《養(yǎng)家之人》是一部來(lái)自歐洲的動(dòng)畫(huà)電影,影片劇情豐富,畫(huà)面精致,寓意深刻,網(wǎng)友們對(duì)這部影片的評(píng)價(jià)也還不錯(cuò),下面讓我們一起去看看網(wǎng)友們是怎么說(shuō)的吧!
01
和我想象的有點(diǎn)不一樣。畢竟去年年初看的預(yù)告片沒(méi)有對(duì)話(huà),當(dāng)時(shí)也只是以為有點(diǎn)類(lèi)似于阿富汗版花木蘭那樣,有沖突有戲劇的故事。真正看了正片,有幾分意外的驚喜,但更多的是壓抑。“十一歲不算孩子了,可以嫁人了”、“女人不可以讀書(shū),不可以單獨(dú)出門(mén),沒(méi)有買(mǎi)東西的權(quán)利”,哪怕早有心理準(zhǔn)備,但開(kāi)場(chǎng)不到五分鐘就被簡(jiǎn)單粗暴得扯進(jìn)這樣的世界里還是非常不適,直到看完后幾個(gè)小時(shí),還是感覺(jué)有種無(wú)法呼吸的絕望感。
生在阿富汗的帕瓦娜很不幸,但擁有一個(gè)慈愛(ài)博學(xué)愿意教她讀書(shū)識(shí)字講故事的父親又是極大的幸運(yùn),雖然這種幸運(yùn)在彼時(shí)彼地可能一無(wú)是處還會(huì)起反作用。僅僅是因?yàn)闅埣残枰畠簬椭鴶v扶去市場(chǎng)做買(mǎi)賣(mài),父親就被剛加入塔利班的小混混帶走。下有小弟上有姐姐,母親受傷體弱父親生死不明,帕瓦娜毅然女扮男裝后初次唯唯諾諾地走在大街上那一幕非常戳我,曾經(jīng)她圍著頭巾到處懇求都沒(méi)人愿意賣(mài)東西給她,甚至還沒(méi)站穩(wěn)腳就被追打,如今她只是剪短了頭發(fā)換了個(gè)身份,世界對(duì)待她的方式已是翻天覆地。
而相比默默挑起全家擔(dān)子、溫柔善良又堅(jiān)韌的帕瓦娜,我更喜歡她那個(gè)同樣女扮男裝的舊同學(xué)肖希婭。半年前看預(yù)告片時(shí)我骨子里的理想浪漫主義作祟,曾經(jīng)還暗暗猜想他是不是阿富汗版花木蘭的“李翔 ”。而沒(méi)看簡(jiǎn)介直接看正片的我才發(fā)現(xiàn)那只是兩個(gè)姑娘,不過(guò)這曾經(jīng)的惡搞腦洞當(dāng)然不會(huì)影響我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài),改名德利瓦的她在電影里是帕瓦娜相依為伴的伙伴,也是引導(dǎo)她的啟明燈。或許是比帕瓦娜多經(jīng)歷了幾年外界的生活,或許是沒(méi)有太多親情上的牽掛,德利瓦的觀念處事都更圓滑和勢(shì)利,但她也同樣的善良堅(jiān)韌。支撐帕瓦娜的是救出父親一家平安的信念,而對(duì)于德利瓦則是那張從父親箱子底偷來(lái)的,南印果阿的風(fēng)景照。
兩個(gè)男裝之下的小姑娘小心翼翼爬上廢棄的坦克上相依而坐,對(duì)著照片中果阿的碧藍(lán)海水期望未來(lái)的那一幕,真是美得令人心碎。
最終兩人分別,因?yàn)榕镣吣纫诰瘸龈赣H后跟隨母親那邊的親戚離開(kāi),那個(gè)二十年后在果阿海灘上買(mǎi)賣(mài)相遇的約定,伴隨著空中轟炸機(jī)的鳴聲,在我看來(lái)簡(jiǎn)直是一個(gè)大flag。不像理想主義的印度電影,有著相比之下更輕松的社會(huì)環(huán)境和人文氛圍,無(wú)論再怎么黑暗和寫(xiě)實(shí),骨子里總還是能感覺(jué)的熱情與歡樂(lè)。 但《養(yǎng)家之人》從頭到尾都沒(méi)有試圖挑起或者引導(dǎo)觀眾的情緒,都更像冷漠地闡述著在阿富汗真實(shí)發(fā)生的一切,但我知道其實(shí)電影里的故事已經(jīng)是非常理想的了。就像有個(gè)短評(píng)說(shuō)的“對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)講這部作品太過(guò)無(wú)力,作為動(dòng)畫(huà)來(lái)講這部作品又太過(guò)沉重”
