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猩球崛起影評觀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 09:38:51 | 移動端:猩球崛起影評觀后感

《猩球崛起》是一部來自美國的科幻大片,影片劇情豐富,有著夸張的變現(xiàn)手法,自上映以來就獲得了不同程度的好評,下面讓我們一起去看看網(wǎng)友們是怎么說的吧!

人類到底生存在哪里,浩瀚的宇宙,世界屋脊,海洋之上,叢林世界。每一個都足夠美好。從中國古代時候起,就有關(guān)于猴子的故事,一個神話,一個遠(yuǎn)古文化遺留的痕跡!缎汕颉肥且徊课鞣降暮镒拥默F(xiàn)代故事。

故事開始于一個基因工程,生物系統(tǒng)公司進(jìn)行了一種藥物的基礎(chǔ)研究,捕捉了一批猩猩。其中有一只叫“亮眼睛”的猩猩懷有小猩猩,也參與了藥物試驗,結(jié)果藥物產(chǎn)生了積極的效果,它激發(fā)了神經(jīng)重建,智力提升很快。但因為試驗人員忽視了母性的保護(hù)本能,“亮眼睛”被激怒了,它在逃跑的途中被擊斃了。試驗也由此被武斷叫停,而小猩猩就被試驗人員小希抱回了家。

小希是個弱人格者,這決定了他不是本片的主角。他父親也不是,他父親有老年癥問題,更弱。小希撫養(yǎng)了小猩猩,這個具有一雙智慧眼的人工進(jìn)化物種,它被小希以非猿非人的方式進(jìn)行了撫養(yǎng),取名凱撒。凱撒大帝吧,猩帝?猩弟?猩弟并沒有參與社會生活或者家庭生活,而是一直被進(jìn)行智力的鍛煉,彌補其進(jìn)化缺失的生物缺陷。而小希父親的病重,也讓小希決定拿著試驗藥物進(jìn)行了家庭治療,而其父親果然有了轉(zhuǎn)機(jī)。

猩弟偶然外出,就被當(dāng)作動物對待,它其實會手語。猩弟更喜歡它的屋頂,和家庭成員,進(jìn)入家庭的人都具有溫和和善意,它可以放出自我、攀援取樂,乘車外出、尋找天性,雖然它帶著項圈。但是當(dāng)它摘下項圈后、它做出了一個請求允許的動作,仍然有猩猩的遺傳文化,就好像人類的笑容,發(fā)自內(nèi)心。它就這樣生活著,小希也有了一個寵物醫(yī)生的新女友,他們有了一個奇怪的家庭。

一直很多年過去了,猩弟變得成熟,它開始悶悶不樂。當(dāng)有一天它用智力比較了自己跟寵物的區(qū)別,它開始詢問小希,關(guān)于自己的故事。小希對他說,你不是寵物,我是你的父親。猩弟也從此有了人格,但也面臨一個社會性差異。猩弟跟小希的父親的生物性狀差不多,當(dāng)其藥性功效減退之后,小希的父親病情惡化而跟鄰居發(fā)生了沖突,鄰居使用了野蠻的體態(tài)語言,猩弟識別了那個手勢,他攻擊了人類,由此被關(guān)進(jìn)了靈長類的收容所,雖然他根本不屬于那里的社會。他穿著人類的衣服,跟猩猩也不合群,跟人類也無法相處。

片子至此已經(jīng)在求解人類問題了,猩弟仿佛一個有著感情煩惱的騙子、游走在一個過分真實的社會,因為猩群的暴力和收容所的暴力,又顯得十分被動。他的情感朝向了猩群退化的方向,這也使他接受了猩猩的社會,其中有一只叫莫里斯的紅毛猩猩因為長期與人類生活,也產(chǎn)生了緩慢的進(jìn)化,成為猩弟的朋友,叫莫紅比較合適?因為猩猩的世界是王者的世界,沒有類似的人類文明可以讓一只猩猩成為自定義的人格成立的文化,而莫紅具備手語的能力,已經(jīng)足夠立在猩群社會。猩弟的智力足夠他應(yīng)對這些煩惱,他很快取代了猩猩的首領(lǐng),并且愚弄了人類,突破了牢籠,成為一個自由的猩群社會的首領(lǐng)。

