莊子是道家學(xué)派的代表人物,他是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。小編今天整理了關(guān)于莊子的名人名言大全,希望與大家分享。
1、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
2、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
3、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
4、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
5、至人無己,神人無功,圣人無名。
6、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
7、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
8、人莫鑒于流水而鑒于止水。
9、時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。
10、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
11、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。
12、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。
13、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
14、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
15、道隱于小成,言隱于榮華。
16、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。
17、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
18、安時而處順,哀樂不能入也。
19、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。
20、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
21、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
22、故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
23、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
24、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
25、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
26、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
27、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
28、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。
29、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
30、為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
31、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。
32、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。
33、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。
34、絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。
35、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
36、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
37、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。
38、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?
39、巧者勞而智者憂,無能者無所求。
40、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
41、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
42、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
43、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
44、物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
45、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一。
46、去小知而大知明,去善而自善矣。
47、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
48、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
49、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
50、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
51、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
52、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。
53、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
54、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
55、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。
56、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。
57、相與于無相與,相為于無相為。
58、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
59、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
60、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
61、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。
62、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
63、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍。
64、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
65、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
66、哀莫大于心死,而人死亦次之。
67、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。
68、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
69、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
70、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
71、其耆欲深者,其天機淺。
72、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
73、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
74、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
75、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
76、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
77、無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣,聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。
78、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
79、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
80、北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之云,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!
81、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。
82、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
83、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。
84、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
85、小知不及大知,小年不及大年。
86、以火救火,以水救水,名之曰益多。
87、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
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