看的過(guò)程中想起來(lái)幾年前看的《我在伊朗長(zhǎng)大》,恰巧是戰(zhàn)爭(zhēng)主題的動(dòng)畫(huà)電影,當(dāng)然內(nèi)核是完全不一樣的。我喜歡《伊朗》甚于《養(yǎng)家之人》,但不得不承認(rèn),如果從同樣的角度看《伊朗》里面很多的臺(tái)詞就顯得力度不足了。這種感受很奇妙,因?yàn)槊髅鳌段以谝晾书L(zhǎng)大》才是真真實(shí)實(shí)的自傳題材,而《養(yǎng)家之人》改編自小說(shuō),可我對(duì)《養(yǎng)家之人》總多了幾分敬畏(共情感也少了),大概是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)題材吧。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性總是格外動(dòng)人,而親歷戰(zhàn)爭(zhēng)有多恐怖,我完全不敢想象。畢竟在這個(gè)電影里,在黑暗的戰(zhàn)亂中,最閃耀的也是在混亂與親情交相襯托下那些微弱的人性之光。
如同電影一直穿插其中的民間故事,勇敢的男孩最后成功地從巨象那要回了村民的種子,其實(shí)那個(gè)故事合起來(lái)是非常散亂和邏輯不通的,但自古激勵(lì)支撐民族精神靈魂的故事,從來(lái)也不是靠科學(xué)和邏輯。
“在我們家鄉(xiāng),人才是最無(wú)價(jià)的珍寶。”
真的希望她們二十年后能相遇果阿海畔。
理想主義的我得去看部印度電影緩緩了。
ps:
看到最后說(shuō)的那句“raise your word, not your vicoe. it is rain that makes the flowers grow”時(shí)我又有點(diǎn)悲觀,畢竟還是西方視角下的電影,但在現(xiàn)今社會(huì),任何最終的勝利靠不僅僅是講道理。
畢竟自由是有代價(jià)的,always。
02
一部嚴(yán)肅題材的動(dòng)畫(huà)片往往比真人影片更讓人沉重,它輕盈的畫(huà)面和殘酷的內(nèi)核本身形成一種極大的反差。
影片的梗概是講11歲的小女孩帕爾瓦娜,生活在塔利班統(tǒng)治下的阿富汗地區(qū),因?yàn)榘职譄o(wú)辜入獄,一家人的生活陷入困頓和危機(jī),小小年紀(jì)的她挺身而出拯救了家人。
影片里除了現(xiàn)實(shí)里發(fā)生的故事外,還分別借著人物的口講了三個(gè)故事。
第一個(gè)是帕爾瓦娜的爸爸講的,影片開(kāi)頭短短的敘述就讓我們了解了這個(gè)國(guó)家榮耀而悲愴的歷史,無(wú)數(shù)征服者的鐵蹄踏過(guò)這片富饒之地,高尚之鄉(xiāng),戰(zhàn)火中他們輪番上場(chǎng),帶給這個(gè)國(guó)家數(shù)不清的傷痛。
第二個(gè)是被打斷的故事,帕爾瓦娜想講一個(gè)公主的故事,就像所有這個(gè)年齡的小女孩一樣,卻只講了一句話(huà)就被塔利班的盤(pán)查給打斷了,這是個(gè)由不得做公主夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)。
第三個(gè)堪稱(chēng)暗線(xiàn)的劇情,當(dāng)爸爸被抓走之后,帕爾瓦娜為了安慰哭鬧的弟弟,而講述了一個(gè)勇敢對(duì)抗象王的小男孩的故事,故事斷斷續(xù)續(xù)地講著,和現(xiàn)實(shí)線(xiàn)平行穿插,勇敢小男孩和勇敢小女孩的經(jīng)歷互為鏡像。
她的朋友說(shuō)你要給小男孩取一個(gè)名字,帕爾瓦娜說(shuō)蘇萊曼,那是她故去哥哥的名字。
故事里,怪物象王搶走了村民們的種子,蘇萊曼要去取回來(lái),女巫告訴他要戰(zhàn)勝象王需要三件寶物:一件閃著光的,一件用于抓捕,還有一件讓人平靜的。
蘇萊曼用前兩件寶物鏡子和漁網(wǎng)打敗了象王的爪牙惡狼們,發(fā)怒的象王赤紅著眼睛從山頂沖向兩手空空的他。
最危急的時(shí)刻,帕爾瓦娜急切地沖蘇萊曼呼喊。
