不知道大家有沒有看過由白先勇著作的短篇小說集《臺北人》呢？該書寓意深刻，小編整理了一篇網(wǎng)友對這本書的讀后感，一起欣賞吧！

去年聽了白先勇先生講《紅樓夢》的公開課，先生打著哈哈講話的語氣親切的像自己爺爺。

所以開始讀《臺北人》頭兩篇的時候，覺得尹雪艷是王熙鳳，郭軫是我寶哥哥，朱青是悲傷卻不失端莊的寶釵，一切都好親切。再接著看了幾篇，捂住胸口吐血感嘆先生年輕的時候下手真的有點兒不知輕重，這份冷酷，是下筆帶著刀打算直接戳作者幾刀的。

我都驚呆了。

讀到一半，感受到白先生年輕時還是力求一份體面，換做余華先生寫，尹雪艷肯定逃不掉被剃個陰陽頭去打掃廁所的結(jié)局。白先生沒把傷疤撕開，輕輕碰了一下，讓人看見周圍流出來的膿血，只是冷酷無情，悲愴。那流出來的膿血，雖然沒有像揭開傷疤的窗口那么觸目驚心，但越是風(fēng)輕云淡越有雷霆萬鈞的架勢。

學(xué)《紅樓夢》的作家見過不少，但像白先生這樣詞法功底的第一次見�！都t樓夢》的用詞，是讓人絕望的，像一座不可攀越的高山，總引得讀者感嘆。類似「一對銀耳墜子吊在她烏黑的發(fā)腳下來回地浪蕩著」這樣的句子，稍微注意下就會被「發(fā)腳下」這類精妙戳一下。

中文句子主語、謂語都能省掉，名詞前又可以不管限定語，這份靈活釋放出來的文章語氣瀟灑是其它語言所不能比擬的。

70歲打著哈哈給大家講寶玉的爸爸迂腐之余還保留了一份人性，能給賈母講個怕老婆添腳的笑話；可自己年輕的時候卻是那么凌厲殘酷，時間這東西真難講。

一篇《一把青》好像是新加坡中文語文課本的必修，它那種情緒的錘煉，不像是年輕的作者�；蛟S是我們的情緒越來越淺，溝通越來越直白，情緒的委婉程度已經(jīng)跟以往的文學(xué)描述不能比了。讀的時候總擔(dān)心，擔(dān)心有人不理解朱青強(qiáng)顏歡笑的哪份悲傷，那是不失端莊的寶釵，她是忍耐，隱忍，不暴露自己，悲痛一點兒不少。先生節(jié)奏把握的很好，保持了哪份不失端莊的悲痛。

果然是「世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章」。

在知乎看了幾篇「如何評價白先勇」這個問題的答案，特別滑稽。

《翻譯乃大道》，余光中先生有一段話剛好概括了我的感受：“批評家要學(xué)有所專。他要介紹但丁，必先懂得耶教；要評述雪萊，最好先讀柏拉圖；要攻擊杰佛思，不能對于尼采一無所知。一位批評家不解清教為何物而要喋喋不休地談?wù)摶羯５男≌f，是不可思議的。他必須是個相當(dāng)出色的散文家。他的散文應(yīng)該別具一種風(fēng)格，而不得僅為表達(dá)思想之工具。我們很難想象，一位筆鋒遲鈍的批評家如何介紹王爾德，也無法相信，一個四平八穩(wěn)的庸才能攫住康明思的文字游戲。一篇上乘的批評文章，警語成串，靈感閃爍，自身就是一個欣賞的對象，誰耐煩去看資料的堆積和教條的練習(xí)？”

如果不讀好《紅樓夢》與《牡丹亭》，就不要奢望自己能評論幾句白先勇。

知乎讓人覺得可悲的地方在于：培養(yǎng)了一堆「批評家」，只管批評，而不太管門檻的「批評家」。

白先勇先生后期，力求向青年推廣《紅樓夢》與《牡丹亭》，他希望用《紅樓夢》讓中國人經(jīng)歷文藝復(fù)興，或許是經(jīng)歷過那個時代，明白五四運動時青年們把孔教推翻心無安慰之處的彷徨，人類是需要文學(xué)的。

《臺北人》寫到了很多原聲，按著名字依次搜了聽一下，其中一首《嘆十聲》，居然格外熟悉，是小時候媽媽總在哼的調(diào)子，只不過她夾一半方言的彩色普通話加上模糊的記憶，我一度以為那是唱的土家族民歌。微信發(fā)給媽媽，果然隔幾分鐘就打電話過來了，有點驚喜興奮的聲音告訴我這是我小姨最喜歡的一首歌，她們小時候都會唱。

大學(xué)看過白巖松那本《幸福了嗎》，內(nèi)容都記不起了，但他在書里推薦胡德夫的《匆匆》，至今仍是開會員必下載專輯；后來讀史鐵生，發(fā)現(xiàn)他居然那么喜歡李谷一，都有點捧女神入飯圈的味道了，一首《知音》是我公眾號最喜歡重復(fù)的背景樂；感覺白先勇先生很喜歡白光，昨天在家聽了一上午白光的歌，感覺穿越時光了好一會兒。

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