《教育中的心理效應(yīng)》一書是由劉儒德老師所著，讓我們找的教育中新的方法。這里小編帶來的是讀《教育中的心理效應(yīng)》讀后感：長(zhǎng)善救失，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看！

教育是一項(xiàng)良心事業(yè)，而教師正是這項(xiàng)良心事業(yè)的主導(dǎo)者。"教者也，長(zhǎng)善救失者也。"讀完劉儒德老師的《教育中的心理效應(yīng)》一書，使我對(duì)這句至理名言有了更深刻的理解。初次捧起這本書看到封面醒目的題目時(shí)，我的內(nèi)心十分糾結(jié)：一方面深知在現(xiàn)行教育教學(xué)中，急需心理學(xué)的科學(xué)引領(lǐng)，想走近它，另一方面又怕書中的大道理、嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔讓我望而生畏，又不敢接近它。但當(dāng)我看完前三頁(yè)后，卻不由自主地喜歡上它了，一頁(yè)一頁(yè)、一小時(shí)一小時(shí)的過去了…

劉儒德老師把抽象、枯燥無味的大道理，用小故事導(dǎo)入心理學(xué)現(xiàn)象，并把教育案例、教育現(xiàn)象與知識(shí)結(jié)合在一起，讓人通俗易懂。并會(huì)讓讀者既驚嘆于作者淵博的學(xué)識(shí)，又感動(dòng)于自己有幸能拜讀此書，更會(huì)本能地聯(lián)想到從教以來自身的不足與差距。當(dāng)然身邊也不乏出現(xiàn)模范與榜樣，細(xì)想也恰好與本書中所述的種種效應(yīng)緊密鏈接起來，只是缺少了高大上的學(xué)術(shù)名詞罷了。在我們的教學(xué)中，當(dāng)孩子們學(xué)習(xí)不好，紀(jì)律渙散的時(shí)候，我們除了橫眉冷對(duì)，又何曾反思過自己的言行與方法，檢討自己"長(zhǎng)善救失"的角色盡心了幾分呢？

此書涉及到的心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)多達(dá)66條，作者將這66條分為教學(xué)、教育和管理三大部分展開敘述，真正為廣大教師準(zhǔn)備了一場(chǎng)豐盛的文化大餐，66條中的每一條都可圈可點(diǎn)可借鑒，我僅就給我留下印象最深的四條談?wù)劯邢耄?/p>

一、超限效應(yīng)

孩子犯錯(cuò)誤是正常的，知錯(cuò)能改，善莫大焉。但我們經(jīng)常是咬定青山不放松，一而再、再而三、不辭勞苦地糾正批評(píng)！甚至成為典型案例，不厭其煩地?cái)?shù)落林林總總的不是，更有甚者，過了一段時(shí)間，會(huì)把這個(gè)小錯(cuò)誤定期重播一次，惡語(yǔ)相向……這樣只能讓孩子認(rèn)為你根本不信任他、不尊重他。這樣的教育下，時(shí)間久了，舊疾未除，又添新傷，孩子的身心能得到健康發(fā)展嗎？我們，何苦而為？此外，下課了，我們是否會(huì)經(jīng)常站在講臺(tái)前絲毫沒有離開的意思？一遍又一遍，一道又一道，苦口婆心地還在繼續(xù)講解？并"無私奉獻(xiàn)"地多次占有孩子們的非工具學(xué)科課程？……其實(shí)這些現(xiàn)象在我們教學(xué)中屢見不鮮，我們是否注意到了孩子們面部沮喪的表情、洞察到他們心中的無奈呢？這樣的認(rèn)知超載，真的就達(dá)到了我們預(yù)期的教育效果嗎？

二、歸因偏差現(xiàn)象

在生活中，我們都會(huì)有自我防御成敗歸因的傾向，尤其在失敗時(shí)，主觀不努力，客觀找原因。在教育教學(xué)中，教師也會(huì)存在兩種歸因偏差，一種是老師們很容易把學(xué)生出現(xiàn)的問題歸結(jié)于學(xué)生的能力、性格、家庭等因素，而避開自身的教學(xué)方法和教育態(tài)度因素。第二種歸因偏差是教師對(duì)優(yōu)等生和差生的歸因明顯差異，對(duì)兩類學(xué)生戴上有色眼鏡，優(yōu)等生說他行他就行不行也行……即使差生出現(xiàn)好的行為，有時(shí)也很難得到教師們正確的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，說他不行就是不行行也不行，而優(yōu)與差的標(biāo)準(zhǔn)基本就是以分?jǐn)?shù)高低來評(píng)判。本書在80—15—5法則中提到，在典型的課堂中一般有三類學(xué)生：80%的學(xué)生在課堂上很少違反規(guī)則，教師的課堂結(jié)構(gòu)和秩序只需要保護(hù)支持這些學(xué)生的求知欲，15%的學(xué)生會(huì)周期性違反規(guī)定，他們并不無條件地接受課堂規(guī)則，5%的學(xué)生是長(zhǎng)期的違反規(guī)則者，讓我聯(lián)想到，當(dāng)歸因偏差出現(xiàn)嚴(yán)重失衡時(shí)，這80—15—5法則還會(huì)是這個(gè)數(shù)據(jù)嗎？假若出現(xiàn)50—30—20這樣的數(shù)據(jù)時(shí)，我們教者何從？學(xué)者又該何從？當(dāng)部分學(xué)生形成書中提到的"習(xí)得性無助"時(shí)，他們會(huì)"破罐子破摔""聽天由命"……他們將否定自己的能力，看不到自己的未來，這樣的教育結(jié)果是我們?yōu)閹熣咴敢饪吹胶徒邮艿膯幔?/p>