“用你的故事讓他平靜下來(lái),那個(gè)媽媽從沒(méi)說(shuō)起過(guò)的故事。”
現(xiàn)實(shí)和故事在此刻交匯。
原來(lái)蘇萊曼在像帕爾瓦娜這么大的時(shí)候,撿起了大街上的玩具,結(jié)果那是一個(gè)炸彈,死亡便是蘇萊曼的結(jié)局。
象王喘息著平靜下來(lái),他身上的鋼鐵鱗片紛紛掉落,他最終在小男孩面前躺下,把代表愛(ài)與希望的種子還給了男孩。
象王就是被戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲被宗教異化的現(xiàn)實(shí)社會(huì),這片千瘡百孔的土地上每天都在發(fā)生著數(shù)不清的慘劇,人們失去自由,失去家園,失去生命,而這一切本不該發(fā)生,唯有正視并承擔(dān)著這樣的悲痛,才能讓敵對(duì)的人們從暴虐仇恨中清醒過(guò)來(lái),重建他們的家園。
影片的最后,蘇萊曼回到村莊,和全村人跳舞,大笑,開(kāi)懷暢飲。母親和姐弟重聚,帕爾瓦娜帶回了父親,她們?cè)趲е脑鹿庀拢蛑鴮?duì)方走去,漫漫長(zhǎng)路,他們總會(huì)重聚。
蘇萊曼給象王講了一個(gè)故事,讓他平靜下來(lái)。
那么,看完帕爾瓦娜這個(gè)故事,你的內(nèi)心平靜了嗎?
03
和《凱爾經(jīng)的秘密》一脈相承的畫(huà)風(fēng)。這部手繪動(dòng)畫(huà)看的我淚流滿(mǎn)面,在那個(gè)戰(zhàn)火不斷的國(guó)度,堅(jiān)韌的小花在茁壯成長(zhǎng)。
「帕爾瓦娜和奧狄什汗的故事!
父親講述他的童年,那時(shí)候的阿富汗還沒(méi)有被戰(zhàn)火侵襲,可是好景不長(zhǎng)。后來(lái),當(dāng)老師的父親被迫上了戰(zhàn)場(chǎng),回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)一條腿截肢了。一家五口的生計(jì)要靠父親去集市上兜售小商品和代讀寫(xiě)書(shū)信維系,但好歹這個(gè)家也有父親這樣的一家之主。
當(dāng)父親被曾經(jīng)的學(xué)生,現(xiàn)在塔利班的爪牙以莫須有的罪名逮捕關(guān)押后,帕爾瓦娜一家的生計(jì)全部落在她一個(gè)未成年的少女身上。森嚴(yán)的宗教管制和世俗黑暗的壓迫下,帕爾瓦娜要扮成男孩養(yǎng)家賺錢(qián),剪了短發(fā)的她成了小男孩奧狄什汗,換了男裝的她從未感受過(guò)如此的自由自在,和小伙伴一起努力工作,不管多么辛苦的工作,她都咬著牙堅(jiān)持。
這如花的少女生在這樣的國(guó)家就要經(jīng)歷著難以想象的遭遇。過(guò)早的經(jīng)歷成長(zhǎng)的陣痛,也過(guò)早的告別童年時(shí)代。我們總是患得患失,總是強(qiáng)調(diào)自己多不容易,但是比起帕爾瓦娜這樣的小女孩,我們不知道有多幸運(yùn),生在和平強(qiáng)大的國(guó)家,沒(méi)有戰(zhàn)亂災(zāi)禍,沒(méi)有生來(lái)不平等的遭遇。就算生活如此艱難困苦,養(yǎng)家這件事的擔(dān)子多重,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘都沒(méi)有放棄啊。
母親面對(duì)強(qiáng)權(quán)暴力勇敢拼命去保護(hù)自己的孩子,一家人完整才是最重要的。毅然的拿起武器來(lái),她只是個(gè)瘦弱的女子,卻可以用命去拼。反觀那些呼來(lái)喝去的大男人,父親的學(xué)生,張牙舞爪的樣子對(duì)弱勢(shì)群體,但說(shuō)起去戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)戰(zhàn),他卻一臉茫然,完全沒(méi)亢奮的感覺(jué)。戰(zhàn)亂讓這些人心理扭曲,消磨他們的意志,只是淪為行尸走肉,作為人的特質(zhì)和屬性就越來(lái)越少。
「蘇萊曼和象王的故事!
