以下是2018文藝且高大上的語(yǔ)文高分高考作文素材匯總，還能愁議論文怎么寫？如何寫出有沒(méi)的語(yǔ)句？如何寫出富含哲理的語(yǔ)句？其實(shí)，作文也可以很簡(jiǎn)單，下面一起來(lái)看看這些素材，或許能夠指點(diǎn)你一二。

名言素材

1

愛(ài)國(guó)，熱愛(ài)民族，熱愛(ài)傳統(tǒng)

林則徐

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。

張載

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

岳飛

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血

岳飛

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。

文天祥

以身殉道不茍生，道在光明照千古

顧炎武

松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。

明《日知論》

2

熱愛(ài)生命，感恩，傳承，愛(ài)心，與人為善，給予，熱情

泰戈?duì)?/p>

當(dāng)我們真正熱愛(ài)這世界時(shí)，我們才真正生活在這世上。

泰戈?duì)?/p>

生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不斷地追求，以形形色色的自我形式表現(xiàn)出來(lái)

蕭伯納

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。

汪國(guó)真

我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

只要熱愛(ài)生命

一切，都在意料之中

葉燮

譬之一草一木，其能發(fā)生者，理也；其既發(fā)生，則事也；既發(fā)生之后，夭喬滋植，情狀萬(wàn)千，咸有自得之趣，則情也。

雨果

人間如果沒(méi)有愛(ài)，太陽(yáng)也會(huì)滅

孟子

君子莫大于與人為善

海明威

我期望理解，但是也慢慢地感受到了一種責(zé)任，給予比接受偉大，去愛(ài)比被愛(ài)偉大。

塞繆爾厄爾曼

歲月悠悠，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，頹廢必致靈魂。

艾麗絲門羅

靈魂里的一滴仇恨，會(huì)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)毀掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。

《愛(ài)的進(jìn)程》

梅特林克

死者不像生者那樣極易失去愛(ài)，他們珍藏著我們的愛(ài)，直至我們也化為黃土。

3

珍惜時(shí)間，享受時(shí)間，時(shí)間、生命的可能性

叔本華

內(nèi)心豐富的人不需要任何外在的東西，但需要與之相反的寧?kù)o的閑暇

叔本華

普通的人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間

魏源

志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)

范蠡

得時(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)

高爾基

在生活里，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒計(jì)算的。

伏爾泰

最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)無(wú)窮盡，最短的也不莫過(guò)時(shí)間，因?yàn)槲覀兯�有的�?jì)劃都來(lái)不及完成。

博爾赫斯

因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)分岔，通向無(wú)數(shù)的未來(lái)。在將來(lái)的某個(gè)時(shí)刻，我可能成為您的敵人。

沈復(fù)

世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙？人生碌碌，竟短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量�！陡∩�六記》

4

興趣、目標(biāo)、適合、適應(yīng)、隨遇而安

塞涅卡

如果一個(gè)人不知道他要駛向何方，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)

蕭伯納

真正的閑暇并不是說(shuō)什么事也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事

周國(guó)平

每一個(gè)人降生到這個(gè)世界上來(lái)，一定有一個(gè)對(duì)于他最合宜的位置。

哈代

人的生命就是不斷地適應(yīng)再適應(yīng)

