《當我們崛起時》是一部于2017年播出的關(guān)于同性愛情的電視劇，憑借出色的劇情設(shè)定和精美的畫面獲得了網(wǎng)友們的一致好評，下面就讓我們一起去看看網(wǎng)友們到底是怎么說的吧！

01

看到“作為第一代沒有信仰的人你們是什么感覺”，內(nèi)心觸動。我想，每個人信仰不同，但是否敢為它站在風口浪尖上，敢把你的名字和信仰相連呢，這些問題叩問著我，可悲的是，仔細一想，竟想不到我有什么信仰。現(xiàn)在我們衣食無憂了，不像從前有那么多赤裸的不公需要斗爭。但那就說明我們不需要斗爭了嗎，我們這一代，我們的信念是什么？在追求著什么呢？

現(xiàn)在理所當然的享受著的自由，平等，公平競爭，愛情自由，是當時無數(shù)人以生命為代價，以時間為等候換回來的。而我們輕描淡寫的理解它，或者草率定義同性戀的概念，又是否是對他們的不公或?qū)�歷史的輕薄。

感謝這部紀錄片性質(zhì)的劇，讓我，讓愿意了解歷他們的人，有機會走進天他們的歷史，放下張口就來的偏見與恥辱，正視并承認那些動人真實平等的感情。

總而言之，對同性戀不論贊同與否，這段奮斗不可否認，而這段為了人權(quán)，平等，愛情的奮斗，也確實讓我敬佩不已。

02

寒假的最后幾天本來是打算了解下美國史專門史里面的女性史以防春學期上課又不知所措，結(jié)果劍走偏鋒看到這個劇就一直堅持看了下來。雖然也涉及到一小部分女性的平權(quán)問題，但是主題是更多涉及到同性平權(quán)。這個話題已經(jīng)被討論過態(tài)度，以至于有了“污名化”的傾向，但是我認為視野可以放開一些，不僅僅是LGBTQ平權(quán)的問題，而是這一代年輕人的思考與選擇的問題，是社會的價值與道德的問題。

霍布斯鮑姆把掐頭去尾的二十世紀稱作「極端的年代」，從整體格局的政治意義上確實如霍氏所言，但是我一直堅持把二十世紀的稱為「激情的年代」�？炊�十世紀的史料時，常常為那一代人的無限激情而感到血脈噴張：無論是西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間的國際縱隊，還是五月風暴街頭的學生，亦或是本片所反映的各類群體的平權(quán)運動。世界曾經(jīng)年輕過，而如今這一種年輕或許已經(jīng)不再，大約是已經(jīng)邁入暮年或許是暫時被凍結(jié)了吧。也許有人會說，荷爾蒙分泌過旺的年輕人的沖動與意氣用事往往帶來的是破壞與廢墟，但是對于激情的遏制往往也就意味著社會進步的遙遙無期——保守主義與自由主義帶來的批評使得太多人畏手畏腳，只能把內(nèi)心的渴望與呼聲壓抑到心底，同時喝喝咖啡擼擼貓強做鎮(zhèn)定。我們這一代人應當像Cleve一樣反問自己：能夠做些什么？

當然，并不是鼓吹戰(zhàn)爭或者是群體性暴力事件，而是應當達成一種思考，我們這一代人能過為社會的發(fā)展與進步做一些什么？不錯，我們沉迷與技術(shù)的改良與發(fā)明，在正統(tǒng)的理論的邏輯下，技術(shù)的改良與發(fā)明帶來的生產(chǎn)力的提高確實是社會進步的體現(xiàn)。以前認為其最大的負面作用大約就是增強社會的控制罷了，后來認識到當感官完全得到滿足時我們也許不再會思考道德的進步與價值的彰顯。以前總以為技術(shù)帶來的變化是從「1984」到「美麗新世界」，而今看來兩者恐怕是已經(jīng)重疊在一起——既是天羅地網(wǎng)，又是娛樂至死。正如Cleve朋友們，今朝有酒今朝醉，哪管什么不公平與被歧視，只有自己的舒適才是最終的舒適；退一步，大不了跑到歐洲遠離這是非之地。我們這一代人難道就如此無能嗎？