小希繼續(xù)嘗試著努力,他們繼續(xù)新型藥物試驗,他賄賂了收容所,但兩者都挫折重重,藥物試驗導(dǎo)致一名同伴強烈反應(yīng)感染,而猩弟拒絕了跟他返回服從了猩群。王者猩弟繼續(xù)進(jìn)行著個人對抗,但猩群的服從性使這時的猩弟其實已經(jīng)在構(gòu)思著類似社會革命的事情。猩弟首先回家拿了小希的藥物,對收容所的猩猩做了進(jìn)化治療,猩弟看著他的同類一個一個誕生,他成為了新猩類的父親,這也促使他自身再次進(jìn)行了個人進(jìn)化努力。他們開始謀劃著進(jìn)行一場真正的革命。在行動中猩弟進(jìn)化成了一個語言思考者,并由暴力問題提出了一個非暴力的革命原則,他們突破了牢籠,釋放了生物系統(tǒng)公司的同類,制作了武器,然后他們搭乘了地鐵出城,雖然與警察遭遇,但他成功帶領(lǐng)了他們一起逃入小時候玩耍過的森林。訣別時他拒絕了小希最后的挽留,他表露出了不服從,一個猩人的亞種至此誕生。

片子取材的故事并不新,但是片子求治社會的想法就很積極,在一定社會背景下,小希人物命運的設(shè)計,使猩弟產(chǎn)生了獨立的思考,重塑了一個智慧生物圈,并求導(dǎo)出了簡單的社會命題。隨著亞種的出現(xiàn),后面還有很多續(xù)集,講述了人類社會痼疾導(dǎo)致的衰退和亞種并沒有停留的腳步,緩慢的進(jìn)化,好似有希望接近早期的那部《人猿星球》的故事。

猩弟并不是一個完整的人類個體,因此片子并沒有移植人類社會的很多思考,而是做了一種推演式的講述,將猩人社會跟人類社會作了對比,而小心翼翼保存了猩猩生物性特征,使人類也能夠有機(jī)會反思自己的愚蠢和暴力問題;而避免了體驗式的解剖人性和情感帶來的尷尬與侮辱,同時對社會思考進(jìn)行了釋放沒有用什么有形的思考定義社會,只是將一些生活場景進(jìn)行了戲劇沖突處理,看似很簡單的構(gòu)思,去掉了設(shè)計思考。

當(dāng)然于戰(zhàn)爭的反思,也存在于藥效失控制造的猩人社會對人類社會構(gòu)成的挑戰(zhàn)、以及與警察對抗突破了法律成為了一只軍隊的對抗、與人溝通失效造成的沖突最終演變了一個猩人制造了一個猩人社會。那么武器的含義就再次被準(zhǔn)確定義。同時也使智力社會被觀察、制造一些人際法則、更加制造社會沖突的命題得到展現(xiàn),當(dāng)一群站立的猩人聚在一起時候,頭領(lǐng)的對抗好似軍事對抗,又類似古代戰(zhàn)爭題材的故事里的武將對戰(zhàn)。這也讓我們警惕政治對抗的戰(zhàn)爭后果。

忘記了第二部的大多數(shù)劇情,看第三部的時候有些疑惑,但看完之后,覺得這是一部不錯的電影。

嚴(yán)肅的電影總需要逗哏,就比如壞猿。他在用望遠(yuǎn)鏡觀看基地時說這人怎么這么小的時候,特別搞笑。本來一部苦大仇深的電影,因為有了他的存在,時有笑點。

作為系列電影的完結(jié),影片最后也交代了猿類以及凱撒的結(jié)局。當(dāng)凱撒偉岸的身軀倒下,這個猿類的救世主完成了他的最終使命。但這部電影帶給我們的啟發(fā)并沒有結(jié)束,人類飽受征服自然的惡果,我們真正應(yīng)該做的,就是善待這個養(yǎng)育我們的地球。