林語(yǔ)堂

人本過(guò)客來(lái)無(wú)處，休說(shuō)故里在何方，

隨遇而安無(wú)不可，

人間到處有花香。

5

反面：貪欲，權(quán)力，罪惡

喬治馬丁

權(quán)力存于人心，信則有，不信則無(wú)�；笕说陌褢�，如浮影游墻。即便是矮小之人，也能投射出巨大的影子。

波德萊爾

一旦墮入笑罵由人的塵世，威猛有力的羽翼卻寸步難行。

《惡之花》

6

孤獨(dú)，憂愁，無(wú)聊，懷念，悲傷，擔(dān)憂，絕望，思念

蔣捷

舊游舊游今在否？

花外樓，柳下舟。

夢(mèng)也夢(mèng)也，夢(mèng)不到，寒水空流。

漠漠黃云，濕透木綿裘。

都道無(wú)人愁似我。

今夜雪，有梅花。

似我愁。

溫庭筠

玉爐香，紅蠟淚，

偏照畫堂秋思。

眉翠薄，鬢云殘，

夜長(zhǎng)衾枕寒。

梧桐樹(shù)，三更雨，

不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，

空階滴到明。

叔本華

一定的憂愁、痛苦或煩惱，對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必須的。

叔本華

生命是一團(tuán)欲望，欲望不滿便痛苦，滿足便無(wú)聊。人生就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺

李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。

云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

王國(guó)維

最是人間留不住， 朱顏辭鏡花辭樹(shù)。

韋應(yīng)物

今朝郡齋冷，忽念山中客。

澗底束荊薪，歸來(lái)煮白石。

欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。

落葉滿空山，何處尋行跡？

史鐵生

人有時(shí)只需靜靜地看，悲傷也成享受。

梁實(shí)秋

樹(shù)與人早晚都是同一命運(yùn)，都要倒下去，只有一點(diǎn)不同，樹(shù)擔(dān)心的是外在的險(xiǎn)厄，人煩慮的是內(nèi)心的風(fēng)波。

《閑暇處才是生活》

海德格爾

最不抱希望的時(shí)刻，痛苦常是意外的寬慰。

《人，詩(shī)意地棲居》

秦觀

浣溪沙

漠漠輕寒上小樓。

曉陰無(wú)賴似窮秋。

淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢(mèng)，

無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。

寶簾閑掛小銀鉤。

白居易

我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸。

7

自律，修身，堅(jiān)忍不拔，生活，歷練，意志，前行，挫折，苦難，堅(jiān)強(qiáng)

尼采

不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。

《查特拉斯如是說(shuō)》

叔本華

每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊，他并不是活在他人的見(jiàn)解之中的。

馬爾克斯

生活逼迫人一次又一次地脫胎換骨

老舍

生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有情有雨，滋味就在這變而不猛的曲折里

羅伊馬丁納

我生命里的最大突破之一，就是我不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí)，才會(huì)變得自由

尼采

一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活

三毛

學(xué)會(huì)主宰自己的生活，即使孑然一身也不算一個(gè)太壞的局面

路遙

生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)

《平凡的世界》

梵高

未來(lái)有某種偉大的東西，即使有時(shí)我會(huì)意志消沉，我們的心靈也要快樂(lè)起來(lái)

北島

一個(gè)人的行走范圍就是他的世界

《青燈》

羅伯懷特

無(wú)論情況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)

莫洛亞

思想的形成，首先是意志的形成

李大釗

今是生活，今是動(dòng)力

約翰列儂

當(dāng)我們正在為生活疲于奔命時(shí)，生活已離我們而去

伽利略

生命如鐵鉆，愈被敲打，愈能發(fā)出火花

汪國(guó)真

你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。

梭羅

唯有我們覺(jué)醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。

歌德

陽(yáng)光越是強(qiáng)烈的地方，陰影就越是深邃

冰心

成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

夏目漱石

一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)自困苦。

司馬光

正心以為本，修身以為基。

楊絳

惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

路遙

只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。

《早晨從中午開(kāi)始》

維特根斯坦

偉大導(dǎo)師的作品是環(huán)繞我們升起而又落下的太陽(yáng)。

劉禹錫

石以砥焉，化鈍為利

德魯巴里摩爾

生活的有趣還在于，你昨日的最大痛楚，極可能會(huì)造就你明日的最大力量。

米蘭昆德拉

人一旦迷醉于自己的軟弱，便會(huì)一味地軟弱下去，會(huì)在眾人的目光中倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

