是諾蘭的《黑暗騎士》。不過(guò)西部片與超級(jí)英雄電影都是對(duì)英雄的向往，漫威系列的《金剛狼3》其實(shí)已經(jīng)暗示這是對(duì)西部片《原野奇?zhèn)b》的致敬。中國(guó)電影也可以從功夫片以外的領(lǐng)域呼喚新型英雄，而中國(guó)電影人向觀眾也給出了回應(yīng)——吳京的《戰(zhàn)狼》系列和林超賢的“行動(dòng)”系列，主旋律色彩的新英雄正在點(diǎn)燃觀眾的愛(ài)國(guó)熱情。所以對(duì)趙文卓感到一點(diǎn)惋惜，畢竟比他小幾屆的吳京也找到了事業(yè)新起點(diǎn)，可是趙文卓還在徘徊著，大概也是因?yàn)樗�也老了，還不如流量小鮮肉有吸引力。

黃師傅，但愿在功夫片迎來(lái)下一個(gè)生命周期的時(shí)候，大家還能記得你，還能看到你。

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