《為人民服務(wù)》是毛澤東主席在革命戰(zhàn)爭時期在張思德同志追悼會上發(fā)表的演講，鼓舞了千萬人。這里給大家?guī)�來的是《為人民服�?wù)》讀后感1000字12篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！

【一】

七一建黨節(jié)前夕，我重溫了《為人民服務(wù)》這篇課文。重溫歷史，不忘初心，砥礪前行，永遠(yuǎn)跟黨走。讓黨旗引領(lǐng)我們前進(jìn)，黨的陽光哺育我們成長，堅(jiān)定信心，勇于奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，真誠服務(wù)。

這篇文章是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。張思德同志出生在四川省儀隴縣一個窮苦農(nóng)民家庭。1933年12月參加紅軍，不久加入共青團(tuán)。1937年10月，加入中國共產(chǎn)黨。曾經(jīng)擔(dān)任過中央警備團(tuán)警備班長和毛澤東的衛(wèi)士。在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，他右腿先后兩次負(fù)傷仍強(qiáng)忍劇痛，沖入敵陣，繳獲了敵人兩挺機(jī)槍。在長征途中，他曾兩度經(jīng)過人跡罕至的雪山、草地，歷盡千辛萬苦。1944年9月5日，他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭任務(wù)時，即將挖成的窯洞突然塌方，他奮力把戰(zhàn)友推出洞去，自己卻被埋在窯洞，犧牲時年僅29歲。

通過張思德同志的事跡我們知道，他只是一個普通的戰(zhàn)士，一個普通的共產(chǎn)黨員，一個農(nóng)民的兒子，29歲正值青春年華，面對兇險的境況，仍然關(guān)心著他人，把生的希望留給別人，而自己坦然的面對死亡。我不知道這樣的事跡，會不會讓那些口口聲聲宣稱“人不為己天誅地滅”的人感覺汗顏，我只知道：這樣的事跡，深深的感動了我這個九零后的青年。這個事跡連同抗洪搶險中的軍人身影、抗震救災(zāi)現(xiàn)場的紅旗、非典籠罩下的白衣、暴雨中交警額頭的汗水、烈日下環(huán)衛(wèi)工人的疲憊，組成一股強(qiáng)大的力量，沖擊著我的心靈，這些普通的為人民服務(wù)的勞動者們，在我的心中環(huán)繞著一種比明星更加耀眼的光環(huán)，讓我心里滿滿的感動。不要抱怨平凡的崗位，別去埋怨枯燥的工作，愛崗、敬業(yè)，只要心中堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)守讓人民滿意的承諾，即使平凡如你我一般，也能做出不平凡的成績。

可是，坐而論道容易，身體力行很難。為人民服務(wù)也是如此！習(xí)近平主席提出：“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”重要論述，這短短的一句話，既是全心全意為人民服務(wù)理念的新要求，也為服務(wù)人民提供了重要的實(shí)際的為人民服務(wù)的標(biāo)尺。不管是領(lǐng)導(dǎo)平民，有權(quán)無權(quán)，嚴(yán)以修身則身正，嚴(yán)以律己則無私；謀事要實(shí)則冷靜，做人要實(shí)則通達(dá)。嚴(yán)以律己，寬以待人，真正用心去工作去服務(wù)，真的能收獲很多燦爛的微笑和滿意的眼神，這才是對我們服務(wù)的最好的褒獎。

當(dāng)前，我們的國家、我們的社會、我們的生活、我們的事業(yè)正處于最好的時期，高速公路迅猛發(fā)展暢快通達(dá)，汽車保有量年年激增，我們這一個個小小的收費(fèi)窗口像珍珠一樣被高速公路串起，我們每天和一輛輛汽車一起奏起雄壯的高速交響。我們不僅要為國家投資建設(shè)服務(wù)好，還要為每一位駕駛員服務(wù)好。橫桿升降之間，綻放燦爛的笑臉，收卡遞票當(dāng)中，伴隨溫柔的語言，把每一位駕駛員當(dāng)成自己的家人去服務(wù)！要相信，你的溫柔和微笑會在他們稍顯枯燥的高速路上，帶給他們溫暖，而他們會將這份善意和溫暖傳遞出去。

新時代，新征程，不忘初心，砥礪前行。我是高速公路人，我在張承高速承德管理處大灘站竭誠為您服務(wù)。祝您一路平安，幸福通達(dá)！

【二】

1944年9月，毛澤東在張思德同志的追悼會上作了名為《為人民服務(wù)》的演講，悼念這位傾盡一生為人民、為國家服務(wù)、奉獻(xiàn)的英雄。《為人民服務(wù)》與《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志著名的三篇短文，均寫于上世紀(jì)三、四十年代。在我看來，為人民服務(wù)，既是張思德同志一生踐行之道，更是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是現(xiàn)代化建設(shè)時期，為人民服務(wù)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和引導(dǎo)作用。下面，我想談?wù)勛约簭摹稙槿嗣穹��?wù)》一文中獲得的三點(diǎn)感想和啟示：

一是克己奉公，即克制自己的私心，以公事為重。每個人一生中總會面臨各種金錢和物質(zhì)的誘惑，需要在種種利益之間做選擇，如果缺少克己奉公之力，就好像失去帆和舵的船只，必然會迷失方向、停滯不前，甚至擱淺、沉沒。“人總是要死的，但死的意義有不同，為人民的利益而死，就比泰山還重。”回首歷史，有三過家門不入一心治水的大禹；“奉命于危難之際”，鞠躬盡瘁死而后已的諸葛孔明。再看今朝，有位卑未敢忘國憂的牛玉儒，人民公仆孔繁森。他們一心為公，盡忠職守，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。“替法西斯賣命，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”權(quán)傾朝野，野心膨脹的鰲拜；貪財(cái)貪欲，賣國求榮的秦檜，還有以權(quán)謀私，貪腐至極的周永康、徐才厚，他們雖位高權(quán)重，但私欲熏心，最終害人害己，被歷史和后人詬病、唾棄。奉公需要克己，克己方能奉公，不管歷史如何變遷，時代如何發(fā)展，每個人只有找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，各司其職，盡職盡責(zé)，才能將自己和國家、人民融為一體，將公與私完美結(jié)合，將個人利益、集體利益和國家利益最優(yōu)化。

