《相約星期二》是一部由美國作家米奇·阿爾博姆著作的書籍，不知道大家有沒有看過呢？小編這里整理了一些網(wǎng)友對這本書的讀后感，下面就來一起欣賞吧！

01

這是一本讓人獲益匪淺的書，對莫里這樣的人不由得會尊敬。身患重病，不久于世，普通人可能會愁云慘霧，深感不幸，無暇顧及他人，莫里卻還是很關(guān)心別人，他在最后的時間，留下的人生感悟和教導讓我很感動。這個世界灌輸給人的價值觀是錯誤的，讀到這里，如果是以前的我，我會不以為然，因為我滿心都是想追求好成績，好工作，好房子，好車子這些標示著成功的東西。我沒有想過我真正想要的是什么，只是人云亦云地活著，那時我并不快樂。年紀有時候是件好事，時間和際遇會篩選掉對你并不那么重要的事物，就像莫里走到人生的盡頭，他告訴我們，最重要的是愛，這也是現(xiàn)在的我覺得最重要的東西。莫里是一個很有魅力的老人，他說身處痛苦的意義是對別人的痛苦可以感同身受；他說要完全投入到生活中去，然后才可以超脫；他說當你明白怎么死的時候，你就會懂得怎么活；他說要過一種奉獻的生活，給予他人的過程就活出了人生真正的意義；他說對人對己都要及時的寬��；他說相愛或者死亡……他給米奇上了生動的十四節(jié)課，也是給我們上了生動的人生課。在莫里的教導里，我還看見的是基督教導的影子，當你認真讀圣經(jīng)的時候，就會發(fā)現(xiàn)天父教導你的，也是愛，奉獻，寬恕等教義，所以看這本書，好像是天父安排我從另一個角度理解他的教導一樣。潛移默化之中，我慢慢改變成新的模樣，就像一顆種子發(fā)芽長大，而你一直在付出，以各種方式，打開我的心扉，開闊我的眼界，給予我一顆溫柔美好的心。而我有的，是滿滿的感恩。

02

1994年8月，七十多歲的社會學教授莫里?施瓦茨被確診患上肌萎縮性側(cè)索硬化（ALS），俗稱漸凍癥。在一點點喪失對身體的控制，痛苦而緩慢的死亡過程中，他分享了自己對人生重大問題的思考，由他的學生米奇?阿爾博姆記錄整理，寫成《相約星期二》。讀完全書，我發(fā)現(xiàn)，它不僅記錄了教授關(guān)于死亡、恐懼、婚姻、有意義的人生等問題的思索，更讓我們在閱讀的中，捫心自問，找回做自己的勇氣，活出自己的價值。

從無緣無故摔跤到踩不住剎車告別駕駛，再到依賴拐杖行走，不久后坐上輪椅，漸漸地每天只能蜷縮在窗前的躺椅里，吃、坐、移動都需要他人的幫助。對莫里教授而言，能以物質(zhì)衡量的幸福都不再有意義。他決定把死亡作為他的最后一門課程，讓更多的人能從他緩慢的死亡過程中學到點兒什么。他記錄自己在死亡陰影下對生活的思考，接受電視臺的采訪，接待來訪者……

“只有當你覺得它可怕時，它才可怕，”莫里說。“看著自己的軀體慢慢地萎謝的確很可怕，但它也有幸運的一面，因為我可以有時間跟人說再見。”他笑，“不是每個人都這么幸運的。”

死亡一步步逼近，痛苦與日俱增，莫里教授卻從中感受到“幸運”。在病魔面前，能減輕苦痛折磨的，不是名望、豪宅，是勇氣、幽默和智慧，是內(nèi)心的力量。

只有當你覺得它是問題時，它才成為問題。盡管我們的安全感和舒適生活離不開物質(zhì)，不可否認的事實卻是，解決溫飽之后，決定心情或生活質(zhì)量的根本因素更多取決于我們怎樣看待得失，面對不如意。

莫里教授之所以能有這樣的勇氣和智慧，與他的成長經(jīng)歷和職業(yè)密不可分。他八歲喪母，不懂英語的父親沉默而冷淡，從未給過他和弟弟感情的交流和關(guān)心。幸運的是繼母補償了他在母愛與家庭溫暖上的匱乏。讀完碩士和博士后，他在華盛頓郊外一家名為栗樹園的精神病醫(yī)院工作了五年，那里的病人多數(shù)來自富裕家庭，在生活中卻都遭到別人的冷淡和厭棄，他們感覺不到自己的存在，財富并沒為他們帶來幸福和滿足。

莫里對以名利衡量的成功，及所謂的信奉金錢至上的主流文化持批判和不接受的態(tài)度。他說“你應(yīng)該建立自己的小文化，在大問題上如何思想，如何評判，你必須自己選擇。你不能讓任何一個人或任何社會來替你作出決定。”

