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記敘文500字:文化無(wú)界,學(xué)術(shù)無(wú)墻

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培根有言“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。

由此可見各類學(xué)術(shù)對(duì)人產(chǎn)生截然不同的影響,但這并不意味著學(xué)術(shù)間界限明晰,矛盾相向。

“在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。"愛因斯坦如是說(shuō)。

科學(xué)與藝術(shù),一個(gè)洋溢理性光輝,一個(gè)荷載感性光芒。二者表面如矛盾相向,實(shí)則類江海同歸。

科學(xué)發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)作品的誕生,都是思維跳躍與現(xiàn)實(shí)摩擦火光后燃起的智慧的火炬。它熊熊燃燒,沖天火光里皆是思想的光芒。火光燃盡了前人設(shè)下的障礙,突破未知的屏障。

故無(wú)論科學(xué)或藝術(shù),都是思考所得。而科學(xué)和藝術(shù)本身,便如江河,涓涓流淌過(guò)數(shù)千年的時(shí)光,各自滋養(yǎng)一方水土,亦交匯相融。

且看安東尼高迪將科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,突破前人局限,終成"建筑界的但丁";達(dá)·芬奇將人體解剖學(xué)與藝術(shù)結(jié)合,為人體繪畫做出不可估量的貢獻(xiàn)。

世上各類學(xué)術(shù),亦皆如此。它們各有所長(zhǎng),也互促互通。雖說(shuō)"術(shù)業(yè)有專攻",但閉門造車往往局限求學(xué)者的眼界與胸懷,保持求知和好奇,方可練就靈活的思維,獲得更廣闊的發(fā)展空間。

學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,我們永遠(yuǎn)不能畫地為牢。

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