二是謙虛謹(jǐn)慎，即虛心禮讓，小心謹(jǐn)慎。從小我們就會背誦“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;這些名言警句。取得成績，不張揚(yáng)，不顯擺，因?yàn)樘焱庥刑�，人外有人；接受批評，應(yīng)虛心，應(yīng)謙恭，因?yàn)槿藷o完人，金無赤足。“我們?nèi)绻�有缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。”批評如良藥，良藥苦口利于病，工作中出現(xiàn)不足和失誤，別人給我們提出，我們及時改正，這樣對個人的能力和工作都是有益的。朋友和家人對自己的提醒，同事和領(lǐng)導(dǎo)對自己的批評，其實(shí)都是對關(guān)心和支持的體現(xiàn)，我們應(yīng)善于接受批評，不斷完善自己�！抖Y記·緇衣》中說“君子道人以言而禁人以行，故言必慮其所終，而行必稽其所敝，則民謹(jǐn)于言而慎于行。”便是教育我們要謹(jǐn)言慎行，說話做事之前多思考，多計(jì)劃，盡量將失誤減到最小，降到最低。

三是團(tuán)結(jié)合作，即相互配合，相互支持，共同完成目標(biāo)、任務(wù)。“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。”困難面前，需要團(tuán)結(jié)，“我們的同志在困難的時候，要看到光明，看到希望，要提高我們的勇氣。”98年特大洪水、5·12汶川地震，在這些重大災(zāi)難后，全國上下自發(fā)行動起來，投入抗震救災(zāi)中。眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，正是這股上下一條心、擰成一股繩的團(tuán)結(jié)，支持我們奮力救災(zāi)救人，重建美好家園。榮譽(yù)面前，不忘合作， 2008北京奧運(yùn)會、2012南京青奧會的成功舉辦，離不開全國人民的支持，我們向全世界展示了中國人講文明、重禮儀，團(tuán)結(jié)友善、熱情好客的面貌。雷鋒說過，一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量，只有把不怕吃苦的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力完美結(jié)合，才能坦然自若的面對困難和榮譽(yù)。

除了以上三點(diǎn)，從這短短一文中，我得到的啟示還有很多很多，例如甘于平凡、平等公正等等。現(xiàn)如今，我們正在弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀，也包含著為人民服務(wù)的精髓，正是在這些精神財(cái)富的指引下，我們每個人才能德、才、智全面發(fā)展，國家才能經(jīng)濟(jì)、政治、文化和諧進(jìn)步，我堅(jiān)信，不遠(yuǎn)的將來中華民族偉大復(fù)興的中國夢必將實(shí)現(xiàn)。

【三】

六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務(wù)》為中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么而打仗？為什么而革命的問題？六十多年后的今天，《為人民服務(wù)》的影響和作用已成為中國共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。其原因只有一個，我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個多世紀(jì)，社會也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強(qiáng)盛了，人民生活奔小康富裕了，但是共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想依然不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)依然不能變，為實(shí)現(xiàn)兩個率先，獻(xiàn)身于黨和人民事業(yè)的誓言和決心依然不能變。從此說明，中國共產(chǎn)黨人的名字將永遠(yuǎn)與為人民服務(wù)緊緊地聯(lián)系在一起。

樹立為人民服務(wù)的思想，是在塑造一個高尚的靈魂。“為人民服務(wù)”五個大字，凝聚著共產(chǎn)黨人畢生的追求。入黨為什么？為了做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正大寫的人。

有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實(shí)踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是“為人民服務(wù)”。

小平同志說：“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子，人民的兒子為人民服務(wù)，既在責(zé)任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實(shí)事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務(wù)之中鍛造而成。

【四】

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是我們黨戰(zhàn)勝一切的最終“法寶”。歷史已然證明，歷史亦已走過漫漫七十年，我們當(dāng)“不忘初心，牢記使命”，回首近代歷程，我更深深地感受到偉大領(lǐng)袖毛主席提出的“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨的深刻含義，銘記歷史方能砥礪前行，前人之鑒后人之師。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，讓我們回到那個紛亂的年代，重溫我黨致勝的“法寶”，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

稍遠(yuǎn)的則是清王朝，歷來林則徐的“虎門銷煙”，洋務(wù)派的“師夷長技以制夷”，曾國藩、李鴻章的“湘淮軍”，改良派康有為、梁啟超的“公車上書”，天平天國的《天朝田畝制度》，再到民國的各位北洋大總統(tǒng)，及至革命先驅(qū)孫中山先生的“三民主義”，最終國民黨蔣介石的獨(dú)裁主義。“亂哄哄你方唱罷我登場”，近百二十年來，不乏能人志士，英雄豪烈，亦不乏碧血丹心，精忠報國之士，更不乏治國理政、安邦定國之能臣，卻未能帶領(lǐng)中國人民走向富強(qiáng)，反倒是那點(diǎn)“星星之火”逞“燎原之勢”，最終“祖國江山一片紅”。不禁有些小小的思索。

太平天國的發(fā)展歷程有些許相似，可以作為對比的另一方淺作分析。從1851年的“金田起義”開始，近兩年的時光，太平軍被清軍優(yōu)勢兵力團(tuán)團(tuán)堵截，損兵折將，桂林、長沙等大城市亦打不下來，小城市站不住腳跟，卻因種種原因，得到了部分人民的支持，吸收了最底層的貧民，和大量的社會游民的支持，最終勢力大增，又采取了較為正確的方針，避開清朝主力的追擊，順江而下，一戰(zhàn)而定乾坤，最終定都天京。我們可以看出，正是發(fā)動了部分群眾，得到了部分群眾的支持，才使得天平天國在幾次幾近被扼殺的情況下，能最終定都天京。而太平天國發(fā)動的群眾是不全面的，凡是參加天平天國的均要將財(cái)產(chǎn)充公，且從斗爭的一開始，就完全否定儒家、佛教、道教及一切牛鬼蛇神，搗毀一起，砸毀一切。前者，你只能得到最底層資產(chǎn)的貧農(nóng)和社會游民、幫會分子的支持，而對中農(nóng)、富農(nóng)、城市的小工商業(yè)者等得不到較多的支持，后者，中國幾千年的傳統(tǒng)思想根深蒂固，你在立足不穩(wěn)的情況下大肆推行這種政策，反而被很多人認(rèn)為是“長毛鬼怪”，得不到較多人的支持，從而將他們推向反動的清政府一方，倒使曾國藩等等成了“捍衛(wèi)正統(tǒng)”“忠君愛國”“一身正氣”云云，近年來又掀起振振“曾國藩熱”，家書片片飛。是非曲折，各有定論。