帕爾瓦娜很喜歡爸爸講的那些神奇的傳說(shuō)。這是個(gè)勇敢男孩的故事,蘇萊曼為了全村人,踏上了尋找象王并打敗它,取回種子的旅程。路途中遇到很多人很多事,他也得到了好心人的幫助,救了一批老馬,也因?yàn)樗纳屏极@得打敗象王的法寶。
然后,故事在最后與現(xiàn)實(shí)交疊了。蘇萊曼就是帕爾瓦娜的哥哥,那個(gè)在路上撿了一個(gè)玩具,之后玩具爆炸…
雙線(xiàn)敘事為電影增加了很多魔幻色彩,無(wú)論現(xiàn)實(shí)還是虛擬,人始終要堅(jiān)持信念,相信愛(ài)。只要堅(jiān)持自己的信念不動(dòng)搖,總是有希望能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。人才是無(wú)價(jià)的珍寶,帕爾瓦娜失去了哥哥,但她卻努力救回了父親,只要一家在一起,沒(méi)有什么過(guò)不去的坎。既然生在這樣的國(guó)度,就努力生存下去。
比起現(xiàn)實(shí)線(xiàn),我更細(xì)化虛擬傳說(shuō)這條線(xiàn)的立體剪紙畫(huà)風(fēng),為這個(gè)現(xiàn)實(shí)、憂(yōu)傷的故事多了很多溫暖感覺(jué),戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的不僅僅是人的身體,還有思想,在崩壞靈與肉之間,正確的價(jià)值觀是引導(dǎo)人們走向光明的道路。黎明前一定是最黑暗的時(shí)刻,希望這樣的黑暗不會(huì)持續(xù)太久太久。女性在這世界上是比男性更堅(jiān)韌的動(dòng)物,她們用自己的柔韌去適應(yīng)這個(gè)世界,真誠(chéng)祝福每一朵戰(zhàn)火下的小花都可以做著蔚藍(lán)大海的夢(mèng),都可以實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)!
04
鑒于動(dòng)畫(huà)的背景特殊,描繪的是塔利班統(tǒng)治下阿富汗的社會(huì)生活和習(xí)俗風(fēng)情。很容易順拐地把影片定性為阿富汗動(dòng)畫(huà)片。
敲黑板,這電影可是說(shuō)英文的!
