《染匠之手》是一部由英國作家奧登著作的散文集，不知道大家有沒有看過呢？小編這里整理了一篇網(wǎng)友對這本書的讀后感，一起欣賞吧！

今天對照著朱生豪譯的莎劇讀奧登的幾篇散文，做了一些摘錄———

福斯塔夫無法立足于現(xiàn)實(shí)世界。甚至在《溫莎的風(fēng)流娘兒們》中，福斯塔夫找不到也不可能找到一個(gè)真正的家，因?yàn)樯�士比亞只是一名詩人。為此，他必須等待將近兩百年，直到威爾第寫出他的最后一部歌劇�?ldquo;不要讓我們這些夜間的紳士們被人成為掠奪白晝的佳麗的竊賊；讓我們成為狄安娜的獵戶，月亮的孌寵”）。

對于福斯塔夫，時(shí)間并不存在，他屬于“喜歌劇”的世界，這個(gè)世界充滿玩笑和假冒行徑，只受控于天真的期待，而非意志和欲望（“你只知道喝好酒，吃飽了晚餐把紐扣松開，一過中午就躺在長椅上打鼾…”）。

他可以理解憤怒與恐懼，它們是直接的情感，卻無法理解心懷不滿、預(yù)謀復(fù)仇和擔(dān)憂，這些情感的前提條件是未來是從過去繼承而來的。在福斯塔夫的世界中，每一個(gè)時(shí)刻都是一種無限的可能性，可以希望任何事物（“各人的生命中都有一段歷史，觀察他以往的行為的性質(zhì)，便可以用近似的猜測，預(yù)測他此后的變化…”）。

對于醉鬼，固體食物是一個(gè)象征，提醒他已經(jīng)喪失了母親的乳房，以及被逐出了伊甸園。酒鬼的痛苦也許是自作自受，不過這是真實(shí)的痛苦，并提醒我們選擇拋諸腦后的一切痛苦的存在（“要是我有一千個(gè)子兒，我所要教訓(xùn)他們的第一條合乎人情的原則，就是戒絕一切沒有味道的淡酒…”）。

福斯塔夫從沒有真實(shí)的行動，但他一直喋喋不休，所以他給人的印象不是閑散無事，而是精力無限。他從不疲憊，從不厭倦，他被拒絕之前一直釋放著歡樂，就像哈爾親王釋放著權(quán)力（“因?yàn)閼{著上帝起誓，我只帶了兩件襯衫出來，我是不預(yù)備流太多汗的：要是碰著大熱的天氣，我手里揮舞的不是一個(gè)酒瓶，但愿我從此以后再不口吐白沫……”）。

伊阿古的最終目的是虛無，他不僅要摧毀別人，也要摧毀自己。他如此疏離于自然和社會，以至于他與時(shí)間地點(diǎn)沒有任何關(guān)系——他可以出現(xiàn)在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)（“我永遠(yuǎn)是您的忠仆”……）。

奧賽羅所經(jīng)常表現(xiàn)出來的對別人過于親信、過于善良的性格是一種很能說明問題的癥候。奧賽羅必須對別人過于親信，才能抵消他壓抑在心中的猜疑（“當(dāng)初多少跟她同國族、同膚色、同階級的人向她求婚，照我們看來，要是成功了，那真是天作之合，可是她都置之不理……”）。

研究者必須舍棄他作為人類的感情、希望和恐懼，將自己降低為對事件不做價(jià)值判斷的觀察者。伊阿古就是一個(gè)禁欲主義者。“愛，”他說，“只是心血來潮的欲望、意志的放縱。”（“要是在我們的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我們血肉的邪心就會引導(dǎo)我們到一個(gè)荒唐的結(jié)局…”）

將人類降低到物的狀態(tài)，并可以徹底地在科學(xué)層面進(jìn)行認(rèn)知，可以徹底地進(jìn)行操控。一種方法是利用那些你意識到而他們沒有的恐懼和欲望，直至他們開始奴役自己。在這種情形里，隱藏你的真實(shí)意圖不僅是可能的，而且是必要的（“啊，主帥啊，您要留心嫉妒��；那是一個(gè)綠眼的妖魔，誰做了它的犧牲，就要受它的玩弄…”）。

她的關(guān)于手帕的謊言本身是一個(gè)微不足道的小謊，但是假如她真的平等地對待自己的丈夫，那么她就可能會承認(rèn)自己丟了手帕。事實(shí)上，她害怕，是因?yàn)橥蝗缓退龑�質(zhì)的這個(gè)人在意與恐懼的事她都不太明白（“好朋友，替我向他解釋解釋；因?yàn)閼{著天上的太陽起誓，我實(shí)在不知道我怎么會失去他的寵愛。”）。

好的寫作者會讓人因他產(chǎn)生閱讀其他書的興趣，奧登正是這樣一位偉大的文學(xué)家。

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