天京定都后，勢力最盛，卻已輝煌不再了，有人說是“天京事變”最終斷送了太平天國的美好前程。然，細(xì)思下來，恐非如此，天京實(shí)為天平天國的最大包袱，太平軍精銳悉數(shù)在此，不曾遠(yuǎn)離，不能集中力量對清朝最精銳的湘淮軍打殲滅戰(zhàn)，從而做不到我黨我軍在三大戰(zhàn)役后“一葉扁舟扶搖去，半壁江山天下有”的偉大戰(zhàn)略勝利，更做不到不計(jì)較一城一地的得失，反而是順了敵方的意圖，做不到毛主席他老人家的“反其道而行之”。我黨我軍的勝利當(dāng)然少不了天才的戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)役指揮，但最重要的還是我們得到了最廣大人民群眾的支持。萬里長征，紅軍差點(diǎn)被國民黨反動派扼殺，卻在較為貧窮的陜北落地生根，最終花開全國，為什么？這源于我們黨的土地革命、土地改革，使最廣大人民得到了土地，得到了最廣大人民群眾的支持，使他們不再遭受壓迫，亦源于我黨我軍正是人民的子弟兵，人民的軍隊(duì)，一切為人民服務(wù)。三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，至今仍朗朗上口。

中國共產(chǎn)黨是最廣大人民群眾的黨，中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們要牢牢記住這些宗旨，才能做到習(xí)總書記“不忘初心，牢記使命”的要求。不忘初心，重溫歷史，是為了使我們更加堅(jiān)定信念，堅(jiān)定“四個自信”，增強(qiáng)“四個意識”。縱然時光飛逝，先輩們的精神仍永葆青春、永放光芒。思想穩(wěn)定了，思路清晰了，才能奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，才能實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國夢。前路似漫漫，你我仍須刻苦努力、先苦后甜。

【五】

《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于1944年9月8日在延安張思德同志追悼會上所作的演講的題目。70多年過去了，“為人民服務(wù)”響徹神州大地，深深地植根于人民的心中，緊緊地鑲嵌在人們的嘴上，成為中國共產(chǎn)黨人的宗旨，成為中國人民的依靠，也必將永遠(yuǎn)是保障中華民族強(qiáng)盛安康的道德標(biāo)準(zhǔn)思想紐帶行為準(zhǔn)則。

一、為人民服務(wù)思想的提出

為人民服務(wù)是毛澤東同志的一貫思想和中國共產(chǎn)黨人的永恒追求。1932年2月20日，毛澤東同志在寫給張聞天同志的一封信中最早提出了“為人民服務(wù)”這一明確的表達(dá)。1942年5月，毛主席同志在延安文藝座談會上指出；文藝應(yīng)該為人民服務(wù)。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志追悼會上全面闡述了為人民服務(wù)的思想:我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

1945年4月，毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上告誡全黨；我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意為人民服務(wù)。黨的七大把毛澤東同志為人民服務(wù)的思想寫進(jìn)黨章，明確了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。至此為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨人不變的價值觀、不懈的奮斗目標(biāo)和用之不竭的力量源泉。

為人民服務(wù)的思想集儒家文化的民本思想、馬克思主義的唯物史觀和毛澤東同志個人成長經(jīng)歷、革命實(shí)踐于一體，去除糟粕、沉淀精華、高度凝練，是毛澤東思想體系的三個基本方面之一，構(gòu)成毛澤東思想的核心內(nèi)容。

毛澤東同志的為民情懷可以說是與生俱來的。美國著名記者埃德加·斯諾在談及毛澤東同志的人民情懷時曾說：“他的身上有一種天命的力量。這并不是什么曇花一現(xiàn)的東西，而是一種實(shí)實(shí)在在的根本活力。你覺得這個人身上不論有什么異乎尋常的地方，都是產(chǎn)生于他對中國人民大眾，特別是農(nóng)民——這些占中國人中絕大多數(shù)的貧窮饑餓、受剝削、不識字，但又寬厚大度、勇敢無畏、如今還敢于造反的人們——的迫切要求作了綜合和表達(dá)，達(dá)到了不可思議的程度。”毛澤東同志的人民情懷具體體現(xiàn)在我們黨制定的各項(xiàng)方針政策之中，貫穿于內(nèi)涵豐富的“群眾路線”之中，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。”在毛澤東同志認(rèn)為“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”毛澤東同志80多年的壯麗人生，始終是站在人民的立場、以人民的角度，說人民的話。新中國開國大典時，毛澤東同志在天安門城樓上一遍又一遍地大聲呼喊：“人民萬歲!”，“同志們?nèi)f歲!”飽含深情，令人動容。毛澤東同志畢生為之奮斗、孜孜以求的唯一目的是打碎一個不平等的舊世界、建立一個人民當(dāng)家做主的新社會。他胸襟坦蕩、胸懷大愛，生于農(nóng)家心系百姓，無論是戰(zhàn)爭年代還是新中國成立后，對人民從來沒有過一絲一毫的高高在上、裝腔作勢、頤指氣使。生于平民的本性、心系平民的情懷伴隨其一生，無論是驚濤駭浪還是艱難困苦始終和人民心連心。縱觀毛澤東同志的一生，是毫無保留的為人民大眾的福祉而殫精竭慮的一生。

關(guān)于仁政體現(xiàn)的民本思想。孔子在對“仁”的解釋中，已有關(guān)于“仁政”的思想。孟子發(fā)揮孔子學(xué)說，明確提出“仁政”的主張。“仁政”學(xué)說是孟子對孔子“仁學(xué)”思想的繼承和發(fā)展�？鬃拥�“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是對人民有深切的同情和愛心。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”，孟子認(rèn)為，對一個國家來說“民為貴，社稷次之，君為輕。”

馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為 人民群眾是是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是變革社會制度、推動歷史前進(jìn)的決定力量。

為人民服務(wù)與封建帝王施行的仁政的區(qū)別在于仁政是統(tǒng)治者把親民愛民作為維系統(tǒng)治的手段，仁政的寬厚待民,施以恩惠,是爭取民心的政治方略，仁政相對于殘酷地剝削、壓迫人民的暴政是一種進(jìn)步，但是本質(zhì)上施行仁政的目的還是一統(tǒng)天下坐牢江山。而為人民服務(wù)則是中國共產(chǎn)黨人的理想追求，是執(zhí)著的信仰是奮斗的事業(yè)，中國共產(chǎn)黨人秉持只有解放勞苦大眾才能最后解放自己，這一舍生取義的精神追求舍我其誰的忘我境界、已經(jīng)被無數(shù)革命先烈的流血犧牲、前仆后繼所反復(fù)證明。