仔細(xì)一看,《養(yǎng)家之人》的制作班底,幾乎全是歐洲血統(tǒng):
劇本來(lái)自黛博拉·伊莉絲(Deborah Ellis)的同名原著改編,動(dòng)畫(huà)界小有名氣的湯姆·摩爾(Tomm Moore)擔(dān)任制片,導(dǎo)演是同為卡通沙龍動(dòng)畫(huà)公司的諾拉·托梅(Nora Twomey)。
同名小說(shuō)《養(yǎng)家的人》封面
當(dāng)然還有門(mén)面擔(dān)當(dāng),聯(lián)合國(guó)難民署親善大使,安吉麗娜·朱莉加盟制片。不過(guò)你我都明白她的定位,負(fù)責(zé)站臺(tái)的同時(shí),突出人道主義的重要屬性。
說(shuō)白了,這部動(dòng)畫(huà)片就是愛(ài)爾蘭的動(dòng)畫(huà)公司卡通沙龍(Cartoon Saloon)出品。
卡通沙龍公司的logo略隨意
卡通沙龍成立于1999年,屬于動(dòng)畫(huà)界的「奇葩」,在美國(guó)、日本和歐洲等動(dòng)畫(huà)重鎮(zhèn)中,異軍突起。我愿意為它親擬一條宣傳語(yǔ):
「卡通沙龍出品,每一幀都是藝術(shù)」
2009年的作品《凱爾經(jīng)的秘密》(The Secret of Kells),手繪畫(huà)風(fēng)時(shí)而精密繁復(fù),時(shí)而靈逸動(dòng)人,想象力更是天馬行空。
那本泥金裝飾手抄本《凱爾經(jīng)》看得人如癡如醉,森林精靈艾絲琳的一曲天外之音聽(tīng)得心底魂?duì)繅?mèng)繞。
每一幀都能截圖作為壁紙的《凱爾經(jīng)的秘密》
AislingSongChristenMooney-BrendanEtLeSecretDeKells《Alsling Song》 聽(tīng)者會(huì)跟著白貓一起靈魂出竅
到了2014年《海洋之歌》(Song of the Sea),同樣是愛(ài)爾蘭民間傳說(shuō),同樣是質(zhì)量上乘的手繪畫(huà)風(fēng),這次多了許多水墨渲染的效果,給整個(gè)動(dòng)畫(huà)撲上一層海島邊氤氳不散的水汽。
音樂(lè)上愈加恣意,愛(ài)爾蘭民謠鋪滿(mǎn)全片,配上非工業(yè)化流水線(xiàn)的畫(huà)面,濃濃的都是歐洲文藝氣質(zhì)。
《海洋之歌》瑰麗奇幻的畫(huà)風(fēng),讓人過(guò)目難忘
而今的《養(yǎng)家之人》,鑒于阿富汗塔利班跟靈動(dòng)沾不到半毛錢(qián)關(guān)系,動(dòng)畫(huà)畫(huà)風(fēng)沉穩(wěn)和寫(xiě)實(shí)了不少。
那是否動(dòng)畫(huà)片觀感大打折扣呢?畢竟不就是沖著天馬行空的畫(huà)風(fēng)去看卡通沙龍的么。
倒也不盡然!娥B(yǎng)家之人》自是找到了自己安家立命的法寶。那便是卡通沙龍必少不了的歷史傳奇或者民間傳說(shuō)。在這一部分,畫(huà)手們縱情發(fā)揮,看得你心欠欠欲罷還休。
傳說(shuō)故事采用剪紙貼畫(huà)的形式展現(xiàn),非常巧妙
你注意到老婆婆突然出現(xiàn)的第三只手了嗎
貳 | 想說(shuō)又沒(méi)說(shuō)完的阿富汗那些事
不是軍事迷或者基地組織控的在座各位,想必還是對(duì)阿富汗紛繁的歷史有些陌生的。
如不是看了《養(yǎng)家之人》一開(kāi)頭,父親努魯拉(Nurullah)對(duì)小女兒帕瓦娜(Parvana)繪聲繪色地講解,我也不會(huì)對(duì)追溯到史前的阿富汗沿革史感興趣的。
阿富汗,東西方交界處,連接南亞、中亞以及西亞,它擁有重要的地緣戰(zhàn)略位置,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次侵略和征服。相應(yīng)的,也飽受各種文化沖擊。
古代波斯帝國(guó)的締造者,居魯士大帝Cyrus the great,創(chuàng)造了古波斯帝國(guó)百余年的輝煌,領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)摧枯拉朽的遠(yuǎn)征,到達(dá)了中亞。阿富汗并入了波斯帝國(guó)。(前6世紀(jì)中期—前336年)
