《生活大麻煩》是一部于2017年播出的喜劇，該劇主要由凱西·貝茨和Aaron Moten等出演，劇情豐富精彩，網(wǎng)友們對(duì)此評(píng)價(jià)是怎樣的呢？一起去看看吧！

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幾個(gè)月前沖著Kathy Bates大神看的，看完一集才發(fā)現(xiàn)是Chuck Lorre的劇，一口氣擼完前十集簡(jiǎn)直笑昏。今天發(fā)現(xiàn)下半季終于快回歸了，于是趁補(bǔ)檔神煩的空隙來(lái)寫個(gè)劇評(píng)。

在今年這個(gè)左派炸裂的嚴(yán)冬，disjointed這樣一部左到飛起又有大神級(jí)演員和金牌creator加持的劇居然沒(méi)掀起什么波瀾甚至都沒(méi)濺出多少水花，看起來(lái)真是件挺奇怪的事，不過(guò)看完前半部以后，個(gè)人覺(jué)得這既是Chuck Lorre和Netflix有意為之，也是現(xiàn)實(shí)使然。

加州作為左派的前沿陣地，在川普就任后火速通過(guò)了葉子合法化，打響了非暴力不合作斗爭(zhēng)右派反動(dòng)勢(shì)力的第一槍，甚至還學(xué)最大反動(dòng)派德州的MO，開始嚷嚷要鬧獨(dú)立。在這場(chǎng)偉大的革命中，Kathy Bates飾演的Ruby就是身穿麻葉制成人尿布的甘地，帶領(lǐng)人民群眾占領(lǐng)了第一個(gè)據(jù)點(diǎn)：OTC大麻專賣店。

關(guān)于大麻算不算毒品的爭(zhēng)議由來(lái)已久，但從嬉皮士們想爽得更痛快到忽然變成正兒八經(jīng)自由意志的政治象征，這個(gè)原本社會(huì)層面上的黑白二元問(wèn)題瞬間成為了個(gè)人對(duì)抗國(guó)家機(jī)器的相對(duì)主義的論辯，其呈現(xiàn)出來(lái)的樣式某種程度上和曾經(jīng)的搖滾頗為相似，只是搖滾自身作為一種藝術(shù)形式，既可以是斗爭(zhēng)的載體也可以是工具更可以是旗幟和象征；它的內(nèi)涵和外延范疇很廣。而大麻作為一種功能上有所局限、社會(huì)價(jià)值取向上有所爭(zhēng)議和在歷史層面上極為年輕的客觀物質(zhì)，本身是完全不足以承載社會(huì)活動(dòng)所需要對(duì)其賦予的重大意義的。正因?yàn)槿狈ψ銐虻纳鐣?huì)文化基礎(chǔ)，大麻合法化運(yùn)動(dòng)與其說(shuō)是出于對(duì)自由等價(jià)值的追求，不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)不濟(jì)下的副產(chǎn)品；其自身是沒(méi)有像搖滾那樣主動(dòng)生長(zhǎng)和真正反作用于社會(huì)存在的能力的。

以Ruby為首的麻葉擁躉認(rèn)為麻葉代表了一種“heal”，支持麻葉合法就是支持人們擁有“heal”的權(quán)利，換言之就是拓展了人之自由權(quán)利的范疇。邏輯上說(shuō)人之自由的發(fā)展確實(shí)可以認(rèn)為是擁有更加充分的選擇權(quán)，但選擇對(duì)象的拓展并不等于人權(quán)的擴(kuò)大，比如新品種的薯片、新設(shè)計(jì)的汽車，根本上這些都只是市場(chǎng)行為，是生產(chǎn)力和社會(huì)存在發(fā)展的必然。這些東西既非意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，也不與意識(shí)形態(tài)發(fā)生直接關(guān)聯(lián)，即便對(duì)其強(qiáng)加某種意識(shí)價(jià)值，根本上也仍是市場(chǎng)行為（市場(chǎng)營(yíng)銷）。麻葉教徒們當(dāng)然不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)，于是就有了Ruby和兒子之間想法上的沖突。然而事實(shí)是，麻葉教徒們?cè)绞菑?qiáng)調(diào)大麻的正面醫(yī)學(xué)作用（無(wú)論是針對(duì)生理還是心理），其實(shí)正反面說(shuō)明了大麻并不具備他們所期望的那種社會(huì)作用和象征意義；大麻最大的象征，不過(guò)是他們心中最深層那無(wú)處安放的恐懼：現(xiàn)實(shí)。從劇中每一個(gè)人物的back story來(lái)看，編劇應(yīng)該也持有這樣類似的觀點(diǎn)。