二、為人民服務(wù)的時代要求現(xiàn)實(shí)意義

新中國成立，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政的黨，角色地位的變化，使中國共產(chǎn)黨人面臨全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。毛澤東同志對此有十分冷靜清醒的認(rèn)識，1949年3月，在黨的七屆二中全會上毛澤東同志要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”“兩個務(wù)必”是進(jìn)京趕考的得分點(diǎn)，以“兩個務(wù)必”為最核心內(nèi)容的西柏坡精神保證了中國共產(chǎn)黨人勝利完成了由創(chuàng)業(yè)到執(zhí)政這一劃時代的歷史性轉(zhuǎn)變 。“兩個務(wù)必”與為人民服務(wù)一脈相承，為人民服務(wù)是宗旨，“兩個務(wù)必”是怎樣為人民服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，字里行間毫無保留地凸顯為民的情懷和人民的利益第一的思想。幾十年的砥礪前行，中國的社會主義建設(shè)取得了前所未有的成就，中國的改革開放創(chuàng)造了世界第二的經(jīng)濟(jì)體；與此同時，中國的政治、社會、經(jīng)濟(jì)、文化生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，新事物、新問題、新感覺豐富多彩，人民群眾對美好生活的想往內(nèi)容更豐富標(biāo)準(zhǔn)更復(fù)雜。老婆、孩子、熱炕頭，吃得飽、穿的暖已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過去式，精神追求層出不窮、思維觀念日新月異，思想解放、 政治敏感，民主意識強(qiáng)

，權(quán)利要求多，利益多元化，訴求復(fù)雜化

。為人民服務(wù)的內(nèi)容和形式都發(fā)生了深刻的變化，尤其是信息技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，政府行為趨于透明

， 執(zhí)政置于陽光下，踐行為人民服務(wù)的宗旨具有了前所未有的高標(biāo)準(zhǔn)和新要求，需要與時俱進(jìn)。

一是要深刻領(lǐng)會習(xí)近平同志治國理政的思想。習(xí)近平同志對于提高治國理政的能力和水平，具有全面、系統(tǒng)、深刻的論述。提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平同志圍繞中國夢的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)途徑、依靠力量、外部環(huán)境等提出了一系列新思想新論斷，強(qiáng)調(diào)中國夢要落實(shí)到各項(xiàng)工作中。全面深化改革要“敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘”；經(jīng)濟(jì)增長必須是“實(shí)實(shí)在在和沒有水分的增長”；推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”；全面依法治國要“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義”；保護(hù)生態(tài)環(huán)境要懂得“綠水青山就是金山銀山”等等。“四個全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體部局，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念集中展示了以習(xí)近平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和執(zhí)政方略，是新形勢下為人民服務(wù)的最新詮釋。

二是要不忘初心、埋頭苦干。“人民群眾對美好生活的想往就是我們的奮斗目標(biāo)”，90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國共產(chǎn)黨人不忘記初心，帶領(lǐng)各族人民從勝利走向勝利。激情燃燒的歲月也從來不缺少標(biāo)桿和榜樣。

焦裕祿 、孔繁森、楊善洲等等的時代楷模為了讓人民群眾過上幸福的生活，貢獻(xiàn)了一生的全部力量，用生命和熱血鑄造火紅的年代、書寫出為人民服務(wù)的感人華章，他們是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，他們光輝的名字鐫刻在人民群眾的心中，也閃耀星空。中國共產(chǎn)黨人有自信的道路、自信的理論、自信的制度、自信的文化，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，讓全體人民群眾過上美好的幸福生活。天上不會掉餡餅，擼起袖子加油干，為人民服務(wù)貴在爬坡過坎、埋頭苦干。

三是要心中有責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。尸位素裹是說上不能匡扶主上，下不能有益于人民，白占著官位領(lǐng)取俸祿而不干事；當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯是對庸官懶官、不作為的無情鞭撻。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)增長下行壓力大，社會矛盾凸顯，各種新問題交織，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在這種情況下，尤其需要共產(chǎn)黨人牢記宗旨、不負(fù)使命 、發(fā)現(xiàn)問題解決問題。“三去一補(bǔ)一降”是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡湫蛯?shí)例，對中國的發(fā)展對世界的貢獻(xiàn)積極而重大。猛藥去疴、重典治亂、刮骨療毒，政治生態(tài)凈化，宗旨意識增強(qiáng)。但是懶政怠政、不作為

的情況還是時有發(fā)生，成為主旋律的雜音。以至于有些問題分析不夠預(yù)測滯后，總是慢半拍，往往是問題出現(xiàn)了才想起去解決，效果也不盡人意。人人皆知信訪問題有很多是小事做大的、虛假廣告鋪天蓋地后才看出毛病、環(huán)境先污染后治理是常態(tài)、

數(shù)字造假不在少數(shù)、問題食品出事才查、山寨商品比比皆是、生活信息霧里看花難辨真假、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管失之于松等等。人民政府為人民。職能部門的重要責(zé)任是宣傳規(guī)范、管理保障、引領(lǐng)前行，不僅僅是維持善后平事。給人民群眾創(chuàng)造提供優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境是為人民服務(wù)的重要內(nèi)容。

三、為人民服務(wù)的本質(zhì)要求是用好權(quán)

黨的十八大以來，黨中央以巨大的勇氣抓黨風(fēng)廉政建設(shè)遏制腐敗的發(fā)生，成績斐然。“八項(xiàng)規(guī)定”深入人心、反對“四風(fēng)”有口皆碑、“三公”消費(fèi)幾近絕跡、權(quán)力裝在制度的籠子里、黨規(guī)黨法日臻完善、反腐呈壓倒性優(yōu)勢取得決定性全方位的成果。明火執(zhí)仗的公然性腐敗已經(jīng)沒有容身之地�，F(xiàn)在尤其應(yīng)該警惕一些朦朧行政灰色現(xiàn)象：一是利用權(quán)力以正當(dāng)性的名義達(dá)到個人或小團(tuán)體的目的；二是放任古典版的“一人得道、雞犬升天”；三是縱容現(xiàn)代版的身邊人、小團(tuán)體、小圈子現(xiàn)象；四是享受權(quán)力帶來的過度照顧和服務(wù)；五是接受借正常執(zhí)行公務(wù)為個人或小團(tuán)體提供的特殊超前超常的事項(xiàng)安排。這些現(xiàn)象后面，權(quán)力的作用力淋漓盡致。因?yàn)槎加泻戏ǖ耐庖�，貌似公正，讓你難以找到質(zhì)疑的機(jī)會和空間。巡視工作是解決“知道的管不著，能管的不知道”的有效方法，但是也面臨巡視的范圍和內(nèi)容的挑戰(zhàn)。

權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，不是為個人和小團(tuán)體服務(wù)的，無論是有意或無意利用權(quán)力的影響力謀取得到個人和小眾的利益其實(shí)也是一種權(quán)力的濫用 ，即使尚未達(dá)到貪腐的程度也絕不是心安理得的理由。因?yàn)檫@種灰色現(xiàn)象同樣造成對人民群眾的傷害、對全心全意為人民服務(wù)的宗旨的蠶食和詆毀，這種危害不容小覷。

