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最新原創(chuàng)《愛心與教育》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 09:39:38 | 移動端:最新原創(chuàng)《愛心與教育》讀后感

《愛心與教育》這本書大家讀過沒有呢?今天小編給大家?guī)砹俗钚略瓌?chuàng)《愛心與教育》讀后感,有需要的小伙伴趕緊來參考一下吧,下面大家參考!

【篇一】

托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關(guān)心、愛護,就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”,“我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛”。愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候要充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

《愛心與教育》這篇文章不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧…… 這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐枝頭上最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到現(xiàn)在,愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。)在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力,難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育啊!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理,但是我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會放棄,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力了,而“教育又不是萬能的”……

愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這篇文章給我最以為然的結(jié)論!所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考。

【篇二】

再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,被李老師對教育事業(yè)的熱情,對學(xué)生的愛心深深地震撼了。

“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。

反思自己,整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)-------愛與智慧的事業(yè)。

教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有成功的教育。

李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學(xué)生就要走進學(xué)生的情感世界,要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。

書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學(xué)生萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?與李老師相比,我真的羞愧難當(dāng)!其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細(xì)致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執(zhí)著,對學(xué)生智慧的愛。

李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當(dāng)老師的第一天起,就知道要對學(xué)生充滿愛心,讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。李鎮(zhèn)西老師給了學(xué)生無私的、真摯的愛,使學(xué)生在充滿愛的環(huán)境下成長,他的學(xué)生是幸福的。

【篇三】

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,這本書他運用了手記的方式來呈現(xiàn)。我在閱讀的過程中就像是被李鎮(zhèn)西老師帶到了他所描述的世界里,又或者是在觀看著某部教育性的連續(xù)劇。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個小故事都體現(xiàn)了他為人師表,對學(xué)生的真愛。特別是對后進生,他也始終如此。在他的手記二中描述的是他自己與一個后進生的故事。在文中,他說了這樣一句話“離開了后進生學(xué)生的研究與關(guān)注,素質(zhì)教育不但是虛假的而且是虛偽的。”在書中他就寫了自己與萬同的故事。

其實,在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學(xué)生出現(xiàn)。面對這樣的學(xué)生,可能更多的老師是埋怨自己,怎么運氣這么不好接到這樣一個學(xué)生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我,有時候碰到調(diào)皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會他們有一種“頭大”的感覺,會把他們和一些乖巧的孩子作比較,然后就是感慨,怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢?雖然我們面對的是幼兒園的小朋友,和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學(xué)生,反應(yīng)的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段,如果要走進他們的內(nèi)心深處則需要教師更多的關(guān)懷與關(guān)心,更適合他的方式方法,還要細(xì)心的發(fā)現(xiàn)他的微妙變化,用心找出他的優(yōu)點等等。但是這一切對于李老師來說好像應(yīng)對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時,都覺得這個學(xué)生是沒得救了,如果我是他的老師我應(yīng)該會束手無策了。但是再讀下去,李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學(xué)生接受他的要求,從而使他一點點的進步。為了這個學(xué)生,他可以為了一個不詳細(xì)的家庭地址去家訪,因此找了好幾條的路才找到。為了這個學(xué)生,他可以努力協(xié)調(diào)其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學(xué)生,他抓住萬同每一次的閃光點,為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會……像萬同這樣的學(xué)生是幸運的,因為他碰到了這樣一個難得的你好老師。

當(dāng)我自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?rdquo;這句話也是書上的原文。同時讓我領(lǐng)悟到了我們應(yīng)該有一顆包容的心,去擁抱每一個孩子。

【篇四】

最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記二,感觸頗深,素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育無從談起。后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?rdquo;而李老師在工作中也是這么做的。

當(dāng)我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫。我想,自己?nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”愛心與教育這本書的每一頁都有這樣的意思:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……

一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作。一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想,如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管,不懂事,F(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí),用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認(rèn)可,教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。