8

放下，釋然，成熟，兼容，成長(zhǎng)

泰戈?duì)?/p>

有一個(gè)夜晚我燒毀了所有的記憶，從此我的夢(mèng)就透明了。有一個(gè)早晨我扔掉了所有的明天，從此我的腳步就輕盈了

特德姜

成熟意味著看到差異，但又意識(shí)到差異不重要

大雅各比

知性上的本能和理性是格格不入的

王爾德

執(zhí)著是缺乏想象力之人最后的遁詞

莊子

浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)。

歌德

未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人，不足以語(yǔ)人生。

紀(jì)伯倫

我們的心是一塊海綿，我們的心懷是一道河水。

莊子

人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

《莊子.人間世》

布萊克

生活的地平線是隨著心靈的開(kāi)闊而變得寬廣的。

9

謙遜、敬畏、緘默、畏懼、恬靜，靜心

尼采

謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。

尼采

所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。

海明威

優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。

康德

世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個(gè)是我們頭上的燦爛星空，另一個(gè)是我們心中的道德律。

別林斯基

一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。

歐里庇得斯

世上只有一件東西，能始終經(jīng)受住生活的沖擊，一顆寧?kù)o的心。

10

堅(jiān)持、積累、做事、行動(dòng)、務(wù)實(shí)

莊子

一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭

尼采

誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。

李斯

是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

《諫逐客書(shū)》

芥川龍之介

放棄一切東西比人們想象的要容易些，困難在于開(kāi)始。

老子

天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)

卡夫卡

人的主罪有二，其余皆由此而來(lái)：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們?cè)僖不夭蝗?/p>

奧勒留

做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過(guò)分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止

《沉思錄》

史鐵生

人可以走向天堂，不可以走到天堂

《病隙碎筆》

曾國(guó)藩

天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追

路遙

只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感，或者說(shuō)還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無(wú)限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利

《早晨從中午開(kāi)始》

高爾基

志在頂峰的人，決不會(huì)因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。

司馬光

天地之功不可倉(cāng)卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月。

楊絳

有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

林語(yǔ)堂

人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰�，并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國(guó)山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。

魯迅

即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

叔本華

只有知道了書(shū)的結(jié)尾，才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭。

波德萊爾

不要把一個(gè)階段幻想得很好，而又去幻想等待后的結(jié)果，那樣的生活只會(huì)充滿依賴。

惡之花

魏裔介

欲當(dāng)大事，須是篤實(shí)。

屠格涅夫

幸福沒(méi)有明天，也沒(méi)有昨天，它不懷念過(guò)去，也不向往未來(lái)，它只有現(xiàn)在。

11

改變，人格，獨(dú)立，自由，真理，靈魂，心靈

格非

逃離，在另一個(gè)意義上就是奔向，正如放棄恰恰意味著恪守

盧梭

成功的秘訣，在于永不改變既定的目的

惠特斯

當(dāng)我活著時(shí)，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。

陳寅恪

獨(dú)立之精神，自由之思想。

赫爾岑

因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)縫隙，就能照亮整個(gè)田野。

馮友蘭

人對(duì)外部世界應(yīng)當(dāng)盡力而為，只有在竭盡所能之后，才沉靜接受人力所無(wú)法改變的部分。

《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》

路遙

生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么；關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。

木心

很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。

《魚(yú)麗之宴》

列夫托爾斯泰

所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。

塞內(nèi)加

這個(gè)世界上沒(méi)有流放地。

《論生命之短暫》

12

反思，憂患意識(shí)，思考，失敗，探索，真實(shí)，反轉(zhuǎn)

卡 夫 卡

不存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧

曾 國(guó) 藩

天下古今之庸人，皆以一惰字致��；

天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

托馬斯伯恩哈德

人之不幸在于他們不想走自己的路，總想走別人的路

洪應(yīng)明

昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累于理趣。

今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。

《菜根譚》

 

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