牢記權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識是中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的力量源泉。

【六】

頭頂璀璨的星空讓我們仰望，心中崇高的道德讓我們敬畏。1944年毛主席在張思德的追悼大會上提出“為人民服務(wù)”，這也成了共產(chǎn)黨員最重要的道德。今年7月發(fā)生在防汛一線的一件事，讓我對“為人民服務(wù)”有了更深刻的理解。

7月，大通湖進(jìn)入二級防汛警備狀態(tài)。我分配到洞庭湖沙堤拐堤段巡堤，每晚18:00至24:00值班。對我而言，這是一項(xiàng)極具意義又充滿挑戰(zhàn)的工作，以前只在電視里見過的場景，如今可以親身實(shí)踐了�？蛇�沒來得及高興，殘酷的現(xiàn)實(shí)就向我潑了一瓢冷水。巡堤的第一個晚上，熱情的蚊子咬腫了我的胳膊，大包小包密密麻麻地排列了好幾十個。一條蛇從我的套鞋上滑過去，把我嚇了一大跳。防汛環(huán)境這樣惡劣，我不禁打起了退堂鼓，可村民們閑談間的幾句話卻讓我羞愧不已。他們說:“防汛是大家的事，保衛(wèi)的是家家戶戶的生命和財(cái)產(chǎn)，不需要政府補(bǔ)助，也不需要別人動員！”村民的話樸實(shí)無華，卻給我上了生動而重要的一課。常把為人民服務(wù)掛在嘴邊，可當(dāng)為人民服務(wù)的機(jī)會來到面前，我這名年輕的黨員卻猶猶豫豫、退縮不前。我深感懊悔，決定改過自新。思想變了，行動也跟著變了。我和村民們一起，四人一組，一字排開，不間斷地巡查溝渠、排查險情。一支支手電筒發(fā)出明晃晃的光亮，隨著前行的腳步，掠過堤壩上的草坪，就像燎原的星星之火，將黨和國家對人民的責(zé)任播撒開來。

在大堤上，黨和人民心連心，共同守護(hù)家園，魚水情時刻溫暖著我、感動著我、教育著我。防汛是最檢驗(yàn)黨性的時刻，參與防汛讓我深刻明白了什么叫“為人民服務(wù)”。這種公仆精神就是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)恪守的道德——在人民需要我們的時候，在人民呼喚我們的時候，共產(chǎn)黨員就要當(dāng)仁不讓、挺身而出，始終把人民的利益放在最高位置。防汛責(zé)任重于泰山，人民利益高于一切��！

【七】

這次青年社工培訓(xùn)課程中有要求每位同學(xué)選讀一篇課本，作為自學(xué)的一種形式。我就結(jié)合了實(shí)際的工作，挑選了《為人民服務(wù)》作為我的讀本。下面就是我個人的體會與心得，《為人民服務(wù)》是毛澤東同志1944年9月8日在張思德同志追悼會上的演講，當(dāng)時就中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)回答和解決了為什么打仗，為什么革命等問題。今天《為人民服務(wù)》對于我們的工作仍然具有頭等重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它也是中國共產(chǎn)黨的鮮明標(biāo)志和唯一宗旨。

為人民服務(wù)首先應(yīng)該是老一輩中國共產(chǎn)黨人的畢生追求。歷史在變遷，社會在變革，但我們“為人民服務(wù)”的思想不能變，“為人民的利益”而工作的目標(biāo)不能變。“為人民服務(wù)”是代表最廣大人民群眾的根本利益與衡量我們?yōu)槿嗣穹��?wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，就看我們在工作中是不是心中想著百姓，是不是代表最人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士與黨員，他就是為人民的利益而獻(xiàn)身所以人們就學(xué)習(xí)他紀(jì)念他。同樣今天的我們作為社區(qū)工作者我們也要堅(jiān)定不移的牢記“全心全意為人民服務(wù)”的重要思想，貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，牢記人民的利益高于一切，以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民群眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民群眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價值的行為，才是唯一科學(xué)和正確的行為。 

實(shí)踐為人民服務(wù)，就是為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會及一切重大問題。戰(zhàn)爭年代，毛主席帶領(lǐng)革命先輩解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都在關(guān)心。在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人也都是吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決實(shí)際困難，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)、要講求實(shí)效。求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真實(shí)的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)做到全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。真心為人民服務(wù)，就要站在群眾的立場上，耐心聽取他們的意見和要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時解決他們遇到的問題。在十七屆四中全會的報告中我黨把與人民群眾的關(guān)系又更加地進(jìn)一步升華，那就是：保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

結(jié)合實(shí)際工作就如何把小區(qū)工作做好，讓居民群眾滿意，是我現(xiàn)在在最現(xiàn)實(shí)的為人民服務(wù)的問題。為人民服務(wù)不僅在于服務(wù)的過程，主要在于服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)，效果最重要。每辦成一件事，辦好一件事，讓居民滿意，都是為人民服務(wù)的實(shí)績和效果。因此在實(shí)際工作中，我們必須不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真實(shí)的為人民服務(wù)。只有不斷地改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)技能，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地完善管理制度、建立科學(xué)的管理體系，才能使我們的工作不斷提高與完善達(dá)到居民對我們認(rèn)可的目的。那樣也就進(jìn)一步推動了和諧社會發(fā)展的理念。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近居民，傾聽他們的意見和建議，由此搞好小區(qū)管理那么我們肯定會得到他們的滿意與認(rèn)可，那么我們的形象就會更好，與群眾的血肉關(guān)系就會更親密，小區(qū)氛圍更加和諧，為人民服務(wù)的意義和作用就會更明顯。

同時為人民服務(wù)我也要不斷提高自身的服務(wù)本領(lǐng)。要積極向黨組織靠攏要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和等重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”。學(xué)習(xí)的目的是為了提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時期，社會矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。在今后工作中要不斷學(xué)習(xí)用心去實(shí)踐、用心去體會、用心去總結(jié)。只有這樣才能不斷提高工作本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。

居委會雖然是民間自治組織，但它也是政府和群眾聯(lián)接之間的一座橋梁。我們今后的工作要改變居民的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門作風(fēng)”的想法，要把為人民服務(wù)具體的落實(shí)在工作中和解決人民的困難中去。我們學(xué)習(xí)張思德同志的精神，在平凡的崗位認(rèn)真盡到共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)，干平常事要體現(xiàn)不平常的思想境界，把為人民服務(wù)體現(xiàn)在自己的崗位上、體現(xiàn)在工作中、體現(xiàn)在做事上，要向張思德同志那樣干一行愛一行、精一行、踏踏實(shí)實(shí)的做事，少說空話，多做實(shí)事；要向張思德那樣對工作極端負(fù)責(zé)，任勞任怨，無愧于時代、無愧于人民、無愧于自己。同時我自己也要積極爭取早日加入到共產(chǎn)黨成為其中合格的一員而努力！