我們的文化又何嘗不是如此？今年7月，94歲壽誕之前，葉嘉瑩先生宣布將個人全部財產(chǎn)捐贈給南開大學教育基金會用于設(shè)立“迦陵基金”，支持中國傳統(tǒng)文化研究。這次捐贈，讓一向不愿在媒體曝光的葉先生成為媒體關(guān)注的新聞人物。面對這關(guān)注，她有些無奈“我本來要跟你講學問，看樣子你對于學問是沒有興趣的。”但她又說“我們中國古人講的，一個人格的心性修養(yǎng)，是你內(nèi)心自己的一種堅強和自足，不會說倚賴我外邊拿了多少錢，我發(fā)了多少財，你的價值和意義不在于那里。”這就是葉先的堅守的自己的小文化。這堅守讓她幸福地浸潤在古典詩詞中，從容應(yīng)對人生的磨難。

建立自己的小文化，需要時不時后退一步審視一下自己的生活，捫心自問，這就是我需要的一切？

關(guān)于成功，關(guān)于有意義的人生，沒有標準答案，來自于個人內(nèi)心的追問與思索，關(guān)于婚姻家庭更是如此。

作為成年人，《相約星期二》的作者米奇?阿爾博姆向教授坦承了自己在生育孩子上的矛盾心理：視孩子為自己事業(yè)上的絆腳石，覺得他們在迫使自己干那些本不愿干的"家長"活兒。

“每當有人問我要不要生孩子時，我從不告訴他們該怎么做，”莫里望著大兒子的照片說。“我只說，在生孩子這件事上是沒有經(jīng)驗可循的。就是這么回事。也沒有任何東西能替代它。你和朋友無法做這事，你和情人也無法做這事。如果你想體驗怎樣對另一個人承擔責任，想學會如何全身心地去愛的話，那么你就應(yīng)該有孩子。”

家庭意味著什么？莫里教授這樣回答“家不僅僅是愛，還是心理安全，知道有人守護著你。只有家庭能給你這種感覺。金錢辦不到，名望辦不到。”

這是一個生命進入倒計時的老人的感悟。在他看來家和子女不是負累，也不是可以計較投入與回報的地方。是一個人愛的守侯和精神力量的源泉。因此，做選擇時無需外在前提條件，更多關(guān)乎內(nèi)心，每個人的一生怎樣才開心幸福終究自己才最清楚。

只要你做的是發(fā)自內(nèi)心的，你過后就不會感到失望，不會感到嫉妒，也不會計較別人的回報。否則，你就要患得患失。

工作中是這樣，人生大事的抉擇也是這樣。

叔本華在《人生的智慧》里說“一個人是什么樣的人給他帶來的幸福，比一個人有什么東西或別人是怎么看他的給他帶來的幸福要多得多。”《相約星期二》的莫里教授和94歲高齡的葉嘉瑩先生都踐行和驗證了這一觀點，這踐行和驗證教我們思索與自問，活出自己的價值。

03

生活真的——這么簡單嗎？

老教授的回答，無一不是簡單明了的道理。很多人或多或少，曾經(jīng)知道的道理。不知道是不是中國的教育如此，有些美好甚至理想主義的到底早在小學就已經(jīng)教授。——大概課本上是這樣教授過的，我這樣記得。

不過，忘記了�；蛘哒f為了生活，這些東西看起來并不是那么的有用的。這是實際意義上的生活。

那么心靈上呢？——或者說，老教授說的精神上呢？

我又想起來tal給出的那一副圖片，上面有小孩，車。不過大家只看到了一些東西，而忽略了另外一些東西。

所以他說，就好像簡單的道理其實就在我們眼下，我們卻看不到一樣。

這個教授所給出來的道理其實是一樣的——有些我們都明白的道理，看不到聽不到。

但是即使如此，

這本書這樣說出來。

還是會，澇的澇死旱的旱死。

其一:每個人都要生活，尤其是物質(zhì)上的東西

其二:心懷愛，滿心愛——最后心里寧靜，這種感受，像大徹大悟。太難，年輕生命如果追求，生活的進取實在太難。

理想主義的生活，還是需要經(jīng)濟獨立才可。

這就像是悖論。年輕時候的悖論。其實或許也不是，因為道理呀——就是生活之后才有的呀。

但仍舊有可取之處

“這是忌妒，我要離開它。然后我離開了它。

這是病，我接受它。

我會逐漸失去自理，我享受別人的照顧。

流淚不是那么難堪的事情。

這和tal說的:準許自己為人是一個道理。

這對于自己調(diào)節(jié)情緒，可以說這種思路的清理十分重要。

如果這種文化不對，就不要接受他，要建立起你自己的文化�？赏瑫r，他小聲說了，這個世界，還要準許別人存在。

理解人和人之間的不同，明白不要為不同而感到難堪和難過。

相愛或者死亡。

愛真的是一種能力，這種能力很重要。我同意。

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