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判斷力批判讀后感精選1600字范文欣賞

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《判斷力批判》是一部由德國作家伊曼努爾·康德著作的書籍,是康德著名的“三大批判”之一。為該書在網(wǎng)上的拼縫也是相對較高,下面就跟小編一起來看看網(wǎng)友們是怎么說的吧!

三個多月前,我的一位尊貴的師友在同學群里推薦我讀康德的《判斷力批判》,當時是這么說的“我給你出個主意,硬著頭皮把這本書讀完,不能看電子書、不能看書評。別管能不能讀懂,只要讀完就算勝利,你的水平就能提高一大截。”

不瞞你說,我一直對這種偶遇神仙高手、傳授武功秘籍的事兒特別向往,況且哲學嘛自己還是有過愛好的。讀高中的時候,郭老師講馬哲,我聽得很帶勁。大學的時候,老子《道德經(jīng)》也讀了幾遍,每次讀都覺得很有嚼頭,莊子、論語也略有涉獵?佳械哪嵌螘r間,最喜歡花功夫的,除了英語就是政治。所以,跟我推薦的這本書,我是有信心啃完的,信誓旦旦的說在8.15小日本投降紀念那天前讀完。

條件具備后,我專程去書店買了正版書,大大方方的用鋼筆在扉頁上寫上名字、購書時間地點。結(jié)果是怎樣的?大學的時候,專業(yè)課的書看不懂,我是原諒了自己的,畢竟里面有計算啊、基本概念之類,而且當時學的時候也不知道可以用在哪里,啃透的動力也不強。但是這本哲學書真是讓我開了眼了,傳說中的每個字都認識、差不多每個詞、術(shù)語都聽說過,但是一段話讀下來完全不知道要講什么。

按我老師說的,硬著頭皮讀下去,偶有那么幾段有一點感覺,真是服了人家德國搞哲學的——別人寫社科專著,而且是抽象的哲學,竟然用嚴謹?shù)倪壿媮碚撟C,就好像我做數(shù)學證明題那樣的過程。無怪乎大學時兩門用英文原版教材的專業(yè)課,我覺得寫的深入淺出,特別好懂。而我們的大學專業(yè)書怎么寫,寫書的大牛的口頭禪是“不難理解”、“由此可見”,——根本就看不到邏輯過程在哪里,到底有幾條論據(jù)、論據(jù)和論點之間的邏輯關(guān)聯(lián)是什么。這就是我最近常說的,我們的傳統(tǒng)文化就喜歡故弄玄虛,搞個概念出來,把它當神奇的布袋,什么都能往里面裝,裝進去之后你也別指望能看清楚袋子里到底有什么。而西方文化,就是講邏輯嚴謹,要把過程掰開揉碎了跟你慢慢講,不怕你不懂,不怕你重復驗證。所以,別人搞出來各種定律、科學,計算天體軌道、研究分子原子質(zhì)子,研究人到底是不是猴子變的,現(xiàn)在上天入地、手機電腦哪樣不是別人搗鼓出來的。我們呢,到現(xiàn)在都搞不清楚張衡地動儀到底是不是真的有效,甚至連司南這四大發(fā)明之一現(xiàn)在都被質(zhì)疑了。更可笑的是,你看各個佛教圣地外面算命的攤兒一個挨一個,甚至是有門面固定攤位的。他們的廣告牌是,“不必開口知道你貴姓”,我以為高手在民間都是隱于深山老林,至少大隱隱于市嘛,沒曾想這些高手是不請自來——十足的生意人好嘛!今年我碰到過要去算姻緣的女孩,還有去算夢的,都是身邊親戚朋友。假如還有人信這個,看看那些牛逼的工程的紀錄片吧,遠的不說,港珠澳大橋、載人航天,這是風水先生敢碰的話題么?

這本書我沒有讀完,約么三分之一。正如老師所說,本就忙于生計,讀完了不能立刻用上,這時間花的讓人焦慮。我以前勸過別人一句話“讀書和談戀愛相似,如果讀不懂不要勉強,是你和這本書的緣分未到。但是和追女孩子不一樣,如果你下足功夫,回過頭來書還在那兒等你,但是女孩兒不會”。所以,這本書我放下了。前兩天,老師安慰我說,這世上就沒幾個人能讀懂這本書的,包括翻譯的人。我姑且信之,算是給自己找臺階下吧。剛好昨天還與同事交流讀書心得,小時候最有時間的那段時間沒有正經(jīng)看什么課外書,包括讀大學的時候。這又被我的師友說中了——無用的東西最貴,上學期間我很正經(jīng)的以為什么三國水滸都是鬧著玩兒的,自己的功利心從小都這么強,服了。

到現(xiàn)在,我還是沒有百度這個書,憑讀書的感覺大致知道是講審美的。依自己最近的工作、生活體驗,審美這個事兒其實特別重要。抓得住客戶審美心理的,就可以抓住市場;摸的準員工審美水準的,就可以搞好企業(yè);在人群中,審美眼光略高一籌,就有可能有話語權(quán),這話語權(quán)可不是憑威權(quán)得到的,是群眾自發(fā)交出的。

嗯,這就是我認真寫的這本偉大著作的讀書筆記,第一本沒有照著原著去寫的讀書筆記。有一個社群里的朋友宣稱自己讀懂了康德、愛死了康德,希望我自己有可以跟他交流康德的那天。

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