【八】

《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》“老三篇”，當(dāng)我還在孩提時代，就已熟背了毛澤東同志的這三篇文章。同時在自己的腦海里也深深地刻下了“張思德”這個廣為傳頌的名字。但當(dāng)時，只是對字面的認(rèn)識，多少年過去，自己對《為人民服務(wù)》的理解也還是幼稚而膚淺的，對張思德的了解也僅限于他在燒木炭時，因炭窯倒塌而犧牲。今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。

六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，深深地影響和感染著中國人民。

在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護(hù)共產(chǎn)黨人，支援前線,搶救和運(yùn)送我軍傷員，為的是什么？是因?yàn)橹袊�共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。

在社主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計(jì)的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實(shí)現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項(xiàng)方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護(hù)，這又是為什么？是因?yàn)槲覀凕h是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的，是始終堅(jiān)持不懈地為中國人民謀利益的。“聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。

經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗(yàn)，從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。

堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅(jiān)持這一宗旨。八十多年后，新世紀(jì)新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認(rèn)識，是在新的歷史時期保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性的總要求。貫徹和實(shí)踐“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點(diǎn)，就是要更好地為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個代表”重要思想實(shí)現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠(yuǎn)服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進(jìn)性的不竭動力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。

堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會產(chǎn)生新思路，改革就會出現(xiàn)新突破，開放就會開創(chuàng)新局面，各項(xiàng)工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象，今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的熱潮中，再次重溫和學(xué)習(xí)毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，全力以赴地作好各項(xiàng)工作。

我們黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì)，代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅(jiān)持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。

要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實(shí)現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實(shí)踐活動的一種強(qiáng)在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅(jiān)定的信念，他就會激發(fā)實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實(shí)現(xiàn)犧牲一切。

重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。只有堅(jiān)定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。

從統(tǒng)計(jì)工作的具體實(shí)踐來講，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計(jì)工作第一要務(wù)”的指導(dǎo)思想貫徹始終，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，努力推進(jìn)統(tǒng)計(jì)改革和促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實(shí)可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實(shí)地反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀實(shí)際，反對弄虛作假，反對虛報浮夸。就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力探索社會主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢和科學(xué)地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力，全面及時準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計(jì)服務(wù)，以造福于人民。

為人民服務(wù)，既是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計(jì)工作者做好統(tǒng)計(jì)服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會，為建設(shè)“美麗富強(qiáng)、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗！

為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，一輩子為人民服務(wù)。

【九】

今天重溫了毛主席《為人民服務(wù)》一文，備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊(duì)的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。今天讀來令人格外激動，倍感親切，在此，歸納學(xué)習(xí)后的三個心得：

一、坦白宣布共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的革命性和人民性

“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個隊(duì)伍是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。” 文章一開篇，就指明了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊(duì)的性質(zhì)和歷史使命。過去一切黨派一切軍隊(duì)

都是依附在剝削階級身上、并為其階級利益服務(wù)的，他們不會有如此坦蕩的胸懷表明自己的階級立場和服務(wù)對象。封建時代，統(tǒng)治階級和御用文人們會用“仁者愛人”的騙人把戲掩飾他們的剝削本質(zhì)，以此欺騙農(nóng)民子弟為剝削階級的利益賣命，資產(chǎn)階級右翼政黨會從所謂的社會達(dá)爾文主義和宗教兩個側(cè)面，給剝削找到“合理的理由”，同樣使工農(nóng)子弟為剝削階級利益扛槍賣命，而社會黨會找足最恰當(dāng)?shù)睦碛�，將剝削者和被剝削者的社會界限用腳踢亂，然后讓勞動人民去保衛(wèi)這個“溫情脈脈”的社會。而毛主席用無產(chǎn)階級革命家坦白直言了共產(chǎn)黨和八路軍、新四軍的革命使命，即：為著解放人民，徹底地為人民的利益工作。

二、無產(chǎn)階級的生死觀和革命理想、革命事業(yè)緊密相連

為著解放人民！成千成萬的先烈犧牲在對敵斗爭的沙場上、牢獄中，這和一切宗教給予困苦中的人民永遠(yuǎn)不能兌現(xiàn)的空洞許諾多么不同。解放！意味著徹底推翻壓在中國人民身上的三座大山，砸碎套在身上的剝削枷鎖，意味著面朝黃土受苦受難幾千年的人民，將因共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)前赴后繼、流血犧牲的奮斗，而站直身子做國家的主人。這是開天辟地的偉大事業(yè)！人民利益和革命運(yùn)動，為馬克思主義所昭示：“過去的運(yùn)動都是為少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動。”“共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益。”（馬克思：《共產(chǎn)黨宣言》）為了這個利益，無產(chǎn)者組織起了自己的政黨——共產(chǎn)黨，組織起了自己的武裝——人民軍隊(duì)，在舊時代資產(chǎn)階級十里洋場和地主階級豪門莊園構(gòu)成的富足假象的土地上發(fā)動了一場革命解放戰(zhàn)爭。

《為人民服務(wù)》發(fā)表在1944年9月8日，張思德同志，一位普通的共產(chǎn)黨員，在陜北安塞縣山中因燒炭時因窯體崩塌而犧牲。在那個秋高氣爽的日子里，毛主席站在追悼張思德同志大會的講臺前，作了這篇《為人民服務(wù)》紀(jì)念報告。在革命的歷史重任下，多少英烈倒下，像杜鵑花一樣將革命點(diǎn)綴的磅礴壯烈。一個個無私的生命倒下了，是為了革命勝利，為了人民翻身解放倒下的。“人總是要死的，但死的意義有不同。” 這個古老問題，歷來在不同階級、不同世界觀的人那里有不同的回答，而中國共產(chǎn)黨人以赴死無憾的革命精神，在黑暗的年代，在嘉興湖的一艘船上做出了自己的回答，“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸�死，就是死得其所�?rdquo;在蔣介石集團(tuán)四.一二反革命政變大屠殺中，他們以揩干凈身上的血跡，在八一南昌起義中打響奪取政權(quán)第一槍的行動做出了回答，以秋收暴動，井崗槍聲和兩萬五千里史詩般的長征做出了回答。以抗日戰(zhàn)爭期間與倭寇殊死相拼的行動作了回答。“‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重；” 這就是共產(chǎn)黨人的生死觀。