不僅如此,當(dāng)人類遇到一個有思想,更強壯的新物種,我們是選擇友好相處,井水不犯河水還是宣戰(zhàn),勢必除掉這些異類?凱撒給了我們答案,他本可以像庫巴一樣,發(fā)泄對人類積怨已久的仇恨,開啟這場名為自然的復(fù)仇之戰(zhàn),但沒有,相反他選擇和諧相處,選擇守護(hù)猿類,你若犯我,雖遠(yuǎn)必誅。

當(dāng)上校殺掉了凱撒的妻子,孩子,全片就開始走向一個父親為子復(fù)仇,尋子救子的路線。凱撒說,自己現(xiàn)在就如同庫巴,帶著仇恨去復(fù)仇,但他也很清楚,他只想單槍匹馬去,因為他不想因為自己的個人原因害死他的一眾兄弟。很明顯,單靠個人的力量不足以復(fù)仇,在團(tuán)隊的合作后,影片迎來了一個完美的結(jié)局。團(tuán)結(jié),猿類才更強大。

我覺得,電影就是對遇到外星文明的啟示。電影中出現(xiàn)的猿類很有可能就是日后的人類,當(dāng)遇到外星文明,我們應(yīng)該做的就是和諧相處,團(tuán)結(jié)一致。

歷經(jīng)6年,猩球系列三部曲完美終結(jié)。這個系列最抓人眼熟之處是人類與靈長類之間在爭奪這個星球的話語權(quán),作為地球上最的高智慧生物,處于食物鏈頂端的我們面對同種不同類的物種威脅,我們表現(xiàn)出的愚蠢與無知,三部情節(jié)上并不連貫,但主題始終如一,從崛起到黎明再到終極一戰(zhàn),這正是人類文明的縮影,猿族首領(lǐng)的名字是“凱撒”不言自喻。第二部《黎明之戰(zhàn)》中海報的副標(biāo)題是“這是和平共存的最后機(jī)會”,似乎暗示著最后一部終結(jié)篇的副標(biāo)題“為了自由,為了家庭,為了地球”,是的“為了地球”,人類的愚蠢自己讓自己淪為地球上需要被除掉的物種。

影片結(jié)尾最后的人類軍隊正在歡慶勝利時,自然開始了它的報復(fù),一場雪崩傾瀉而下,憤怒的自然以這種極端的方式來對這場人猿大戰(zhàn)來了一次終極審判,最后猿族因善于攀爬在樹叉之上躲過了這場浩劫,皆因適者生存并對自然心存敬畏,人類被掩埋在厚厚的雪中消失殆盡。這個藍(lán)色星球最終真的變?yōu)榱艘活w“猩球”,新的文明開始了,影片似乎又銜接到另一部《決戰(zhàn)猩球》,片尾最震撼那一幕林肯紀(jì)念堂的坐像已經(jīng)是變?yōu)樵匙,也許正是它們的領(lǐng)袖凱撒。

回來的路上想起曾經(jīng)學(xué)過的“什么是生產(chǎn)力?生產(chǎn)力又叫社會生產(chǎn)力,是人們改造自然和征服自然、獲得物質(zhì)生活資料的能力。它表示生產(chǎn)中人與自然界的關(guān)系。”這段定義妄稱改造與征服大自然正暴露了人類的貪婪與無恥?上驳氖俏覀冋谝“科學(xué)發(fā)展觀”為努力方向,強調(diào)“既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”將生態(tài)文明提高到國家高度是對全人類的負(fù)責(zé)任。

最近電影開場前少了商業(yè)廣告,更多的是宣傳24字社會主義核心價值觀和五位一體總體布局,以前我對這樣的強行植入是反感的,但現(xiàn)在我覺得除去意識形態(tài),這些公益宣傳本身也在向正處于國家發(fā)展之中的普通民眾指明方向,每個公民都應(yīng)身體力行在平凡的崗位上踐行中國夢。中國正在改變,中華民族正在崛起,作為公民責(zé)無旁貸!