而后統(tǒng)一希臘全境的亞歷山大大帝,東征蕩平波斯帝國(guó),建立了馬其頓王國(guó)。(前336年—前325)
亞歷山大大帝從印度河流域撤軍之后,印度的月護(hù)王(旃陀羅笈多·孔雀)揭竿而起,建立孔雀王朝。得名一說(shuō)他生于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的家庭,另一說(shuō)他的母親名字與孔雀諧音。總之,印度的佛教文明也路過(guò)此地。(前324年—約前187年)
巴克特里亞公主的美麗傳說(shuō)
興都庫(kù)什山脈(阿富汗北)的巴克特里亞總督迪奧多圖斯一世宣告獨(dú)立,自立為王,在中亞草原上建立起希臘化的奴隸制國(guó)家,又稱(chēng)「大夏-希臘王國(guó)」,張騫在這時(shí)候出使了西域。(約前250年—約前135年)
很可能是藏緬語(yǔ)族的月氏族,西遷的部分被稱(chēng)為大月氏(小月氏駐留在甘肅青海一帶),征服大夏。五部之一貴霜,這個(gè)游牧民族擴(kuò)張成了貴霜王國(guó),地守絲綢之路的交通要道。(公元1世紀(jì)—3世紀(jì))
大唐的軍馬
阿拉伯的頭巾
而后一段時(shí)間屬于嚈噠人時(shí)期,建立過(guò)突厥人的王朝,而后突厥又向大唐稱(chēng)臣(659年—751年)。中間阿拉伯人控制了吐火羅(962年—1151年),此后西域盡皆歸于阿拉伯人,這正是伊斯蘭化的開(kāi)始。
1220年,蒙古人在這里建立過(guò)蒙古汗國(guó)、伊爾汗國(guó)等附屬的小政權(quán)。異族統(tǒng)治下的阿富汗差不多就此結(jié)束了。
1747年,阿富汗普什圖族人建立起杜蘭尼王朝,統(tǒng)一的阿富汗國(guó)家正式形成,后經(jīng)過(guò)巴拉克查依王朝(1836年—1973年),二戰(zhàn)前在英國(guó)和俄國(guó)的反復(fù)爭(zhēng)奪中夾縫生存。
冷戰(zhàn)時(shí),無(wú)一例外淪為美蘇爭(zhēng)霸的棋子,蘇聯(lián)先后三度在阿富汗發(fā)動(dòng)政變,又幾度入侵阿富汗,號(hào)稱(chēng)「支援階級(jí)兄弟」。
阿富汗陷入內(nèi)戰(zhàn)。不滿(mǎn)軍閥混戰(zhàn)的學(xué)生,在1994年組成塔利班,幾年間橫掃全國(guó),建立起一個(gè)伊斯蘭原教旨主義的統(tǒng)治,視《古蘭經(jīng)》為法律。
直到2001年,911之后,美國(guó)以打擊藏匿的本·拉登為由,推翻了塔利班政權(quán)。
《養(yǎng)家之人》的故事就是發(fā)生在2001年之前。
阿富汗好像搖擺的天平兩端,一邊是戰(zhàn)亂紛飛改朝換代,各色文明到此一游;另一邊是嚴(yán)苛的伊斯蘭原教旨主義和塔利班。
當(dāng)天平最終朝著塔利班傾斜,反現(xiàn)代、反自由、反世俗的高壓統(tǒng)治誕生了。
它縱容甚至助長(zhǎng)殘暴酷刑,抵制武器外的所有現(xiàn)代化,它歧視女性,仇視一切異教。
恐怖統(tǒng)治下的阿富汗,高度宗教化,以至于難以尋到曾經(jīng)各色文明的蛛絲馬跡。
阿富汗的手抓飯
《養(yǎng)家之人》描繪了這時(shí)期阿富汗的社會(huì)風(fēng)情和眾生相,不過(guò)電影的火力相對(duì)集中,這部分現(xiàn)實(shí)主義段落所展現(xiàn)的,基本可概括為「阿富汗女性十萬(wàn)個(gè)不能做的事」。
她們不能接受教育,不能參加工作,成年女性不能露出身體的任何部位,只能戴著厚厚的「波卡」。
她們不被允許單獨(dú)出行,即使在男性陪同下在公眾場(chǎng)所出現(xiàn)也不能有任何引起人注意的舉止,未成年即可以結(jié)婚。
這種自洽的流氓規(guī)定,判斷者卻是任何一個(gè)掌權(quán)的男性。這樣的社會(huì)里,父親被學(xué)生栽贓,母親被男人打傷。無(wú)助情緒如瘟疫蔓延開(kāi)來(lái)。
影片最后選擇的節(jié)點(diǎn)恰好是美軍發(fā)起的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。有趣的是,電影沒(méi)有試圖正義化美國(guó)的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)。