毛主席提出為犧牲的同志開追悼會，也不是小問題。它和無產(chǎn)階級生死觀、革命理想、革命事業(yè)緊密相連：平凡工作崗位旁也許熟相知，對敵斗爭前沿時也許同訴理想和家常，可是在革命事業(yè)的征途上他或者她離我們而去，紀(jì)念他們可以寄托對逝者的哀思，也可以使活著的人感受溫暖，也可以“使整個人民團(tuán)結(jié)起來。” ，以更飽滿的斗爭精神去工作，去戰(zhàn)斗。

三、揭示了為什么人服務(wù)、什么階級服務(wù)的立場原則

“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹��?wù)的，所以，我們?nèi)绻�有缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行，只要你說的對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你說的辦。……只要我們?yōu)槿嗣竦睦�益�?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。”過去和現(xiàn)在，一切政權(quán)，一切政黨，都有個為什么人服務(wù)、如何服務(wù)的問題。資產(chǎn)階級政黨必然是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的，他們的政治綱領(lǐng)，經(jīng)濟(jì)路線無不是圍繞服務(wù)資產(chǎn)階級利益規(guī)劃的。而無產(chǎn)階級革命政黨為什么人服務(wù)，首先體現(xiàn)在其具有無產(chǎn)階級的階級性上。為人民服務(wù)，看似幾個字，字里卻凝結(jié)著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的世界觀、無產(chǎn)階級立場、觀點(diǎn)和無產(chǎn)階級屬性，決不是一些不關(guān)痛癢、冠冕堂皇的口號和套話能敷衍了的

。在這個原則基礎(chǔ)上，我黨無論在戰(zhàn)爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，都忠誠老實(shí)地按著這條方針辦事。這里，有個對錯誤認(rèn)識和界定問題：1.毛主席這里講的共產(chǎn)黨工作中的缺點(diǎn)，錯誤，是在為人民服務(wù)這個大前提下說的，為了革命事業(yè)，我們沒有什么缺點(diǎn)和錯誤克服不了，沒有什么人民群眾的批評接受不了的， “以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準(zhǔn)備拿出自己生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、辦法，舍不得丟掉嗎？”（見《毛澤東選集》第三卷1097——1098頁《論聯(lián)合政府》） 2. 另一方面我們說共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人身上的有些缺點(diǎn)，可能在資產(chǎn)階級眼里就會變成優(yōu)點(diǎn)，博得他們擊節(jié)叫好，比如：唯利是圖，和國內(nèi)外資產(chǎn)階級沆瀣一起欺壓人民群眾；或者按著資產(chǎn)階級的觀點(diǎn)，咒罵堅(jiān)持無產(chǎn)階級立場的共產(chǎn)黨人。這種人應(yīng)該算作變質(zhì)者，嚴(yán)重者應(yīng)該開除出黨。而我們身上的優(yōu)點(diǎn)，可能被資產(chǎn)階級不喜歡，比如堅(jiān)定的革命意志；對敵斗爭堅(jiān)決；任何糖衣炮彈摧不垮等等。

而“為人民服務(wù)”這幾個字，之所以成為人民群眾心系不忘的概念，被視為共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的詞語，無不和毛澤東、周恩來、張思德、焦裕祿、雷鋒和無數(shù)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的作為相聯(lián)系。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)看“為人民服務(wù)”

現(xiàn)在有兩種傾向：一是現(xiàn)在說代表人民利益的大話、空話太多，反而失信于民，不如像張思德、焦裕祿、雷鋒那樣從一點(diǎn)一滴做起。二是“為人民服務(wù)”被許多共產(chǎn)黨員遺忘了，他們要么嚴(yán)重脫離群眾，要么高高在上，要么追求腐朽生活，要么喪失共產(chǎn)主義理想。這是很嚴(yán)重的問題，在戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨人真誠為人民服務(wù)，人民為共產(chǎn)黨員的行為所感動，就在許多困難面前和共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員們緊緊站在一起。現(xiàn)在不僅僅是脫離群眾的問題，有些人直接地干著嚴(yán)重?fù)p害人民群眾利益的事。這是需要嚴(yán)重警惕的。

【十】

這是一個普通士兵不凡的追悼會，

這是一篇人民領(lǐng)袖動情的講演文。

從此，一座豐碑巍峨而起，

士兵的名字和他的精神天下傳聞。

領(lǐng)袖和士兵有了自然的關(guān)系，

講演和士兵更加交相輝映。

張思德，一個再普通不過的士兵，

深山燒炭默默無聞。

他走了，

卻得到人民公認(rèn)。

普通士兵，

有了重于泰山的一生。

完全徹底為人民服務(wù)，

是士兵平凡一生的真實(shí)寫照，

也是億萬百姓對黨期盼的心聲。

談到士兵就會想到領(lǐng)袖的講演，

讀到演講就忘不了士兵的精神。

講演因士兵而動情，

士兵因演講而永生。

隨著士兵的不朽，

為人民服務(wù)——共產(chǎn)黨的根本，

深深地?cái)y刻在鮮紅的黨旗，

也融入進(jìn)了每一個共產(chǎn)黨的靈魂。

張思德，一個普通的士兵，

成了為人民服務(wù)的排頭兵。

雷鋒來了，

后面還有焦裕祿，孔繁森。。。。

站在時代的前列，

總有這樣的頂天立地的共產(chǎn)黨人。

讓鮮紅的黨旗永不褪色，

讓共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性，

今天，普通士兵還是度量衡。

任重道遠(yuǎn)的共產(chǎn)黨人，

艱苦奮斗謙虛謹(jǐn)慎，

定會像那燒炭的士兵，

永遠(yuǎn)無愧于嶄新的時代，

無愧于共產(chǎn)黨人的美名。

【十一】

在讀小學(xué)時就讀過了毛主席同志六十多年前的《為人民服務(wù)》這篇文章，以后也讀過多次，在二十一世紀(jì)“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育活動中重讀毛主席的這篇文章，對我們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下繼續(xù)牢固樹立共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，仍然具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

毛主席的《為人民服務(wù)》告訴我們，只有“徹底地為人民的利益而工作”，中國共產(chǎn)黨和其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)就能打勝仗，就能完成革命事業(yè)。至今，歷史的變遷已經(jīng)走過了半個多世紀(jì)，社會也發(fā)生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強(qiáng)盛了，人民生活奔小康富裕了，但是共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想依然不能變，為人民的利益而工作的目標(biāo)依然不能變，為實(shí)現(xiàn)兩個率先，獻(xiàn)身于黨和人民事業(yè)的誓言和決心依然不能變。因?yàn)闃淞�為人民服�?wù)的思想，是在塑造一個高尚的靈魂。“為人民服務(wù)”五個大字，凝聚著共產(chǎn)黨人畢生的追求。有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因?yàn)樗麄兊撵`魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實(shí)踐的根本落腳點(diǎn)就是“為人民服務(wù)”。