是的,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認(rèn)識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

【篇五】

再讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感嘆中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,像走入了他的班級,跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。 讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》, 內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>

“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。

李老師在手記二、三、四中主要寫了:后進生的轉(zhuǎn)化,優(yōu)秀生的培養(yǎng),青春期教育的嘗試三個話題。其中,后進生的轉(zhuǎn)化這個話題,引發(fā)我深深地思考。他在書中分析了后進生后進的原因:

1.家庭方面的原因①教育方法不當(dāng):要么是溺愛,;要么是粗暴,;要么就是放任,養(yǎng)成了懶惰也養(yǎng)成了散漫。②家長行為不正:工作懶散、趣味低級、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負(fù)面的“啟蒙教育”。

③家庭離異:,夫妻經(jīng)常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影,扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂,使一些子女失去了應(yīng)有的家庭溫暖和教育,使不少孩子漸漸成為學(xué)校中的“后進學(xué)生”。

2.學(xué)校方面的原因①教師的歧視,冷落,疏遠。②教學(xué)的失誤。這主要表現(xiàn)在教師教學(xué)上的“一刀切”。③多次嘗試失敗。面對他們第一次“失敗”,教育者并未予以應(yīng)有的心靈撫慰和學(xué)習(xí)幫助,以至于沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。

3.個人方面的原因①街頭結(jié)交。②身體狀況。體質(zhì)較弱或身體某些方面的疾病,自然會導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績不佳,以至成為“后進學(xué)生”。③智力狀況。個別學(xué)生反應(yīng)遲鈍、接受能力較弱,也是他們學(xué)習(xí)落后的原因。

以上只是粗略地將“后進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者,我們在研究“后進生”時,卻應(yīng)該也必須把著眼點放在學(xué)校教育方面。

談心。最常規(guī)的武器,這是用的最多的辦法。平等尊重,找準(zhǔn)時機,講究語言……沒有功利的談心。用平等培養(yǎng)平等,用尊重鑄造尊重。

寫《家校聯(lián)系本》。填《報喜單》。每當(dāng)新學(xué)期開始,我便印制好一疊《學(xué)生進步報喜單》,然后在每周末發(fā)給本周進步明顯的“后進生”,讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節(jié)假日,邀約班上的“后進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外游玩,當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)朋友的時候,當(dāng)學(xué)生對你說悄悄話的時候,你的教育就開始走向成功了。定期(比如每周或每月)由全班學(xué)生評選“本周進步最大的同學(xué)”,或者評選“感動班級月度人物”,并對進有關(guān)同學(xué)發(fā)獎或《報喜單》。發(fā)表格,每日九問:一問影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有? 二問今天上課開小差沒有? 三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)功課沒有?五問今天做過什么不文明的事沒有?六問今天說過臟話沒有?七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有?八問今天有進步?jīng)]有?九問今天有什么遺憾沒有?

讓每一個“后進學(xué)生”都找一個與自己各方面情況接近的同學(xué)作為競爭對手,在紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面展開比賽,并定期讓全班評比。經(jīng)常向全班學(xué)生布置寫《××同學(xué)進步大》的作文,后在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文,以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。

【篇六】

最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道----“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染,特別是對后進學(xué)生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動。

后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?rdquo;而李老師在工作中也是這么做的。

一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的人民解放軍。我想,如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

一路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管,不懂事,F(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí),用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認(rèn)可,教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認(rèn)識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

【篇七】

一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向

優(yōu)生一般來說,智商較高,即使不那么刻苦,他們的學(xué)習(xí)也會在班上名利前茅,高中畢業(yè)也能考上大學(xué)。但如果他們僅以考上大學(xué)為目標(biāo),那么我們國家不過又多了一名大學(xué)生而已,而不會又多了一名錢學(xué)森、華羅庚。因此,要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮自己的潛力,成為祖國的棟梁,班主任引導(dǎo)樹立理想,明確志向,真正做到志存高遠。讓優(yōu)生意識到成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,而現(xiàn)在起應(yīng)該多一份努力,把自己放在一個更廣闊的歷史的空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。