三、羅森塔爾效應(yīng)

通過老師的情感、語(yǔ)言和行為傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生也感受到了這種期望，認(rèn)為自己是聰明的、優(yōu)秀的，從而提高了自信心，提高了對(duì)自己的要求標(biāo)準(zhǔn)，最終成為優(yōu)秀的學(xué)生，這種現(xiàn)象被稱為羅森塔爾效應(yīng)。發(fā)明大王愛迪生因?yàn)?quot;智力低下",僅僅上了三個(gè)月學(xué)就被學(xué)校開除了，但愛迪生的媽媽經(jīng)常對(duì)他說："你肯定比別人聰明，這一點(diǎn)我是堅(jiān)信不疑的，所以你要堅(jiān)持自己讀書。"愛迪生經(jīng)過不懈地努力，最終成為聞名遐邇的發(fā)明家。我們今天享受到的電燈、電影、錄音機(jī)等，不僅受惠于愛迪生的偉大發(fā)明，更受惠于愛迪生母親運(yùn)用羅森塔爾效應(yīng)所產(chǎn)生的神奇力量。謊言何以成真？是"期望"這一魔棒在發(fā)揮作用！我們?cè)诮虒W(xué)中是否運(yùn)用過羅森塔爾效應(yīng)？這不由地讓我的思緒拉回到小學(xué)生活：某某老師所任班級(jí)的學(xué)生是一群聰明伶俐活潑可愛的孩子們，其中不乏有幾個(gè)智力超群的小男生，但這群孩子并沒有得到良好的教育，甚至每天都身處于水深火熱之中。孩子們犯錯(cuò)誤了，習(xí)題答案不是她要的結(jié)果…等待的不是和風(fēng)細(xì)雨的安慰與解惑，而是劈頭蓋臉的棍棒相加……每天教室里傳來的不是優(yōu)美的歌聲、朗朗的讀書聲，而是不堪入耳的打罵聲、哭叫聲……撒謊的、逃學(xué)的、打仗斗毆的、想方設(shè)法報(bào)復(fù)老師搞惡作劇的……這樣的惡性循環(huán)教育下，教師的教育沒有問題嗎？在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，挫傷了多少孩子幼小的心靈？扼殺了多少好孩子美好的未來？又怎知這些被摧殘的孩子中沒有第二個(gè)愛迪生？

四、互悅機(jī)制

"人際吸引律"之中的"對(duì)等性吸引律",主旨就是要我們喜歡那些喜歡自己的人。對(duì)于學(xué)生們來說，喜歡某個(gè)老師，她們就會(huì)全身心地敬畏那個(gè)老師，也會(huì)喜歡那個(gè)老師所教的學(xué)科和知識(shí)。作為老師，我們要真正的把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友�？吹酱藯l效應(yīng)時(shí)，我腦海中第一閃過的就是女兒初中班主任王玉鳳老師和藹可親的面容，王老師就是能和孩子們建立起良好的互悅機(jī)制。她平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，設(shè)身處地為每個(gè)孩子著想，使孩子們樂于接受她、親近她、喜歡她。今年中考全班40個(gè)學(xué)生高達(dá)26人考上海灣高中，這數(shù)字的背后僅僅是學(xué)科專業(yè)過硬的結(jié)果？她改變了多少家庭和孩子的命運(yùn)！王老師無形之中采用了書中提到的"南風(fēng)效應(yīng)",對(duì)孩子們飽含著滿滿的真誠(chéng)和關(guān)愛，走溫和、柔性的路線，讓孩子的內(nèi)心無時(shí)不受到感觸、感動(dòng)終至感化！倘若我們都擁有王老師這樣的教育情懷，我們的教育事業(yè)又會(huì)是怎樣一番新天地？愛！愛！愛！愛是賦予孩子們最偉大無私的語(yǔ)言！莫以善小而不為，莫以惡小而為之。也許就在平時(shí)一點(diǎn)一滴的潛移默化中，猶如王老師一樣一次次創(chuàng)造出教育的奇跡！

習(xí)主席說，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷地涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要成為好老師多讀書是不可或缺的條件，"讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談"、"讀一切好書，就是和許多高尚的人談話",讓我也更明白了讀書的重要性。

此書讓我感動(dòng)之處不勝枚舉，也讓我更加明確了教師這份職業(yè)的光榮與責(zé)任。"人之初，性本善",孩子們的先天遺傳和后天改變孰輕孰重？也不難發(fā)現(xiàn)書中那么多的案例就是自己經(jīng)歷過的，蘊(yùn)含的心理學(xué)知識(shí)對(duì)今后的工作及至生活都起著舉足輕重的作用。無論在何種教育理念支撐下，"長(zhǎng)善救失"都應(yīng)是教者一生最偉大的修行！

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