為人民服務(wù)必須代表人民的根本利益。衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，一不論職位高低，二不比貢獻(xiàn)大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士，普通黨員，也僅是為了挖煤而犧牲了年青的生命，但他是為人民的利益而獻(xiàn)身，人們就學(xué)習(xí)他，紀(jì)念他。今天，作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)定不移貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民的根本利益是一個共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數(shù)人的業(yè)績、政績侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民大眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價值的，才是唯一科學(xué)、正確的。

實(shí)踐為人民服務(wù)，貴在貼近群眾。為人民服務(wù)要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會及一切重大問題，這就是服務(wù)于人民的根本利益。戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志發(fā)動群眾打人民戰(zhàn)爭，解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結(jié)成了魚水情長的關(guān)系，人民擁護(hù)黨，黨代表人民的利益，黨群關(guān)系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都要關(guān)心。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。只有吃苦在前，享樂在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。改革開放以來，多少普通工人，為了國家利益的大局，提前下崗失業(yè)。生活水平跌入社會貧困線以下。為人民服務(wù)就要從身邊的事做起，從解困工作的一人一事做起，制訂援助政策，培訓(xùn)提高技能，幫助重返工作崗位，共享改革成果，讓黨的政策貼近群眾，干部為人民服務(wù)更加貼近群眾。

為人民服務(wù)要求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的思想和行為，應(yīng)該在實(shí)際工作中得到真與實(shí)的檢驗(yàn)。為人民服務(wù)全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。必須首先明白人民的愿望、要求、困難是什么，群眾的喜怒哀樂是什么。只有明白原因，為人民服務(wù)才有針對性。才能適身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務(wù)，就要站在人民的立場上、位置上，耐心聽取意見要求，認(rèn)真考慮方法措施，及時解決困難問題。

為人民服務(wù)不僅要有服務(wù)的過程，而且要有服務(wù)的結(jié)果。為人民服務(wù)的效果是最重要的。今天我們?yōu)槿瞬欧��?wù)的窗口是為人民服務(wù)的崗位。每辦成一件事，辦好一件事，讓客戶滿意而歸，都是為人民服務(wù)的實(shí)績和效果。因此在實(shí)際工作中，不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的為人民服務(wù)，就是最真最實(shí)的為人民服務(wù)。

為人民服務(wù)需要提高本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨章程中關(guān)于黨員的義務(wù)第一條就明確要求共產(chǎn)黨員要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)”。學(xué)習(xí)的目的是為了提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。為人民服務(wù)必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高本領(lǐng)。尤其是在新的歷史時期，社會矛盾、人民需求，服務(wù)理念都發(fā)生了深刻的變化。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，只有加強(qiáng)能力建設(shè)，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務(wù)。提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要在工作中積累經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)研究的成果，十分難得，也十分寶貴。在實(shí)際工作中有的經(jīng)驗(yàn)是熟能生巧而來，有些經(jīng)驗(yàn)則來自于精益求精，但它們都有一個共同點(diǎn)，就是要用心去工作，用心去工作好。只有這樣，才能領(lǐng)悟到巧與精的決妙，才能把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為本領(lǐng)更好地為人民服務(wù)。

提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，需要掌握先進(jìn)的科學(xué)手段。隨著科學(xué)的發(fā)展，為人民服務(wù)的形式和手段也應(yīng)該根據(jù)客觀需求不斷地變化而提升。這是時代發(fā)展的需求，也是科學(xué)進(jìn)步的象征。應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)為人民服務(wù)，這是一次偉大的革命，也是一次最普遍的實(shí)踐。學(xué)好用好計(jì)算機(jī)技術(shù)，對提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)就顯得置關(guān)重要。此外，如外語能力的培養(yǎng)和段煉，營銷、攻關(guān)能力的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，語言表達(dá)和社會交往能力的提高和培訓(xùn)，也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領(lǐng)，為人民服務(wù)的水平和質(zhì)量就會再提高一大步。

為人民服務(wù)是一個共產(chǎn)黨人永恒的課題，不了的事業(yè)。每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)?shù)脑谒枷肷侠卫斡涀�、工作中認(rèn)真履行。

【十二】

作為一名黨員，從本人入黨那天開始。就必定了把一切獻(xiàn)給黨，就必需把黨的主旨作為本人的一生奮斗目標(biāo)和終身步履指南，為人民辦事。我們黨沒有本人的私利，任何一名黨員也不應(yīng)當(dāng)有本人的私利。所以，對我們在校的每一位學(xué)生黨員而言，就該當(dāng)辦事于廣大同學(xué)，勤奮搞好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，心系同學(xué)，做到同學(xué)的利益高于一切，同學(xué)的疾苦急于一切，同學(xué)的呼聲先于一切，把廣大同學(xué)所急，所盼的事情，明確義務(wù)，落實(shí)打點(diǎn)，一時處理不了的問題，制定方案，拿出處理的辦法和辦法。給同學(xué)一個滿意的答復(fù)，讓同學(xué)真逼真切感遭到黨員先進(jìn)性教育所惹起的變化。勤奮做好每件小事。樹立起為同學(xué)們辦事的認(rèn)識。為同學(xué)們的根本利益而唱工作。

此后，還該當(dāng)經(jīng)常不竭地進(jìn)修為人民辦事，從中不竭吸取前進(jìn)的活力。

此次開展的保持黨員先進(jìn)性教育活動要達(dá)到的最主要的目標(biāo)就是辦事于人民群眾，把能否處理了群眾反映強(qiáng)烈，通過勤奮能夠處理的突出問題和群眾滿意作為衡量先進(jìn)性教育活動成效的主要尺度。由于我們是為人民辦事的，所以，我們?nèi)绻�出缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出。不觀是什么人，誰向我們指出都行。只需你說的對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

進(jìn)修毛澤東主席《為人民辦事》這篇著作，短短幾百字，樸實(shí)而賦予哲理，使我心靈遭到了震動，也有了很多感受和體會。特別在現(xiàn)階段，在開展保持黨員先進(jìn)性教育活動的時候，更覺其意味深遠(yuǎn)。毛主席用極為親切的口吻，樸素平實(shí)的言語道出了對當(dāng)時、對此刻、也對將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和奮斗目標(biāo)，更道出了一個政黨要立于不敗之地的根本，那就是——為人民辦事。

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