但值得注意的是，這些事實(shí)上在逃避現(xiàn)實(shí)的人，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境時(shí)卻又經(jīng)常能展現(xiàn)出不同一般的勇氣和堅(jiān)韌，看起來(lái)似乎還頗為勵(lì)志，恍若充滿反叛硬氣的搖滾精神。這種矛盾其實(shí)存在于每一種形式的反叛之中；更具體地說(shuō)，是存在于每一種沒(méi)有答案的反叛之中。

反叛的目的自然是對(duì)抗甚至推翻某種錯(cuò)誤的存在，但推翻從來(lái)都不是真正的答案，推翻后的重建才是；沒(méi)有重建的推翻和維持錯(cuò)誤的現(xiàn)狀本質(zhì)上并沒(méi)有差別。然而重建的答案從來(lái)是最難的，所以對(duì)于相當(dāng)大部分的反叛者而言，他們的行動(dòng)事實(shí)上都是盲目的，因?yàn)樗麄儾⒉恢�道反叛這座山的那一頭是什么，而僅僅爬上這座山的頂峰并無(wú)法給予他們所需要的答案。搖滾精神如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這種最簡(jiǎn)單的選擇題鋪路，恐怕也難以有機(jī)會(huì)真正演變?yōu)橐环N社會(huì)意識(shí)。

這種困境一貫是這些反叛者（或者不準(zhǔn)確地說(shuō)是左派）最大的掣肘，因?yàn)樽璧K人類最大意識(shí)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最大掣肘甚至唯一掣肘就是人類生活的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)從馬克思主義的角度來(lái)說(shuō)就是社會(huì)存在，而從非馬克思主義的角度可能就是腐敗的個(gè)人或制度，比如掃蕩Ruby麻葉店的黑警和messed-up system，比如人人得而口誅筆伐的川普。然而改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)是一種答案，僅僅改變錯(cuò)誤的人和制度卻不是一種答案，或者遠(yuǎn)不是答案的全部，而美國(guó)非唯物主義的左派們往往又不愿意承認(rèn)自己用價(jià)值對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的無(wú)解，于是最后只能選擇憤怒地轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，或者單純地hold out hope。

Chuck Lorre作為一個(gè)左派顯然比較冷靜地看到了問(wèn)題，但他也給不出答案，所以最后的結(jié)論只能是hope。這樣的角度憤怒派的人自然不認(rèn)同也不喜歡，對(duì)hope派的人來(lái)說(shuō)這等于沒(méi)說(shuō)，加上市面上已經(jīng)泛濫的討論，因此這部劇不掀起波瀾某種程度上是保護(hù)了創(chuàng)作者，基于目前的現(xiàn)實(shí)而言本身也是很自然的事情。

左派飛的不是葉子，是搖滾精神，但精神是無(wú)法推翻現(xiàn)實(shí)的，只有現(xiàn)實(shí)才能推翻精神。某種意義上，美國(guó)左派們飛的這自嘲的葉子，也算是一種馬克思主義的勝利吧。

雖然我覺(jué)得The world is a messed up place才是真正的真理。

02

Well,gotta to say this sitcom is dope and sick!廣告的射入也不是蓋的，就連麻麻都上了廣告。首先是科幻部分很迷幻，讓人感覺(jué)不是很乏味，耳目一新。一般的情節(jié)劇都是：blah blah blah…hah…，看了這部是：blah blah blah…hah…whoa!其次這是一部有關(guān)于麻麻的喜劇，Seth Rogen and Jonah Hill 不得不提他們?cè)陔娪皩?duì)麻麻喜劇的貢獻(xiàn)，但這部情景喜劇讓麻麻更加深入的去扎根在心里。the most spiritual plants in this universe.這部劇用更好的手法讓人體會(huì)到麻麻的效應(yīng)。不是有多么想要抽成神仙忘記煩惱，看個(gè)熱鬧，看到high也不錯(cuò)，而且還學(xué)習(xí)了那么多有關(guān)麻麻的詞匯量，yay!

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