二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。

我們應(yīng)該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才比較,通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)實踐活動,正確全面認(rèn)識自己進而有針對性地發(fā)展自己。

三、教育優(yōu)生保持童心

教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的,更多的時候要讓他們在班上的同學(xué)平等相處感受其他同學(xué)身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。讓他們在為同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻幸福,讓優(yōu)生之間面對分?jǐn)?shù)和榮譽學(xué)會淡然處之和互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。

四、激勵優(yōu)生超越自我

盡可能多的讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至可以有意識設(shè)置一些難題“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。”

五、訓(xùn)練優(yōu)生收搓心理

不可讓優(yōu)生在班上特殊化,與其他同學(xué)一視同仁。優(yōu)生擔(dān)任班干部不宜搞終身制,使優(yōu)生適應(yīng)“能上能下”的學(xué)生干部機制,對優(yōu)生犯錯切不可遷就,而應(yīng)該嚴(yán)肅批評。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。

六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力

要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠,養(yǎng)成善于質(zhì)疑,勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。只要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,其創(chuàng)造能力鍛煉的機會無處不在無時不有。

【篇八】

素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育,一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。

當(dāng)我們自然而然地走進"后進生"的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼。

手記二給我們講述了李鎮(zhèn)西老師與“頑童”打交道的故事,他跟“頑童”們心貼心的感情交流,又不失嚴(yán)父的溫情。萬同的故事,我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更了解看到了一個為人師者是的愛心,耐心和信心,一路閱讀,我不禁想到了我們平時的工作,或多或少也會碰到類似的頑童,他們總會讓我們感到頭疼,感到手足無措,他們反復(fù)的考驗我們的耐心,可能一開始我們會和他們講道理,可是時間久了我們也許就會把他們拋之腦外,心里從未感到一絲愧疚。

故事更讓我們反省自己,獲得啟迪。了解學(xué)生是教育必不可少的工作。所謂的頑童都是有成因的,他們或是“單親家庭”缺少家庭的溫暖,或是自身身體原因等,要尊重學(xué)生使學(xué)生都有一顆上進的心。不能以分?jǐn)?shù)論英雄,把差生視為一個一個“具有自己豐富而獨特精神世界的個體,把學(xué)生的幸福放在首位。

后進生的轉(zhuǎn)化工作是一項長期而艱巨的任務(wù),更是一項“反復(fù)抓,反復(fù)抓”的工作,為了李鎮(zhèn)西老師的教育指導(dǎo)方針,今后我會不斷探索,嘗試更多適合后進生的轉(zhuǎn)化方法,讓后進生感到成功的喜悅!稅坌呐c教育》仿佛一盞燈,用心閱讀,或許它能照亮我前進的路。

【篇九】

該書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。1999年,本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎,全國各大媒體紛紛拒道傳播,時至今日,因為廣大教師的追捧,《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。

李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師愛的回報,讓成千上萬的讀者一教授、學(xué)者、公務(wù)員、學(xué)生及其家長感動流淚。李老師所到之處,總有很多風(fēng)塵仆仆朝圣般趕來聽他講座的教師和學(xué)生。很多教師讀了本書后,深為震撼和自省,從此改變了態(tài)度,因而改變了人生。

學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛,李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后,寧瑋情緒波動很大,李老師一直鼓勵她,八年如一日的通信,電話聯(lián)絡(luò),成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭,李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期,李老師帶著學(xué)生步行三十多里山路,來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊:“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。李老師教育“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。

【篇十】

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!

托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護,就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人","我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的.

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責(zé)任","憂患"……

這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧…… 這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到現(xiàn)在,愛心越來越成為教師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

愛學(xué)生就要了解學(xué)生.了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達過對學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點,李老師多年以前就意識到了.所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!

 

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