不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《棋王》這本小說(shuō)呢？作者通過(guò)對(duì)棋的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的展望，小編整理了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感，一起來(lái)看看吧！

學(xué)校的圖書(shū)館里竟然有這本書(shū)，九八九九年出版的書(shū)，文學(xué)館正門(mén)的第二排，在這里保存的十分完好，驚喜。

真是一件稀罕事，這本書(shū)的序言寫(xiě)得好極了，創(chuàng)作的歷程，故事的注解，個(gè)人的問(wèn)題，都在這短短兩三頁(yè)里面了，甚好。

《棋王》前一小半是談?wù)摮允仇囸I，一大半寫(xiě)下棋，其間論“棋道”，“生道”，“為棋不為生”那段讀來(lái)感慨萬(wàn)千，生存和痛快的問(wèn)題，也就一句話(huà)概括了，“說(shuō)什么吃的故事，還是下棋。下棋最好，何以解不痛快？唯有下棋。”為生而不可敗興，象棋是心里閃耀的明星，只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩。

情節(jié)曲折多變的故事看多了，滿(mǎn)心以為結(jié)尾會(huì)讓讀者大吃一驚，沒(méi)想到結(jié)尾淡淡的，緩緩的，再讀一遍尾段，恍然明悟，“家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸福，即是福。衣食是本，自有人類(lèi)，就是每日在忙這個(gè)。可囿在其中，終于還不太像人。”有吃有喝與這一生像個(gè)真人一般地追求，兩者若是處在不可兼得的時(shí)刻，“半饑半飽日子長(zhǎng)”，總歸還是要選擇個(gè)安穩(wěn)。

書(shū)中王一生猶如狂風(fēng)中的沙粒，身處政治動(dòng)亂、物資匱乏的環(huán)境，把自己全部的根本寄托在小小的棋盤(pán)上，那里不僅與世無(wú)爭(zhēng)，還有著母親對(duì)他深深的希望。棋藝漸進(jìn)，象棋愈漸成為他的精神追求，在執(zhí)著不舍、淡泊寧?kù)o的心境下以致無(wú)論在什么時(shí)候，他都保持著極好的素養(yǎng)和人生態(tài)度，待人謙和寬容，真心善良，是個(gè)亂世難得的棋癡。

看了《棋王》，以為就摸清了阿城的風(fēng)格路數(shù)了，可是《樹(shù)王》越看越傷心，忍不住流了淚，到了結(jié)尾反而空落落的。悲劇就是把好的東西毀滅給人看，誰(shuí)是好人？誰(shuí)是壞人？肖疙瘩、李立都說(shuō)不上壞，也說(shuō)不上好，悲劇就悲劇在，這個(gè)悲劇的時(shí)代里，可能的好人被另一個(gè)可能的好人傷害了。肖疙瘩做過(guò)踢斷戰(zhàn)友腿的惡事，他這一生都付出了愧疚；曾經(jīng)脾氣火爆蠻橫，而現(xiàn)在他善良熱心，勤懇勞作，沉默低調(diào)；他敬畏天地自然，保衛(wèi)大樹(shù)，卻把磨刀的技藝傳授給砍樹(shù)的我……那李立，時(shí)代的犧牲品，雖然最后也清醒了。但肖疙瘩狼狽、無(wú)奈、郁郁而終的身影，在瘋狂的時(shí)代里，在人性的悲劇里，顯的那么單薄，最終漸漸淡沒(méi)了。

《孩子王》看著看著，哎！突然怎么就沒(méi)了？又認(rèn)真細(xì)讀一遍，發(fā)現(xiàn)其實(shí)故事早就在第五、第六章附近就結(jié)束了，因?yàn)槟菚r(shí)候的“我”，對(duì)王福的教育已經(jīng)作結(jié)了，已盡到了作為一位老師對(duì)他的全部培育了，“文化盲”、“文字盲”都已然解決了。“你這個(gè)老師真不咋樣！沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么教書(shū)的。”王福的這句話(huà)算是開(kāi)始，經(jīng)歷了劃出不認(rèn)識(shí)的字、依照王福的本子教字、來(lái)娣給我字典換詞、認(rèn)真作文的布置、我與王福打賭、王福抄字典、又念王福的作文，期間教會(huì)了學(xué)生保持童真的心、做個(gè)有良知的人、情感的真實(shí)、謙遜的態(tài)度、知識(shí)的可貴、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考與表達(dá)的重要……這些教會(huì)的東西具體落到哪一處是很難的，好像處處都有，句句話(huà)里也都藏，經(jīng)歷時(shí)總會(huì)覺(jué)得無(wú)味，但是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，就悄然產(chǎn)生了無(wú)比巨大的影響。孩子王，不是“我”，而是那些即使困難重重，也能有對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)良知的探求，保持著獨(dú)立思考的能力和想象力的孩子們。

除了三個(gè)中篇，最中意的一部短篇是《傻子》。里面老李口中“說(shuō)字如其人，那人歪，字就不能正”、“所以寫(xiě)字是體面”，和后來(lái)老李家中的傻子兒子矛盾了起來(lái)，更矛盾的是老李也說(shuō)過(guò)“各家有各家的事兒，哪就什么道德不道德的？”總歸來(lái)講，是阿城對(duì)傻子這類(lèi)人的一種思考與關(guān)心，情感含蓄隱秘，幾乎全靠其中的人物來(lái)表達(dá)。誰(shuí)家有誰(shuí)家的苦，為了苦而隱藏，反倒藏出了苦頭，倒不如一下晾個(gè)干凈，一開(kāi)始就擺明了，這以后也不再為之所苦。

《節(jié)日》、《炊煙》都與類(lèi)似的時(shí)代背景緊密相關(guān)一個(gè)是孩子們的災(zāi)難，一個(gè)是一代人的災(zāi)難，都是時(shí)代的悲劇，我們卻只能看著這故事發(fā)生，無(wú)能為力�；钪�便是一種幸福，經(jīng)歷了黑暗，能做的就是珍惜現(xiàn)在。聽(tīng)說(shuō)《炊煙》還有個(gè)暗黑解釋?zhuān)�解釋�?lái)感覺(jué)挺恐怖的。

《臥鋪》講的應(yīng)該是階層吧，稍微有點(diǎn)臉譜化。

《樹(shù)樁》其實(shí)也是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。“現(xiàn)代又有一個(gè)寫(xiě)電影曲的人，來(lái)收集了去，竟一個(gè)中國(guó)唱遍。”

《周轉(zhuǎn)》大自然的神奇，勞動(dòng)人民的力量……

《會(huì)餐》敘事簡(jiǎn)潔樸實(shí)，但是內(nèi)容生動(dòng)形象，屯子里的會(huì)餐寫(xiě)出了與時(shí)代隔絕的氣氛，好像大家吃飯的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有了時(shí)代的存在，展現(xiàn)出了張揚(yáng)和舒緩的人性。

《棋王》、《孩子王》都已經(jīng)改編成了電影，我最看好的《樹(shù)王》卻遲遲不發(fā)貨。那一年提出說(shuō)要拍攝《樹(shù)王》的意大利導(dǎo)演奧米今年離世了，實(shí)在是遺憾惋惜，只盼他日阿城能疏解心結(jié)，把《樹(shù)王》拍出來(lái)，好讓這時(shí)代的人，看看那時(shí)的風(fēng)景與悲劇。

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