這是一部具有人文啟示的科幻片:拋開它的特效等科幻元素,筆者認(rèn)為該片的人文啟示在于:

1,和平與戰(zhàn)爭:全片雖以美好的和平愿望為基調(diào),但以沖突的戰(zhàn)爭來展開。人猿戰(zhàn)爭是因為追求和平。

2,正義與邪惡:本片站在猿族的角度敘述故事,反派是人類實在有些唏噓不已。正義與邪惡其實并非絕對的,無論是第二部中科巴的復(fù)仇還是本片里凱撒的復(fù)仇、上校的瘋狂,都有自己最根本的理由,其實沒有明顯的正邪分界。

3,愛與恨:科巴對人類只有恨,上校對猿族只有恨,凱撒因為妻兒被人類所殺而對人類由愛生恨,當(dāng)中的恨都是由愛而起的。

4,人類與自然:片尾凱撒目睹了北方軍隊殲滅上校軍隊后歡呼雀躍卻被突如其來的雪崩淹沒,擁有強大武器的人類在自然力量面前不如爬樹抱樹的猿族,人類之間的戰(zhàn)爭、人猿之間的戰(zhàn)爭在自然力量面前微不足道;人類肆意篡改自然法則才導(dǎo)致了猿族崛起威脅人類。

5,毀滅與希望:軍隊追殺猿族毀滅猿族,小女孩給予猿族希望;小女孩攜帶的病毒打敗了上校,希望打敗了毀滅;小女孩被猿族稱為“諾娃”。

《猩球崛起》是《人猿星球》(猿族統(tǒng)治人類的科幻片)的前傳,該片的結(jié)尾里凱撒死了,猿族與小女孩在一起的畫面就像創(chuàng)世紀(jì)的開端,很欣慰導(dǎo)演沒有把結(jié)尾設(shè)置為“猿族徹底打敗人類進(jìn)而統(tǒng)治人類”的悲觀畫面,而是設(shè)置為充滿希望的重新開始。

電影下映很久了,是今天晚上才看的,影片開頭軍隊攻打猩猩的隊伍里有幾只猩猩,我還以為是幾只“人類的朋友”,但看到后邊時才發(fā)現(xiàn)只是猩猩中的叛徒,而凱撒放走的士兵在后面還有戲份時我以為會有反轉(zhuǎn)(救下猩猩們什么的)但是卻沒有。中間那段溫情哭成了傻逼,毛里斯救下小女孩時,那個動物園的小猴子說自己的經(jīng)歷時(小猴子真的好可愛蠢萌蠢萌的),盧卡給小女孩戴上花的時候,保護(hù)大家犧牲時小女孩又為他戴上花(這里感覺全片最暖,人與自然難得的真情雖然地位上已經(jīng)完全相反了)。后來上校把大家都抓了,強迫猩猩們筑墻抵擋北方軍隊的攻擊,上校雖然真的感覺很喪心病狂(殺死了自己的兒子)但是卻又正如他自己所說的他是清醒的,他明白感染了病毒后只會墮落,促進(jìn)人類的滅亡,所以后來他被女孩的娃娃感染病毒后也就自殺了,雖然這里感覺有點大快人心,但是卻又讓人不禁想去唯一清醒的人也死了,人類可能真的難擺脫厄運了。結(jié)尾北方的軍隊趕到時發(fā)現(xiàn)敵人全軍覆沒正在慶祝時,發(fā)現(xiàn)了凱撒正要開槍(人性hhhh)時發(fā)生了雪崩,北方大軍全軍覆沒,而猩猩們卻因為爬上樹而逃過了一劫,這里讓人不禁想起了達(dá)爾文進(jìn)化論的“物競天擇,適者生存”大自然選擇了猩猩,放棄了人類,而諷刺的是造成這一切的卻是人類自己。結(jié)局,凱撒在我意料之外的死了,我沒有前面一樣哭成狗,讓人很壓抑,看完后的心情很奇怪……

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