也許我們早已失去世界曾經(jīng)年輕時的那些理想，但是我依然充滿期待——當太陽攜帶者那些理想最終離我們遠去的時候，能夠再一次在這片滄桑的土地上灑下一篇余輝，不求多大的亮度，至少給冰冷的心以溫暖�！竁hat's it like to be part of the first generation in this country that has no purpose?What are you gonna do about it?」我們應當對得起前賢，對得起后生。

03

第一次寫影評，有的地方說的不好還請見諒（？？ω？`）

看了第一集之后就完全停不下來，一下午的時間一口氣刷完了整部劇，當然因為是迷你劇所以并沒有多長，觸動還是蠻大的，看到國外的年輕人可以投入到牽動整個國家，以至于世界歷史進程的人權(quán)運動中去，真的是燃爆（基調(diào)也是比較著眼于抗爭），能夠看到自己奮斗一生所追求的東西有了結(jié)果那種感覺真的難以言表。

全劇的結(jié)構(gòu)比較緊湊，按照時間線排列出自石墻以來至今的美國同志運動大事記，其余不贅述，印象最深的應該是80年代初的時候，艾滋剛剛被發(fā)現(xiàn)，由于AIDS的傳染途徑，在當時理所應當?shù)嘏c同性戀（尤其是男同性戀）聯(lián)系起來，而這一段，應該算是整個劇里面相對最為壓抑的一段了，身邊的好友，長久以來相伴的愛人，一個個地逝去，貌似所有的主角都會經(jīng)歷這樣的磨難，類似的橋段在《平常心》里也曾出現(xiàn)過，當然，后者對于當時男同社群的悲慘現(xiàn)狀以及政府不作為導致的悲劇刻畫比較多一點，而when we rise，顧名思義，則更多的著眼于如何在所謂“同志瘟疫”的環(huán)境下，男同志們?nèi)绾稳デ笊�，在絕境中，掙扎出一條路來。而其中，最為關(guān)鍵的一點在于，面對里根政府的不作為以及FDA對藥物的管控，同性戀們并沒有屈服，而是動用所有的力量，盡了所有的努力，艱辛地打贏了一場如果輸?shù)艟鸵馕吨�以往的努力全功虧一簣的�?zhàn)爭。

沒錯，這是一場戰(zhàn)爭——即使現(xiàn)在也并不鮮見的戰(zhàn)爭，科學對決愚昧，真理對決偏狹，公平進步對決固步自封，就算是21世紀的今天，我們中的許多人——性少數(shù)群體，少數(shù)族裔，殘障人士，低收入群體，仍然沒有大多數(shù)所謂“正常人”所擁有的基本權(quán)利，而這些當我們想要平等，想要生而為人的基本尊嚴的時候，反對的聲音也呼嘯而至，因為作為“二等公民”的我們——所有的少數(shù)派，正在威脅到他們名正言順的“正常”地位，而有太多太多的政府和權(quán)力機構(gòu)選擇了妥協(xié)，而正是他們的不作為，我們——亟需真理的人們，依然在生存的泥沼里掙扎，以至于相當一部分的我們，成了安于現(xiàn)狀的產(chǎn)物，無法抗爭，于是妥協(xié)，而when we rise則告訴了我們，要拒絕這種妥協(xié)，與其等待明天會更好，不如我們自己親手，創(chuàng)造一個真正美好的，子子代代傳頌的，新的世界——一個我們可以暢所欲言，愛自己所愛的自由的社會，一個馬丁路德金，胡適，哈維米爾克這樣的先驅(qū)所希望的社會，因為到那時，我們才算是，真正的崛起

最后，全劇的一句貫穿始終的話時刻警醒著我們——

ONE STRUGGLE,ONE FIGHT

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