還是男孩就被趕上戰(zhàn)場(chǎng)
相反,電影部分展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,極權(quán)下的人們沒(méi)有主動(dòng)選擇打破暴政,當(dāng)然也沒(méi)因卷入戰(zhàn)爭(zhēng)而歡欣鼓舞。
導(dǎo)演諾拉表示,動(dòng)畫(huà)試圖暗示一種「輪回」或者「循環(huán)」,阿富汗再次成為刀俎魚(yú)肉,被人覬覦,任人宰割,無(wú)可避免地再次陷入戰(zhàn)亂,歷史重演。
下文涉及劇透,請(qǐng)謹(jǐn)慎閱讀
叁 | 結(jié)尾
幸而,小女孩帕瓦娜女扮男裝,解決了家里主要的生計(jì)問(wèn)題。
幸而,帕瓦娜成為了說(shuō)書(shū)人,繼承了父親的迷人傳說(shuō),給不幸的世界帶來(lái)了些許安慰。
故事里的男孩,原來(lái)是早年夭折的哥哥,他的死因終于揭曉,而因此他成功從巨象那要回村民的種子。
故事外的小女孩帕瓦娜,終于救回了監(jiān)獄中的父親。試圖被帶走的母親和姐弟也逃脫并相遇。
最后的最后,帕瓦娜拖著受傷的父親,母親帶著姐姐弟弟,不知是向著家的方向,還是無(wú)盡的黑暗前行。
二十年后,她是否在海邊與另一個(gè)女扮男裝的姑娘相遇?
開(kāi)放的結(jié)局沒(méi)有提供任何答案。只是說(shuō)「在我們家鄉(xiāng),人才是最無(wú)價(jià)的珍寶!
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曾經(jīng)去過(guò)阿富汗邊境,寫(xiě)過(guò)與阿富汗有關(guān)的小說(shuō),所以才會(huì)選擇看這部有關(guān)阿富汗生活的動(dòng)畫(huà)片。沒(méi)想到,這部動(dòng)畫(huà)片的制作者無(wú)一阿富汗人,都是西方人士,但影片內(nèi)容卻讓俺聯(lián)想起上個(gè)世紀(jì)70年代之前的中國(guó)動(dòng)畫(huà)或電影故事。
那時(shí),所有描述1949年之前抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)的兒童電影、動(dòng)畫(huà)片或故事,都會(huì)用這樣的口吻開(kāi)頭:“在那萬(wàn)惡的舊社會(huì),勞動(dòng)人民生活在水深火熱之中,吃不飽,穿不暖,深受三座大山的壓迫”。嗯,這說(shuō)法用在這部《養(yǎng)家之人》開(kāi)頭也沒(méi)啥問(wèn)題。來(lái),這么講:“在那萬(wàn)惡的塔利班統(tǒng)治時(shí)期,阿富汗人民生活在水深火熱之中,吃不飽,穿不暖,深受塔利班的壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害。”
這個(gè)動(dòng)畫(huà)故事怎么看,都像新中國(guó)初期的作品,形式、內(nèi)容、情調(diào)都很像,只是故事背景不太一樣,其中的一些社會(huì)風(fēng)俗與人物穿著不太一樣。比如片中童話(huà)故事的繪畫(huà)風(fēng)格,就讓俺想起剪紙風(fēng)格的《魚(yú)童》,人物造型,尤其是阿富汗男性的造型,讓俺想起《阿凡提的故事》,女扮男裝的故事,不難想起替父從軍的《花木蘭》。如果把人物換成中國(guó)人,背景換成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事基本原封不動(dòng),也完全說(shuō)得過(guò)去。
用現(xiàn)在流行的語(yǔ)詞來(lái)說(shuō),反抗壓迫、向往自由、爭(zhēng)取民生,都是永恒的主題。片中的女孩,以一己的柔弱之力,支撐家庭,營(yíng)救父親,這類(lèi)故事在當(dāng)年的紅色題材故事中其實(shí)是屢見(jiàn)不鮮的,如今,這個(gè)同樣的故事不過(guò)是換了一個(gè)語(yǔ)境而已。
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